蔡?hào)|藩說中國史·元史演義

出版時(shí)間:2011-1  出版社:中國工人  作者:蔡?hào)|藩  頁數(shù):287  
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前言

  出版前言  本世紀(jì)以來,由于電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒的推動(dòng),人們對(duì)歷史產(chǎn)生了極大的興趣,歷史圖書的出版漸成潮流,易中天、當(dāng)年明月等人成為時(shí)代的寵兒,為大眾所喜愛。他們采用通俗的寫法、現(xiàn)代的視角、幽默活潑的語言使得歷史故事更生動(dòng)、歷史觀念更新鮮、歷史人物更豐滿。一切歷史都是當(dāng)代史,一切當(dāng)代的特征都能在以往的歷史中找到根據(jù),這樣的觀念在歷史寫作中得到貫徹。人們更加強(qiáng)烈地意識(shí)到,讀史使人明智,使人透徹,而中國,正是歷史資源最為豐富的國度。  中國是世界上最重視自己歷史的國家,自古以來就有官方修史的傳統(tǒng),再加上民間寫作的史書,中國的歷史典籍可謂浩如煙海。國學(xué)大師錢穆先生曾經(jīng)說過:“當(dāng)信任何一國之國民,尤其是自稱知識(shí)在水平線以上之國民,對(duì)其本國以往歷史,應(yīng)該略有所知。否則最多只算一有知識(shí)的人,不能算一有知識(shí)的國民?!笨梢钥闯?,對(duì)本國歷史的了解可算一個(gè)中國人的基本修養(yǎng)。但是現(xiàn)代中國人去讀那些用文言文寫作的歷史典籍,實(shí)在有些困難。還好,我們有自己的通俗歷史作家蔡?hào)|藩?! ?0世紀(jì)中國,通俗講史的大家有蔡?hào)|藩、黎東方和呂思勉等人,其中影響最大的應(yīng)是蔡?hào)|藩。他創(chuàng)作的“中國歷代通俗演義”(或稱“歷朝通俗演義”,含11部),再現(xiàn)了從秦朝到民國兩千多年的中國歷史。蔡?hào)|藩因此成為中國有史以來最大的歷史演義作家,有“古今說史第一人,通俗史著第一書”之譽(yù)。因?yàn)檫@套書的寫作,蔡?hào)|藩耗時(shí)十年,身體日漸病弱,迅速衰老。這套書可稱為他的嘔心瀝血之作,總字?jǐn)?shù)達(dá)700余萬字。放眼當(dāng)時(shí)的世界,只有威爾·杜蘭的《世界文明史》(11卷,1000多萬字)可與之相比,而威爾·杜蘭卻用了40年的時(shí)間。我們應(yīng)該記住,20世紀(jì)中國通俗歷史寫作的天才,當(dāng)非蔡?hào)|藩莫屬?! ∩?877年的蔡?hào)|藩,逝世于抗戰(zhàn)勝利前夕(1945年),是浙江蕭山人。在他的青少年時(shí)代,中國已經(jīng)走到了晚清。他年僅13歲就考取秀才,才華橫溢,有“神童”之稱。1910年,33歲的他在北京朝考得中,前往福建做知縣候補(bǔ),目睹官場(chǎng)腐敗,深為嘆息:“禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。我枉文以求知,已增慚汗。如果再枉道以求官,那等于為國添一蠅狗,即為國家多一蟊賊。負(fù)己尚可,負(fù)國負(fù)民,斷不可以?!彼鞐壒俣ァ4藭r(shí),比他小4歲的魯迅剛從日本留學(xué)歸來,同樣為時(shí)勢(shì)所困,不得施展,八年后,在《新青年》一舉成名;不滿20歲的毛澤東正在湖南為選擇自己的學(xué)業(yè)思慮不已。蔡?hào)|藩放棄了仕途,前途渺茫,家庭負(fù)擔(dān)又非常沉重,多有不幸,其后以教書、編書、替人做考試槍手為業(yè),抑郁不得志。1912年,民國建立,后來袁世凱復(fù)辟帝制。蔡?hào)|藩幽憤時(shí)事,提筆為文,從1915年到1916年間,完成了一部五十萬言的《清史演義》,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),由上海會(huì)文堂新記書局出版。而后一發(fā)不可收,蔡?hào)|藩?dú)v時(shí)十年先后完成了清史、元史、明史、民國史、宋史、唐史、五代史、南北史、兩晉史、前漢史、后漢史等歷史演義創(chuàng)作。此外他還創(chuàng)作有《中華全史演義》(呂撫原著,蔡?hào)|藩增訂)、《慈禧太后演義》等作品。每一部出,讀者爭(zhēng)購,,一時(shí)洛陽紙貴。當(dāng)時(shí)已經(jīng)從海外學(xué)成歸來的楊蔭榆女士作為讀者曾多次與蔡?hào)|藩通信,傳為美談?! 〔?hào)|藩的書,雖為演義文體,但與《三國演義》《水滸傳》等虛構(gòu)小說是有根本區(qū)別的。他在當(dāng)時(shí)梁?jiǎn)⒊热艘I(lǐng)的風(fēng)起云涌的“小說界革命”的影響下,“借說部體裁,演歷史故事”,而他真正的寫作主張是:“以正史為經(jīng),務(wù)求確鑿;以軼聞為緯,不尚虛誣?!彼凇短剖费萘x》自序中說:“徐懋功未作軍師,李藥師何來仙術(shù)?羅藝叛死,烏有子孫;叔寶揚(yáng)名,未及兒女;唐玄奘取經(jīng)西竺,寧惹妖魔?薛仁貴立績(jī)天山,豈藉子?jì)D?則天淫穢,不聞私產(chǎn)生男;玉環(huán)伏誅,怎得皈真圓耦?種種謬妄瑣褻之談,辭而辟之,破世俗之迷信者在此。子虛烏有先生,諒無從竊笑于旁也?!庇矛F(xiàn)在的話說,像易中天、當(dāng)年明月等當(dāng)今通俗歷史作家一樣,蔡?hào)|藩是用小說的筆法在寫歷史,并且“文不尚虛,語惟從俗”,追求歷史的真實(shí)和通俗易懂。為了達(dá)到這個(gè)目的,蔡?hào)|藩在寫作過程中,搜集考證史料,不遺余力。在寫作《元史演義》時(shí),蔡?hào)|藩認(rèn)為本國元史資料過于簡(jiǎn)單局限,他盡力搜集東西史籍譯本。所以《元史演義》是蔡?hào)|藩融會(huì)中國和西洋史籍而成,從而“元代先世及深宮軼事,外域異聞,凡正史之所已載者,酌量援引,或詳或略;正史之所未載者,則旁證博采,多半演入?!亲阋匝a(bǔ)中西史乘之缺,不得以小說目之。”蔡?hào)|藩在《后漢演義》的自序中這樣評(píng)價(jià)《三國演義》:“若羅氏所著之《三國志演義》,則膾炙人口,加以二三通人之評(píng)定,而價(jià)值益增。然與陳壽《三國志》相勘證,則粉飾者十居五六。壽雖晉臣,于蜀魏事不無曲筆,但謂其穿鑿失真,則必?zé)o此弊。羅氏第巧為烘染,悅?cè)硕?,而不知以偽亂真,愈傳愈訛,其誤人亦不少也。”可以看出,蔡?hào)|藩的寫作態(tài)度是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,做到了他所說的“文不尚虛,語惟從俗”。據(jù)此,蔡著歷史演義寫的是真實(shí)的中國通俗歷史,是可以當(dāng)做歷史閱讀的??梢哉f,蔡著主本信史,旁征野史,取材審慎,觀點(diǎn)平實(shí),內(nèi)容豐富,真實(shí)可信,敘述有法,用語雅潔,自評(píng)自注,理趣兼?zhèn)?,語言充滿美感、詩意,具有恒久的魅力,可謂通俗史著的經(jīng)典。當(dāng)然,蔡著中也有一些諸如輕視女性等陳腐觀念,屬于時(shí)代的局限和烙印。這個(gè)我們需要注意。   一般而言,經(jīng)過百年時(shí)間的淘洗,依然有生命力的書可算是好書。蔡著就是這樣的書。它自出版以來已經(jīng)暢銷數(shù)百萬冊(cè),深刻影響了幾代中國人,是了解中國歷史政治和傳統(tǒng)文化的最詳實(shí)讀本,“成功實(shí)現(xiàn)了歷史真實(shí)和趣味性的統(tǒng)一”(楊天石語),“它所起的作用,是官修的‘二十四史’或任何中國通史都無法代替的?!保ㄅ嵝ЬS語)當(dāng)今很多歷史學(xué)者認(rèn)為蔡?hào)|藩是中國迄今為止創(chuàng)作量最大最為著名的通俗史家,是一位卓越的杰出的歷史普及作家。   蔡著深受毛澤東的喜歡。上世紀(jì)30年代,毛澤東曾專門致電黨中央駐西安工作的聯(lián)絡(luò)局局長(zhǎng)李克農(nóng):“請(qǐng)購整個(gè)中國歷史演義兩部(包括各朝史的演義)?!泵珴蓶|說的“整個(gè)中國歷史演義”,指的就是蔡?hào)|藩所著的《中國歷代通俗演義》。著名作家蕭三在《窯洞城》一書中記錄,1939年春,他在延安親眼看到毛澤東在閱讀《中國歷代通俗演義》中的《宋史通俗演義》。毛澤東對(duì)蕭三說,這是他托人特地從西安買來的。毛澤東十分珍愛蔡?hào)|藩著作的這套通俗演義(石印繪圖本),從延安到北京,歷經(jīng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),至今仍保存在中南海毛澤東故居的書架上,其中《清史通俗演義》還放在他的臥室里。我們可以想見毛澤東對(duì)這套書的珍愛了。1980年代,臺(tái)灣歷史學(xué)者李敖將這套書編成“中國歷史演義全集”出版,暢銷一時(shí),刷新臺(tái)灣出版歷史,是臺(tái)灣遠(yuǎn)流出版社的鎮(zhèn)社之書。這套書在大陸也不斷再版,史學(xué)大師顧頡剛、著名歷史小說家二月河、北大教授張頤武、歷史學(xué)家楊天石等對(duì)這套書極為推崇。   此次出版的“蔡?hào)|藩說中國史系列”,一共包括蔡?hào)|藩的十二部歷史作品,分別是《前漢演義》《后漢演義》《兩晉演義》《南北史演義》《唐史演義》《五代史演義》《宋史演義》《元史演義》《明史演義》《清史演義》《民國演義》《中華全史演義》,每部皆可獨(dú)立成篇,其中《中華全史演義》從盤古開天一直講到民國,可以看做這個(gè)系列的總綱。這套書參照蔡著各種版本進(jìn)行了???,除硬傷外,皆尊重蔡著原文,不作改動(dòng)。   當(dāng)前中國各個(gè)歷史時(shí)期的影視劇作品非常多,但離真實(shí)歷史越來越遠(yuǎn),讓人感嘆。而《蔡?hào)|藩說中國史》是一套真正意義上的從開天辟地寫到民國的中國歷代史,一部浩瀚而通俗的中華通史,權(quán)威而又全面,可作為了解中國歷史的最佳讀物,希望讀者朋友們喜歡。   編者   2010年12月

內(nèi)容概要

蔡?hào)|藩(1877-1945),漸江蕭山人,著名通俗史家。自1916年至l926年10年同,寫成中國歷代通俗演義。再現(xiàn)了上起秦始皇,下迄民國兩千多年的中國歷史。    蔡著名為演義,實(shí)為通俗歷史。其作品主本信史,旁征野史,取材審慎,觀點(diǎn)平實(shí)。內(nèi)容豐富,真實(shí)可信。敘述有法,用語雅潔,自評(píng)自注,理趣兼?zhèn)???芍^通俗史著的經(jīng)典。蔡?hào)|藩也因此被譽(yù)為:“一代史家,千秋神筆?!?   此次出版的“蔡?hào)|藩說中國史系列”,包括了蔡?hào)|藩先生的全部斷代史作品,內(nèi)容前后相繼,但每部皆可獨(dú)立成篇,構(gòu)威了一整套中國通史。

作者簡(jiǎn)介

蔡?hào)|藩(1877--1945),漸江蕭山人,著名通俗史家。自1916年至l926年10年同,寫成中國歷代通俗演義。再現(xiàn)了上起秦始皇,下迄民國兩千多年的中國歷史。 
蔡著名為演義,實(shí)為通俗歷史。其作品主本信史,旁征野史,取材審慎,觀點(diǎn)平實(shí)。內(nèi)容豐富,真實(shí)可信。敘述有法,用語雅潔,自評(píng)自注,理趣兼?zhèn)?。可謂通俗史著的經(jīng)典。蔡?hào)|藩也因此被譽(yù)為:“一代史家,千秋神筆?!?
此次出版的“蔡?hào)|藩說中國史系列”,包括了蔡?hào)|藩先生的全部斷代史作品,內(nèi)容前后相繼,但每部皆可獨(dú)立成篇,構(gòu)威了一整套中國通史。

書籍目錄

第 一 回  感白光孀姝成孕  劫紅顏異兒得妻第 二 回  擁眾稱尊創(chuàng)始立國  班師奏凱復(fù)慶生男第 三 回  女丈夫執(zhí)旗招叛眾  小英雄逃難遇救星第 四 回  追失馬幸遇良朋  喜乘龍送歸佳耦第 五 回  合浦還珠三軍奏凱  穹廬返幕各族投誠第 六 回  帖木真獨(dú)勝諸部  札木合復(fù)興聯(lián)軍第 七 回  報(bào)舊恨重遇麗姝  復(fù)前仇疊逢美婦第 八 回  四杰赴援以德報(bào)怨  一夫拚命用少勝多第 九 回  責(zé)汪罕潛師劫寨  殺脫里恃力興兵第 十 回  納忽山孱主亡身  斡難河雄酋稱帝第十一回  西夏主獻(xiàn)女乞和  蒙古軍人關(guān)耀武第十二回  拔中都分兵南略  立繼嗣定議西征第十三回 回酋投荒竄死孤島  雄師追寇窮極遐方第十四回  見角端西域班師  破欽察歸途喪將第十五回  滅西夏庸主覆宗  遭大喪新君嗣統(tǒng)第十六回  將帥迭亡乞盟城下  后妃被劫失守都中第十七回  南北夾攻完顏赤族  東西遣將蒙古張威第十八回  阿魯思全境被兵  歐羅巴東方受敵第十九回  姑婦臨朝生暗釁  弟兄佐命立奇功第二十回  勤南略赍志告終  據(jù)大位改元頒敕第二十一回  守襄陽力屈五年  覆壓山功成一統(tǒng)第二十二回  漁色徇財(cái)計(jì)臣致亂  表忠流血信國成仁第二十三回  征日本全軍盡沒  討安南兩次無功第二十四回  海都汗連兵構(gòu)釁  乃顏王敗走遭擒第二十五回  明黜陟權(quán)奸伏法  慎戰(zhàn)守老將驕兵第二十六回  皇孫北返靈璽呈樣  母后西巡臺(tái)臣匿奏第二十七回  得良將北方靖寇  信貪臣南服喪師第二十八回  蠻酋成擒妖婦駢戮  藩王人覲牝后通謀第二十九回  誅奸慝懷寧嗣位  耽酒色嬖幸盈朝第三十回  承兄位誅逐奸邪  重儒臣規(guī)行科舉第三十一回  上彈章劾佞無功  信儉言立儲(chǔ)背約第三十二回  爭(zhēng)位弄兵藩王兩敗  挾私報(bào)怨善類一空第三十三回  隆孝養(yǎng)迭呈冊(cè)寶  泄逆謀立正典刑第三十四回  滿惡貫奸相伏冥誅  進(jìn)良言直臣邀主眷第三十五回  集黨羽顯行弒逆  扈鑾蹕橫肆奸淫第三十六回  正刑戮眾惡駢誅  縱奸盜百官抗議第三十七回  眾大臣聯(lián)銜人奏  老平章嫉俗辭官第三十八回  信佛法反促壽征  迎藩王人承大統(tǒng)第三十九回  大明殿稱尊頒敕  太平王殺敵建功第四十回  人長(zhǎng)城北軍敗潰  援大都爵帥馳歸第四十一回  倒剌沙奉寶出降  泰定后別州安置第四十二回  四女酬庸同時(shí)厘降  二使勸進(jìn)克日登基第四十三回  中逆謀途次暴崩  得御寶馳回御極第四十四回  懷妒謀毒死故后  立儲(chǔ)君驚遇冤魂第四十五回  平全滇諸將班師  避大內(nèi)皇兒寄養(yǎng)第四十六回  得新懷舊人面重逢  納后為妃天倫志異第四十七回  正官方廷臣會(huì)議  遵顧命皇侄承宗第四十八回  迎嗣皇權(quán)相懷疑  遭冥譴太師病逝第四十九回  履尊擇配后族蒙恩  犯闕稱兵豪宗覆祀第五十回辱諫官特權(quán)停科舉  尊太后變例晉徽稱第五十一回  妨功害能淫威震主  竭忠報(bào)國大義滅親第五十二回  逐太后兼及孤兒  用賢相并征名士第五十三回  寵女侍僭加后服  聞母教才罷彈章第五十四回  治黃河石人開眼  聚紅巾群盜揚(yáng)鑣第五十五回  失軍心河上棄師  逐盜魁徐州告捷第五十六回  番僧授術(shù)天子宣淫  嬖侍擅權(quán)丞相受禍第五十七回  朱元璋濠南起義  董搏霄河北捐軀第五十八回  掃強(qiáng)虜志決身殲  弒故主行兇逞暴第五十九回  阻內(nèi)禪左相得罪  人大都逆臣伏誅第六十回  群寇蕩平明祖即位  順帝出走元史告終

章節(jié)摘錄

  第一回 感白光孀姝成孕 劫紅顏異兒得妻  “成則為王,敗則為寇”,無論古今中外,統(tǒng)是這般見解,這般稱呼,這也是成敗衡人的通例。起語已涵蓋一切。惟我中國自黃帝以后,帝有五,王有三,歷秦、漢、晉、南北朝及隋、唐、五季、南北宋,雖未嘗一姓,畢竟是漢族相傳,改姓不改族。其間或有戎狄蠻貊,人寇中原,然亦忽盛忽衰,自來自去,如獯鬻,如j嚴(yán)狁,如匈奴,不過侵略朔方,沒有甚么猖獗。后來五胡契丹、女真鐵騎南來,橫行腹地,好算得威焰熏天,無人敢當(dāng),但終不能統(tǒng)一中國;幾疑天限南北,地判華夷,中原全境,只有漢族可為君長(zhǎng),他族不能羼人的。誰知南宋告終,厓山盡覆,趙氏一塊肉,淹入貝宮,赤膽忠心的陸秀夫、張世杰、文天祥,或溺死,或被殺,蕩蕩中原,竟被那蒙古大汗囊括以去。一朝天子一朝臣,居然做了八十九年的中國皇帝,這真是有史以來的創(chuàng)局!有的說是天命,有的說是人事,小子也莫名其妙,只好就史論史,把蒙古興亡的事實(shí),演出一部元朝小說來。諸君細(xì)閱一周,自能辨明天命人事的關(guān)系了!暗中注重人事,為現(xiàn)今國民下一針砭,是有心愛國之談?! ∏艺f蒙古源流,本為唐朝時(shí)候的室韋分部,向居中國北方,打獵為生,自成部落。嗣后與鄰部構(gòu)釁,屢戰(zhàn)屢敗,弄到全軍覆沒,只剩了男女?dāng)?shù)人逃入山中。那山名叫阿兒格乃袞,層巒疊嶂,高可矗天,惟一徑可通出入,中有平地一大方,土壤肥美,水草茂盛。不亞桃源。男女?dāng)?shù)人,遂借此居住,自相配偶,不到幾年,生了好幾個(gè)男女。有一男子名叫乞顏,生得膂力過人,所有毒蟲猛獸遇著了他,無不應(yīng)手立斃。他的后裔,獨(dú)稱繁盛。有此大力,宜善生殖。土人叫‘他作乞要特,“乞要”即“乞顏”的變音,特字便是統(tǒng)類的意義。種類既多,轉(zhuǎn)嫌地狹,苦于舊徑蕪塞,日思開辟。為出山計(jì),輾轉(zhuǎn)覓得鐵礦,洞穴深邃,大眾伐木熾炭,篝火穴中,又宰了七十二牛,剖革為筒,吹風(fēng)助火,漸漸的鐵石盡熔。前此羊腸曲徑,坍的坍,塌的塌,忽變作康莊大道,因此衢路遂辟。不借五丁,竟辟蠶叢,蜀主不能專美于前?! ?shù)十傳后,出了一個(gè)朵奔巴延,《元史》作托奔默爾根,《秘史》作朵奔蔑兒干。嘗隨乃兄都蛙鎖豁兒出外游牧。一日到了不兒罕山,但見叢林夾道,古木參天,隱隱將大山籠住。都蛙鎖豁兒向朵奔巴延道:“兄弟!你看前面的大山,比咱們居住地,好歹如何?”朵奔巴延道:“這山好得多哩。咱們趁著閑暇,去逛一會(huì)子何如?”都蛙鎖豁兒稱善。遂攜手同行,一重一重的走將進(jìn)去。到了險(xiǎn)峻陡峭的地方,不得已援著木,扳著藤,猱升而上,費(fèi)了好些氣力,竟至山巔。兄弟兩人揀了一塊平坦的磐石,小坐片刻。四面了望,煙云繚繞,岫嶼回環(huán),仿佛別有天地。俯視有兩河縈帶,支流錯(cuò)雜,映著那山林景色,倍覺鮮妍。好一幅畫圖?! 《浔及脱涌戳嗽S久,忽躍起道:“阿哥!這座大山的形勢(shì),好得很!好得很!咱們不如遷居此地,請(qǐng)阿哥酌奪!”說了數(shù)語,未聞回答,朵奔巴延不覺焦躁起來,復(fù)叫了數(shù)聲哥哥,方聞得一語道:“你不要忙!待我看明再說!”  朵奔巴延道:“看甚么?”都蛙鎖豁兒道:“你不見山下有一群行人么?”朵奔巴延道:“行人不行人,管他做甚!”都蛙鎖豁兒道:“那行人里面,有一個(gè)好女兒!”朵奔巴延不待說畢,便說道:“哥哥癡了!莫非想那女子作妻室么?”都蛙鎖豁兒道:“不是這般說,我已有妻,那女兒若未曾嫁人,我去與她說親,配你可好么?”朵奔巴延道:“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的恰有幾個(gè)人影,如何辨別妍媸?”都蛙鎖豁兒道:“你若不信,你自去看明!”朵奔巴延少年好色,聞著有美女子,便大著步跑至山下去了?! 】垂俚酱?,未免有一疑問,都蛙鎖豁兒見有好女,何故朵奔巴延獨(dú)云見得不清?原來都蛙鎖豁兒一目獨(dú)明,能望至數(shù)里以外,所以部人叫他一只眼。他能見人所未見,所以命弟探驗(yàn)真實(shí),自己亦慢步下來?! ∧菚r(shí)朵奔巴延,一口氣跑到山下,果見前面來了一叢百姓,內(nèi)有一輛黑車,坐著一位齊齊整整、嬝嬝婷婷的美人兒。想是天仙來了。不由的瞅了幾眼,那美人似已覺著,也睜著秋波,對(duì)朵奔巴延脧了一脧。像煞吊膀子,可想這美人身品。朵奔巴延竟呆呆立住。等到美人已近面前,他尚目不轉(zhuǎn)睛,一味的癡望。忽覺得背后被擊一掌,方扭身轉(zhuǎn)看,擊掌的不是別人,就是那親哥哥都蛙鎖豁兒。他也不遑細(xì)問,復(fù)轉(zhuǎn)身去看著美人,但聽得背后朗聲道:“你敢是癡么!何不問她來歷?”朵奔巴延經(jīng)這一語,方把癡迷提醒,忙向前問道:“你們這等人,從哪里來的?”有一老者答道:“我等是豁里剌兒臺(tái)蔑兒干一家。當(dāng)初便是巴兒忽真地面的主人?!倍浔及脱拥溃骸斑@年輕女子,是你何人?”那老者道:“是我外孫女兒。”朵奔巴延道:“她叫甚么名字?”那老者道:“我名巴爾忽歹篾爾干。只生一個(gè)女兒,名巴兒忽真豁呵,嫁與豁里禿馬敦的官人?!倍浔及脱勇犃诉@語,不覺長(zhǎng)嘆道:“晦氣!晦氣!”便轉(zhuǎn)身向都蛙鎖豁兒道:“這事不成,咱們回去罷!,,活繪出少年性急?! 《纪苕i豁兒道:“你聽得未曾清楚,為何便說不成?”朵奔巴延道:“他說的名字,什么巴兒豁兒,我恰記不得許多,只他女兒確曾嫁過了?!倍纪苕i豁兒道:“瞎說!他說的是他女兒,并不是他外孫女兒!”朵奔巴延想了一想,才覺兄言果確,便道:“阿哥耳目聰明,還是請(qǐng)阿哥問他為是?!庇谑嵌纪苕i豁兒前行一步,與老者行了禮,問明底細(xì),方知美人的名字,叫作阿蘭郭斡。舊作阿蘭果火,《元史》作阿倫果斡,《秘史》作阿蘭豁阿。且由老者詳述來歷。因豁里禿馬敦地面,禁捕貂鼠等物,所以投奔至此。都蛙鎖豁兒道:“這山已有主人么?”那老者道:“這山的主人,叫作哂赤伯顏。”都蛙鎖豁兒道:“這也罷,但不知你外孫女兒曾否字人?”老者答稱尚未,都蛙鎖豁兒便為弟求親。老者約略問了姓氏家居,去對(duì)那外孫女兒說明。  這時(shí)候的朵奔巴延,眼睜睜望著美人兒,只望她立刻允許,誰知這美人偏低頭無語。故作反筆,妙。尋由老者說了數(shù)語,那美人竟臉泛桃花,越覺嬌艷,好一歇,急殺朵奔巴延。方蒙這美人點(diǎn)首。蒙字妙。朵奔巴延喜出望外,不待老者回報(bào),急移步走至老者前,欲向老者行甥舅禮,不意被乃兄伸手?jǐn)r住。朵奔巴延退了一二步,心中還恨著阿哥。嗣經(jīng)老者與都蛙鎖豁兒說明允意,才由都蛙鎖豁兒叫過朵奔巴延謁過老者。復(fù)訂明迎婚日期,方分手告別?! 《浔及脱釉谕敬握Z兄道:“他既肯把好女兒嫁我,為何今日不繳與我們,恰還要挨延日子?”急色兒。都蛙鎖豁兒道:“你不是強(qiáng)盜,難道便搶劫不成!”朵奔巴延才噤口無言?!  ?/pre>

媒體關(guān)注與評(píng)論

  一般歷史通俗演義,在過去也曾出版過不少,可是似乎很少能和蔡?hào)|藩先生這一部相提并論的?!  穼W(xué)大師 顧頡剛   我們的民族歷史要承,要緒,讀蔡先生的書可以導(dǎo)你入門,且是獨(dú)此一家,別無分店。   ——著名作家 二月河   如果我們需要理解中國歷史的豐富和復(fù)雜,蔡著確實(shí)是一部難得的線索清楚、故事完整、細(xì)節(jié)生動(dòng)的作品。   ——北大教授、文化學(xué)者 張頤武   毛澤東為何喜愛蔡著?原因可能有很多。但蔡著成功實(shí)現(xiàn)了歷史真實(shí)和趣味性的統(tǒng)一是不可忽視的重要原因。   ——著名學(xué)者 楊天石   其規(guī)模之宏偉,卷帙之浩繁,內(nèi)容之豐富,不僅在我國歷史演義中絕無僅有,而且在世界文學(xué)史上也找不到先例……它所起的作用,是官修的“二十四史”或任何中國通史都無法代替的。   ——中國社科院研究員 裴效維

編輯推薦

  一套流傳最廣的中華通史,自出版以來憶暢銷數(shù)百萬冊(cè),是了解中國歷史政治的最詳實(shí)讀本。   此次出版的“蔡?hào)|藩說中國史系列”,包括了蔡?hào)|藩先生的全部斷代史作品,從開天辟地一直講到民國,內(nèi)容前后相繼,但每部皆可獨(dú)立成篇,構(gòu)成了一整套中國通史。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)2條)

 
 

  •   元史雖短,但不容忽視,馬上天下為何能稱雄一時(shí)而不能稱雄一世中有很多需要我們知道的東西。
  •   元史本來就少接觸,人名地名,古今不得對(duì)照,原文中注釋少,也提高了閱讀中猜測(cè)的樂趣,比如巴格達(dá)就是八哈塔。
 

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