生態(tài)人類學(xué)

內(nèi)容概要

　　《生態(tài)人類學(xué)》分成三部分。第一部分討論生態(tài)學(xué)系統(tǒng)的概念，目的是為學(xué)生提供一個人類參與其中的生態(tài)學(xué)關(guān)系的全貌。第二部分再次探討生態(tài)學(xué)關(guān)系，但卻以人類生態(tài)族群的觀點為出發(fā)點。最后，第三部分包括兩章生態(tài)人類學(xué)的專題。第一個專題--民族生態(tài)學(xué)，著重討論人類所感知的、而非作為旁觀者看待的環(huán)境。因為我自認為難以勝任這一工作，所以內(nèi)華達大學(xué)的C·S·福勒教授欣然同意撰寫此章。第二個專題--人類古生態(tài)學(xué)，討論化石資料如何用于界定并了解過去的生態(tài)學(xué)關(guān)系?！　　渡鷳B(tài)人類學(xué)》在編寫準(zhǔn)備過程中參考并借鑒了許多觀點，在此不可能一一道謝。但是，我特別愿意在此感謝A·P·瓦達--他影響了我的思維方式。P·科曼諾、唐·杜蒙德、w·道格拉斯、K·克努遜、S·馬科斯、B·梅格斯、A·斯韋倫德和A·瓦達閱讀了全部或部分原稿。他們的意見使《生態(tài)人類學(xué)》受益匪淺。另外，我還要感謝幾位不知名的閱稿人以及《生態(tài)人類學(xué)》的編輯助理H·艾迪生對《生態(tài)人類學(xué)》有益的評價。最后，感謝B·泰勒，她耐心而且辛勤地多次打印《生態(tài)人類學(xué)》的大部分原稿。沒有上述各位的幫助，《生態(tài)人類學(xué)》將難以與讀者見面。

作者簡介

　　唐納德·哈迪斯蒂是美國內(nèi)華達大學(xué)（雷諾）人類學(xué)教授，歷任該校人類學(xué)系系主任、研究生院代理院長。他于俄勒崗大學(xué)獲得人類學(xué)博士學(xué)位。除生態(tài)人類學(xué)外，他的研究興趣還包括歷史考古學(xué)、采礦史以及陸路移民考古學(xué)。已著或編著圖書七種，其中包括：《采礦與礦工考古學(xué)》、《當(dāng)那派（the Dbnner Paurty）考古學(xué)》、《評估遺址意義：考古學(xué)家與歷史學(xué)家手冊》（與巴巴拉·里特合著）。此外還有多篇文章登載于各種學(xué)術(shù)期刊?！　」纤沟俳淌谀壳皳?dān)任職業(yè)考古學(xué)家協(xié)會主席，曾任歷史考古學(xué)協(xié)會主席、采礦史協(xié)會主席，還擔(dān)任過聯(lián)合國教育科學(xué)及文化組織人類與生物圈計劃之干旱地區(qū)生態(tài)系統(tǒng)理事會成員。他目前正編寫聯(lián)合國教科文組織《人類生命支撐體系百科全書》中的考古學(xué)部分。

書籍目錄

中譯本序前言第一章 導(dǎo)論第二章 適應(yīng)與進化第三章 能量學(xué)第四章 能量學(xué)與人類社會第五章 能量學(xué)與人類干預(yù)第六章 人類生態(tài)位第七章 種群第八章 種群相互作用第九章 種群增長第十章 種群增長與調(diào)節(jié)第十一章 負載力第十二章 人類古生態(tài)學(xué)(附錄)參考書目術(shù)語、專有名淵英漢對照表譯后記

章節(jié)摘錄

　　斯圖爾德也有興趣于環(huán)境與種群數(shù)量之間的相互關(guān)系。但是，他對此傾向于持可能論的觀點。因此，在大盆地，他把人口密度看成“與自然環(huán)境的肥力相關(guān)”（1938）?？唆敳谒l(fā)表于1939年的經(jīng)典著作《土著北美洲的文化和自然區(qū)域》一書中，也闡述了人口數(shù)量問題上的可能論觀點?？唆敳帽泵啦柯漭^早的人口估計和他本人的估計論證在“自然”區(qū)域與人口密度之間的一種普遍聯(lián)系。他總結(jié)道：“如果條件相同，我們（可以）推論較稠密的人口來自于較豐饒的生態(tài)，或者照農(nóng)學(xué)家所說，來自于較大區(qū)域的較肥沃的土壤?！保?939）　　1953年J.伯塞爾發(fā)表了一篇論土著澳大利亞年平均降雨量與人口數(shù)量之間關(guān)系的具有劃時代意義的研究。他不是根據(jù)“肥力”或者“生態(tài)豐富度”來界定環(huán)境，而是選擇了單一的變量--年平均降雨量來表述有關(guān)的環(huán)境。伯塞爾的理由是，年均降雨量決定著植物的生長，而植物的生長既直接通過植物性食物又間接通過動物性食物限制著人類食物的利用。因而，年均降雨量的變化（研究中應(yīng)考慮到“額外獲得”的水，如通過排灌系統(tǒng)來自本地區(qū)以外河流的水）應(yīng)當(dāng)與人口密度相關(guān)。他的研究論證了這一聯(lián)系。應(yīng)當(dāng)指出，這種研究在取向上是可能的，因為年均降雨量的增加只是許可而非導(dǎo)致更高的人口密度。負載力概念已被用于類似的研究（例如，朱伯羅，1975）。負載力是使人口能夠發(fā)展、并由環(huán)境長久維持的理論上的限度。當(dāng)人口接近這一限度時，將對提供生計所需資源的環(huán)境產(chǎn)生“壓力”。反過來，人口壓力又促使人口控制力量來限制進一步的人口增長，這些力量包括降低生育率（流產(chǎn)、避孕）和增加死亡率（戰(zhàn)爭）等文化方式。　　當(dāng)然，環(huán)境的負載力取決于群體擁有的謀生方式，而通過更有效的開發(fā)或生產(chǎn)的技術(shù)革新，可以改變負載力。事實上，已故考古學(xué)家v·柴爾德認為人口的增長取決于生計（例如，1951）。因此，攫食者的數(shù)量受低負載力的嚴(yán)格限制。但是，農(nóng)耕的采用提高了負載力并且可能造成“人口爆炸”。柴爾德創(chuàng)用“新石器時代革命”一詞來強調(diào)農(nóng)耕與人口增長以及其他要素之間的關(guān)系。

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