南宋官窯文集

內(nèi)容概要

在進入光輝燦爛的新世紀(jì)之際，南宋官窯博物館為了活躍學(xué)術(shù)氣氛，更加深入地研究南宋官窯，決定編輯出版《南宋官窯文集》。這個學(xué)術(shù)活動得到耿寶昌、李家治、朱清時、蔡和璧、張浦生等著名古陶瓷學(xué)者熱情的支持，在百忙中撰寫論文，集其大成，甚為欣慰。    南宋官窯聞名世界，它的制瓷工藝和瓷器質(zhì)量在宋代瓷窯中是最好和最珍貴的，所以一直受到學(xué)術(shù)界的重視。本文集的26篇文章，是作者經(jīng)過對大量考古發(fā)掘資料、古代文獻和微量元素、化學(xué)分析等的研究而寫成的。多數(shù)學(xué)者認為：南宋官窯先有“內(nèi)窯”，后有“郊壇下”。內(nèi)窯也叫修內(nèi)司窯，窯址在杭州鳳凰山老虎洞，人們常用地名命名古代瓷窯，所以亦稱“老虎洞窯”。老虎洞窯的制瓷歷史較長，在南宋和元代都在生產(chǎn)，其中南宋又分上下二層，說明郊壇下官窯建立以后，老虎洞窯沒有停燒，還在繼續(xù)生產(chǎn)。    公元1126年的靖康之變，北宋徽欽二帝及宮廷中的儀器法物和日常生活用具被金兵席卷而去，高宗趙構(gòu)接位，建立南宋。在金兵的追擊下，高宗先后駐蹕南京(今河南商丘)、揚州、杭州、建康(今江蘇南京)、紹興、平江(今江蘇蘇州)、臨安(建炎三年七月將杭州升為臨安府)等地，至紹興八年(1138)始定都臨安。在修內(nèi)司官窯建立以前南宋宮廷需用的祭器和日用瓷由慈溪市古銀錠湖低嶺頭、寺龍口、開刀山、張家地等瓷窯生產(chǎn)，瓷器具有河南寶豐清涼寺汝窯御用瓷的特征，很可能有汝窯和北宋官窯的窯工參加了生產(chǎn)。宋趙子直在《中興禮書》卷五九《明堂祭器》中記載了紹興元年(1131)、紹興四年(1134)朝廷分別命越窯和紹興府余姚縣燒造明堂祭器的事證明南宋初年這些瓷窯的產(chǎn)品是供皇宮用的，修內(nèi)司官窯建立后這些瓷窯就停燒了。修內(nèi)司、郊壇下官窯早期的產(chǎn)品、窯具、制瓷工藝也受汝窯、北宋官窯的影響，所以從寺龍口、低嶺頭到修內(nèi)司、郊壇下的瓷器，可以看到南宋宮廷用瓷的全貌及其發(fā)展演變過程。同時老虎洞南宋層出土的瓷片已經(jīng)拼對了1000多件瓷器，大大地增加了南宋官窯的光彩，也使南宋官窯博物館增添了珍貴稀有的陳列品。

書籍目錄

序南宋皇室官家祭祀與官窯器芻議宋官窯青瓷郊壇下官窯的新思考南宋官窯探微論老虎洞窯的幾個問題杭州老虎洞南宋修內(nèi)司窯發(fā)現(xiàn)的啟示關(guān)于修內(nèi)司官窯問題的思考古瓷三筆低嶺頭類型再認識說“制樣須索”哥窯及相關(guān)問題南宋官窯與龍泉窯的關(guān)系從汝官窯到郊壇官窯的傳遞兩宋官窯有關(guān)問題研究北宋汝窯、官窯與南宋官窯南宋郊壇下官窯與老虎洞官窯的比較研究老虎洞窯瓷片堆積坑出土瓷器制燒工藝初探南宋官窯刻款瓷器研究淺見淺析蘇、滬、皖地區(qū)墓葬、窖藏出土的“官哥窯”器之產(chǎn)地試論明清仿宋官窯瓷器南宋官窯瓷鑒定的化學(xué)和物理學(xué)基礎(chǔ)老虎洞窯和汝官窯瓷微量元素的研究郊壇下官窯與清涼寺汝窯所用原料的初步分析南宋郊壇官窯瓷器的原料產(chǎn)地和燒制技術(shù)的研究南宋官窯青瓷特征的形成機理依托南宋官窯博物館構(gòu)筑中國陶瓷文化村初論

章節(jié)摘錄

　　杭州老虎洞南宋修內(nèi)司官窯發(fā)現(xiàn)的啟示　　杭州鳳凰山老虎洞南宋官窯的發(fā)現(xiàn)，使多少年來無數(shù)人一直苦苦尋求的南宋皇朝建立的第一座官窯——修內(nèi)司窯，終于有了它的實物見證，使一直以來懸而未決的修內(nèi)司窯歷史謎案終于大白于天下，長期以來關(guān)于歷史上是否真正存在過修內(nèi)司官窯的探索與爭論，也由此基本可告終結(jié)。這是瓷窯址考古的一項重大成果，更是南宋官窯考古研究的一次重大突破?！　±匣⒍锤G址先后兩次的考古發(fā)掘，獲得了豐富的遺跡和大量的實物標(biāo)本，不但為我們真正了解和認識修內(nèi)司官窯的產(chǎn)品和工藝特征提供了可靠的實物依據(jù)，同時也為認識修內(nèi)司官窯的燒造時間及其與烏龜山官窯的關(guān)系等，提供了不少新的啟示。以下筆者談幾點粗淺的想法，不當(dāng)之處，敬請方家學(xué)者指正?！　∫魂P(guān)于修內(nèi)司官窯的燒造時間　　南宋官窯先后有修內(nèi)司和郊壇下兩處，后者是繼修內(nèi)司官窯燒造一段時問后別立之新窯，這在元陶宗儀《南村輟耕錄》轉(zhuǎn)載宋葉真撰的《坦齋筆衡》中有最為詳備的記載：“……中興渡江，有邵成章提舉后苑，號邵局，襲故京遺制，置窯于修內(nèi)司，造青器，名內(nèi)窯，澄泥為范，極其精致，油色瑩徹，為世所珍。后郊壇下別立新窯，比舊窯大不侔矣”。很顯然，這里的“別立”，是對原來窯址的位置、地點而言，指的是在新的地方重新建窯，而“新窯”更應(yīng)該是相對原來的“舊窯”而言，如果沒有修內(nèi)司“舊窯”之存在，郊壇下就不存在“別立”，更毋庸稱之為“新窯”了，“別立”本身就反映出當(dāng)時有修內(nèi)司官窯的實際存在。老虎洞窯址位于與南宋皇城僅一墻之隔的鳳凰山西北角，南距皇城北墻不足百米，這里正是當(dāng)時修內(nèi)司所在的位置。因此，老虎洞窯址就是修內(nèi)司官窯應(yīng)無大的疑問。我們需要進一步討論的是它燒造的時間問題，因為發(fā)掘出土材料所反映的信息，很多超出了我們原先的理解和思考。

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