男女本色

內(nèi)容概要

《男女本色》是“新視界叢書”中的一部，主題圍繞男女對(duì)于“色”的各自密碼，對(duì)于婚姻、愛情、性，男人和女人有各自不同的態(tài)度，也有不同的價(jià)值取向以及責(zé)任感，對(duì)于男女之間的問題，《男女本色》給讀者提供了另一種審視態(tài)度。
對(duì)于愛情，對(duì)于婚姻，對(duì)于性，男女都有各自不同的選擇標(biāo)準(zhǔn)。男人好色是本能，女人好妒，也是本能。男女有別。時(shí)代變遷，男人和女人對(duì)于愛情、婚姻、性的觀念也在隨著時(shí)間的流逝而改變，《男女本色》行文風(fēng)趣幽默，為你破譯男女密碼，解讀現(xiàn)代情愛。

作者簡(jiǎn)介

楊飛，北京人，畢業(yè)于北京經(jīng)濟(jì)學(xué)院工業(yè)經(jīng)濟(jì)系，現(xiàn)在某投資公司從事項(xiàng)目研究和投資分析工作。

書籍目錄

男女有別人生四商權(quán)錢色勢(shì)與多少女人有染女人想要什么女為利己者容女人與嫉妒現(xiàn)代怨婦一夫一妻制與一夫多妻制大齡未婚紅杏出墻出軌誘惑

章節(jié)摘錄

男女有別，這是常識(shí)，也是廢話；然萬丈紅塵中之紅男綠女多不自知，鬧不明白“別”的真相?？傮w而言，男女之別表現(xiàn)在四個(gè)層面上：一、物理性狀即外部形態(tài)之差別；二、化學(xué)性狀即體內(nèi)某些化學(xué)分泌物質(zhì)之差別；三、生物遺傳學(xué)即染色體及DNA的差別；四、精神意識(shí)及心理意識(shí)的差別。前三者是物質(zhì)的，可以用科學(xué)數(shù)據(jù)說明；第四點(diǎn)是意識(shí)上的，可以進(jìn)行推理和求證。外形之差別，無須多言，凡智商在70以上者均可道出一二。靈長(zhǎng)類動(dòng)物對(duì)人類男女外部形態(tài)之差別，有很正確的判斷力。閑來無事時(shí)，我常到動(dòng)物園里瞎轉(zhuǎn)悠，每到猴類館園，總是流連忘返———覺得此靈長(zhǎng)類動(dòng)物，在外形舉止及面部表情上與人類有很多相似之處，并且很值得人類學(xué)習(xí)。它們看上去比人類輕松快樂許多，不似人這般莊重、莊嚴(yán)兼裝腔作勢(shì)、裝模作樣，很是累得慌！去的次數(shù)多了，和飼養(yǎng)員混了個(gè)臉熟，不日，竟聞一樁趣事：某猴館一位特立獨(dú)行的雄性猴絕食多日，只因原來喂養(yǎng)它的是位女性飼養(yǎng)員，后因工作調(diào)動(dòng)離開，換成一位男性飼養(yǎng)員喂食。該雄性猴脾氣大發(fā)，并且很有骨氣，連續(xù)多日絕食抗議。后復(fù)換來一位女性飼養(yǎng)員，該猴頓時(shí)安分守己，饕餮大食起來。當(dāng)然，換來的并不是原來那位女飼養(yǎng)員，不過那倒沒啥要緊，猴類本不是天性專一的動(dòng)物，在這點(diǎn)品性上與人類中的男性公民很有共同之處，不必大驚小怪。我猜想靈長(zhǎng)類動(dòng)物們一定是從外部形態(tài)上辨別人類男女之差別的。外部形態(tài)上的差別，屬物理性差別，稍具常識(shí)和智商者，很容易辨別。至于內(nèi)部結(jié)構(gòu)的差別，仍可算作物理性差別，只是藏匿于身體內(nèi)部，雖不是一目了然，眼神兒稍好點(diǎn)的，都能心領(lǐng)神會(huì)。凡具初中學(xué)歷以上者，在學(xué)習(xí)生理衛(wèi)生教科書時(shí)，大約早把男女生理結(jié)構(gòu)這一章節(jié)研究個(gè)底兒透；當(dāng)然假如閣下當(dāng)初也如我這般：上中學(xué)時(shí)無比純潔，少不更事；或是冒充假純，偽裝正經(jīng)，有意無意間把這一章節(jié)漏了過去，想必閣下在日后的生活實(shí)踐中，也早把這一課補(bǔ)習(xí)上了；并且有了更加具體而深刻的形象認(rèn)知，因此我完全不必在此班門弄斧，浪費(fèi)唾沫啦。下面我要說到稍具高深的玩意兒啦———這種假正經(jīng)兼追求高深的境界，正是我們?nèi)祟惍吷非蟮模T位定是深有體會(huì)，不會(huì)怪我故作高深。從遺傳學(xué)角度觀察，男女的重大差別自然是在那對(duì)“性染色體”上。從神經(jīng)生物學(xué)的角度看，男女的重大差別是在某些器官所分泌出的化學(xué)物質(zhì)上。鑒于諸位中學(xué)時(shí)為了應(yīng)對(duì)高考，以便躋身于功名利祿的殿堂，都曾不遺余力地研讀過化學(xué)，那么俺先從有關(guān)的化學(xué)物質(zhì)說起。簡(jiǎn)而言之，睪酮素（T）、血清素和扁桃體這三大物質(zhì)在神經(jīng)生物學(xué)上直接構(gòu)成并影響著男女的行為。如果諸位中學(xué)時(shí)期也捎帶著刻苦學(xué)習(xí)了一下生物學(xué)，而不僅僅只是經(jīng)歷了青春期的瘋狂與躁動(dòng)，那么應(yīng)該具備這個(gè)常識(shí)：青春期以后，男性身體上的睪酮素是女性的15倍以上；而女性身體上的雌激素則是男性的8～10倍。體內(nèi)大量的雄性激素（即睪酮素）的分泌，對(duì)人類的行為有什么影響呢？雄性激素就像人體內(nèi)安裝的一臺(tái)激情勃發(fā)而又瘋狂無比的發(fā)動(dòng)機(jī)———科學(xué)數(shù)據(jù)表明：在極具爭(zhēng)斗性和競(jìng)爭(zhēng)性的環(huán)境中，特別是在身體相接觸和碰撞的環(huán)境中，體內(nèi)含睪酮素最多者獲勝。把任何兩個(gè)男性關(guān)閉在同一個(gè)房間里，含睪酮素多者，在交往過程中往往處于支配地位。估計(jì)如拳王泰森這般強(qiáng)壯好斗者，其體內(nèi)雄性荷爾蒙量一定非比尋常。所以在此特別提醒諸位仁兄，在需要武力肉搏時(shí)，最好先測(cè)一測(cè)自己和對(duì)手的體內(nèi)睪酮素有幾斤幾兩，如果相差懸殊，不如偃旗息鼓，先回家琢磨琢磨，看看吃點(diǎn)啥能催生雄性激素。人體當(dāng)中的睪酮素分泌量是隨著年齡、時(shí)間、外部事物刺激、環(huán)境變化等因素而有所變化的。對(duì)女性而言，參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的職業(yè)女性，比全職家庭主婦體內(nèi)睪酮素含量高；職業(yè)女性的女兒往往比全職家庭主婦的女兒體內(nèi)睪酮素含量要高；女性同性戀者中，擔(dān)任男性角色一方其睪酮素含量更高。而在監(jiān)獄等對(duì)抗性封閉型場(chǎng)所，睪酮素含量高者，總是最有可能與管理方發(fā)生沖突，挑起事端及發(fā)生暴力行為———在這一點(diǎn)上，無論男女，其好斗性和攻擊性，在睪酮素的催化作用下，表露無遺。在動(dòng)物身上，更可看到睪酮素對(duì)其生命行為的影響力：動(dòng)物交配期，是雄性動(dòng)物體內(nèi)睪酮素分泌水平較高的時(shí)期；雄性動(dòng)物往往表現(xiàn)出強(qiáng)烈的，甚至是傷害性的攻擊性行為。比如雄性麋鹿，在發(fā)情期就是典型的瘋狂斗士?？梢缘贸鲞@樣的結(jié)論：睪酮素是一種風(fēng)險(xiǎn)推進(jìn)劑，身體的、暴力的、競(jìng)爭(zhēng)性、攻擊性及冒險(xiǎn)性活動(dòng)都與它有關(guān)。毫無疑問，人類的許多行為是和雄性激素分泌密切相關(guān)的。男性對(duì)拳擊、斗牛等各種極具對(duì)抗性的比賽，以及戰(zhàn)爭(zhēng)、軍事等興趣非常，情緒高漲，都是和睪酮素密不可分的。雖然女性當(dāng)中也不乏武力及冒險(xiǎn)愛好者，但就其比例及絕對(duì)數(shù)量而言是遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于男性的。并且女性在諸如攻擊性、爭(zhēng)斗性的活動(dòng)中，其真正的自然興趣程度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于男性。諸位可能會(huì)看到過很多女性在觀看足球、籃球甚至拳擊賽時(shí)，搖旗吶喊，瘋狂助陣；與其說她們是去看比賽，倒不如說她們是去看男性運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)上的雄性風(fēng)采。多數(shù)女性對(duì)體育賽事表現(xiàn)出的狂熱舉動(dòng)，更具自我表演性。她們潛意識(shí)中是為了觀看場(chǎng)內(nèi)和場(chǎng)外的男人去的，而并不是真正為觀看比賽去的。有人假設(shè)：如果世界由女人掌管，其和平的幾率會(huì)大得多，這是有其生物學(xué)方面的科學(xué)依據(jù)的。不過，正是由于女性體內(nèi)睪酮素的含量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于男性，也使大多數(shù)女性在生物學(xué)天性上缺乏競(jìng)爭(zhēng)、攻擊和征服的欲望，由此導(dǎo)致掌控權(quán)力的欲望及獲取權(quán)力的原動(dòng)力都遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于男性。所以由女人全面掌管世界的假設(shè)無疑是天方夜譚；曾幾何時(shí)，在形式上由女性掌控部族的母系氏族社會(huì)出現(xiàn)過，但終究被由雄性荷爾蒙主宰著的男性所取代。事實(shí)上，人類學(xué)家通過對(duì)地球上出現(xiàn)過的250種文化及社會(huì)形態(tài)的研究表明，男性在絕大多數(shù)的領(lǐng)域及社會(huì)群體中占據(jù)著絕對(duì)統(tǒng)治地位。甚至女權(quán)主義者也不得不承認(rèn)，男性體內(nèi)涌動(dòng)著一種奔騰的力量，使他們更著迷于權(quán)力、財(cái)富、名譽(yù)、地位等具有統(tǒng)治性特征的事物。而大多數(shù)女性的血管中流動(dòng)著的血液，似乎更平和、更安詳，更與世無爭(zhēng)。

編輯推薦

《男女本色》由工人出版社出版。

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