伯里克利

前言

一部人類(lèi)的文明史(及其野蠻史)乃是幾千年來(lái)人類(lèi)文明(或野蠻)積淀的結(jié)果，是歷來(lái)各個(gè)民族的人民都參與其中的人類(lèi)共業(yè)。但是每個(gè)人在其中的作用和貢獻(xiàn)及其影響卻各不相同。我們總是會(huì)希望了解歷史上所有的人，但實(shí)際上往往只能是了解其中少數(shù)特別突出的人、個(gè)別的人，因?yàn)檫@些人足以代表或集中反映了他們的時(shí)代及其特色?！蹲蛱旌徒裉斓氖澜珙I(lǐng)袖》叢書(shū)，就是這樣性質(zhì)的一套叢書(shū)。這套書(shū)選擇了歷史上最有特色和最具影響的一百多位歷史人物，凝練又不失生動(dòng)地介紹了他(她)們的生平業(yè)績(jī)和影響。歷史是在不斷發(fā)展和變化著的，歷史學(xué)也是不斷在進(jìn)步的。讀者們不必把這套書(shū)看作歷史的定論，但它確實(shí)可以幫助我們開(kāi)拓視野并有助于對(duì)歷史的反思。畢竟這里的人物確實(shí)都是人類(lèi)歷史上最為重要、最有影響而又最具有典型歷史意義的人物。本叢書(shū)每一部均附有豐富的插圖，幾乎占有一半的篇幅，文字不過(guò)五六十頁(yè)左右。限于篇幅，作者不可能對(duì)許多歷史問(wèn)題深入地展開(kāi)探討。這些書(shū)的意義在于，它可以為一般讀者提供一條清晰的線索，藉以了解人類(lèi)過(guò)去的政治以及社會(huì)文化的歷史。如果讀者感興趣的話(huà)，不妨再作進(jìn)一步的深入閱讀和研究。本叢書(shū)的讀者并不需要具有專(zhuān)業(yè)知識(shí)，它的目的也只是為一般的讀者提供一些初步的知識(shí)。本書(shū)的主編阿瑟·施萊辛格為當(dāng)今美國(guó)著名的歷史學(xué)家，曾著有和編纂過(guò)多種歷史著作，均極為暢銷(xiāo)，本叢書(shū)尤其具有淺顯易讀的特色。當(dāng)然，讀者們也可以有自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，不必一定認(rèn)同作者的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。但是閱讀作者所敘述的歷史事實(shí)及其背景，卻仍會(huì)有助于我們了解歷史上的重大事件及其價(jià)值和影響。

內(nèi)容概要

伯里克利出身雅典名門(mén)，父克山提波斯是公元前479年米卡列海戰(zhàn)雅典艦隊(duì)的司令官，母阿加里斯特為雅典民主政治的奠基人克利斯提尼的侄女。他受到良好的教育，曾向當(dāng)代智者哲人達(dá)蒙和芝諾學(xué)習(xí)音樂(lè)、政治理論和哲學(xué)思想。在良師益友，博學(xué)的阿納克薩哥拉斯的熏陶下，伯里克利具有不迷信神異的唯物主義思想和高尚莊嚴(yán)的情操和風(fēng)格。     本書(shū)的主編阿瑟·施萊辛格為美國(guó)著名的歷史學(xué)家，曾著有和編纂過(guò)多種歷史著作，均極為暢銷(xiāo)，本書(shū)尤其具有淺顯易讀的特色。    閱讀作者所敘述的歷史事實(shí)及其背景，將有助于我們了解歷史上的重大事件及其價(jià)值和影響。

作者簡(jiǎn)介

佩里·斯科特·金 (Perry Scott King)美國(guó)專(zhuān)業(yè)作家，專(zhuān)長(zhǎng)于古代文明史。在本叢書(shū)中還撰寫(xiě)有《戴維斯》一書(shū)。

書(shū)籍目錄

一套開(kāi)拓視野、有助歷史反思的書(shū)（推薦序一）傳達(dá)進(jìn)步的歷史觀（推薦序二）左圖右史，圖文兩證（推薦序三）  不論是福是禍，領(lǐng)袖能改變歷史（原文版序）1.葬禮演說(shuō)2.木頭長(zhǎng)城3.政經(jīng)強(qiáng)權(quán)4.危險(xiǎn)的帝國(guó)5.必要的開(kāi)支6.教化希臘7.奧林帕斯神人8.戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)大事年表延伸閱讀索引圖片索引古希臘文明大事年表伯里克利在陣亡將士葬禮上的演說(shuō)

章節(jié)摘錄

插圖：伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)（Peloponnesian War）的第一年已經(jīng)結(jié)束，是舉行為國(guó)捐軀者葬禮的時(shí)候了。希臘城市雅典（Athens）的空地上豎立了一個(gè)巨型帳篷，里面放的盡是那些保家衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)士們的遺骸。兩天以來(lái)，這些陣亡戰(zhàn)士的家屬和朋友如潮水般涌到帳篷里來(lái)，他們帶著花環(huán)和薰香過(guò)的祭品，追悼這些曾執(zhí)干戈與敵國(guó)斯巴達(dá)（Sparta）作戰(zhàn)以衛(wèi)社稷的人。斯巴達(dá)是耶穌基督（lesus Christ）降生前四百多年古希臘的另一個(gè)強(qiáng)國(guó)。在這個(gè)公祭日，人們把十具用絲柏木做成的靈柩帶到帳篷內(nèi)——靈柩是為雅典的十個(gè)部族而設(shè)的，每個(gè)部族用一具，所以共有十具靈柩。參加葬禮的人都虔誠(chéng)地將每一名戰(zhàn)士的遺骨放進(jìn)他所屬部族的靈柩里。在遠(yuǎn)處則放著另一具靈柩，這第十一具靈柩是用來(lái)默哀那些英勇陣亡但卻找不到尸體的戰(zhàn)士。當(dāng)送殯者完成追思儀式之后，他們便把靈柩運(yùn)到停在外面的馬車(chē)上，大批群眾早已守候在那兒，等著要送死者到他們最后的安息地去。當(dāng)送殯者隨著馬車(chē)緩緩地往西邊的路邁進(jìn)時(shí)，遭喪親之痛的妻子、母親和女兒們都放聲痛哭。當(dāng)馬車(chē)停在城外而靈柩徐徐降入新墳內(nèi)時(shí)，悲慟哀號(hào)之聲仍不絕于耳。  就在最后一鏟泥土弄好后，送殯的男女都不期然回頭面對(duì)一名正慢慢走向講臺(tái)的男子。公祭在結(jié)束時(shí)，通常都有一位經(jīng)由人民推選的人發(fā)表葬禮演說(shuō)或頌詞。這一年由于是雅典重要的一年，新選出來(lái)的演說(shuō)者也是雅典特別重要的一位人士，他就是過(guò)去三十年來(lái)在議會(huì)內(nèi)言論最具影響力的伯里克利（Pericles）。此時(shí)他已年逾六十，但卻穩(wěn)健和高貴地昂首闊步走向前。他鞠躬行禮，想到的是他的城邦、這次的戰(zhàn)爭(zhēng)和要向雅典人民說(shuō)的話(huà)。站在講臺(tái)上的伯里克利，向滿(mǎn)懷期許的群眾望過(guò)去，他的目光停留在四名緊靠著站在一起的人。其中一名是個(gè)孔武有力的水手，他負(fù)責(zé)在一艘巨艦上劃槳，該等巨艦是海軍保衛(wèi)雅典海上帝國(guó)的一部分。在這名水手背后站著一位愁容滿(mǎn)面的貴族，他在帕尼斯山（Mount Parnes）以北附近的大片土地都在該年夏天被敵軍嚴(yán)重?fù)p毀。在這位貴族身旁的是一名做建材生意的老板，他曾是奴隸，并且為雅典城的守護(hù)女神雅典娜貞女（Afhena Parthenos）的神廟雕鑿大理石柱子，但此時(shí)已是一位自由人了。最后一人則是一名來(lái)自希臘薩摩斯島（island 0f Samos）酒商的遺孀：她的丈夫是一名外國(guó)居民，曾在雅典軍中服役。在伯里克利看來(lái)，這四人足以代表所有那些使雅典城在希臘變得最富庶、最有文化和最令人羨慕的人。然而，此時(shí)的希臘世界已分成兩個(gè)敵對(duì)陣營(yíng)。位于希臘中心偏東的阿提卡（Attica），亦即雅典的行政區(qū)，遭受以斯巴達(dá)為首的希臘城邦聯(lián)軍侵?jǐn)_，當(dāng)時(shí)斯巴達(dá)乃是伯羅奔尼撒的主城（伯羅奔尼撒是一個(gè)多山的半島，位于希臘的最南端）。阿提卡金黃的稻田皆被燒毀，這個(gè)由伯里克利辛苦建立并控制的幅員遼闊的帝國(guó)，如今正受到威脅。為了反擊，雅典也曾派遣戰(zhàn)船前往南部，突襲斯巴達(dá)附近的伯羅奔尼撤海岸。但是看來(lái)雙方的沖突一時(shí)間并沒(méi)有什么結(jié)果。造成伯里克利的朋友都開(kāi)始質(zhì)疑：難道他不可以跟斯巴達(dá)立刻和解嗎？戰(zhàn)爭(zhēng)真的有必要嗎？雅典究竟為何而戰(zhàn)？伯里克利對(duì)著新墳?zāi)暳艘粫?huì)兒，便開(kāi)始他的演說(shuō)。他宣稱(chēng)陣亡的戰(zhàn)士個(gè)個(gè)皆是英雄，這是至為明顯的，不用他贅言來(lái)證明他們的英勇。但他繼續(xù)說(shuō)道。既然他有責(zé)任發(fā)表一篇傳統(tǒng)式的葬禮演說(shuō)，他將要談?wù)勓诺涑?、雅典人生活的方式和那些陣亡?zhàn)士所保衛(wèi)的政府形式。

媒體關(guān)注與評(píng)論

本書(shū)的主編阿瑟·施萊辛格為美國(guó)著名的歷史學(xué)家，曾著有和編纂過(guò)多種歷史著作，均極為暢銷(xiāo)，本叢書(shū)尤其具有淺顯易讀的特色。閱讀作者所敘述的歷史事實(shí)及其背景，將有助于我們了解歷史上的重大事件及其價(jià)值和影響。　　——?dú)v史學(xué)家、翻譯家清華大學(xué)教授 何兆武在我國(guó)過(guò)去的語(yǔ)境中，政治家依其政治立場(chǎng)之不同，或天生為天才，或命定是俗物，不易讓讀者看到一個(gè)真正的、具體的人物。但是這套書(shū)讓我們看到，政治家也是一個(gè)“人”。　　——出版家、前三聯(lián)書(shū)店總經(jīng)理兼《讀書(shū)》雜志主編 沈昌文在我看來(lái)，進(jìn)步的歷史觀比起陳腐的歷史觀，只不過(guò)是不再把成為“英雄”看成某些人的先天特權(quán)，而是時(shí)勢(shì)與個(gè)人努力的共同結(jié)果。杰出的帝王固然是英雄，但像馬丁·路德·金、特蕾莎修女這樣的人，作為英雄的資格絕不亞于前者?！　　?dú)v史學(xué)家、清華大學(xué)教授 秦暉不論為善還是作惡，政治領(lǐng)袖都是對(duì)時(shí)代影響深刻、對(duì)平民百姓日常生活影響深遠(yuǎn)的人物：或使時(shí)代步入光明，或使時(shí)代沒(méi)入暗夜；或使人民安居樂(lè)業(yè)，或使人民苦難深重。因此，了解、評(píng)判形形色色的政治領(lǐng)袖，自然別有意義?！　　?dú)v史學(xué)家、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所研究員 雷頤這套叢書(shū)值得贊賞的努力，是圖文兩證法的精彩融合——左手圖右手史的讀者理想，得到有機(jī)體現(xiàn)，使讀者享受文字信史快感的同時(shí)，領(lǐng)略通過(guò)圖片進(jìn)入當(dāng)時(shí)歷史情境的風(fēng)景。　　——文化學(xué)者、萬(wàn)圣書(shū)園總經(jīng)理 劉蘇里世界文明蜿蜒曲折，百川歸海。無(wú)數(shù)民眾的尸骨跬步成蹊，跨越千山萬(wàn)水，逐漸形成今天的高速公路?！蹲蛱旌徒裉斓氖澜珙I(lǐng)袖》叢書(shū)中的精英分子，是人類(lèi)軌跡關(guān)鍵時(shí)刻的指路牌和里程碑。歷史由人民群眾書(shū)寫(xiě)，但只有英雄豪杰署名?！　　浾摺⒆骷?唐師曾

編輯推薦

《伯里克利》：雅典黃金時(shí)代的締造者希臘燦爛文化的守護(hù)神他們引領(lǐng)了時(shí)代影響了千千萬(wàn)萬(wàn)人的生活了解了他們也就了解了你身邊的世界了解了你自己……

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    伯里克利 PDF格式下載

---