西洋史

出版時間:2007-12  出版社:中國工人  作者:陳衡哲  頁數(shù):408  
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內(nèi)容概要

  本書上冊與下冊一樣,都是在槍聲炮影中得來的——前者作于內(nèi)戰(zhàn)的四川,后者作于齊盧戰(zhàn)爭時的南京。初不料到在那樣情形之下所作成的書,尚能得到如許的讀者,以致在三年之內(nèi),使它有印至六版的榮寵,這是作者應(yīng)該對于本書的讀者表示謝忱的?! 榍蟠鹬x一般讀者起見,作者遂以數(shù)月的工夫,將上冊全書重行校改。其中最重要的,一是章目的重排,一是近事的加入?! ”緯履康拈L短,在原版中太不一致了,所以現(xiàn)在一律重新排過。這事初看上去,似乎僅是一個屬于機械的問題,但在實際上卻大大不然。因為一書的章節(jié),是各有各的意義,各有各的個性的;我們決不能為求整齊的緣故,去把史跡的個性犧牲,或把史流的銜續(xù)截斷。所以在我將本書的章目重排之前,我曾將其中史跡的價值,重新估過,并曾以一個更為適當(dāng)?shù)慕忉?,給予那些史跡間的相互關(guān)系。這件工作在中古史中,尤為明顯。讀者但須將本版和原版相較一下,便能明白了。

作者簡介

  陳衡哲(1890年-1976)著名文學(xué)家,歷史學(xué)家、教育家。江蘇武進人。1914年考取第一批清華庚款留美女生,在美國專修西洋歷史。1920年回國,被蔡元培聘為北京大學(xué)西洋史教授,為中國歷史上第一位女教授。后任北京女子師范大學(xué)、東南大學(xué)、四川大學(xué)教授。1925年起出版《西洋史》、《文藝復(fù)興小史》等歷史著作。  新文學(xué)運動史上第一位女性作家。以“莎菲”筆名進行文學(xué)創(chuàng)作,著有《小雨點》、《衡哲散文集》等?! ”緯麨椤缎聦W(xué)制高級中學(xué)教科書·西洋史》,于1924、1926年陸續(xù)出版,先后印行多次,影響巨大。

書籍目錄

推薦序六版序上冊原序例言導(dǎo)言第一編 上古史第一章 先史時代第二章 埃及古文化第三章 西亞古文化第四章 希臘歷史的背景第五章 希臘古文化第六章 羅馬古文化結(jié)論第二編 中古史第七章 蠻族入寇時代第八章 封建時代第九章 近代列國的成立第十章 中古文化的回顧結(jié)論下冊例言著者啟事第三編 近世史第一章 文藝復(fù)興第二章 列國新形勢第三章 宗教革命前的歐洲第四章 宗教革命 附宗教改革第五章 地理上的大發(fā)現(xiàn)及殖民地的競爭第六章 列強政局的開始第七章 法國革命第八章 自拿破侖至梅特涅第九章 一八四八年后的歐洲附錄附錄一 一部開山的作品附錄二 我幼時求學(xué)的經(jīng)過

媒體關(guān)注與評論

  在中國現(xiàn)代文學(xué)史上,陳衡哲可以說是中國新文學(xué)發(fā)展史上最早的作家之一,她享有的地位甚至比她在史學(xué)研究上的地位要高。有了這種認識,就很容易理解她的《西洋史》教科書在語言風(fēng)格上敘述的精彩性、強烈的可讀性和趣味性了?! ”热珀惡庹茉跀⑹鰵W洲中古社會的宗教束縛時,這樣描述:  “總而言之,亙中古之世,宗教不啻是歐洲人生的唯一元素。他如天羅地網(wǎng)一樣,任你高非深蹈,出生入死,終休想逃出他的范圍來”?! ≡跀⑹鰵W洲宗教革命時這樣寫到,  “所以宗教革命的意義,不啻便是這個拆城毀壁的事業(yè)。國王欲取回本來屬于他們的城磚屋瓦,人民要揮走那般如狼似虎的守卒,信徒又要看一看那光華久藏的明珠(筆者注:基督教教義)。于是一聲高呼,群眾立集,雖各懷各的目的,但他們的摩拳擦掌,卻是一致的。他們的共同目的,乃是在拆毀這個巨堡。因此之固,宗教革命的范圍便如是其廣大,位置便如是其重要,影響便如是其深遠了”?! ∵@樣的敘事特征貫穿《西洋史》全書,以致胡適贊揚她“身上每一個細胞都充滿著文藝氣息”。  不僅語言平實、淺顯,而且這些歷史教科書多用第一人稱敘述。這樣更拉近了同讀者的距離。對此,顧頡剛先生說:“公民所應(yīng)有的知識全都要用文學(xué)的技巧灌輸?shù)讲簧跏芙逃拿癖娦闹?,使得他們可以身體力行?!毙南得癖姡哌M大眾,前輩學(xué)者的這種風(fēng)骨,值得我們繼承。  何成剛、陳亞東  ——《中華讀書報》書評周刊

編輯推薦

  《西洋史》是我國第一位女教授、新文學(xué)運動第一位女作家、著名史學(xué)家陳衡哲的代表作。1924年出版后至今,先后再版、重印了許多次,是中國人了解歐洲歷史的最好讀本之一。  陳衡哲從美國學(xué)習(xí)西洋史歸來后,被蔡元培聘為北京大學(xué)歷史教授。不久即接受商務(wù)印書館王云五的約請,撰寫了這部膾炙人口的《西洋史》?! ∽鳛橐陨乒P名創(chuàng)作過《小雨點》等小說名作的文學(xué)家,《西洋史》的文筆非常精彩、精致,在今天這個風(fēng)靡快餐圖書的年代,彌足珍貴?! £惡庹芘康摹段餮笫贰肥且徊繋в袆?chuàng)作的野心的著作。在史料方面她不能不倚賴西洋史家的供給。但在敘述與解釋方面,她確然作了一番精心結(jié)構(gòu)的工夫。這部書可以說是中國治西史的學(xué)者給中國讀者精心著述的第一部《西洋史》。在這一方面說,此書也是一部開山的作品。  這樣綜合的,有斷制的敘述,可以看見作者的見解與天才。歷史要這樣做,方才有趣味,方才有精彩。  此書是一部很用氣力的著述。它的長處在用公平的眼光,用自己的語言,重新敘述西洋的史實?!  ?胡 適 ( 寫于一九二六年 )  《西洋史》一出版就得到了胡適的高度評價。因為對象是青年學(xué)生,所以不能以大學(xué)教授的口吻為之。書寫得很耐心,又不故意降低標準,就是專業(yè)人員來讀,也是很好的讀本?! ∥易x陳衡哲的文字,一是覺得誠,沒有偽態(tài)的東西,敘述語體被真摯的情感所纏繞;二是把復(fù)雜的材料消化成簡約的存在,用的是自己的眼光和美學(xué)意識。像一部五光十色的歷史圖案,誘人的地方實可舉出很多。三呢,看不到學(xué)院派的匠氣,一切本于心地的感受,且以文學(xué)家的筆觸為之,那是大有意義的。作者描述戰(zhàn)爭時,往往一筆帶過,不太愿意于此駐足,也許以為是太殘酷了吧。但涉獵到文學(xué)藝術(shù)時,則津津樂道。西洋的歷史是一部苦楚的記憶,作者在穿越這些記憶的時候,把沉重的東西和飄逸的存在都放到了歷史的靜觀中?! ∥矣∠笊畹氖撬龑Ψ▏蟾锩拿枋?,既肯定了其必然的一面,又對其間的流氓者的暴動給以揭示,跳動的筆調(diào)里顯示了那場革命的復(fù)雜性。書中對歷史的流血的慨嘆,以及暴力運動的無奈,也是可感受一二的。那里隱含著二十年代中國知識階層的一種歷史哲學(xué)的色彩。中國當(dāng)時自由主義文人,都有一點這樣的痕跡  胡適與陳衡哲一家的友誼是深切的。關(guān)于他們間的故事,早有熱心人做了諸多的勾勒。在《一部開山的作品》(本書附錄)里,胡適高度評價了《西洋史》的和平主義的態(tài)度。在此部書里,西方學(xué)者宗教的狂熱和民族主義的東西消失了。其間散發(fā)的是美麗的精神之光。材料雖是借鑒了洋人的東西,而組織的方法和見解則是中國的?!  獙O 郁

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