中國(guó)歷代名醫(yī)養(yǎng)生秘籍

出版時(shí)間:2008-1  出版社:中國(guó)工人  作者:王文源  頁(yè)數(shù):149  字?jǐn)?shù):180000  
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內(nèi)容概要

中醫(yī)養(yǎng)生之道,博大精深。自古名醫(yī)多長(zhǎng)壽,歷代名醫(yī)更實(shí)在研究古人養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合自身的實(shí)踐,總結(jié)出了各種寶貴的養(yǎng)生之術(shù),不僅包含了中醫(yī)學(xué)的精髓,還吸收了中國(guó)古代各學(xué)派的養(yǎng)生精華,特色各異,妙不可言。

書(shū)籍目錄

第一章  張仲景身處亂世的養(yǎng)生之術(shù)  一、別拿健康當(dāng)兒戲  二、張仲景的養(yǎng)生秘籍    1.因人而養(yǎng),因人而治    2.“食淡”換得健康身    3.“內(nèi)養(yǎng)正氣,外慎邪氣”    4.養(yǎng)生應(yīng)順應(yīng)自然  三、長(zhǎng)壽是吃出來(lái)的    1.餃子的傳說(shuō)    2.飲食秘訣——“兩五、配四加新鮮”    3.粥——防老抗衰的健康美食  四、名醫(yī)故事:最古老的急救術(shù)第二章  華佗近乎失傳的養(yǎng)生之術(shù)  一、從曹操的頭風(fēng)病說(shuō)起  二、長(zhǎng)壽神醫(yī)的長(zhǎng)壽秘訣    1.華佗的“心理療法”與養(yǎng)生    2.動(dòng)則不衰  三、華氏《中藏經(jīng)》話養(yǎng)生    1.陰性與陽(yáng)性疾病的防治    2.陰陽(yáng)需調(diào)和    3.謹(jǐn)防“勞傷”  四、五禽戲——華佗的健身秘術(shù)    1.五禽戲的傳說(shuō)    2.五禽戲的運(yùn)動(dòng)方式  五、名醫(yī)故事:陳登之死第三章  皇甫謐久病成醫(yī)的養(yǎng)生之術(shù)  一、久病成醫(yī),自覓養(yǎng)生之路  二、博采眾長(zhǎng),雜論養(yǎng)生    1.治病養(yǎng)生應(yīng)因人而異    2.養(yǎng)生應(yīng)以時(shí)而論    3.疾病“晝輕夜重”的奧秘    4.人體脈象——健康的晴雨表    5.五味入五臟  三、名醫(yī)故事:浪子回頭第四章  葛洪返璞歸真的養(yǎng)生之術(shù)  一、清心寡欲,但求延年  二、我命在我不在天    1.養(yǎng)生以不傷為本    2.無(wú)憂者壽  三、內(nèi)修外養(yǎng)的養(yǎng)生術(shù)    1.“行氣”養(yǎng)生術(shù)    2.多行“導(dǎo)引”可健身    3.“還精補(bǔ)腦”的房中術(shù)    4.傳統(tǒng)中的“服食”養(yǎng)生    5.“辟谷”——不同尋常的“饑餓養(yǎng)生術(shù)”  四、名醫(yī)故事:葛仙翁除妖第五章  孫思邈“天人合一”的養(yǎng)生之術(shù)  一、“三因制宜”  二、孫思邈的長(zhǎng)壽秘籍    1.以“少”養(yǎng)壽    2.怎樣飲食才能長(zhǎng)壽    3.怎樣運(yùn)動(dòng)才能長(zhǎng)壽    4.怎樣睡眠才能長(zhǎng)壽  三、孫思邈的長(zhǎng)壽健身術(shù)    1.發(fā)常梳    2.目常運(yùn)    3.齒常叩    4.漱玉津    5.手常鼓    6.腰常擺    7.腹常揉    8.攝谷道(即提肛)    9.膝常扭    10.腳常搓  四、名醫(yī)故事:孫思邈救虎第六章  孟詵精于食療的養(yǎng)生之術(shù)  一、藥補(bǔ)不如食補(bǔ)  二、雞鴨魚(yú)肉都是藥    1.美食的藥用功效    2.美食的祛病功效    3.“以臟補(bǔ)臟,以臟養(yǎng)臟”  三、糙米的養(yǎng)生價(jià)值  四、《食療本草》中的飲食禁忌    1.豬肉    2.荔枝    3.香椿    4.楊梅    5.葡萄    6.魴魚(yú)    7.鯉魚(yú)    8.山雞  五、名醫(yī)故事:孟詵以火試金第七章  朱震亨滋陰益壽的養(yǎng)生之術(shù)  一、人為什么會(huì)生病衰老    1.生病衰老源于“陽(yáng)盛陰衰”    2.“養(yǎng)陰”應(yīng)從少時(shí)做起  二、如何才能“養(yǎng)精蓄銳”    1.靜心節(jié)欲易“養(yǎng)陰”    2.“一夫多妻”損陰精    3.行房也應(yīng)注意時(shí)日  三、清淡飲食可長(zhǎng)壽    1.口味過(guò)重的危害    2.多食果蔬易健身  四、抑郁癥的防治    1.“人身諸病,多生于郁”    2.朱震亨的“心理療法”    3.我有抑郁癥Ⅱ馬  五、名醫(yī)故事:朱震亨醫(yī)治怪病第八章  張介賓善保陽(yáng)剛的養(yǎng)生之術(shù)  一、得陽(yáng)剛生,失陽(yáng)剛死    1.欲養(yǎng)生,先養(yǎng)陽(yáng)    2.陽(yáng)氣并非“有余”  二、“陽(yáng)剛之氣”成于春夏    1.春季養(yǎng)陽(yáng)重在情志    2.春季養(yǎng)陽(yáng)應(yīng)減酸宜肝    3.養(yǎng)陽(yáng)應(yīng)順應(yīng)氣候    4.夏季養(yǎng)陽(yáng)先“養(yǎng)心”  三、“善養(yǎng)生者,必寶其精”    1.養(yǎng)精可“治形”    2.養(yǎng)精可補(bǔ)腎    3.精血應(yīng)如何培養(yǎng)  四、中年修理,再振根基    1.人之壽夭決定于中年    2.中年養(yǎng)生重在保養(yǎng)元?dú)?   3.中年如何保養(yǎng)元?dú)? 五、名醫(yī)故事:張介賓妙手取鐵釘?shù)诰耪? 李時(shí)珍食養(yǎng)兼?zhèn)涞酿B(yǎng)生之術(shù)  一、重識(shí)人體——李時(shí)珍的養(yǎng)生精要    1.腦為元神之府    2.脾為元?dú)庵?   3.毛發(fā)——?dú)庋澯男盘?hào)  二、食物是最好的藥——《本草綱目》中的食療妙方    1.治療感冒的食療妙方    2.治療咳嗽的食療妙方    3.治療體虛的食療妙方    4.治療吐血、咳血的食療妙方    5.治療失眠的食療妙方    6.治療陽(yáng)痿的食療妙方    7.治療胃疼的食療妙方    8.解酒的食療妙方    9.治療眼病的食療妙方  三、李時(shí)珍的長(zhǎng)壽養(yǎng)生粥    1.人參粥    2.羊肝粥    3.百合粥    4.兔肉粥  四、名醫(yī)故事:李時(shí)珍妙對(duì)藥名聯(lián)第十章  葉天士善調(diào)晚年的養(yǎng)生之術(shù)  一、老年養(yǎng)生——長(zhǎng)壽最前線    1.老年生活應(yīng)謹(jǐn)慎    2.“不服老”的悲劇  二、簡(jiǎn)單和諧——老年養(yǎng)生的精髓    1.老年應(yīng)淡食輕嗜    2.老年應(yīng)“知冷知熱”    3.嬉笑歡樂(lè)多添壽,郁郁寡歡命不長(zhǎng)    4.老人不宜勞心過(guò)度  三、老年健康應(yīng)善養(yǎng)“脾胃”    1.溫運(yùn)脾陽(yáng)法    2.潤(rùn)養(yǎng)胃陰法    3.溫補(bǔ)脾腎法    4.溫胃化飲法    5.疏肝和胃法    6.消導(dǎo)食積法    7.清化濕熱法    8.和營(yíng)活絡(luò)法  四、名醫(yī)故事:葉天士與白虎湯

章節(jié)摘錄

二、張仲景的養(yǎng)生秘籍張仲景曾在長(zhǎng)沙任太守的職位,雖然身在官場(chǎng),但他仍然心系百姓,希望靠自己的醫(yī)術(shù)為百姓解除病痛。想要為百姓治病,醫(yī)生都是背著藥箱到病人的家里進(jìn)行診治。但在封建年代,礙于官場(chǎng)禮俗,政府官員是不能隨便進(jìn)出民宅接近百姓的。但不接觸百姓,就不能為人們醫(yī)病,也不能提高自己的醫(yī)術(shù)。于是張仲景就想了一個(gè)辦法,決定每月的初一和十五兩天,不理政事,大開(kāi)衙門(mén),讓有病的百姓到大堂上來(lái),他則端坐在堂上,為百姓診治。他的舉動(dòng)在當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生了強(qiáng)烈的震動(dòng),老百姓無(wú)不拍手稱(chēng)快,對(duì)張仲景更加擁戴。時(shí)間久了便形成了慣例。每逢農(nóng)歷初一和十五的日子,他的衙門(mén)前便聚集了來(lái)自各方求醫(yī)看病的群眾,甚至有些人帶著行李遠(yuǎn)道而來(lái)。后來(lái)人們就把坐在藥鋪里給人看病的醫(yī)生,通稱(chēng)為“坐堂醫(yī)生”,用來(lái)紀(jì)念張仲景。而“坐堂行醫(yī)”的治療模式,也是今日醫(yī)院的雛形。張仲景在坐堂行醫(yī)的時(shí)候,接觸了不同的患者,也見(jiàn)識(shí)了各種疑難雜癥。在為病人醫(yī)治的過(guò)程中,張仲景不但醫(yī)術(shù)更為精湛,也結(jié)合以往的經(jīng)驗(yàn),總結(jié)了更為科學(xué)、系統(tǒng)的養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)。為當(dāng)時(shí)身在惡劣環(huán)境下的人們生活能夠相對(duì)輕松健康,提出了寶貴的借鑒。1.因人而養(yǎng),因人而治張仲景在醫(yī)治過(guò)程中,總能通過(guò)很小的病例總結(jié)出深?yuàn)W的道理。有一次,他在坐堂行醫(yī)的過(guò)程中,兩個(gè)病人同時(shí)來(lái)找張仲景看病,原來(lái)二人都淋了一場(chǎng)大雨。張仲景給他們切了脈,確診為感冒,并給他們各開(kāi)了劑量相同的麻黃湯,用發(fā)汗解熱的辦法來(lái)治病。第二天,一個(gè)病人的家屬早早就跑來(lái)找張仲景,說(shuō)病人服了藥以后,出了一身大汗,但頭痛得比昨天更厲害了。張仲景以為自己診斷出了差錯(cuò),趕緊跑到另一個(gè)病人家里去探望。而另一個(gè)病人說(shuō)服了藥后出了一身汗,病已經(jīng)痊愈了。同樣的病,服相同的藥,而療效卻不一樣,這令張仲景非常疑惑。于是他仔細(xì)回憶昨天診治時(shí)的情景,猛然想起在給第一個(gè)病人切脈時(shí),病人手腕上有汗,脈也較弱,而第二個(gè)病人手腕上卻無(wú)汗,他在診斷時(shí)忽略了這些差異。病人本來(lái)就有汗,再服下發(fā)汗的藥,就會(huì)使身體更為虛弱,這樣不但治不好病,反而會(huì)使病情加重。于是他立即改變治療方法,給病人重新開(kāi)方抓藥,結(jié)果病人的病情很快便好轉(zhuǎn)了。這件事給他留下了深刻的教訓(xùn)。同樣是感冒,表癥不同,治療方法也不應(yīng)相同。各種治療方法,需要醫(yī)生根據(jù)實(shí)際情況運(yùn)用,不能一成不變。而這就是中醫(yī)中所說(shuō)的“辨證施治”。通過(guò)這個(gè)病例,張仲景也將辯證思想運(yùn)用在養(yǎng)生方面。在個(gè)人的養(yǎng)生中,首先要理解養(yǎng)生的要義與自身的情況。也就是說(shuō),每一個(gè)追求養(yǎng)生健康的人,不僅要客觀辯證地看待生命,更要客觀辯證地對(duì)待自己。否則,在養(yǎng)生追求上便不會(huì)有深層次的把握,容易停留在表面上,看別人如何做或書(shū)上怎么說(shuō),自己就盲目地效仿。甚至教條、機(jī)械地做一些于身體無(wú)補(bǔ)的事,這樣不僅對(duì)健康無(wú)益,有時(shí)還會(huì)起反作用。如運(yùn)動(dòng)可以健身,但身體過(guò)于虛弱還要做劇烈的體育運(yùn)動(dòng),就會(huì)嚴(yán)重?fù)p傷身體。每一個(gè)人有每一個(gè)人的不同情況,先天條件,后天條件,身體現(xiàn)有條件,以至于性格特征等等都不盡相同。在這個(gè)時(shí)候,能否辯證地看待生命和辯證地對(duì)待自己顯然是十分重要的。用辯證的觀點(diǎn)來(lái)看待養(yǎng)生,也是追求養(yǎng)生的人必不可少的一個(gè)常識(shí)課題。否則,即使再靈驗(yàn)的養(yǎng)生妙法,不因人而用,也不會(huì)有很好的效果。說(shuō)到具體,人們還應(yīng)該注意吃飯不宜過(guò)飽或過(guò)饑,堅(jiān)持“早飯淡而早,午飯厚而飽,晚飯須要少”和“吃飯八分飽,無(wú)病活到老”的飲食格言;運(yùn)動(dòng)健身合理,牢記“有動(dòng)有靜,無(wú)痛無(wú)病”的運(yùn)動(dòng)箴言,盡量做到勞逸結(jié)合;在情感上既不能過(guò)于憂郁,也不能過(guò)于興奮,奉行“娛樂(lè)有制,快樂(lè)有度”的人生哲學(xué);睡眠上既要保障精力的恢復(fù),又不能過(guò)于貪睡,“早睡早起,沒(méi)病惹你”,才是人們應(yīng)該時(shí)刻遵守的睡眠準(zhǔn)則。2.“食淡”換得健廉身張仲景坐堂行醫(yī),診治的病人以勞苦大眾為主。在戰(zhàn)亂不斷的年代,再趕上大荒之年,別說(shuō)是普通百姓,即使是官吏,也往往是“面有饑色”。相傳有一次,一位百姓模樣的老者帶著一個(gè)孩童前來(lái)找張仲景診治,說(shuō)孩子得了病,需要治療。張仲景檢查后,發(fā)現(xiàn)孩童只是得了小病,稍加調(diào)理即可。而當(dāng)張仲景轉(zhuǎn)眼看這位老者的時(shí)候,卻令他驚訝不已。只見(jiàn)這位老者精神飽滿(mǎn),容光煥發(fā)。這在平時(shí)幾乎是見(jiàn)不到的。于是張仲景就向老者請(qǐng)教其中的養(yǎng)生奧秘。老者也不隱瞞,直言相告。原來(lái)這位老者已經(jīng)“食淡五十年矣”。這位老者的話,也讓張仲景了解到“食淡”的重要性,而這也是與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)非常相似的養(yǎng)生之道,即控制鹽地?cái)z入量,有益身體健康。鹽是人體不可缺少的物質(zhì),一旦身體中缺鹽,身體就會(huì)頭疼、乏力、惡心以及血壓下降,感覺(jué)遲鈍甚至抽搐、昏迷。然而,長(zhǎng)期攝入大量食鹽,就會(huì)引起血壓持續(xù)升高,并對(duì)心、腦、’腎等重要器官造成損害。而過(guò)分地?cái)z入食鹽,還會(huì)增加胃癌、食道癌等惡性腫瘤的發(fā)病幾率。此外,中老年人的健康殺手——高血壓病也有很大程度與食鹽過(guò)多有關(guān)。因此,人們應(yīng)該養(yǎng)成食淡的習(xí)慣,而“口重”的人則真的應(yīng)該為自己的健康而改變飲食習(xí)慣了。

編輯推薦

《中國(guó)歷代名醫(yī)養(yǎng)生秘籍(歷代名醫(yī)珍藏的健康寶典)》收錄了張仲景、孫思邈、孟詵、張介賓、李時(shí)珍等十位古代名醫(yī)。書(shū)本以名醫(yī)簡(jiǎn)介、養(yǎng)生思想、養(yǎng)生之方等來(lái)介紹這些古代名醫(yī)。目的在于讓讀者朋友們能夠更好、更方便、更快捷地領(lǐng)會(huì)這些前輩們的養(yǎng)生真諦。

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