音樂(lè)考古

前言

　　俗稱“鋤頭考古學(xué)”的田野考古學(xué)的誕生以及中國(guó)考古學(xué)學(xué)科體系的基本完善，由此而引起的古物鑒玩觀賞著錄向科學(xué)的文物學(xué)的轉(zhuǎn)變，是22世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)與文化界的大事。它從材料與方法兩個(gè)方面徹底刷新了持續(xù)了數(shù)千年之久的中國(guó)古代史學(xué)傳統(tǒng)，不但為中國(guó)學(xué)術(shù)界和文化界開(kāi)拓出更加廣闊的研究天地，也為一切關(guān)心中華民族悠久歷史和燦爛文明的人們不斷地提供了可貴的精神滋養(yǎng)和力量源泉?！　⊙龉?、述古、探古，進(jìn)而考古，向來(lái)為我國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)明顯的學(xué)術(shù)特點(diǎn)。先秦時(shí)期諸子百家發(fā)其端，漢代司馬遷撰寫(xiě)《史記》，北魏酈道元作注《水經(jīng)》。他們對(duì)區(qū)⒌和書(shū)齋式的究古相繼開(kāi)展，特別是對(duì)古器物的研究，成了唐、宋時(shí)期的文化時(shí)尚。

內(nèi)容概要

《20世紀(jì)中國(guó)文物考古發(fā)現(xiàn)與研究叢書(shū)》是一套學(xué)科發(fā)展史和學(xué)術(shù)研究史叢書(shū)。其內(nèi)容包括對(duì)20世紀(jì)考古與文物工作概況的綜合闡述；對(duì)一些重要的考古學(xué)文化和古代區(qū)域文化研究情況的敘述；對(duì)文物考古的專題研究；對(duì)重要的文物考古發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘及研究的個(gè)例紀(jì)實(shí)。　　本書(shū)以簡(jiǎn)明扼要的文字，闡明了20世紀(jì)30年代以來(lái)中國(guó)音樂(lè)考古學(xué)的發(fā)展歷程，并重點(diǎn)介紹了這一學(xué)科領(lǐng)域里比較重要的發(fā)現(xiàn)與研究成果。全書(shū)約 18萬(wàn)字，配有彩圖8幅、插圖40幅，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和欣賞價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

王子初，一九四八年十二月生于江蘇無(wú)錫。一九八八年畢業(yè)于中國(guó)藝術(shù)研究院研究生部音樂(lè)學(xué)系?，F(xiàn)為中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所研究員、博士生導(dǎo)師，中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)委員、中國(guó)音樂(lè)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。主編國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究項(xiàng)目《中國(guó)音樂(lè)文物大系》，著有《中國(guó)音樂(lè)考

書(shū)籍目錄

前言一 音樂(lè)考古學(xué)?。ㄒ唬┮魳?lè)考古學(xué)小史　　1.音樂(lè)考古學(xué)　　2.音樂(lè)考古學(xué)的先驅(qū)?。ǘ┮魳?lè)考古學(xué)方法研究　　1.音樂(lè)文物分類法　　2.音樂(lè)學(xué)斷代法　　3.音樂(lè)測(cè)音法　　4.音樂(lè)文物命名法二 音樂(lè)考古的重大發(fā)現(xiàn)?。ㄒ唬┪桕?yáng)賈湖骨笛　　　1.賈湖遺址和舞陽(yáng)骨笛　　2.舞陽(yáng)骨笛的學(xué)術(shù)意義?。ǘ┰钜夷挂魳?lè)文物　　1.曾侯乙墓的發(fā)掘　　2.曾侯乙編鐘　　3.曾侯乙墓編磬及其他樂(lè)器　　4.曾侯乙墓音樂(lè)文物的學(xué)術(shù)意義?。ㄈ┞迩f漢墓樂(lè)器　　1.洛莊漢墓樂(lè)器的出土　　2.洛莊樂(lè)器的學(xué)術(shù)意義三 出土樂(lè)器的分類研究?。ㄒ唬┨罩?、石制樂(lè)器　　1.史前樂(lè)器概述　　2.陶制樂(lè)器　　　3.石制樂(lè)器 ?。ǘ┣嚆~樂(lè)器　　1.青銅樂(lè)器概述　　2.早期的青銅樂(lè)器　　　3.周代樂(lè)鐘 　　4.軍旅和宴享樂(lè)器?。ㄈ┙z竹樂(lè)器　　1.絲弦樂(lè)器 　　2.吹管樂(lè)器 四 音樂(lè)圖像的分類研究?。ㄒ唬┠乖岷头鸾桃魳?lè)圖像　　1.墓葬中的樂(lè)舞畫(huà)像　　2.佛教音樂(lè)圖像　　3.樂(lè)舞俑?。ǘ?lè)舞飾繪和書(shū)譜　　1.巖畫(huà)和繪畫(huà)　　2.器皿飾繪 　　3.音樂(lè)書(shū)譜五 音樂(lè)考古的收獲和展望?。ㄒ唬┮魳?lè)考古的收獲　　1.《中國(guó)音樂(lè)文物大系》　　2.《中國(guó)上古出土樂(lè)器綜論》?。ǘ┮魳?lè)考古的展望參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　（一）音樂(lè)考古學(xué)小史　　1.音樂(lè)考古學(xué)　　考古學(xué)是根據(jù)古代人類活動(dòng)遺留下來(lái)的實(shí)物史料研究人類古代情況的一門科學(xué)，它是歷史科學(xué)的一個(gè)部門。音樂(lè)考古學(xué)則是根據(jù)與古代音樂(lè)藝術(shù)有關(guān)的實(shí)物史料研究音樂(lè)歷史的科學(xué)，是音樂(lè)史的一個(gè)部門。音樂(lè)史屬藝術(shù)史，也是歷史科學(xué)的一個(gè)專門分支。　　比起一般考古學(xué)來(lái)，音樂(lè)考古學(xué)有其鮮明的特殊性。這一特殊性主要體現(xiàn)在其研究對(duì)象上。以美術(shù)考古為例，美術(shù)考古研究的對(duì)象直接就是人類所創(chuàng)造的美術(shù)作品本身，如繪畫(huà)、雕塑作品等。而音樂(lè)考古的對(duì)象卻不可能是音樂(lè)作品本身。其一，音樂(lè)藝術(shù)是音響的藝術(shù)，其以聲波為傳播媒介，表演停止，聲波即刻平息，音樂(lè)也不復(fù)存在。其二，音樂(lè)又是時(shí)問(wèn)的藝術(shù)，真正的音樂(lè)只能存在于表演的剎那間，古代的音樂(lè)作品只能存在于表演當(dāng)時(shí)的瞬間。作為音樂(lè)考古學(xué)家永遠(yuǎn)無(wú)法以看不見(jiàn)、摸不著的某種特定的聲波為研究對(duì)象，也無(wú)法將早已逝去的歷史上的音響為其直接研究對(duì)象。一些古代的樂(lè)譜也許記載了某些音樂(lè)作品，但這種以某種符號(hào)系統(tǒng)來(lái)記錄作為音響的音樂(lè)作品的手段是蒼白無(wú)力的。

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無(wú)

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