出版時(shí)間:2011-1 出版社:中國(guó)工人 作者:丁燕石 頁(yè)數(shù):254 字?jǐn)?shù):220000
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內(nèi)容概要
康熙皇帝執(zhí)政六十年,政績(jī)斐然,但在立儲(chǔ)問(wèn)題上卻心力交瘁,晚年的康熙皇帝更因此而患上了“立太子恐懼癥”:早年已立太子,后因故揮淚廢太子,繼而太子復(fù)立又廢,此后便將立儲(chǔ)之事擱置,直到臨終前在暢春園由隆科多口傳末命,四子胤稹繼位,終完成了皇位的嬗遞。然而,關(guān)于“雍正繼統(tǒng)”的合法性無(wú)論在朝廷還是在民間都受到強(qiáng)烈質(zhì)疑。雍正帝為了消弭自己“得位不正”的傳言,進(jìn)行了一系列的活動(dòng),一本由他親自主持編撰的《大義覺(jué)迷錄》讓這段原本就令人猜疑的歷史顯得更加撲朔迷離。
作者簡(jiǎn)介
丁燕石,臺(tái)灣著名學(xué)者、暢銷書作家。著有《晚清宮廷軼事》《溥儀與滿清遺老》《這一年中國(guó)有三個(gè)皇帝》《這一夜雍正奪嫡》《這一朝興也太后亡也太后》等書。
書籍目錄
第一章 搜尋真相——康熙皇帝薨逝的那一夜 冬至?xí)炒簣@ 七日中的劇變 《實(shí)錄》是怎么寫的 雍正帝的憶述 西洋人的說(shuō)法 重重疑云 自曝其短的“上諭”第二章 康熙皇帝這一大家子 后妃如云 兒女成群 皇帝也望子成龍 當(dāng)了三十四年皇太子 “儲(chǔ)位之爭(zhēng)”首次交手 皇權(quán)神圣 碰觸不得 揮淚廢太子 多項(xiàng)罪行的責(zé)任歸屬 揭開(kāi)皇子們奪摘序幕 ……第三章 一代英主 圣明之尖第四章 漫天疑云籠罩暢春園第五章 “大義”果真“覺(jué)迷”了嗎?第六章 還原真相
章節(jié)摘錄
第一章 搜尋真相——康熙皇帝薨逝的那一夜 三百多年來(lái),對(duì)雍正帝繼承皇位總是有若干解不開(kāi)的疑團(tuán)在民間廣泛流傳。當(dāng)大清帝國(guó)覆亡后,紫禁城中不為人知的史料公諸于世,許多專家學(xué)者發(fā)現(xiàn)了更多足以深入追索的疑點(diǎn)?! 《?xí)炒簣@ 大清康熙六十一年(1722年)十一月初七日,高齡已將七十、正在京郊南苑圍獵的圣祖仁皇帝愛(ài)新覺(jué)羅.玄燁,忽然感到身體不適,于是在皇子和大臣們的簇?fù)硐?,匆匆忙忙啟駕回到近年來(lái)他大部分時(shí)間駐蹕的暢春園去?! 炒簣@并不在紫禁城里,它位于北京城西郊,出西直門過(guò)海淀即是。與京城距離不過(guò)十二華里(約等于六公里),全園占地五十多畝,是康熙帝南巡后所建第一座具有江南風(fēng)味的園林,作為他“避喧聽(tīng)政”之所?! ∵@座御苑大約在康熙二十九年完工。自此以后,一年中皇帝除了元旦、祭天等國(guó)家大典必須返回京城親自主持,其他絕大部分時(shí)間都駐蹕在此園中?! ≡跁炒簣@,康熙帝既遠(yuǎn)離京城中的郁悶、燥熱和喧囂,也脫離了紫禁城中高大、空曠、陰森、冷漠的重重殿宇與繁復(fù)嚴(yán)苛的儀節(jié)。已經(jīng)在位長(zhǎng)達(dá)一甲子的老皇帝,在“日夕萬(wàn)機(jī),罔自暇逸,久積辛劬,漸以滋疾”的情況下,很自然地戀戀于這水木清華,遠(yuǎn)隔塵囂,輕松自在而沒(méi)有太多壓力的御苑中。一如他在《御制暢春園記》中所說(shuō):“當(dāng)夫重巒極浦,朝煙夕霏,芳萼發(fā)于四序,珍禽喧于百族,禾稼豐稔,滿野鋪芬,寓景無(wú)方,會(huì)心斯遠(yuǎn)?!边@正是促使他晚年長(zhǎng)時(shí)期留在暢春園中的原因?! 哪显返綍炒簣@,有平直寬闊的御道,由于老皇帝身體不適,御輦行進(jìn)極其緩慢而平穩(wěn),使斜倚在寬大御座上的康熙帝似乎感覺(jué)不到是在長(zhǎng)途行進(jìn)中?! ‘?dāng)御輦進(jìn)入暢春園后,停在人口高大云石牌坊下,換乘由御前侍衛(wèi)所準(zhǔn)備的軟轎,由太監(jiān)們扶持,前往“澹寧居”后面的寢宮憩息?! ∵@“澹寧居”位于暢春園西北、西花園中的一棟平房,依山傍水,濃蔭覆被,清幽寧謐,既是康熙帝日常起居之地,也是他在園中每日聽(tīng)政之所?! ‰S駕前來(lái)的眾皇子和大臣們,分別在附近的“佩文齋”和“焦鳳軒”盥洗整容后,在皇三子誠(chéng)親王允祉和大學(xué)士馬齊的邀集下,齊集“春暉堂”,談?wù)摶实鄣牟∏??! ∷^“談?wù)摗?,是因?yàn)榭滴醯劬ㄖ形麽t(yī)理,對(duì)自己身體尤其了解。他常與太醫(yī)們研究各種病情以及處方選藥,但最后總以他自己的論斷為最終決定。曾經(jīng)有一段時(shí)期,他對(duì)西方傳教士所帶來(lái)的醫(yī)術(shù)和藥物給予極大的肯定,但在他進(jìn)一步了解東西方人的體質(zhì)先天上的差異以后,又回歸到以自己的意念和判斷為主。這是皇子們、太醫(yī)們多年來(lái)所共知的。開(kāi)始時(shí),太醫(yī)們?cè)运麄兊膶I(yè),不厭其詳?shù)嘏c皇帝辯論,但每一次都被博學(xué)精研的皇帝駁得啞口無(wú)言。他們知道,以后除了善盡自己的職責(zé),提出意見(jiàn),其他都無(wú)能為力。因此,皇子和大臣們對(duì)于皇帝的病情,只能在私下“議論”,而從不敢正面與皇帝“談?wù)摗薄.?dāng)然,像這樣的“談?wù)摗笨偸遣粫?huì)有結(jié)果的?! ?/pre>編輯推薦
“雍正繼統(tǒng)”與“太后下嫁”“順治出家”并稱為清初三大疑案,而康雍之際的帝位傳承尤為有清一代最大疑案,從繼位到后世,共傳300多年,至今眾說(shuō)紛紜?! ∮赫^統(tǒng)疑案,有三種流傳最廣的說(shuō)法:一說(shuō)是康熙原本欲將皇位傳給十四于允褪,但雍正將遺詔中的“十”改為“于”,因而篡奪了皇位;第二種說(shuō)法是雍正原本即為康熙心目申的人選,他的嗣統(tǒng)是合法的;三是雍正既未改詔,也無(wú)關(guān)于他的遺命,他是乘康熙崩殂之機(jī),自立為帝的。這三種說(shuō)法究竟哪一種更接近歷史真相?抑或還存在其他的可能?作者丁燕石以巧手剪輯史料,精心布局,采用拼圖的方式,從康熙薨逝的那一晚開(kāi)始“調(diào)查”,引領(lǐng)我們回到雍正繼統(tǒng)的歷史現(xiàn)場(chǎng),逼真再現(xiàn)其心理圖景,以新的立場(chǎng)和思考方式重新解讀“雍正繼統(tǒng)”這一疑案。圖書封面
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