出版時間:2003-6 出版社:文物出版社 作者:《簡帛書法選》編輯組 編 頁數(shù):46
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內(nèi)容概要
《郭店楚墓竹簡:成之聞之》以《天降大常,以理人倫》為綱,論述了倫常及教化的重要性,同時也強調(diào)了自身個體內(nèi)在德行的修養(yǎng)。人與人之間的道德關系是社會秩序的重要內(nèi)容。君臣關系、父子關系、夫婦關系是人倫關系的基礎,一切社會關系都從此演化開來。如果遵循夫道,則人倫(即大道)井然有序;如果逆天道,則會擾亂倫常。所以簡文主張為人行事要言而有信,君子教化民眾要秩序漸進?! 『單倪€主張為人行事須謙讓處賤,寧后勿先,適可而止,不可強而爭勝。做事要堅持不懈、善始善終?! 『單恼J為君子教化民眾,首先要自身具備德性,并身體力行之,否則民眾不會服從你。之所以有戰(zhàn)爭和刑罰,是因為身處上位的人沒有身體力行善道的緣故。人君親力而行,那么民眾就會做得更好;人君以實際行動加以倡導,那么民眾就很少有不服從他的。所以,君子應該深求于自身所存的德性仁心,而不是外在語言的表現(xiàn),否則就會舍本就末,本末倒置。民眾可以引導,不可蒙蔽;可以因勢駕御,不可強行制約,這樣才會統(tǒng)治好民眾。人君如果對民眾不謙讓,而是反其道而行之,得到的將會是民眾加倍的報復。
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