牛棚雜憶

出版時(shí)間:2009-7  出版社:中國(guó)工人出版社  作者:季羨林  頁(yè)數(shù):220  
Tag標(biāo)簽:無(wú)  

前言

  《牛棚雜憶》寫(xiě)于1992年,為什么時(shí)隔六年,到了現(xiàn)在1998年才拿出來(lái)出版。這有點(diǎn)違反了寫(xiě)書(shū)的常規(guī)。讀者會(huì)懷疑,其中必有個(gè)說(shuō)法。  讀者的懷疑是對(duì)的,其中確有一個(gè)說(shuō)法,而這個(gè)說(shuō)法并不神秘,它僅僅出于個(gè)人的“以小人之心度君子之腹”的一點(diǎn)私心而已。我本來(lái)已經(jīng)被“革命”小將——其實(shí)并不一定都小——在身上踏上了一千只腳,永世不得翻身了。可否極泰來(lái),人間正道,浩劫一過(guò),我不但翻身起來(lái),而且飛黃騰達(dá),“宮”運(yùn)亨通,頗讓一些痛打過(guò)我,折磨過(guò)我的小將們膽戰(zhàn)心驚。如果我真想報(bào)復(fù)的話,我會(huì)有一千種手段,得心應(yīng)手,不費(fèi)吹灰之力,就能夠進(jìn)行報(bào)復(fù)的?! 】墒俏也](méi)有這樣做,我對(duì)任何人都沒(méi)有打擊,報(bào)復(fù),穿小鞋,耍大棒。難道我是一個(gè)了不起的寬容大度的正人君子嗎?否,否,決不是的。我有愛(ài),有恨,會(huì)妒忌,想報(bào)復(fù),我的寬容心腸不比任何人高。可是,一動(dòng)報(bào)復(fù)之念,我立即想到,在當(dāng)時(shí)那種情況下,那種氣氛中,每個(gè)人,不管他是哪一個(gè)山頭,哪一個(gè)派別,都像喝了迷魂湯一樣,異化為非人。現(xiàn)在人們有時(shí)候罵人為“畜生”,我覺(jué)得這是對(duì)畜生的污蔑。畜生吃人,因?yàn)樗I。它不會(huì)說(shuō)謊,不會(huì)耍刁,決不會(huì)先講上一大篇必須吃人的道理,旁征博引,洋洋灑灑,然后才張嘴吃人。而人則不然。我這里所謂“非人”,決不是指畜生,只稱(chēng)他為“非人”而已。我自己在被打得“一佛出世,二佛升天”的時(shí)候還虔信“文化大革命”的正確性,我焉敢苛求于別人呢?打人者和被打者,同是被害者,只是所處的地位不同而已。就由于這些想法,我才沒(méi)有進(jìn)行報(bào)復(fù)。

內(nèi)容概要

  《牛棚雜憶》寫(xiě)于1992年,為什么時(shí)隔六年,到了現(xiàn)在1998年才拿出來(lái)出版。這有點(diǎn)違反了寫(xiě)書(shū)的常規(guī)。讀者會(huì)懷疑,其中必有個(gè)說(shuō)法。我有愛(ài),有恨,會(huì)妒忌,想報(bào)復(fù),我的寬容心腸不比任何人高。可是,一動(dòng)報(bào)復(fù)之念,我立即想到,在當(dāng)時(shí)那種情況下,那種氣氛中,每個(gè)人,不管他是哪一個(gè)山頭,哪一個(gè)派別,都像喝了迷魂湯一樣,異化為非人?,F(xiàn)在人們有時(shí)候罵人為“畜生”,我覺(jué)得這是對(duì)畜生的污蔑。畜生吃人,因?yàn)樗I。它不會(huì)說(shuō)謊,不會(huì)耍刁,決不會(huì)先講上一大篇必須吃人的道理,旁征博引,洋洋灑灑,然后才張嘴吃人。

作者簡(jiǎn)介

季羨林(1911.8.6—2009 7.11),字希逋,又字齊奘,山東臨清人。中國(guó)著名的古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、東方學(xué)家、思想家、翻譯家、佛學(xué)家、梵文巴利文專(zhuān)家、作家。他精通12國(guó)語(yǔ)言。曾任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、北京大學(xué)教授、副校長(zhǎng)、中國(guó)社科院南亞研究所所長(zhǎng)、中國(guó)文化書(shū)院院務(wù)委員會(huì)主席。
主要著述:
《偈頌中限定動(dòng)詞的變位》《中世印度語(yǔ)言中語(yǔ)尾-am向-o和-u的轉(zhuǎn)化》《原始佛教的語(yǔ)言問(wèn)題》《(福力太子因緣經(jīng))的吐火羅語(yǔ)本的諸異本》《印度古代語(yǔ)言論集》等。
主要譯作:
《沙恭達(dá)羅》《五卷書(shū)》《優(yōu)哩婆濕》《羅摩衍那》《安娜•西格斯短篇小說(shuō)集》等。
主要作品:
《天竺心影》《朗潤(rùn)集》《留德十年》《牛棚雜憶》《病榻雜記》《書(shū)齋雜景》等。

書(shū)籍目錄

祝詞自序    一 緣起二 從社教運(yùn)動(dòng)談起三 1966年6月4日四 對(duì)號(hào)入座五 快活半年六 自己跳出來(lái)七 抄家八 在“自絕于人民”的邊緣上九 千鈞一發(fā)十 勞改的初級(jí)階段十一 大批斗十二 太平莊十三 自己親手搭起牛棚十四 牛棚生活(一)  十五 牛棚生活(二)十六 牛棚生活(三)    十七 牛棚轉(zhuǎn)移十八 半解放十九 完全解放二十 余思或反思    后記附錄 賦得永久的悔 寸草心 “灰黃”漫憶 我的中學(xué)時(shí)代 八十述懷 九十述懷 九三述懷 九十五歲初度 我的心是一面鏡子

章節(jié)摘錄

  一 緣起  “牛棚”這個(gè)詞兒,大家一聽(tīng)就知道是什么意思。但是,它是否就是法定名稱(chēng),卻誰(shuí)也說(shuō)不清楚。我們現(xiàn)在一切講“法治”。講“法治”,必先正名。但是“牛棚”的名怎么正呢?牛棚的創(chuàng)建本身就是同法“對(duì)著干的”。現(xiàn)在想用法來(lái)正名,豈不是南轅而北轍嗎?  在北大,牛棚這個(gè)詞兒并不流行。我們這里的“官方”叫做“勞改大院”,有時(shí)通俗化稱(chēng)之為“黑幫大院”,含義完全是一樣的。但是后者更生動(dòng),更具體,因而在老百姓嘴里就流行了起來(lái)。顧名思義,“黑幫”不是“白幫”。他們是專(zhuān)在暗中干“壞事”的,是同“革命司令部”唱反調(diào)的。這一幫家伙被關(guān)押的地方就叫做“黑幫大院”。  “童子何知,躬逢勝餞!”我三生有幸,也住進(jìn)了大院,—從語(yǔ)言學(xué)上來(lái)講,這里的“住”字應(yīng)該作被動(dòng)式—而且一住就是八九個(gè)月。要說(shuō)里面很舒服,那不是事實(shí)。但是,像十年浩劫這樣的現(xiàn)象,在人類(lèi)歷史上絕對(duì)是空前的—我但愿它也絕后—,“人生不滿百”,我居然躬與其盛,這真是千載難逢的機(jī)會(huì),我不得不感謝蒼天,特別對(duì)我垂青、加祐,以至于感激涕零了。不然的話,想找這樣的機(jī)會(huì),真比駱駝穿過(guò)針眼還要難。我不但趕上這個(gè)時(shí)機(jī),而且能住進(jìn)大院。試想,現(xiàn)在還會(huì)有人為我建院,派人日夜守護(hù),使我得到絕對(duì)的安全嗎?  我也算是一個(gè)研究佛教的人。我既研究佛教的歷史,也搞點(diǎn)佛教的義理。但是最使我感興趣的卻不是這些堂而皇之的佛教理論,而是不登大雅之堂的一些迷信玩意兒,特別是對(duì)地獄的描繪。這在正經(jīng)的佛典中可以找到,在老百姓的口頭傳說(shuō)中更是說(shuō)得活靈活現(xiàn)。這是中印兩國(guó)老百姓集中了他們從官兒們那里受到的折磨與酷刑,經(jīng)過(guò)提煉,“去粗取精,去偽存真”然后形成的,是人類(lèi)幻想不可多得的杰作。誰(shuí)聽(tīng)了地獄的故事不感到毛骨悚然、毛發(fā)直豎呢?  我曾有志于研究比較地獄學(xué)久矣。積幾十載寒暑探討的經(jīng)驗(yàn),深知西方地獄實(shí)在有點(diǎn)太簡(jiǎn)單、太幼稚、太單調(diào)、太沒(méi)有水平。不信你去讀一讀但丁的《神曲》。那里有對(duì)地獄的描繪。但丁的詩(shī)句如黃鐘大呂;但是詩(shī)句所描繪的地獄,卻實(shí)在不敢恭維,一點(diǎn)想像力都沒(méi)有,過(guò)于簡(jiǎn)單,過(guò)于表面。讀了只能讓人覺(jué)得好笑?;赜^印度的地獄則真正是博大精深。再加上中國(guó)人的擴(kuò)大與渲染,地獄簡(jiǎn)直如七寶樓臺(tái),令人目眩神馳。讀過(guò)中國(guó)《玉歷至寶鈔》一類(lèi)描寫(xiě)地獄的書(shū)籍的人,看到里面的刀山火海,油鍋大鋸,再配上一個(gè)牛頭,一個(gè)馬面,角色齊全,道具無(wú)缺,誰(shuí)能不五體投地地欽佩呢?東方文明超過(guò)西方文明;東方人民的智慧超過(guò)西方人民的智慧,于斯可見(jiàn)?! ∥曳浅E宸习傩盏幕孟肓?,非常欣賞他們對(duì)地獄的描繪。我原以為這些幻想力和這些描繪已經(jīng)是至矣盡矣,蔑以復(fù)加矣。然而,我在牛棚里呆過(guò)以后,才恍然大悟,“革命小將”在東勝神州大地上,在光天化日之下建造起來(lái)的牛棚,以及對(duì)牛棚的管理措施,還有在牛棚里制造的恐怖氣氛,同佛教的地獄比較起來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)印度的原版。西方的地獄更是瞠乎后矣,有如小巫見(jiàn)大巫了?! ∥覒岩桑炫E锏男⒅杏懈覍W(xué)習(xí)佛教的學(xué)生。我懷疑,他們不但學(xué)習(xí)了佛教史和佛教教義,也學(xué)習(xí)了地獄學(xué)。而且理論聯(lián)系實(shí)際,他們?cè)诮ㄔ毂贝蟮暮趲痛笤簳r(shí),由遠(yuǎn)及近,由里及表,加以應(yīng)用,一時(shí)成為全國(guó)各大學(xué)學(xué)習(xí)的樣板。他們真正是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。僅此一點(diǎn),就足以證明,我在北大四十年的教學(xué)活動(dòng),沒(méi)有白費(fèi)力量。我雖然自己被請(qǐng)入甕中,但衷心欣慰,不能自已了?! —q有進(jìn)者,這一群革命小將還充分發(fā)揮了創(chuàng)新能力。在這個(gè)牛棚里確實(shí)沒(méi)有刀山、油鍋、牛頭、馬面等等??墒?,在沒(méi)有這樣的必需的道具下而能制造出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)佛教地獄的恐怖氣氛,誰(shuí)還能吝惜自己的贊賞呢?在舊地獄里,牛頭馬面不過(guò)根據(jù)閻羅王的命令把罪犯用鋼叉叉入油鍋,叉上刀山而已。這最多只能折磨犯人的肉體,決沒(méi)有“觸及靈魂”的措施,決沒(méi)有“斗私批修”、“狠斗活思想”等等的辦法。我們北大的革命(?)小將,卻在他們的“老佛爺”的領(lǐng)導(dǎo)下在大院中開(kāi)展了背語(yǔ)錄的活動(dòng)。這是嶄新的創(chuàng)造,從來(lái)也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)牛頭馬面會(huì)讓犯人背誦什么佛典,什么“揭諦,揭諦,波羅揭諦”,背錯(cuò)一個(gè)字,立即一記耳光。在每天晚上的訓(xùn)話,也是舊地獄中決不會(huì)有的。每當(dāng)夜幕降臨,犯人們列隊(duì)候訓(xùn)。惡狠狠的訓(xùn)斥聲,清脆的耳光聲,互相應(yīng)答,融入夜空。院外小土山上,在薄暗中,人影晃動(dòng)。我低頭斜眼一瞥,知道是“自由人”在欣賞院內(nèi)這難得的景觀,宛如英國(guó)白金漢宮前面廣場(chǎng)上欣賞御林軍換崗的盛況。此時(shí)我的心情實(shí)在不足為外人道也?! 『?jiǎn)短截說(shuō),牛棚中有很多新的創(chuàng)造發(fā)明。里面的生活既豐富多彩,又陰森刺骨。我們住在里面的人,日日夜夜,分分秒秒,都讓神經(jīng)緊張到最高限度,讓五官的本能發(fā)揮到最高限度,處處有荊棘坑坎,時(shí)時(shí)有橫禍飛來(lái)。這種生活,對(duì)我來(lái)說(shuō),是絕對(duì)空前的。對(duì)門(mén)外人來(lái)說(shuō),是無(wú)法想像的。當(dāng)時(shí)在全國(guó)進(jìn)入牛棚的人雖然沒(méi)有確切統(tǒng)計(jì),但一定是成千累萬(wàn)??墒峭珖?guó)人口一比,仍然相形見(jiàn)絀,只不過(guò)是小數(shù)一端而已。換句話說(shuō),能進(jìn)入牛棚并不容易,是一個(gè)非常難得的機(jī)會(huì)。人們不是常常號(hào)召作家在創(chuàng)作之前要深入生活嗎?但是有哪一個(gè)作家心甘情愿地到黑幫大院里來(lái)呢?成為黑幫一員,也并不容易,需要具備的條件還是非??量痰??! ∥沂怯行疫M(jìn)入牛棚的少數(shù)人之一,幾乎把老命搭上才取得了一些難得的經(jīng)驗(yàn)。我認(rèn)為,這些經(jīng)驗(yàn)實(shí)在應(yīng)該寫(xiě)出來(lái)的。我自己雖非作家,卻也有一些舞筆弄墨的經(jīng)驗(yàn)。自己要寫(xiě),非不可能。但是,我實(shí)在不愿意再回憶那一段生活,一回憶一直到今天我還是不寒而栗,不去回憶也罷。我有一個(gè)渺渺茫茫希望,希望有哪一位蹲過(guò)牛棚的作家,提起如椽大筆,把自己不堪回首的經(jīng)歷,淋漓盡致地寫(xiě)了出來(lái),一定會(huì)開(kāi)闊全國(guó)全世界讀者的眼界,為人民立一大功。  可是我盼星星,盼月亮,盼著東天出太陽(yáng),一直盼到今天,雖然讀到了個(gè)別人寫(xiě)的文章或書(shū),總還覺(jué)得很不過(guò)癮,我想要看到的東西始終沒(méi)有出現(xiàn)。蹲過(guò)牛棚,有這種經(jīng)驗(yàn)而又能提筆寫(xiě)的人無(wú)慮百千。為什么竟都沉默不語(yǔ)呢?這樣下去,等這一批人一個(gè)個(gè)遵照自然規(guī)律離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候,那些極可寶貴的,轉(zhuǎn)瞬即逝的經(jīng)驗(yàn),也將會(huì)隨之而消泯得無(wú)影無(wú)蹤。對(duì)人類(lèi)全體來(lái)說(shuō),這是一個(gè)莫大的損失。對(duì)有這種經(jīng)驗(yàn)而沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)的人來(lái)說(shuō),這是犯了一個(gè)極大的錯(cuò)誤。最可怕的是,我逐漸發(fā)現(xiàn),十年浩劫過(guò)去還不到二十年,人們已經(jīng)快要把它完全遺忘了。我同今天的青年,甚至某一些中年人談起這一場(chǎng)災(zāi)難來(lái),他們往往瞪大了眼睛,滿臉疑云,表示出不理解的樣子。從他們的眼神中可以看出來(lái),他們的腦袋里裝滿了疑問(wèn)號(hào)。他們懷疑,我是在講“天方夜譚”,我是故意夸大其辭。他們懷疑,我別有用心。他們不好意思當(dāng)面駁斥我;但是他們的眼神卻流露出:“天下哪里可能有這樣的事情呢?”我感到非常悲哀、孤獨(dú)與恐懼?! ∥腋械奖В且?yàn)槲揖潘酪簧?jīng)歷了這一場(chǎng)巨變,到頭來(lái)竟然得不到一點(diǎn)了解,得不到一點(diǎn)同情。我并不要?jiǎng)e人會(huì)全面理解,整體同情。事實(shí)上我對(duì)他們講的只不過(guò)是零零碎碎、片片段段。有一些細(xì)節(jié)我甚至對(duì)家人好友都沒(méi)有講過(guò),至今還悶在我的心中。然而,我主觀認(rèn)為,就是那些片段就足以喚起別人的同情了。結(jié)果卻是適得其反。于是我悲哀?! ∥夜陋?dú),是因?yàn)槲腋械?,自己已屆耄耋之年,在茫茫大地上,我一個(gè)人踽踽獨(dú)行,前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。年老的像三秋的樹(shù)葉,逐漸飄零。年輕的對(duì)我來(lái)說(shuō)像日本人所說(shuō)的“新人類(lèi)”那樣互不理解。難道我就懷著這些秘密離開(kāi)這個(gè)世界嗎?于是我孤獨(dú)。  我恐懼,是因?yàn)槲遗逻@些千載難得的經(jīng)驗(yàn)一旦泯滅,以千萬(wàn)人遭受難言的苦難為代價(jià)而換來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就難以發(fā)揮它的“社會(huì)效益”了。想再獲得這樣的教訓(xùn)恐怕是難之又難了。于是我恐懼?! ≡诒А⒐陋?dú)、恐懼之余,我還有一個(gè)牢固的信念。如果把這一場(chǎng)災(zāi)難的經(jīng)過(guò)如實(shí)地寫(xiě)了出來(lái),它將成為我們這個(gè)偉大民族的一面鏡子。常在這一面鏡子里照一照,會(huì)有無(wú)限的好處的。它會(huì)告訴我們,什么事情應(yīng)當(dāng)干,什么事情又不應(yīng)當(dāng)干,決沒(méi)有任何壞處?! 【瓦@樣,在反反復(fù)復(fù)考慮之后,我下定決心,自己來(lái)寫(xiě)。我在這里先鄭重聲明:我決不說(shuō)半句謊言,決不添油加醋。我的經(jīng)歷是什么樣子,我就寫(xiě)成什么樣子。增之一分則太多,減之一分則太少。不管別人說(shuō)什么,我都坦然處之,“只等秋風(fēng)過(guò)耳邊”。謊言取寵是一個(gè)品質(zhì)問(wèn)題,非我所能為,亦非我所愿為。我對(duì)自己的記憶力還是有信心的。經(jīng)過(guò)了所謂“文化大革命”煉獄的洗禮,“曾經(jīng)滄海難為水”,我現(xiàn)在什么都不怕。如果有人讀了我寫(xiě)的東西感到不舒服,感到好像是揭了自己的瘡疤;如果有人想對(duì)號(hào)入座,那我在這里先說(shuō)上一聲:悉聽(tīng)尊便。盡管我不一定能寫(xiě)出什么好文章,但是這文章是用血和淚換來(lái)的,我寫(xiě)的不是小說(shuō)。這一點(diǎn)想能得到讀者的諒解與同情?! ∫陨纤闶蔷壠?。

媒體關(guān)注與評(píng)論

  逝去的生命不能復(fù)歸,也用不著復(fù)歸?! 〉牵貞涍@樣的生命,意識(shí)到自己是這樣活過(guò)來(lái)的,陽(yáng)關(guān)大道、獨(dú)木小橋,都走過(guò)來(lái)了。  風(fēng)風(fēng)雨雨都經(jīng)過(guò)了。  一直到今天,自己還能活在世上,還能回憶往事。  這難道還不能算是莫大的幸福嗎?  --季羨林  季老的學(xué)問(wèn)、人品都是一流的。  --著名哲學(xué)家湯一介  老人從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)思考?! ?-著名學(xué)者、季羨林弟子錢(qián)文忠  他是一個(gè)很好的父親。  --季羨林之子季承

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載


    牛棚雜憶 PDF格式下載


用戶評(píng)論 (總計(jì)104條)

 
 

  •   我父親卻已經(jīng)75歲了,在他的絕大多數(shù)跟我相處的歲月里,他是個(gè)健談而開(kāi)朗的人.但是作為一個(gè)五十年代的大學(xué)生,他人生必然經(jīng)歷了很多.從我和哥哥小的時(shí)候,他就會(huì)把他的童年時(shí)代,大學(xué)時(shí)代和我懂事后的他的八十年代后的事業(yè)開(kāi)創(chuàng)時(shí)代跟孩子們分享.但是我們從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)他談起過(guò)他中間缺失過(guò)的那二十年和他脖子上的傷痕的來(lái)歷.
    現(xiàn)在父親因?yàn)閹状未蟛?身體已經(jīng)日漸衰弱,看著那曾經(jīng)生動(dòng)的人現(xiàn)在每天躺在床上,也不愛(ài)說(shuō)話,真的感到時(shí)光就在他身上一點(diǎn)點(diǎn)的流逝.而他曾經(jīng)是生龍活虎的國(guó)家二級(jí)運(yùn)動(dòng)健將,寫(xiě)的一手好字,畫(huà)的一手好畫(huà).我們很想讓他活動(dòng)起來(lái),哪怕只是腦子活動(dòng)活動(dòng)也好,但是這點(diǎn)目標(biāo)也很難達(dá)到.
    我們給他買(mǎi)了一本季老的"牛棚雜憶",因?yàn)槲覀冸[約知道他曾經(jīng)住過(guò)牛棚.看到他拿著放大鏡一頁(yè)一頁(yè)的看書(shū),看到他深有同感的嘆氣,我們知道他現(xiàn)在已經(jīng)不敏感的神經(jīng)還是被觸動(dòng)了,我們也知道了他在那段日子里遭遇了友情和親情的背叛和肉體上的折磨,那種刻骨銘心的傷痛讓一個(gè)直性情的人在他的后半生甚至強(qiáng)迫自己不去回憶.
    痛苦的日子帶給人磨難,也帶給人另一種收獲,那是人性的歷練.對(duì)我們這些還相對(duì)年青的人來(lái)講,季羨林老先生的這本書(shū)帶來(lái)的是一種另類(lèi)體驗(yàn),對(duì)人性,對(duì)社會(huì),對(duì)自己內(nèi)心深處的那個(gè)小小的自我的正視.
  •   花了幾天的時(shí)間,陸陸續(xù)續(xù)的看完了季老的“牛棚雜憶”一書(shū),從另一方面看到了那個(gè)時(shí)期的知識(shí)分子生活經(jīng)歷,仔細(xì)尋味,有些感慨又難以表述,向季老致敬!
  •   季羨林大師以幽默話語(yǔ)闡述那個(gè)非人的時(shí)代,用平淡的語(yǔ)調(diào)敘述了一個(gè)對(duì)每一個(gè)知識(shí)分子都不公平的時(shí)代。
  •   80后的我對(duì)于十年浩劫也只是聽(tīng)老人們得只言片語(yǔ)中了解些許,從未經(jīng)歷過(guò)苦難的我們是完全無(wú)法想象當(dāng)時(shí)的情景。因?yàn)槲业臓敔斠蚕窦玖w林老人那樣做“噴氣式”,但我能從老人那讀出他從未放棄真理,從未加害他人,甚至在自己有權(quán)力去制那些加害他的人都沒(méi)有。我想這是一種大智,是一種真正的放下。只因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)這種大智大愛(ài)在物質(zhì)社會(huì)太缺少,才顯得這樣的彌足珍貴。讀后,我認(rèn)定我們現(xiàn)在的社會(huì)不管有多么的不公,多么的權(quán)勢(shì),但我們能有自己的心智和努力盡量的改變它,我們要做能順應(yīng)世界的人,只有這樣你才能成為改變世界的人。在樸實(shí)的字里行間我真實(shí)認(rèn)識(shí)到了國(guó)學(xué)大師的質(zhì)樸,其實(shí)他也只是一介凡人。。。登上神壇不容易,但要自如的走下,更不容易!
  •   那段塵封的歷史被季老先生打開(kāi),痛苦的心路歷程會(huì)感染每位讀者!我不敢一直看下去,時(shí)斷時(shí)續(xù),還能夠堅(jiān)持看完,因?yàn)楹枚嗲楣?jié)我真的無(wú)法想象。向能夠堅(jiān)強(qiáng)的走過(guò)那段歷史,從牛棚走出來(lái)的前輩們致敬!你們完全可以敞開(kāi)心扉,讓后來(lái)人了解,避免悲劇再次發(fā)生。再次向季老致敬!
  •   溫家寶總理都推崇的知識(shí)分子的書(shū),值得收藏。
  •   在《牛棚雜記》中季老說(shuō)他后悔沒(méi)有在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中沒(méi)有為自己的祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的微薄之力,而是在國(guó)外為自個(gè)利益“茍且偷生”,但是我想說(shuō)季老他用筆用畢生在為祖國(guó)做貢獻(xiàn),這一本書(shū)更讓我們80,90后去體會(huì)那一荒唐血腥時(shí)期不容忘卻的歷史。這是用命換來(lái)的著作,季老功德無(wú)量!!
  •   牛棚雜記給我們很多啟示。
  •   人家說(shuō),經(jīng)歷過(guò)社會(huì)的黑暗,仍然保持一顆樂(lè)觀、善良的人才是真正的勇士。我是八零后,對(duì)那場(chǎng)革命沒(méi)有感覺(jué),但我知道他竟然用十年的時(shí)間才結(jié)束,我想知道那個(gè)時(shí)代是怎么個(gè)狀態(tài),為什么發(fā)生的。我欽佩季老在中國(guó)這個(gè)政治狀態(tài)下,以自己的親身經(jīng)歷記下那個(gè)年代發(fā)生了什么,留給我們后人去反思。從這個(gè)敘述的過(guò)程中,我也見(jiàn)識(shí)到季老是如何度過(guò)那灰暗的十年,給了我啟示。任何時(shí)候都要活下去,但不能行尸走肉般的活著。還有寬闊的心胸,以及自得其樂(lè)的心態(tài)。我不知道為什么就發(fā)生了這場(chǎng)浩劫,好像還沒(méi)有這樣的書(shū)籍,期待??!
  •   季羨林先生的書(shū)值得購(gòu)買(mǎi),收藏
  •   一段讓人震撼且深思的歷史。。。季羨林的文筆,思路,語(yǔ)速都非常棒,我喜歡!
  •   不知道怎么表達(dá)自己的感受了,看這本書(shū)的時(shí)候,不斷的搖頭嘆氣,真的是揪心啊。難以想象當(dāng)時(shí)的造反派,也都是父母生父母養(yǎng)的,怎么能對(duì)這些5,60歲的老人,而且都是些大學(xué)問(wèn)家下得了那樣的毒手?。。。。?!

    不過(guò), 看過(guò)一起買(mǎi)的季老的“留德十年”后,他在二戰(zhàn)期間受的磨難,我想也可能是他能熬過(guò)文革的一個(gè)原因吧。
  •   季羨林老師的書(shū)我度過(guò)很多本了。但是這本讓我深刻的瞭解十年浩劫原來(lái)是這麼荒唐,這麼殘忍的。不知道是有意還是無(wú)意,季老師書(shū)中只是寫(xiě)出了自己遭遇的實(shí)際情況和自己的心裏的切實(shí)感受,但是并沒(méi)有給出給出防止中國(guó)再次出現(xiàn)文化大革命或是這種類(lèi)似的荒謬至極的運(yùn)動(dòng)或是事件的避免方法。最後的一片文章《我的心是一面鏡子》不光讓我感覺(jué)21世紀(jì)的中國(guó)很杯具。我感覺(jué)22世紀(jì)中國(guó)一樣的很杯具?,F(xiàn)在的情況跟當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨還有區(qū)別嗎?中國(guó)什麼時(shí)候才真的有真正的民主呀?
  •   這本書(shū)花了兩三天就看完了,但我想對(duì)我影響卻是很深刻的,歷史就是一面鏡子,以前有的,以后絕不會(huì)沒(méi)有一點(diǎn)影子,我們活在世上一定要力爭(zhēng)上游,為自己的理想而奮斗,但是如果失敗了,受挫折了,我們也用不著去埋怨,咆哮,畢竟失敗可能是因?yàn)樽约旱姆椒ㄥe(cuò)了,也可能是整個(gè)時(shí)代的錯(cuò)誤,好好活著就是有意義。書(shū)的后面是季先生的一些雜感,很有感情,讀起來(lái)讓人很舒服。
  •   事看了季老的《留德十年》后,才買(mǎi)這本的,同樣的風(fēng)格再現(xiàn)了60年前的混亂。。。除了文革一段外,后面還有季老童年的一些生活回憶?;緵](méi)有錯(cuò)別字,字的大小適合閱讀。
  •   文化革命中的經(jīng)歷,揭示了人性、黨性的丑惡一面,說(shuō)明了人類(lèi)、社會(huì)、政權(quán)的普遍規(guī)律。季老的親身經(jīng)歷,最充分地證明了這個(gè)真理。值得讀,值得收藏。
  •   很早以前就看過(guò)季先生寫(xiě)的關(guān)于童年的故事。我所震驚的是:對(duì)文學(xué)有如此大貢獻(xiàn)的偉人,臉上沒(méi)有一絲高傲,慈祥的微笑讓人感到溫暖
  •   讀了這本書(shū)我十分的感動(dòng),通過(guò)老先生的描寫(xiě)為我們還原了一個(gè)真實(shí)的存在,他用自己的親身經(jīng)歷告訴我們,不屈不撓是達(dá)到一切成功的捷徑,樂(lè)觀豁達(dá)是克服一切困難的的法寶,人生在世總要經(jīng)歷各種各樣的風(fēng)雨,但是請(qǐng)記住信念決定意志,意志支撐行動(dòng),行到才能成功
  •   反映文革的書(shū)能夠公開(kāi)銷(xiāo)售的其實(shí)不多,在市面上流傳的很多也不是很真實(shí),總是要為過(guò)去犯的錯(cuò)開(kāi)脫。季老的這本書(shū)寫(xiě)的他的經(jīng)歷,能夠讓更多后人知道那段心酸和矛盾的歲月,讓后人明白不能再重蹈覆轍,回到那個(gè)黑暗和恐怖的年月。
    當(dāng)當(dāng)?shù)臅?shū)質(zhì)量不錯(cuò),摸起來(lái)感覺(jué)挺好。
  •   值得一讀。了解或回顧一段國(guó)人不可回避的歷史,與國(guó)與人類(lèi)都非常有必要。為了防止歷史重演,那些對(duì)文化革命沒(méi)有了解的新一代,應(yīng)當(dāng)讀一讀。那些經(jīng)歷過(guò)的人,也應(yīng)該讀一讀,反思一下。
  •   季先生的文字一直活潑、深刻,自我解嘲時(shí)看得到血淚。很好的再現(xiàn)那段時(shí)間真實(shí)生活片段的書(shū)籍。
  •   不知道怎么表達(dá)自己的感受了,看這本書(shū)的時(shí)候,不斷的搖頭嘆氣,真的是揪心啊。難以想象當(dāng)時(shí)的造反派,也都是父母生父母養(yǎng)的,怎么能對(duì)這些5,60歲的老人,而且都是些大學(xué)問(wèn)家下得了那樣的毒手?。。。。。?/li>
  •   讀完之后深感老人的赤誠(chéng),如祝詞中所寫(xiě),這一本小書(shū)是用血換來(lái)的,是和淚寫(xiě)成的。我能夠活著把它寫(xiě)出來(lái),是我畢生最大的幸福,是我留給后代最佳的禮品。愿它帶著我的祝福走向人間吧,他帶去的不是仇恨和報(bào)復(fù),而是一面鏡子,從中可以照見(jiàn)美和丑,照見(jiàn)絕望和希望,他帶去的是對(duì)我們偉大祖國(guó)和人們的一片赤誠(chéng)。于我而言,我們必須了解的歷史。
  •   這本小書(shū)是用血換來(lái)的,是和淚寫(xiě)成的。我能夠活著把它寫(xiě)出來(lái),是我畢生的最大幸福,是我留給后代的最佳禮品。原它帶著我的祝福走向人間吧。它帶去的不是仇恨和報(bào)復(fù),而是一面鏡子,從中可以照見(jiàn)惡和善,丑和美。照見(jiàn)絕望和希望。這是季老的肺腑之言,是心聲。從書(shū)中我們就可以得到他送的禮品。
  •   原來(lái)只在季老的自傳中看過(guò)一些,但不深。拿到手后三天時(shí)間一口氣讀完,確實(shí)非常一不容易。季老的胸懷和學(xué)識(shí)是世間典范。此本小冊(cè)子讓我們這個(gè)些從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷史10年浩劫的人感同深受,其中之苦難,錯(cuò)誤的決策導(dǎo)致國(guó)家的動(dòng)蕩,億萬(wàn)生靈的生息,人性的扭曲。如季老所說(shuō),那是空前的,希望也是絕后的。我們現(xiàn)代人不但要銘記那段歷史,更重要的吸取教訓(xùn),不要犯同樣的錯(cuò)誤。絕后的?。?!強(qiáng)烈推薦80以后的人都認(rèn)真讀一讀!
  •   季老這樣的人,在文革時(shí)候保守那么多人生的折磨,受打,受辱,但是都堅(jiān)強(qiáng)的挺過(guò)來(lái)了,更加可貴的是他們居然在這種環(huán)境下見(jiàn)縫插針的創(chuàng)造了許多的成績(jī),樂(lè)觀的生活態(tài)度,對(duì)我們這些80后來(lái)說(shuō),很是有激勵(lì),我們常常不知所向,迷茫,消磨自己的時(shí)間,消磨自己的生命,看到他們的生活態(tài)度,真不知道我到老又是個(gè)什么樣,所以要努力生活!
  •   服務(wù)很好,非常好,大大的好。我還想買(mǎi)其它幾本書(shū),可是網(wǎng)站上面沒(méi)有。有點(diǎn)失望。其它的服務(wù)都很好。
  •   季老的真性情讓人敬佩得五體投地!每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該讀讀這本書(shū),真希望有些人也能像季老這樣真實(shí),有些人應(yīng)該好好剖析自己!
  •   很喜歡季老先生,買(mǎi)書(shū)之前先看過(guò)電子書(shū)了。書(shū)挺好的,就是質(zhì)量沒(méi)有期望的好,因?yàn)椴恢b都的。
  •   季老先生過(guò)世那年,就很想讀他的書(shū),今年終于實(shí)現(xiàn)了,總之真的不錯(cuò),感覺(jué)他老人家在用一種大度的情懷審視著一切,又包容著一切。
  •   雖然只看了前言,但改變了我的人生觀。書(shū)是給外公買(mǎi)的,只翻了一點(diǎn)就送給老人先睹為快了,季先生希望大家能從文革中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)不要重復(fù)這種悲劇,我突然想到自己以前和家人和同學(xué)朋友總是一種革命小將的態(tài)度,批判、怨恨、對(duì)抗……兩敗俱傷。決定不再當(dāng)紅衛(wèi)兵,感恩理解寬容合作……希望季先生在天之靈可以看到。
  •   書(shū)好,服務(wù)好!下次還來(lái)買(mǎi)!
  •   那一段讓人眼淚不斷的記憶 從一個(gè)老人口中娓娓道來(lái)
  •   好書(shū),很有內(nèi)涵,沒(méi)有一定閱歷的寫(xiě)不出
  •   媽媽說(shuō)很好,很喜歡,正是她想要的
  •   此書(shū)讀來(lái)很是感人,沒(méi)什么說(shuō)的,國(guó)粹就是國(guó)粹??!
  •   老人家就是塊品牌!他的書(shū)都值得買(mǎi)。嚴(yán)格一點(diǎn)說(shuō),有些內(nèi)容略顯重復(fù),有“啰唆”的感覺(jué),但瑕不掩瑜。
  •   語(yǔ)言平實(shí),感情深厚。讓年輕人了解了那個(gè)不可思議的時(shí)代。
  •   看完這本書(shū),很感傷,很難想明白那些人怎么能那樣的殘忍,真的是瘋了,都瘋了
  •   正在看這本書(shū),讓我們80年代的人很震撼,很值得拜讀
  •   看季老的書(shū)像聆聽(tīng)一個(gè)老者講故事。
  •   一個(gè)老人 對(duì)于風(fēng)雨的回憶 意義極大 值得思考
  •   一個(gè)良心老人的時(shí)代記憶
  •   很幽默的一個(gè)老人啊!
  •   還不錯(cuò),送人的
  •   書(shū)很好 購(gòu)買(mǎi)也很很順利 但我也是個(gè)愛(ài)書(shū)的人 就是外面的包著裝 在郵寄的時(shí)候 老實(shí)弄皺 不爽啊 典型的不爽啊 希望在外面裝上一層硬紙盒 以保護(hù)書(shū) 這樣就好了
  •   一本講實(shí)話的好書(shū),真實(shí)再現(xiàn)了那個(gè)特殊年代,作者的良苦用心也讓人欽佩,畢竟有些事回憶起來(lái)并不愉快
  •   我很喜歡這幾本書(shū),看了幾遍啦。。。。。。。。。。。。
  •   還沒(méi)看完,不過(guò)這本書(shū)真的很值得一看。
  •   非常想看的一本書(shū),奈何買(mǎi)回家后來(lái)被家里人弄丟了。。。
  •   相當(dāng)好的一本書(shū)??!一點(diǎn)不吹噓。季老的文筆沒(méi)有一點(diǎn)做作,真正真實(shí)的讓我們看到了那個(gè)年代人們的愚昧無(wú)知,也讓后人有很大的警醒!
    發(fā)人深思!
  •   文革,知多少?
  •   滿意之選
  •   血與淚的控訴
  •   孩子看后就迫不及待的講給我聽(tīng),并極力推薦讓我看
  •   憶苦思甜,自由萬(wàn)歲哇
  •   很好一般書(shū)
  •   一段不可忘記的歷史
  •   季老以自己的真實(shí)經(jīng)歷全面的讓我們了解到文化大革命這場(chǎng)浩劫,
  •   文筆優(yōu)美,內(nèi)容也很令人受益,提高文學(xué)素養(yǎng)的本身還長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí)。
    季老在講述文革這種事的時(shí)候,語(yǔ)氣中還能略帶一絲調(diào)侃,心態(tài)真不是別人可以比的。
    怪不得能這么長(zhǎng)壽。
  •   血淚史
  •   讀來(lái)感悟頗多??!
  •   雖然文化大革命已經(jīng)過(guò)去了,但是作為80后的我來(lái)說(shuō),這樣的歷史是值得我們了解與借鑒的。謝謝老先生為我們講述了這樣一段故事。
  •   在華屋玉室中回望不曾遠(yuǎn)逝之昨日,可否釋?xiě)选?/li>
  •   老學(xué)者的生活坎坷,很值得一看
  •   書(shū)的內(nèi)容不用說(shuō)了,相當(dāng)?shù)暮茫?shū)的封面、插圖也相當(dāng)有質(zhì)量!
  •   讀了一半,我懂得了:如果你是紅衛(wèi)兵,不用學(xué)習(xí)研究,你也可以當(dāng)整人博士,而且絕對(duì)可以創(chuàng)新出更多毒辣的招數(shù)!?。?!
  •   依然很好的
  •   很不錯(cuò)紙張很好
  •   “把右手五個(gè)指頭往大米缸里猛戳,一而再,再而三,一直到幾百次,上千次。練上一段時(shí)間以后,再換上沙粒,用手猛戳,最終可以練成鐵砂掌?!?/li>
  •   很快就送到了,效率非常的好!
  •   我買(mǎi)了好多本了……
  •   難得在一個(gè)安靜的周末、失眠之中讀完季老的《牛棚雜憶》。
    初讀,有平白如水的感覺(jué),以至于間或讀到“偏激”的字眼,一時(shí)難以接受。然耐心讀下去,試著體味當(dāng)事人的經(jīng)歷和感受,漸漸明白這平靜的難得,“偏激”的意味。當(dāng)然,也有百般無(wú)奈——一個(gè)百歲老人的胸襟與難逃束縛,都在其中(這一點(diǎn),季老在后記中說(shuō)的十分明白注1)
    文革未竟,是季老的結(jié)論。我無(wú)法詮釋這個(gè)結(jié)論,因?yàn)檫@既是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,更是一個(gè)心理問(wèn)題,作為小輩,未能經(jīng)歷,自是不能體會(huì)。但記事以來(lái)從父輩、師長(zhǎng)以及社會(huì)上感受到的種種戾氣、怨氣,似乎與《牛棚雜憶》有些類(lèi)似,甚或牽連。特別是從那段歷史走過(guò)來(lái)仍不肯轉(zhuǎn)變的人,身上散發(fā)著一種難以言說(shuō)的感覺(jué)——缺少人文。而“文革”遺風(fēng)“抓辮子、扣帽子、打棍子”這些論辯、說(shuō)理和斗爭(zhēng)方式也似乎還很有市場(chǎng)。最為感性認(rèn)識(shí)的則是軍訓(xùn)和在某企業(yè)培訓(xùn)時(shí)遭遇的種種霸道和不講理,有印證季老“折磨論”之感。
    30多年走過(guò),雖未經(jīng)歷那場(chǎng)浩劫,但我們和他們一樣都是一群人。因?yàn)闆](méi)有任何的儀式、教化、反思讓他們悔過(guò),我們引以為戒,這也是季老寫(xiě)雜憶的原由之一注2。相信,文化和文化精神的毀滅,也許是“文革”最大的功績(jī)?!笆靠蓺?,亦可辱”,羞辱感既失,底線全無(wú),遑論理想和追求了。
    近幾年明史大熱,自己偶爾閱讀時(shí)常感嘆古代文人(甚至大部分古人)身上的氣節(jié)(亦即文化精神)何時(shí)中斷了傳承,國(guó)人何以被抽掉了脊骨?曾怪罪于滿清,讀了季老的文字,似乎又找到了真正的源頭。而國(guó)學(xué)熱背后的實(shí)用主義、功力主義(季老作為梵文學(xué)者竟被認(rèn)定為國(guó)學(xué)大師,唉),讓人無(wú)法相信可以找到“黑玉斷香膏”敷在殘斷的“家、國(guó)、天下”注3的文化上。
    如若不能,廢墟上建起大廈,殘磚斷瓦是用來(lái)裝飾、紀(jì)念,還是用來(lái)做建筑的骨架,原不是個(gè)困難的選擇。但……

    Ps:民族主義者(包括憤青)在辱罵別人前,有必要讀一下《牛棚雜憶》,當(dāng)然,如果能把關(guān)于文革的書(shū)都讀了,再罵別人也許會(huì)更文明些。

    1、《《<牛棚雜憶>后記》摘錄:“我原來(lái)為自己定下了一條守則:寫(xiě)的時(shí)候不要帶刺兒,也不要帶氣兒,只是實(shí)事求是地完全客觀地加以敘述。但是,我是一個(gè)有感情的活人,寫(xiě)著寫(xiě)著,不禁怒從心上起,淚自眼中流,刺兒也來(lái)了,氣兒也來(lái)了。我沒(méi)有辦法,就這樣吧。否則,我只能說(shuō)謊。定稿與草稿之間最大的差別就在于,定稿中的刺兒少了一點(diǎn),氣兒也減了一些。我實(shí)際上是不愿意這樣干的,為了息事寧人,不得不爾?!?br /> 2、詳見(jiàn)《<牛棚雜憶>自序》。
    3、私認(rèn)為:以“家、國(guó)、天下”為主體的所謂中華文化,與經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興而以人為主體的人本主義、人道主義西方文化,經(jīng)過(guò)歷史的考驗(yàn),已經(jīng)證明哪一個(gè)更符合現(xiàn)代人類(lèi)社會(huì)。當(dāng)然,任何文化中的真善美,都是值得欣賞的。
  •   回憶文革,很真實(shí),也很感人,讓我們都很觸動(dòng)。一個(gè)國(guó)家需要季羨林先生這樣的老人,敢于說(shuō)真話,盡量不說(shuō)假話
  •   一直好奇牛棚的情狀如何,看了后總算懂了,就是個(gè)簡(jiǎn)易的私設(shè)監(jiān)獄。
    看本書(shū),滿足了我的好奇心
    一直好奇何謂牛棚
    一直好奇當(dāng)年的瘋狂派斗
    北大是文革的風(fēng)眼
    通過(guò)看本書(shū)真切了解了牛棚的歷史,滿足了我讀它的初衷。
  •   季老這本書(shū)寫(xiě)的很深,也很淺有些用語(yǔ)雖然表面,但是意味卻可以讓人細(xì)細(xì)揣摩雖然他只是從個(gè)人的經(jīng)歷方面來(lái)講述當(dāng)時(shí)的環(huán)境及其發(fā)生的事情但是,可以讓我們更深刻的領(lǐng)會(huì)那是國(guó)內(nèi)的慌亂,暴動(dòng)是一本值得閱讀,值得收藏的好書(shū)老一輩人的書(shū)不僅僅是給老一輩讀來(lái)回憶更是給新人們的提點(diǎn)和借鑒
  •   文革在中國(guó)歷史上不算好的一頁(yè),但一定是十分重要的一頁(yè)。以后必將有“文革熱”,季老的書(shū)顯然有值得借鑒的地方。
  •   喜歡季大師寫(xiě)的書(shū),專(zhuān)門(mén)買(mǎi)來(lái)看一下,每次看季大師的書(shū)都會(huì)有一些收獲。
  •   季老文筆談不上什么高明獨(dú)到,甚至有些毛坯樣。 但此書(shū)的主要貢獻(xiàn)在于完整地記敘了文革時(shí)期的社會(huì)狀況和斗爭(zhēng)生活。讓人了解到階級(jí)斗爭(zhēng)的惡劣本質(zhì)——人的劣根性的披露。時(shí)過(guò)境遷,難以想象!
    想了解文革時(shí)期的社會(huì)狀況和人民生活的人不妨看看。
  •   能幫助我們進(jìn)一步了解這位大師,是心靈獨(dú)白
  •   不愧是大師作品,平淡中有深意。
  •   國(guó)學(xué)大師,值得一看。
  •   這本書(shū)寫(xiě)了很現(xiàn)實(shí),記錄那個(gè)時(shí)代的事情,清楚可見(jiàn)
  •   這書(shū)中和我小時(shí)候聽(tīng)爺爺說(shuō)的故事一樣 另我對(duì)那個(gè)時(shí)代的事情更加深刻~~
  •   一個(gè)時(shí)代的印證。
  •   這樣的人越多越好!
  •   季老您安息吧!買(mǎi)您的書(shū),為了懷念您!可是真實(shí)的未來(lái)遠(yuǎn)不曾像我們想象的那樣美好!您是個(gè)靈魂孤單的人,我也是,這也是我為什么讀您的書(shū)的原因!書(shū)是正版,裝幀印刷都不錯(cuò),人是正人君子.....
  •   看的人多,書(shū)應(yīng)該是很好的。
  •   不錯(cuò)的一本書(shū),很舒服的質(zhì)感與開(kāi)本,
  •   整體還不錯(cuò),就是書(shū)有些散架了
  •   到貨快,質(zhì)量不錯(cuò)
  •   對(duì)文革歷史感興趣的朋友可以買(mǎi)來(lái)看看
  •   好書(shū),正在慢慢的看
  •   質(zhì)量挺好的,當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的書(shū)本的質(zhì)量還是能信賴(lài)的,還會(huì)多買(mǎi)書(shū)的
  •   是苦難 也是財(cái)富 震撼民族之魂
  •   給孩子買(mǎi)的,反映不錯(cuò),從中了解到很多不為人知的內(nèi)容。
  •   93頁(yè):?jiǎn)T二食堂?對(duì)嗎?是否應(yīng)該是員工?
  •   剛看了他寫(xiě)的有關(guān)佛的書(shū),看推薦買(mǎi)了這本,結(jié)果比較失望,不是我的style
  •   幫別人買(mǎi)的,不錯(cuò),質(zhì)量很好,非常滿意
  •   一段過(guò)去的歷史
 

250萬(wàn)本中文圖書(shū)簡(jiǎn)介、評(píng)論、評(píng)分,PDF格式免費(fèi)下載。 第一圖書(shū)網(wǎng) 手機(jī)版

京ICP備13047387號(hào)-7