混元太極拳入門

內(nèi)容概要

《混元太極拳入門》內(nèi)容簡介：太極拳深深扎根于中醫(yī)養(yǎng)生學等中國傳統(tǒng)文化的深厚土壤之中，是武術(shù)強身健體，養(yǎng)生實踐的有效手段，是達到“天人合一”境界的上升階梯，是中華民族幾千年燦爛文化的結(jié)晶。

作者簡介

釋延龍自幼酷愛武術(shù)，專于太極、內(nèi)功修煉，先后拜過二十多位名師大家，曾在少林、武當、峨嵋、燕山、嶗山等地研修三十余載，禪武兼?zhèn)?。畢生致力于探索生命科學奧秘，編創(chuàng)混元太極及內(nèi)功自然療法等。

書籍目錄

第一章  混元太極拳綜述  第一節(jié)  太極拳發(fā)展簡介  第二節(jié)  以養(yǎng)生為主的混元太極拳簡介    一、混元的含義    二、太極的含義    三、混元太極立論于}昆元氣    四、混元太極拳的起源和發(fā)展    五、習練混元太極拳從人天混融到天地人合第二章  混元太極拳十大要領第三章  混元太極內(nèi)功述真簡介第四章  混元太極拳基本功第五章  十六式混元太極拳第六章  二十八式混元太極拳第七章  混元太極開合樁第八章  混元太極常用中醫(yī)基礎知識附錄后記

章節(jié)摘錄

　　三、混元太極立論于混元氣　　什么叫混元氣？混元氣是兩種或兩種以上的物質(zhì)混合而成的氣叫混元氣。比如許多武術(shù)家說練丹田混元氣（現(xiàn)在有不少太極書籍也提到練丹田混元氣），這是人的意識高度集中（神形相合）于形體的某一個部位，意到氣到，從量變到質(zhì)變（體內(nèi)產(chǎn)生能量）。前人說：　“有氣則有田，有田則有丹?！绷x說“有氣則成竅，有竅能還丹”等。以上都是練丹田混元氣的不同表達方式，這與古人經(jīng)典理論講的不謀而合?；煸獨庥胁煌膶哟魏筒煌哪芰?。如果人的意識與虛空相合，接收到虛空萬物的混元氣和人自身的混元氣混化，使體內(nèi)能量更充足，從而提高人體整體功能（能治病強身）?！　』煸珮O立論于混元氣，闡述了人與自然是一個整體，人與萬物同源初始混元氣，陰陽未判，一炁混元這個層次的混元氣是最根本的混元氣，可以生化陰陽、五行、八卦以及萬事萬物等各層次的混元氣，直指根本。道祖混元派的傳承譜系為：　“混元乾坤祖，天地日月星，：教諸圣師，金木水火土，鴻蒙判陰陽，太極比河圖，仁義禮智信，生老病死苦?！碧匣煸傻膫鞒凶V系為：　“一和通玄宗，道高本常清，德祥恭敬泰，義久復園明，混元三教主，天地君親師，日月星斗真，金木水火土。”從上面的譜系可以說明，當習練到高層次，應融通儒、釋、道三家思想的精髓，最終達到一炁混元，返璞歸真。　　《仙術(shù)秘庫·抱混元仙術(shù)》中說：　“混元者何？先天之精、氣、神也……所謂元精、元氣、元神也。夫以精、氣、神而曰元，是本來之物。人未有此身，先有此物。既有此物，而后無形生形，無質(zhì)生質(zhì)，乃從父母交媾之時而來?！庇终f：　“……精血相融，包此一點之真，變化成形，已有精氣神寓于形內(nèi)。名雖有三，其實則一。一者混元之義；三者，分靈之謂。一是體，三是用。蓋混元之體，純一不雜為精，融通血脈為氣，虛靈活動而為神。”從這里可以看出，傳統(tǒng)經(jīng)典理論中的人體混元氣是由父母交媾過程中產(chǎn)生的，它屬于人的先天氣，是人生命之源，也是練拳、修道之本?！　∧敲从秩绾蝸碚J識混元氣呢？可這么說，混元氣是由物質(zhì)的形、氣、質(zhì)（在人則是精、氣、神）三者混合而成的一種特殊的整體物態(tài)。這里的形、氣、質(zhì)是指有形物質(zhì)的三個根本要素，其中的“形”可比喻物質(zhì)的質(zhì)量，　“氣”可比喻為能量，“質(zhì)”則比喻為信息。因此可以概括為：混元氣是由物質(zhì)的質(zhì)量、能量、信息混合而成的一種標志該事物整體特性的特殊物態(tài)。它有兩種存在形式：一是無形無象的非實體存在形式，稱為混元氣，是一種質(zhì)地均勻，混然不可分的特殊物態(tài)；二是有形有象的實體物存在形式，它由無形無象的混元氣凝聚而成。任何一個實體物，不僅在其內(nèi)部，而且在其周圍，都有該實體物的混元氣。實體物是該物混元氣的凝聚表現(xiàn)形式，實體物周圍的混元氣是其彌散的表現(xiàn)形式?；煸獨獾倪@兩種存在方式可以在一定條件下互相轉(zhuǎn)化，即有形有象的實體物可以離散分化為無形無象的混元氣。反之，無形無象的混元氣也可以凝聚成為有形有象的實體物。宇宙就是混元氣這兩種存在形式相互轉(zhuǎn)化、演化的混元整體。宇宙中的萬事萬物都是由其自身的混元氣以不同的方式存在。根據(jù)混元氣不同的存在方式，把它分成不同的層次?！　　?/pre>




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太極拳深深扎根于中醫(yī)養(yǎng)生學等中國傳統(tǒng)文化的深厚土壤之中，是武術(shù)強身健體，養(yǎng)生實踐的有效手段，是達到“天人合一”境界的上升階梯，是中華民族幾千年燦爛文化的結(jié)晶。    釋延龍老師志存高遠，追求真理，勤學研練，身懷絕技，嘔心瀝血，幾十年如一日，決心繼往圣之絕學，傳真言于萬世，夜以繼日，著書立說。釋老師自幼跟隨多位師父習武修道，尋師訪友多年，走訪大德高僧、遍游名勝古跡。在繼承前輩學術(shù)的基礎上，以“太極之道、無極而生、陰陽轉(zhuǎn)化、天地人合”為指導思想，總結(jié)自己多年來在佛、道、儒、武、醫(yī)學領域的實踐經(jīng)驗，編創(chuàng)出混元太極，并形成了完整而獨具特色的混元太極理論體系。在多年的教學實踐中，受到社會廣泛好評?；煸珮O是一套全新的、系統(tǒng)的拳法，《混元太極拳入門》不僅是習練混元太極的入門教材，也是研究太極拳難得的參考資料。





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