最后的黃土高原

出版時(shí)間:2010-1  出版社:工人出版社  作者:房子 繪  頁(yè)數(shù):211  
Tag標(biāo)簽:無(wú)  

內(nèi)容概要

他用手中的相機(jī)和一顆執(zhí)著的心,用十年時(shí)間真實(shí)地記錄了行走在黃土高原的所見(jiàn)所聞,動(dòng)人的故事震撼著心靈深處,豐富的圖片,再現(xiàn)了高原的歷史民俗。也許只有在這本書(shū)里,你才能尋找到業(yè)已消失的古韻風(fēng)情。

作者簡(jiǎn)介

房子
  房子,原名房海蜂,1972年出生。陜西延安人。1997年涉足攝影,先“后在國(guó)際、國(guó)內(nèi)報(bào)刊雜志上多次發(fā)表作品。現(xiàn)為中國(guó)民俗攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員,陜西省攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員。主要從書(shū)陜北人文紀(jì)實(shí)方面的拍攝及寫(xiě)作。
  他一個(gè)人獨(dú)自走在山路上,執(zhí)著地記錄和解讀著腳下的土地
  他不停地尋思著奔走的意義
  孤獨(dú)的背后有辛苦,辛苦的后面有哀傷哀傷的后面又有著深沉的喜悅……

書(shū)籍目錄

第一章 放赦第二章 經(jīng)歷陜北牛王會(huì)第三章 黃土地上的狂歡節(jié)——太平清醮第四章 黃土地上的奇葩——定仙墕花會(huì)第五章 流動(dòng)的風(fēng)景——戲班第六章 激情的民間舞蹈——秧歌第七章 幽默詼諧賽驢會(huì)第八章 塑廟人第九章 陜北廟會(huì)第十章 道教圣地白云山第十一章 古城榆林第十二章 窯洞——陜北經(jīng)年的風(fēng)景第十三章 黃土高坡上的婚禮第十四章 黑暗中的歌者——陜北說(shuō)書(shū)盲人第十五章 渡口第十六章 一位農(nóng)民的葬禮第十七章 半農(nóng)半道的山里人第十八章 廢墟上的波羅堡第十九章 走進(jìn)最后的原始村落

章節(jié)摘錄

插圖:第一章 放赦放赦是流傳于陜北黃河兩岸的一種歷史民間傳統(tǒng)習(xí)俗。相傳,佳縣黃河一帶很早以前瘟疫肆虐,洪水泛濫,妖魔橫行,百姓生活在水深火熱之中。這事讓八仙和道教仙宗張道陵知道了,他們便一起來(lái)到這里降妖除魔,最后制服了黑龍,并為百姓做了七七四十九天道場(chǎng),從此瘟疫盡散,村民安泰。后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念他們,就根據(jù)大赦天下里消除一切罪責(zé)、免去一切災(zāi)難的寓意,在每年正月初九舉辦放赦活動(dòng),人們通過(guò)這種方式祈求村舍人口平安、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、天下太平。放赦時(shí),將一根大繩,長(zhǎng)約幾百米,一頭山下,一頭山上,橫拉下來(lái),按照儀式將年神、月神、日神、時(shí)神、八仙和老壽星依次從山頂順繩放至山下,其中儀式程序復(fù)雜,是百姓、儒釋道各教共同的重要節(jié)日儀式。2004年正月,我曾在佳縣一個(gè)叫譚家坪的小村目睹過(guò)一次放赦的全過(guò)程。放赦是道教活動(dòng)中的木偶舞蹈。 “赦”即赦書(shū),宗教指玉帝赦免人間罪惡,賜福消災(zāi)的文書(shū)。在古時(shí),歷代帝王每當(dāng)有喜慶或?yàn)?zāi)疫之事,都會(huì)大赦天下,以顯示皇恩浩蕩,寬厚仁慈,體恤民情,同時(shí)也是化解各種社會(huì)矛盾,收攏天下人心之一法,據(jù)說(shuō)放赦這一民間習(xí)俗也與此有關(guān)。因赦是從數(shù)百米的山頂順繩放到山下,故稱(chēng)“放赦”。

編輯推薦

《最后的黃土高原》:行走在中國(guó)

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載


    最后的黃土高原 PDF格式下載


用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)7條)

 
 

  •   大愛(ài)黃土高原。
  •   滄桑的記憶,悲愴的人物故事和人物命運(yùn),我喜歡那些曾經(jīng)孕育革命前途的黃土地。
  •   朋友的書(shū) 有內(nèi)涵 給力
  •   作者特殊的經(jīng)歷,以及對(duì)黃土高原人文的熱愛(ài),用心成就了這本書(shū),是黃土高原攝影與人文結(jié)合的好書(shū)。
  •   非常滿(mǎn)意,很是不錯(cuò),完全可以。
  •     風(fēng)聲、歌聲、鑼鼓聲,高天、厚土、老百姓。廟會(huì)、放赦、戲班,在一個(gè)叫陜北的地方,古老的傳統(tǒng)文化伴著一代代陜北人成長(zhǎng),他們演繹著不同的生存方式。一座荒山、一座古廟,慢慢都是不老的信仰。他們活的真實(shí),活的自然。
      我們是羨慕他們的,歷史的塵煙希望不要刮走這些老城的原貌,現(xiàn)代氣息不要充斥到這悠悠的小城。請(qǐng)保護(hù)好這些歷史,請(qǐng)善待這里的人民。請(qǐng)讓廟宇繼續(xù)生存,不要讓它繼續(xù)困惑。
      塑廟人、賽驢會(huì)、定仙墕花會(huì)、波羅堡、原始村落。
      你們還在,請(qǐng)不要離開(kāi)。
      其實(shí)每個(gè)人心中都有一老城,從未消逝也不曾離開(kāi)。如果信天游還在,如果窯洞還在,古老的儀式不會(huì)被人忽視,那么輕珍視這些,珍視陜北,黃土高原。
      樸實(shí)無(wú)華,真情流露,熱情質(zhì)樸,無(wú)法為你們貼上華麗的標(biāo)簽,但是歌聲在,笑容在,黃頭高原養(yǎng)育的你們?cè)?。這就足夠
      最后的黃土高原,為了自己,為了未來(lái),請(qǐng)留下
  •     作  者:房子
      出 版 社:中國(guó)工人出版社
      出版時(shí)間:2010-1
      推  薦:★★★
      
      四個(gè)月三次陜北之行,還是未能真的在這片大地上到處走走看看,實(shí)是相當(dāng)令人遺憾的。
      佳縣的古城和白云山,也只是駕車(chē)而去,隨車(chē)而回。寬大的三廂車(chē)行在古城的街道上,隔著車(chē)窗玻璃望出去,也就隔絕出了一個(gè)不同的世界,總不免疏離和遠(yuǎn)觀,難以真的去親近。再次踏足不知要待到何年何月了。
      
      不知從什么時(shí)候起,陜北便給人以荒涼和空曠的遐想,就好像朋友中若有一個(gè)來(lái)自?xún)?nèi)蒙,便會(huì)充滿(mǎn)好奇地睜大眼睛,問(wèn)一句“你們真的住在蒙古包里呀?”實(shí)不知,現(xiàn)在即使那兒的當(dāng)?shù)厝讼胍匆谎圻@古老的住所都是煩難的。
      也許是因?yàn)樽怨乓詠?lái)這里都免不了成為西北的要塞,時(shí)刻防備以抵御北方的匈奴和蒙古鐵騎,詩(shī)人們一旦至此免不了感懷起來(lái),就這樣,越來(lái)越多詩(shī)篇在市井傳唱開(kāi)來(lái);
      黃河的怒濤也在這里洶涌,于是一次次的洪水,給這個(gè)黃土地上不得不依憑著河水而生活、耕種的人們更為深重的災(zāi)難;
      至于古都西安,匯聚著各地的商賈,和顯耀的高官,豈是平頭百姓的容身之所,反倒是兵戎起時(shí),受到更直接的打擊。當(dāng)年的安史之亂,長(zhǎng)安周邊米貴如珠,即便是在朝為官的杜甫尚無(wú)力在此間就留,值得一路投親靠友地跑去了四川。農(nóng)人們生長(zhǎng)于斯,土地作為他們的根本,是怎么也無(wú)法如此灑脫,只好面朝黃土背朝天,殷殷期盼太平盛世下依舊艱難卻稍顯安穩(wěn)的貧苦日子。
      
      “也許是不知道哪些神祗司哪些職,在龍王廟求雨,也同時(shí)求兒女。牙疼了,捂著腮幫子,跪在娘娘廟上請(qǐng)神消災(zāi)。說(shuō)是迷信,可以一笑置之,但細(xì)細(xì)考究起來(lái),卻能發(fā)現(xiàn)他們都是許多自然力量面前無(wú)力抗?fàn)?,才發(fā)出無(wú)可奈何的痛苦之聲?!?br />   
      陜北的窯洞此刻依舊睜大著眼睛注視著這片土地,和這里的漢子。
      不知為何我僅僅想到了這里的“漢子”,女子們不也同樣在這里默默地勞作著?也許是這樣的黃土和風(fēng)沙,能讓人立即聯(lián)想到的便是粗邁的雄性。女子是水做成的,當(dāng)屬于江南。
      這當(dāng)然是生長(zhǎng)在吳越之地的人的一種自作多情,卻也依舊免不了提她們惋惜。皮膚粗糙了,臉上免不了被風(fēng)沙和炙熱萃出許多暗沉和不加修飾。極目望去,實(shí)難以江南的標(biāo)準(zhǔn)找到一兩個(gè)稱(chēng)得上是亮眼的,卻在當(dāng)?shù)厝搜劾锿恰懊赖煤堋钡摹?br />   如今的窯洞里散落的盡是兩鬢斑白的老者,年輕的人都紛紛涌向了城市,涌向了樓房,于是一些路邊零星的土窯已經(jīng)長(zhǎng)久不再有人居住,也許這里曾是一個(gè)怪癖的老者,希冀晚年的安靜,于是離開(kāi)村子不遠(yuǎn)獨(dú)辟蹊徑,搗鼓出這么一個(gè)家來(lái),只是當(dāng)他安靜地走完了最后的一程之后,這窯洞便空了下來(lái),小輩們長(zhǎng)久居住在城市,十年、二十年,終于它們不記得去往老宅的道路,又是十年、二十年,他們的孩子長(zhǎng)大了,這最后依稀的連續(xù),也就此徹底消失了。
      而群居著的村落則稍好一些,老人們習(xí)慣了這里的風(fēng)沙,習(xí)慣了在房前屋后載幾處綠色來(lái)妝點(diǎn),也習(xí)慣了左右的鄰人,他們似乎是兀自地形成了一個(gè)群落,一種更長(zhǎng)久的延續(xù),即使老人不在了,這個(gè)群落依舊在,孩子們便可憑著鄰人的指點(diǎn)重新找回這里,也許兒時(shí)的記憶會(huì)讓他們?cè)谧约耗昀虾笾赜只貋?lái)。中國(guó)人是講究葉落歸根的,只要那根須已然延續(xù)著,也許一代一代的年輕人還會(huì)回來(lái),依舊守著自己兒時(shí)的寒窯。
      陜北窯洞的窗戶(hù)上總能看到貼滿(mǎn)了各色的彩紙。乍看下是及其土俗的,再細(xì)觀似乎也能品出幾分美來(lái),在黃土的基底里,顯得分外亮眼。即使再簡(jiǎn)陋,他們也希望讓人瞧見(jiàn)一幅多彩的圖景,好像真的能將這些濃重的色彩剪貼進(jìn)生命里去。這許是老人們的期望,不知道這樣的“俗氣”還能延續(xù)多久……
      
      現(xiàn)今,陜北一下子富了,不知是誰(shuí)第一個(gè)在開(kāi)挖土地的時(shí)候突然發(fā)現(xiàn)自己的地里都是黑亮亮的煤炭,于是第二個(gè)、第三個(gè)……越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)了越來(lái)越多的財(cái)富。
      于是,這里某些地方的消費(fèi)水平竟堪比上海,在一個(gè)小餐館里五六個(gè)人隨隨便便的幾個(gè)菜便要四五百元,就連路邊攤的價(jià)格也絕不比上海遜色多少。我不懂車(chē),然而據(jù)同行者說(shuō),這里有許多車(chē)都身價(jià)不菲,在諸多一線(xiàn)城市都是并不常見(jiàn)的。
      據(jù)說(shuō)某村村民參與村中的煤礦集資,投了五萬(wàn),第二年便分得一百五十萬(wàn)的紅利,這實(shí)在讓大城市中苦做苦熬的灰領(lǐng)、藍(lán)領(lǐng)、白領(lǐng),乃至其他顏色的“領(lǐng)”們咋舌。
      奇怪的是,就在這樣的一個(gè)由樓房所排列而成的小鎮(zhèn)里,卻找不到太多的娛樂(lè)。也許是北方的漢子從來(lái)不曾有過(guò)小資的情調(diào),于是茶館、咖啡館更多的是供人打牌的場(chǎng)所,而電影院則更是沒(méi)有必要的,因?yàn)椤按蠹叶加须娨暎娪霸鹤錾堵铩?。也許只有陜北人會(huì)如此理所當(dāng)然地給出這樣的答案,反倒引得提出這個(gè)問(wèn)題的人有些不知所措,只好以朗笑應(yīng)和。
      
      不必說(shuō),這里依舊是逼仄的,來(lái)自于長(zhǎng)久以來(lái)的苦難。這樣的“一夜暴富”,許是更令其覺(jué)出自身的空乏,富裕了的父輩們依舊將自己的孩子送去一個(gè)個(gè)大城市中求學(xué),而開(kāi)了眼界的他們,即使有諸多的牽掛和思念,卻又大多不愿再回到那滿(mǎn)是黃土的生長(zhǎng)之地。
      陜北的人們?cè)谇О倌甑目嚯y中默默耕耘著,也許是天地見(jiàn)憐,為其賜予了財(cái)富,然而當(dāng)先人們知道自己的子孫們紛紛以此作為離開(kāi)這里的“盤(pán)纏”的時(shí)候,將作何想?或者,他們?cè)缫蚕胍x開(kāi)……
      
      我不知這其中有幾分矯飾的摻雜,只希望作為城市人的那種優(yōu)越感,在寫(xiě)下這些文字的時(shí)候,能夠少一點(diǎn),再少一點(diǎn)。又或者因?yàn)榭傄彩歉糁?chē)窗玻璃的行進(jìn),使得我始終難以真的去好好體味這里松軟的沙土罷。
      
      2011.09.29
      弗擇
 

250萬(wàn)本中文圖書(shū)簡(jiǎn)介、評(píng)論、評(píng)分,PDF格式免費(fèi)下載。 第一圖書(shū)網(wǎng) 手機(jī)版

京ICP備13047387號(hào)-7