中國(guó)式說(shuō)話之道

內(nèi)容概要

領(lǐng)略中國(guó)文化 提高說(shuō)話技能
從根本上來(lái)說(shuō)，中國(guó)人的說(shuō)話之道，以修身立本為基礎(chǔ)，追求語(yǔ)言的張弛有度，講究語(yǔ)言之美，認(rèn)為要善用語(yǔ)言能夠征服人們的心靈。本書(shū)的宗旨就引導(dǎo)大家善用語(yǔ)言，增進(jìn)相互交流，打破桎梏，利己利人，悅己悅?cè)恕?br />第一章 雄辯是銀，沉默是金
第二章 言有輕重，事有緩急
第三章 好言暖語(yǔ)，善意良行
第四章 迂回而至，批駁有道
第五章 開(kāi)口成金，一言九鼎
第六章 君子如蘭，口齒生香
第七章 大智若愚，半瘋半傻
第八章 隨機(jī)應(yīng)變，口舌生花
第九章 言之有理，言之有禮
第十章 神情兼?zhèn)?，言如其?/pre>



書(shū)籍目錄
第一章 雄辯是銀，沉默是金沉默還是開(kāi)口，這是一門學(xué)問(wèn)看一看場(chǎng)合環(huán)境瞧一瞧談話對(duì)象審一審各自立場(chǎng)想一想時(shí)機(jī)好壞此時(shí)無(wú)聲勝有聲雄辯之前練聽(tīng)力要察言觀色，言多必有失要聽(tīng)出他人錯(cuò)漏要聽(tīng)得進(jìn)刺耳的話要聽(tīng)出弦外之音傾聽(tīng)他人的內(nèi)心該開(kāi)口時(shí)當(dāng)開(kāi)口第二章 言有輕重，事有緩急如何說(shuō)清好事、壞事與要事講究說(shuō)話的次序控制好說(shuō)話的節(jié)奏中國(guó)式o說(shuō)話之道提綱挈領(lǐng)，講明重點(diǎn)舊話新說(shuō)，妙語(yǔ)奇言如何求人辦事達(dá)到目的闡明利益，巧于談判委婉貼切，縮短距離溫文有禮，講究分寸摸清底細(xì)，有的放矢巧發(fā)牢騷，攻其軟肋投其所好，適當(dāng)迎合情理并茂，軟化對(duì)方第三章 好言暖語(yǔ)，善意良行如何安慰他人善用幽默的語(yǔ)言對(duì)癥下藥，給予安慰因人而異，變換方法和對(duì)方一起正視傷口如何稱贊他人埋下精致的伏筆夸贊貴在不經(jīng)意真心誠(chéng)意，實(shí)話實(shí)說(shuō)亦褒亦貶，順情討巧知己知彼，邁入心坎第四章 迂回而至，批駁有道怎么駁斥與批評(píng)他人正話反說(shuō)，隱晦譏諷巧語(yǔ)釋疑，斜入主題旁敲側(cè)擊，含沙射影插科打諢，巧舌如簧引申他人標(biāo)準(zhǔn)怎么勸導(dǎo)與說(shuō)服他人以贊止怒，揚(yáng)抑并用倒行逆施，明褒暗貶諧音混意，曲折表意拋磚引玉，諷喻生輝善用技巧，莊話諧說(shuō)變中明理，見(jiàn)風(fēng)使舵第五章 開(kāi)口成金，一言九鼎說(shuō)話切勿脫離實(shí)際一口唾沫一個(gè)釘承諾不是口頭禪當(dāng)拒絕時(shí)須拒絕吹牛切勿吹破天怎樣能不貽人口實(shí)站在對(duì)方的立場(chǎng)說(shuō)話不撒不必要的謊誠(chéng)實(shí)是最保險(xiǎn)的說(shuō)話方式狡辯不如道歉第六章 君子如蘭，口齒生香如何提高語(yǔ)言素質(zhì)嘴下留德，不說(shuō)惡言中國(guó)式o說(shuō)話之道不貶損挑剔他人善用佳詞好句說(shuō)話文明不粗俗多以請(qǐng)教的姿態(tài)與人交流怎樣說(shuō)話可使人如沐春風(fēng)說(shuō)話不要過(guò)于直白照顧聽(tīng)眾的理解能力引發(fā)他人共鳴把話說(shuō)到人的心里去善于使用得體的言辭第七章 大智若愚，半瘋半傻如何抵御他人的攻擊裝傻充愣，故意示弱含蓄回應(yīng)，閃爍其詞能夠突破僵局戴高帽，灌迷湯回避問(wèn)題的實(shí)質(zhì)怎樣運(yùn)用語(yǔ)言打擊"敵人"以彼之道還施彼身圓滿周延，曲徑通幽笑里藏刀，暗藏譏諷指桑罵槐，誘敵深入第八章 隨機(jī)應(yīng)變，口舌生花如何避免語(yǔ)言過(guò)失婉轉(zhuǎn)得體，巧于分類說(shuō)話不要太絕對(duì)照顧好他人的顏面低調(diào)謙虛，故賣破綻迎合他人的利益怎樣說(shuō)話化險(xiǎn)為夷轉(zhuǎn)移話題，死話活說(shuō)避重就輕，偷換概念將計(jì)就計(jì)，自圓其說(shuō)坦蕩應(yīng)對(duì)，以退為進(jìn)他山之石可以攻玉動(dòng)之以情，以淚煽情第九章 言之有理，言之有禮怎樣的談吐使人信服不觸及他人的忌諱與短處開(kāi)口不傷人自尊不自以為是，不問(wèn)敏感話言之有據(jù)，合情合理以德服人，將心比心怎樣說(shuō)話不會(huì)引發(fā)誤解不要太過(guò)熱情不亂用稱謂不拽文，不掉書(shū)袋善于化解文化與習(xí)俗差異第十章 神情兼?zhèn)?，言如其人如何說(shuō)話使人氣度非凡正確使用各種語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣敢于創(chuàng)新，自成一派必得真才實(shí)學(xué)，才可言之有物寬容大度，言語(yǔ)真摯怎樣將高深言語(yǔ)融于自然提高自己的修辭水平在生活中提煉語(yǔ)言藝術(shù)將深?yuàn)W的話題淺顯化巧用隱點(diǎn)，收放自如


章節(jié)摘錄
　　三國(guó)時(shí)期，在曹操的陣營(yíng)里，有個(gè)叫楊修的人。此人學(xué)識(shí)淵博、聰明絕頂。有一次，曹操在剛建好的院門上寫(xiě)了一個(gè)“活”字，楊修就讓工匠把門拆了，換一個(gè)更大的門。工匠不解，楊修說(shuō)：門上面寫(xiě)了一個(gè)“活”字，那就是“闊”了，主公（指曹操）的意思是門太小，要換一個(gè)大一點(diǎn)兒的。曹操看到大門換了，非常高興，得知是楊修的注意，狠狠地表?yè)P(yáng)了楊修。又一次，曹操攻打蜀國(guó)，久攻不下，想班師回朝，又怕被人恥笑。晚上侍從送去雞湯的時(shí)候，曹操對(duì)著雞湯說(shuō)了兩聲“雞肋”，嘆息不已。這事兒楊修知道了，就命人收拾行裝，準(zhǔn)備歸程。本來(lái)這就是曹操的想法，但曹操知道后卻非常生氣，一怒之下，以“擾亂軍心”的罪名把楊修給斬了?！　∵@是為什么呢？現(xiàn)在我們來(lái)分析原因。曹操殺楊修，主要是因?yàn)闂盥斆鬟^(guò)了頭，太愛(ài)表現(xiàn)了。作為一名下屬來(lái)說(shuō)，能夠充分領(lǐng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的意圖是件好事兒，這樣有助于彼此間的溝通，各項(xiàng)工作的開(kāi)展。但楊修鋒芒畢露，總能識(shí)破曹操的心思，曹操當(dāng)然會(huì)有危機(jī)感和壓迫感。再者，曹操工于辭賦，也是玩文字的主兒，可每當(dāng)想賣弄一下自己才學(xué)的時(shí)候，都被楊修點(diǎn)破了，難免有種被搶風(fēng)頭的感覺(jué)。這些都招來(lái)曹操的嫉恨。被斬了腦袋也是理所當(dāng)然的事情?！　∠鄬?duì)而言，春秋時(shí)期的勾踐就聰明的多了。他總是表現(xiàn)出懦弱無(wú)能的樣子，這才騙過(guò)了夫差的眼睛，使得夫差放虎歸山，讓他得以喘息、暗度陳倉(cāng)。要是勾踐一開(kāi)始就說(shuō)：“我有雄心壯志，我要報(bào)仇雪恥！”夫差會(huì)留他性命嗎？肯定將他就地正法了?！　≡谶@些歷史人物的命運(yùn)中，我們可以看出一個(gè)道理，那就是聰明的人不炫耀，傻瓜才會(huì)呱呱叫?！　∶總€(gè)人都是需要安全感的，一個(gè)人炫耀的時(shí)候，就會(huì)讓人覺(jué)得不舒服?？偟膩?lái)說(shuō)，是因?yàn)殪乓臅r(shí)候，給人造成了一種壓迫感。這種壓迫感容易傷害人的自尊，讓人沒(méi)有安全感。為了消除這種壓力，人們往往就會(huì)產(chǎn)生敵對(duì)意識(shí)，排斥這樣的人。《新少林寺》中劉德華飾演的侯杰說(shuō)的一句話精確的反映了這個(gè)心理現(xiàn)象：他不死，我睡不著啊！所以像楊修之死類似一樣的事情，完全是因?yàn)楫?dāng)事人自視甚高，自找麻煩?！　‘?dāng)然，這樣的事情一般涉及到惡性的競(jìng)爭(zhēng)或斗爭(zhēng)，在日常生活中卻不常見(jiàn)，但人們雖不會(huì)因?yàn)槟橙遂乓蛯?duì)方置之死地，排斥心理的難免的。比如，一個(gè)女子總是炫耀自己的美麗，盡管她的美是客觀的，但人們還會(huì)看著不順眼，甚至還會(huì)給予一些負(fù)面的聯(lián)想，認(rèn)為此女子?jì)扇嶙鲎?、粗俗不堪。有句話叫“滿壇醋不晃，半壇醋亂晃”，你越是表現(xiàn)自己，越是容易讓自己貶值?！　‖F(xiàn)實(shí)生活中，很多人就是因?yàn)榧庇诒憩F(xiàn)自己的才智，希望得到認(rèn)可，然而卻不知，正是因?yàn)槿绱瞬艑?dǎo)致他們四處碰壁、舉步維艱的?！　∨f話新說(shuō)，妙語(yǔ)奇言向他人說(shuō)明要事時(shí)，舊話新說(shuō)，用妙語(yǔ)奇言來(lái)吸引對(duì)方，不失為一個(gè)好的方法。我們可以將舊的說(shuō)法換成新的說(shuō)法，加入自己的獨(dú)立見(jiàn)解、創(chuàng)新意識(shí)，能夠讓對(duì)方更容易接受，明白自己想要達(dá)到的目的?！　∩纤疽话愣枷Ｍ聦倌軌蚪o自己提出一些具有新意的策劃案或計(jì)劃書(shū)，但有時(shí)候又不太容易接受某些看起來(lái)很新潮的“點(diǎn)子”。這時(shí)，就需要你充分自己的膽識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力和謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，用巧妙的方式來(lái)向他提供建議。舊話新說(shuō)、妙語(yǔ)奇言能收到的效果有時(shí)超乎大家的想象，除去提出見(jiàn)解時(shí)可以使用這個(gè)方法，我們?cè)谙蛩岁U述道理、重要事件時(shí)也可以使用?！　￡P(guān)鍵點(diǎn)1：破除舊觀點(diǎn)，賦予舊觀點(diǎn)以新意　　唐朝有個(gè)名人叫員半千，是個(gè)從小就通曉文史的能人。他在州里參加童子考試時(shí)，當(dāng)時(shí)的主考官房玄齡見(jiàn)了他，十分賞識(shí)他的才識(shí)，因?yàn)樗⌒∧昙o(jì)便能講解清楚《易經(jīng)》和《老子》。后來(lái)他做了別人的幕僚，又做了武涉縣尉，再后來(lái)的一年遇上朝廷提拔一批地方官員，這一次陣仗頗大，由唐高宗親自在武成殿主考。　　唐高宗看了看這些應(yīng)考者，問(wèn)道：“你們有誰(shuí)知道兵家所說(shuō)的‘三陣'是何意？”　　半天沒(méi)有人應(yīng)答?！　T半千想了想，答道：“微臣聽(tīng)說(shuō)過(guò)‘三陣'，兵法上對(duì)此有一番解釋，說(shuō)的是若時(shí)間與日子配合便得‘天陣'，當(dāng)山河的正面同背面相輔時(shí)便得‘地陣'，如果士兵排列且列陣緊密就得‘人陣'。這就是所謂的‘三陣’。但微臣以為，并非如此。出兵時(shí)應(yīng)當(dāng)施行仁義，順應(yīng)民心，這樣才能使軍隊(duì)得到天時(shí)，是為‘天陣'。軍隊(duì)在行軍中，需要節(jié)約開(kāi)支，如果能夠自給自足，閑事屯耕，忙時(shí)作戰(zhàn)，這便能夠得到地利，是為‘地陣'。如果能讓全軍將士與統(tǒng)帥親如父兄，這就得到了人和，是為‘人陣'。只有遵循這‘三陣'，才可取得征戰(zhàn)的勝利啊?！薄　√聘咦趽粽瀑澋溃骸昂茫f(shuō)得好！”　　員半千之所以得到唐高宗的稱贊，是因?yàn)樗麤](méi)有老實(shí)回答過(guò)去兵書(shū)上的說(shuō)法，而是推陳出新，說(shuō)出了自己對(duì)于“天時(shí)、地利、人和”的見(jiàn)解，不但有新意，還延伸了“三陣”的內(nèi)涵，豐富了這個(gè)理論。　　關(guān)鍵點(diǎn)2：換個(gè)角度來(lái)詮釋舊話　　在某次的演講會(huì)上，有一位演講者的題目是《我們不愿做睡獅》。　　他是這樣開(kāi)頭的：“曾幾何時(shí)，有人做出個(gè)預(yù)言，說(shuō)中國(guó)是一頭沉睡的雄獅。中國(guó)人便這樣被人家說(shuō)了一百年的睡獅，我們自己也認(rèn)同此話，以為自己真是睡獅，沉睡了一百年。然而，一頭酣睡的獅子還稱得上是雄獅嗎？如果獅子一直沉睡不醒，它便只是徒有一個(gè)百獸之王的名號(hào)罷了，有什么可驕傲的呢？那些因?yàn)檫@個(gè)預(yù)言就陶醉的人，不懂得要自強(qiáng)崛起，說(shuō)不定會(huì)繼續(xù)沉睡下去。其實(shí)，我們應(yīng)該拋掉這個(gè)預(yù)言，與其做一個(gè)沉睡的獅子，還不如做一個(gè)醒著的凡人，努力使自己強(qiáng)大起來(lái)，使自己活得力量，不斷前進(jìn)，那比什么都強(qiáng)！”　　這位演講者將過(guò)去人們普遍贊同的話進(jìn)行了重新詮釋，從另一個(gè)角度來(lái)分析，得出了更加能夠說(shuō)服人的結(jié)論，這個(gè)結(jié)論務(wù)實(shí)，還能激人奮發(fā)向上，很顯然能夠被大家所接受，令聽(tīng)眾也對(duì)他留下了深刻的印象。　　【口舌如何生花】　　所謂“舊話新說(shuō)”，有點(diǎn)類似于“舊瓶裝新酒”，當(dāng)人們能破舊立新時(shí)，舊的理論和俗語(yǔ)也就注入了新的血液，能散發(fā)出新的能量?！懊钫Z(yǔ)奇言”的作用則在于讓對(duì)方感到驚奇、奇妙，覺(jué)得不可思議，能對(duì)你的話發(fā)出“啊，原來(lái)還能這樣解釋”“原來(lái)是這個(gè)意思啊”的感慨，從而不知不覺(jué)在心里接受了你的觀點(diǎn)?！　T半千的語(yǔ)言很妙，妙就妙在他能夠?qū)⒆约邯?dú)特的見(jiàn)解通過(guò)新義釋舊題的途徑表述出來(lái)，因此顯得鶴立雞群，言語(yǔ)精巧，卓爾不凡。　　演講者在演講時(shí)實(shí)行的策略，是提出與舊觀點(diǎn)相反或相對(duì)的新觀點(diǎn)，也是破舊立新，但難度挺大，但他言之有據(jù)，實(shí)事求是，已然能夠達(dá)到震撼人心的效果?！　∪藗兂Ｕf(shuō)新觀念、新事物出現(xiàn)時(shí)不容易被人接受，但只要使用了用合適的方式，還是能夠順利被人認(rèn)可的。從表面上看這個(gè)舊瓶，它真是平淡無(wú)奇，但如果發(fā)言者能給出一個(gè)出其不意的結(jié)尾，讓人眼前一亮，那便是獲得了成功?！　±纾覀兪熘斖觅惖墓适?，當(dāng)你在談及網(wǎng)絡(luò)帶給人類的影響時(shí)，可以用改編的方式把這個(gè)故事說(shuō)一說(shuō)：“這天，烏龜和兔子到網(wǎng)上游戲里賽跑去了，還開(kāi)了YY讓觀眾圍觀，給他們加油。這一次烏龜贏了。第二天，烏龜又和兔子比偷菜，這回是兔子贏了，因?yàn)橥米悠綍r(shí)每天都偷菜，經(jīng)驗(yàn)豐富。第三天，烏龜和兔子比賽做PS，把做好的圖發(fā)到論壇上讓網(wǎng)民投票……”如此舊話新說(shuō)是很妙的，無(wú)疑會(huì)令聽(tīng)眾感覺(jué)有趣，用來(lái)解釋網(wǎng)絡(luò)的影響，也很形象貼切?！　∠胱龊眠@點(diǎn)，需要人們盡可能地發(fā)揮想像力。 　　……




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