覺悟中國

前言

　　公方彬是我在國防大學(xué)擔(dān)任政委時由軍事科學(xué)院調(diào)入國防大學(xué)的。2008年初的一天，許志功副校長對我說，公方彬有意到國防大學(xué)工作。我感到方彬是從事政治工作研究的難得的人才，調(diào)入國防大學(xué)無疑是對教研力量的加強，于是立即與喜斌校長溝通，明確表示歡迎，并要求干部部長找公方彬征求意見，盡快辦。方彬調(diào)到國防大學(xué)后，很快適應(yīng)新的崗位要求，融入學(xué)校的教研隊伍，他的教學(xué)科研能力得到了學(xué)校上下的充分肯定和認可?！　∥译x開國防大學(xué)后，方彬靠自己的不懈努力和取得的豐碩教學(xué)科研成果，被確定為全軍首批創(chuàng)新人才培養(yǎng)對象。按規(guī)定凡被確定的對象要有兩名簽約導(dǎo)師。因我曾任國防大學(xué)政委，我們彼此很熟，他就提出請我和亞洲政委當簽約導(dǎo)師。亞洲政委是學(xué)者型領(lǐng)導(dǎo)，當導(dǎo)師名副其實，而我當導(dǎo)師則勉為其難了。但考慮到方彬正式提出，而且十分懇切真誠，我應(yīng)允了，這樣我們就建立起“師生關(guān)系”了。年初，方彬?qū)ξ艺f，今年有兩本書要出版，希望我和亞洲政委分別作序，我答應(yīng)了?！　　?/pre>


內(nèi)容概要
　　支撐民族精神大廈的支柱是核心價值觀。　　大國崛起是文明的崛起，精神的崛起。　　只有確立起人類文明制高點上的道德價值體系，才能提升民族的精神品質(zhì)，才能避免精神危機和社會危機，保證國家和民族屹立于世界?！　∶裰鳌⑵降?、公正、互助一一支撐中華民族偉大復(fù)興的核心價值觀。


作者簡介
公方彬，國防大學(xué)教授。三次參加邊境作戰(zhàn)，榮立一等功二次，曾獲二級英雄模范獎?wù)隆⒅袊嗄晡逅莫務(wù)?。曾?dān)任第十屆全國青聯(lián)常委、社會科學(xué)委員會主任，全軍首批創(chuàng)新型人才培養(yǎng)對象，全軍外宣專家。主持和參與完成《中國人民解放軍政治工作條例》等國家、軍委、總部賦予的研究課題80多項，發(fā)表論文230余篇，獲25項成果獎。2004年以來，系統(tǒng)研究了“中華民族的核心價值觀”、“中國共產(chǎn)黨的核心價值觀”、“中國軍入的核心價值觀”，被《光明日報》評價為該領(lǐng)域研究第一人。出版?zhèn)€人著作28部（套），包括《困惑與選擇》、《獎勵的理論與實踐》、《政治作戰(zhàn)初探》、《人生的省悟》、《人世的啟悟》、《人類的頓悟》、《與青年談人生》、《與青年談成長》等，計500余萬字。


書籍目錄
第一章叩問我們的道德底線 第二章堅守我們的理想信念 第三章監(jiān)督我們的社會管理 第四章正視我們的民族特質(zhì) 第五章激發(fā)我們的創(chuàng)新精神 第六章全球視野的中國形象 第七章尋找我們的幸福之路 唯擔(dān)當方能走得更遠——代后記


章節(jié)摘錄
版權(quán)頁：   《世說新語》中載：魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜間曰：“魏王何如？”匈奴使答日：“魏王雅望非常，然床頭捉刀人，此乃英雄也！”可見，內(nèi)涵對美化人的外部形象很重要。也就是說，只有內(nèi)在才是最持久，最具有影響力的，因而也是掩飾不住的。一個流浪漢一夜暴富，腰包是鼓了，氣質(zhì)卻如何都“富”起不來；一個大學(xué)問家即使流浪街頭，仍然會有抑制不住的底蘊和內(nèi)涵反映出來。 7.如何評價當代青年？ 中華民族創(chuàng)新能力弱的一個很重要的原因，便是在對待青年方面存在誤區(qū)。常言道“嘴上無毛，辦事不牢”，卻恰恰忽略了青年人的活力、精力、創(chuàng)新欲望完全可以彌補他們的弱點，這是老年人所不能比擬的。如今的計算機領(lǐng)域和其他高科技領(lǐng)域，幾乎都是青年人的天下。敢于使用青年，體現(xiàn)了一個民族的膽識，也是一個民族的希望。真正偉大的創(chuàng)造力的產(chǎn)生，需要將所有青年的創(chuàng)造力激發(fā)出來。 否定青年的思維方式是錯誤的，但是青年確實需要更深厚的底蘊。當年辜鴻銘梳著小辮子走進北大課堂，學(xué)生們哄堂大笑。辜鴻鳴對著這些大笑的學(xué)子們說：“我頭上的辮子是有形的，你們心中的辮子卻是無形的。”聞得此言，狂傲的北大學(xué)生一片靜默。有人說，如果今天再出現(xiàn)如此之情況，恐怕不會有幾人的心靈干凈到能用靜默來表達自己的清醒。當前青年中存在的致命傷是浮躁，是急功近利。試想，在科學(xué)技術(shù)大發(fā)展的今天，僅靠三天熱度不可能成就大的事業(yè)。雖然其中有個別人借助時代的機遇可能爆發(fā)式成長起來，最終也不會長久，因為底蘊不濟，缺少深厚的精神、修養(yǎng)與造詣作支撐。 初人社會，青年人大多缺乏務(wù)實扎實的精神，更多的是幻想。許多年輕人經(jīng)常強調(diào)自己想干什么，恰恰忘記了應(yīng)當先問一下自己能干什么。不以自己的才能為基礎(chǔ)，這樣的目標追求必然是虛幻的。還有許多青年太看重人際關(guān)系，以至于把人際關(guān)系的重要性看得大于自身能力，這也是陷入了人生的誤區(qū)。當然，中國社會已經(jīng)形成了人際關(guān)系重要的傳統(tǒng)習(xí)慣，但隨著時代的發(fā)展，每個單位都將會更為看重人才。這種情況下，如果一個青年人把著眼點總是放到照顧關(guān)系上，最終肯定要被淘汰。隨著時代的發(fā)展，一些不適宜、落后的傳統(tǒng)必將被改變，這是當代青年必須清醒認識到的問題。誰真正發(fā)自內(nèi)心認同了這一點，誰就不會輕易被社會淘汰。




編輯推薦
一位思想者的思考，一位覺悟者的感悟；一位踐行者的道德體驗，一位擔(dān)當者的憂思和真言袒露……《覺悟中國:當今社會問題的深層思考》由著名學(xué)者、國防大學(xué)教授公方彬著。





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