常勝之法

內(nèi)容概要

　　《常勝之法》講述：死后幸福的宗教學(xué)家很多，作者也是其中之一。然而能把今生的幸福講透的宗教學(xué)家卻并不多見，因?yàn)槿嗽诮裆某晒褪∈且荒苛巳坏?。但是作者一直在闡述一種“貫穿于今生與彼世的幸福”。其佛教的理論基礎(chǔ)在于“你以怎樣的心境度過此生將決定你彼世去往何處”。

作者簡(jiǎn)介

大川隆法，日本知名作家，創(chuàng)造了連續(xù)8年每年新書榮登日本暢銷書排行榜冠軍的記錄，至今無人能破。1956年7月7日出生于日本四國(guó)德島，畢業(yè)于日本東京大學(xué)。
迄今已累計(jì)出版著作逾500本，享譽(yù)日本出版界，更有許多著作在世界各國(guó)出版發(fā)行，為千萬人提供了精神性啟蒙，其著作培育出無數(shù)社會(huì)精英。

書籍目錄

第1章  成功的法則——人生旅途上取得成功的七個(gè)條件
  1.立志
    成功和幸福未必一樣
    樹立“讓大家得到幸?！钡闹鞠?br />    度過正面人生？還是負(fù)面人生？
  2.戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)
    戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的不同
    人生戰(zhàn)略的制定方法
    人生是判斷的累積
  3.天助自助者
    接受來自上天的庇佑
    成功的體驗(yàn)將為未來聚集福祉
  4.用兵訣竅
    僅憑一己之力難以成功
    知人識(shí)人
    量才適用
    把時(shí)間用在更重要的工作上
  5.當(dāng)機(jī)立斷
    能夠抓住機(jī)會(huì)的人和無法抓住機(jī)會(huì)的人
    為了得到新東西，就要有“舍得”的勇氣
  6.不動(dòng)心
    頭腦靈活卻難成大器的人
    為什么明星記者不能出人頭地
    要成“大樹”，不能缺少忍耐力
    努力培養(yǎng)“不動(dòng)心”
    讓時(shí)機(jī)成為你的伙伴
  7.侶伴的選擇
    戀愛和夫妻之愛不同
    女性的本質(zhì)在于長(zhǎng)期戰(zhàn)略
    你們能夠相互理解嗎？
    智力、體格和性格的平衡
    信仰的一致
    何謂成功的婚姻？
    獲得真正的成功
第2章  勝利的法則——人生持續(xù)勝利的秘訣
  1.人生是勝負(fù)的不斷連續(xù)
    判斷和行動(dòng)中有勝負(fù)
    企業(yè)的盛衰枯榮和“淘汰原理”
    否定勝負(fù)會(huì)帶來永遠(yuǎn)的停滯
    勝敗帶來的革新
    從人生諸問題中看勝負(fù)
  2.面向未來的準(zhǔn)備
    為了最后的勝利
    領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該做出的選擇
    經(jīng)常透視未來，調(diào)整思路
  3.分析對(duì)手的長(zhǎng)處和短處
    升學(xué)率高的私立學(xué)校所采取的戰(zhàn)法
    長(zhǎng)處和短處互為表里
    創(chuàng)造“秘方”的訣竅
  4.集中戰(zhàn)力
  5.出乎意料的攻擊法
    義經(jīng)和信長(zhǎng)的突襲戰(zhàn)法
    難以看破的迂回戰(zhàn)術(shù)
  6.常勝機(jī)制的構(gòu)筑
    勝利大多難以持久
    建立持續(xù)革新的體制
  7.最后的勝利取決于膽量
第3章  經(jīng)營(yíng)的方法——發(fā)展、繁榮的五個(gè)要點(diǎn)
  1.要不斷思考
    經(jīng)營(yíng)事業(yè)的目的在于發(fā)展和繁榮
    在曰新月異的社會(huì)中如何經(jīng)營(yíng)
    與素材相比經(jīng)營(yíng)者更注重需求
    對(duì)創(chuàng)意反復(fù)論證
  2.大局常在心小事不馬虎
    磨煉大局觀
    持續(xù)關(guān)注微小的變化
    有些事情只能在現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)
  3.瓶頸的發(fā)現(xiàn)及解決
    阻礙發(fā)展的瓶頸
    根據(jù)規(guī)模轉(zhuǎn)變思維
    研究領(lǐng)先一步的公司
  4.不要忘記關(guān)心顧客
    產(chǎn)品銷路取決于市場(chǎng)
    使用者的立場(chǎng)是創(chuàng)意的原點(diǎn)
  5.努力提高附加價(jià)值
    附加價(jià)值是顧客滿意度的總和
    創(chuàng)造組織文化
  6.五個(gè)要點(diǎn)須常記心頭
第4章  不景氣對(duì)策法——迎接時(shí)代轉(zhuǎn)折的新挑戰(zhàn)
  1.不景氣的原因
    損害資本主義精神的“抨擊泡沫經(jīng)濟(jì)”
    為開創(chuàng)新時(shí)代而付出的痛苦代價(jià)
  2.資本家正在大換血
    進(jìn)行中的“土地革命”
    面向下一時(shí)代的國(guó)民協(xié)議
  3.走向自我投資的時(shí)代
    個(gè)人薪酬將更加明確
    不景氣時(shí)期的自我啟發(fā)
  4.重估家庭和心靈的價(jià)值
    回顧自己的人生
    通過學(xué)習(xí)來提高自己
  5.未來的種子就在現(xiàn)時(shí)中
    重新評(píng)估事業(yè)內(nèi)容
    經(jīng)常張開天線收集信息
  6.轉(zhuǎn)換期也是機(jī)遇期
第5章  應(yīng)有的姿態(tài)——以“來自智慧的中庸之道”作為目標(biāo)
  1.發(fā)展性思考方式
    糧草的供給與戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗
    貪圖安逸會(huì)招來厄運(yùn)
    有抑制惡的力量在作用
  2.經(jīng)營(yíng)的“應(yīng)有姿態(tài)”
    自我實(shí)現(xiàn)停止時(shí)
    自我陶醉的思考方式將導(dǎo)致失敗
    用主觀和客觀兩種眼光來看問題
  3.在實(shí)力范圍內(nèi)生存
    銀行也曾“負(fù)債經(jīng)營(yíng)”
    負(fù)債式國(guó)家運(yùn)營(yíng)的極限
  4.智慧中產(chǎn)生的中道
后記

章節(jié)摘錄

　　技術(shù)工作者、專業(yè)人士等等容易采用這種思考方式。這類人容易埋頭于眼前的事情，而忘了大局。這樣的人，如果能被伯樂識(shí)用，則能夠走向成功之路；而其他人即便得到伯樂的指點(diǎn)，也很難成功，這類人大多數(shù)情況下無法區(qū)分戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的不同?！　榱送ㄋ滓锥卣f明戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的不同，我們以小學(xué)生思考未來職業(yè)這一問題為例來加以說明?！　∑┤?，一個(gè)小學(xué)生將來想成為醫(yī)生。為了成為醫(yī)生，就必須從大學(xué)的醫(yī)學(xué)系里畢業(yè)。而看一看自己的家庭，如果父母富裕，可以去私立大學(xué)的醫(yī)學(xué)系。如果不富裕，念不起私立大學(xué)的醫(yī)學(xué)系，那就只能去國(guó)立、公立大學(xué)醫(yī)學(xué)系這一條路了。而去哪個(gè)國(guó)立、公立大學(xué)的醫(yī)學(xué)系呢？從自己居住的地方著眼，可能報(bào)考的范圍也就大致決定了?！　∵@樣一來，“為了報(bào)考這所大學(xué)的醫(yī)學(xué)系，就必須先進(jìn)某個(gè)高中，為了進(jìn)某個(gè)高中，就必須先進(jìn)某個(gè)初中”，這樣的方案也就漸漸決定下來了。但是除此之外還有一個(gè)是否適合當(dāng)醫(yī)生的問題。僅僅“因?yàn)閷W(xué)習(xí)好”就考了醫(yī)學(xué)系，而在進(jìn)行尸體解剖時(shí)，卻因受到很大沖擊而打退堂鼓的人不在少數(shù)。因此，在作選擇時(shí)必須考慮自己是否適合做這種職業(yè)和自己能否勝任這種工作。而且，醫(yī)生必須以活生生的人為對(duì)象進(jìn)行工作，如果不喜歡接觸人就無法勝任這個(gè)工作。也就是說：“學(xué)習(xí)好但是不喜歡和人接觸”是無法勝任這個(gè)工作的。必須在了解這樣的事實(shí)基礎(chǔ)上，整理自己的思路。如果覺得“即便如此我還是希望成為醫(yī)生”，成為醫(yī)生的道路才會(huì)展現(xiàn)在你的眼前?！　榱顺蔀獒t(yī)生，必須考入國(guó)立或私立大學(xué)的醫(yī)學(xué)系，為此要進(jìn)入達(dá)到一定升學(xué)率的學(xué)校。如果按順序考慮，作為一個(gè)小學(xué)生，首先要考慮“進(jìn)什么樣的中學(xué)”，“必須首先學(xué)好數(shù)理化”，如此才能進(jìn)行宏觀的人生設(shè)計(jì)，從而制定戰(zhàn)略。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    常勝之法 PDF格式下載

---