心顫

出版時(shí)間:2006-1  出版社:中國(guó)工人出版社  作者:權(quán)雅之  頁(yè)數(shù):270  
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內(nèi)容概要

  本書是一部從心理學(xué)、社會(huì)學(xué)的視角審視、調(diào)侃婚姻、家庭、戀愛和兩性關(guān)系的通俗性大眾讀物。中國(guó)傳統(tǒng)文化中,性壓抑、性禁錮一直為其主要特色之一,但近年以來,隨著改革開放的不斷深入,人們?cè)谛杂^念、性行為方面出現(xiàn)反彈,千奇百怪的社會(huì)現(xiàn)象令人目不暇接,使更多的人在性的問題上面臨困惑和迷茫。針對(duì)這些社會(huì)的、文化的、心理的現(xiàn)象以及人們?cè)谏鐣?huì)生活中遇到的、關(guān)注的性文化心理問題,本書以新穎獨(dú)特的視角、以理論闡述和實(shí)例相密切結(jié)合的手法,以生動(dòng)、通俗、略帶夸張的標(biāo)題,以幽默、犀利、輕松易懂的語(yǔ)言,推出鮮明的觀點(diǎn)與獨(dú)到的見解,讀來令人耳目一新,茅塞頓開。本書在給讀者以閱讀快感的同時(shí),可引起讀者的思考和共鳴。  戀愛——心理人格的角斗場(chǎng);擇偶“安全感”的利弊之辨;性愛心理角斗新搏殺——保衛(wèi)戀愛;誰(shuí)敢當(dāng)姑奶奶的“博士后”?婚外性關(guān)系的心理軌跡;從“陰盛陽(yáng)衰”到“氣管炎”;浴血抗戰(zhàn)的“一夫一妻制”還能撐持多久?別拿著貞節(jié)牌坊當(dāng)先進(jìn)文化;她們,沖著淪落“大膽往前走”;“二奶”地下一層,“二爺”地下二層;雖然“耍流氓”已升級(jí)換代為“性騷擾”;為不絕于耳的千年一罵——“萬惡淫為首”解密!審視原罪,調(diào)侃欲望,坦蕩啜飲伊甸園醇香,視角標(biāo)新,觀點(diǎn)立異,理性解讀性心理迷茫。

作者簡(jiǎn)介

  權(quán)雅之教授長(zhǎng)期從事教學(xué)、科研與寫作。聽其講課和心理咨詢,信息量大,觀念新穎,思想深邃,生動(dòng)幽默,深受學(xué)生喜愛;在性科學(xué)、性心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、決策思維等方面有較深的造詣;著有《讓美在性生活中蕩漾》等四部著述,有百萬字以上文章詩(shī)作發(fā)表于各種媒體;在10多部大型系列叢書、工具書中任主編、副主編及主筆,中國(guó)博客專欄作家。讀其近作,常因其寓莊于諧而啞然而笑;其獨(dú)特視角和冷靜思考令人耳目一新,頗受啟迪。

書籍目錄

前言第一章  性層面:千年心顫抖1.1  為不絕于耳的千年一罵——“萬惡淫為首”解密/31.2  古代外交場(chǎng)合的“性開化”/81.3  浴血抗戰(zhàn)的“一夫一妻制”還能撐持多久?/131.4  別拿著貞節(jié)牌坊當(dāng)先進(jìn)文化/231.5  從寧死遮掩到瘋狂暴露/34第二章  性文化心理的社會(huì)季風(fēng)2.1  也不知黃段子撞了哪一位的腰/472.2  “二奶”地下一層,“二爺”地下二層/532.3  雖然“耍流氓”已升級(jí)換代為“性騷擾”/582.4  都市里的“戲劇性”女人/642.5  她們,沖著淪落大膽往前走/742.6  婚外性關(guān)系的心理軌跡/842.7  偶像為何馳騁于少男少女的情懷/1072.8  “偶像的黃昏”的啟迪/114第三章  女性的張力3.1  鞭子與糖果/1233.2  哲學(xué)美女劉小樣/1343.3  為尼采一辯/1413.4  紅顏之怒/148第四章  面對(duì)男性的女性心理4.1  別動(dòng)!還原!激情的性愛奶酪/1594.2  依賴與駕馭——悖論漩渦/1714.3  委屈:索取回報(bào)的焦躁/1804.4  忌妒——陰暗的潛伏/190第五章  面對(duì)女性的男性心理5.1  絕不一勞永逸的“珠聯(lián)璧合”/1975.2  從“陰盛陽(yáng)衰”到“氣管炎”/2035.3  誰(shuí)敢當(dāng)姑奶奶的“博士后”?/208第六章  擇偶——最容易褊狹錯(cuò)位6.1  性愛天平——幾廳幾兩和討價(jià)還價(jià)/2156.2  命運(yùn),沒有為繡球劃定拋物線/2216.3  一見鐘情與魚目混珠/2276.4  擇偶“安全感”的利弊之辨/234第七章  戀愛——心理人格的角斗場(chǎng)7.1  性愛心理角斗的新搏殺——保衛(wèi)戀愛/2417.2  懼怕愛情/2507.3  陰差陽(yáng)錯(cuò)與心理錯(cuò)位/2567.4  戀愛——心理人格的角斗場(chǎng)/265

章節(jié)摘錄

書摘  1.1  為不絕于耳的千年一罵一“萬惡淫為首”解密  人們有理由痛心疾首地感嘆中國(guó)時(shí)下道德淪喪,風(fēng)氣敗壞,而這種狀況和人們無所適從有一定關(guān)系。如果說法律框架有點(diǎn)雛形的意思,道德標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)卻由于種種原因進(jìn)入一片混亂。許多“潛標(biāo)準(zhǔn)”“偽格言”“假警句”頗有市場(chǎng),不僅潛移默化,而且堂而皇之。在《雖然“耍流氓”升級(jí)換代為“性騷擾”》一文中,筆者做了一些列舉和批判?! ”热纾鱾髑?、至今沒有絕響的“萬惡淫為首”一說,就是一則典型的“潛標(biāo)準(zhǔn)”“偽格言”“假警句”。在許多人的心目中,這還是一條理所當(dāng)然的“真理”,即使說不出口,也在實(shí)際心態(tài)層面遵循不誤。當(dāng)然,尤其是當(dāng)做一種標(biāo)準(zhǔn)衡量別人的行為時(shí),才運(yùn)用得更加充分,也更加理論聯(lián)系實(shí)際。表面上看,它是一條深入人心、有著“誅心”之功效的戒條,是淫亂者頭上的“達(dá)摩克利斯之劍”。但實(shí)際上,它不符合邏輯,缺乏科學(xué)分析的依據(jù)?!耙睘槭裁幢葰⑷嗽截?、貪污腐敗、蒙騙欺詐、走私販毒等等更嚴(yán)重,而居于萬惡的“首”位呢?當(dāng)然,本文的重點(diǎn)也不在此,而是想指出、也應(yīng)當(dāng)指出:“萬惡淫為首”曾是為極權(quán)專制服務(wù)的意識(shí)形態(tài)工具,具有“只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈”的專制極權(quán)意識(shí)形態(tài)特色。一種扭曲了價(jià)值體系的“潛標(biāo)準(zhǔn)”,在擴(kuò)大性權(quán)和人格不平等的同時(shí),也在助紂為虐。  有人認(rèn)為,這些古代傳統(tǒng)保留著也好,總算有一些作用,比如對(duì)于腐敗貪官的好色,也是一種制約。錯(cuò)了!制約貪官靠制度,如果靠“萬惡淫為首”,不僅一點(diǎn)作用沒有,而且還給他挪出空兒、留出余地、創(chuàng)造條件。因?yàn)?,貪官可以利用?quán)力將自己的行為“罩住”,也能將自己所嫖的“雞”,所泡的妞,所養(yǎng)的“二奶”罩住,使她們覺得受到了權(quán)勢(shì)的“保護(hù)”而增強(qiáng)了“安全感”。當(dāng)弱者在性權(quán)方面“憋住”的時(shí)候,權(quán)性交易、錢性交易、權(quán)錢與性的交易就會(huì)大行其道?! v史上“萬惡淫為首”增強(qiáng)了性權(quán)不平等,擴(kuò)大了性權(quán)差異,制造“性域”上的“貧富”矛盾,危害社會(huì)和諧?! v史上的千年一罵——“萬惡淫為首”,本來就是起到這種作用的。這樣的“道德標(biāo)準(zhǔn)”具有三個(gè)明顯的特點(diǎn):第一是幫著男人罵女人;第二是幫著權(quán)貴罵貧弱;第三是幫著皇帝罵百姓??傊?,是一種恃強(qiáng)凌弱、欺軟怕硬、助紂為虐的工具。有史為證:  第一,幫著男人罵女人:  根深蒂固的“紅顏禍水”一說,在性文化中起到“警世通言”的作用。每當(dāng)男人們做錯(cuò)了事,或每當(dāng)國(guó)家、社會(huì)、家庭……出現(xiàn)災(zāi)難、兇相、變故、不幸,這時(shí)往往會(huì)有一個(gè)女人,尤其是漂亮女人出現(xiàn)。由男人主宰的歷史,有時(shí)也像男人一樣“好色”、像男人一樣“一半是女人”,歷史好像一到關(guān)鍵時(shí)刻經(jīng)常會(huì)在女人的影子里實(shí)現(xiàn)某種轉(zhuǎn)折。而那個(gè)留下影子的女人,就成了“罪魁禍?zhǔn)住?。說來十分奇怪,花團(tuán)錦簇的太平盛世,美女可以傾國(guó)傾城,羞花閉月,沉魚落雁,而一旦出了問題,卻少不了女人誤國(guó),紅顏禍水,狐媚惑主?! ∠蔫钔鰢?guó)是因?yàn)椤盁苫笈畬櫋?;商被西周推翻,有個(gè)被紂王寵愛的妲己,“唯婦言是聽”;西周的幽王為博得褒姒“千金一笑”才“烽火戲諸侯”,以至亡國(guó);吳王夫差被西施色相迷惑,使越王勾踐的臥薪嘗膽有機(jī)可乘;漢初呂后險(xiǎn)些斷送漢室江山;隋煬帝更是淪于女色陷阱荒淫無度而失國(guó);楊貴妃的妖冶使風(fēng)流天子玄宗幾乎命喪安史之亂;多情的李后主因女人而“一江春水向東流”;宋徽宗耽于聲色犬馬而淪為金人階下囚;明朝斷送取決于吳三桂“沖冠一怒為紅顏”;咸豐“天地一家春”導(dǎo)致慈禧禍國(guó)殃民四十年……歷史上的“小女子”至少影響了許多大事,打亂江山、斷送社稷、改天換地,女人都插了一手;或反過來可日沒有某個(gè)女人、某些女人,“歷史將重新改寫”?! ∪绻詾檫@些歷史記載中有譴責(zé)或規(guī)勸皇上的意思,那就錯(cuò)了。真有那點(diǎn)兒意思也是后人“誤讀”出來的。仔細(xì)看歷史的奧妙,都是在滅國(guó)或禍亂之后向女人追加認(rèn)定罪孽的。如果沒有變故,或者皇上文治武功都說得過去,又或者在歷史排行榜上被評(píng)為最佳皇上或優(yōu)秀皇上的,比如秦皇漢武啦、唐宗宋祖啦等等,皇上該怎么著就怎么著,沒人說三道四。所以指責(zé)女人和規(guī)勸皇上無關(guān),女人是女人,皇上是皇上,罪孽是女人的,輝煌是皇上的?! 3-5

媒體關(guān)注與評(píng)論

書評(píng)審視原罪,調(diào)侃欲望,坦蕩啜飲伊甸園醇香  視角標(biāo)新,觀點(diǎn)立異,理性解讀性心理迷茫。

編輯推薦

  本書是一部從心理學(xué)、社會(huì)學(xué)的視角審視、調(diào)侃婚姻、家庭、戀愛和兩性關(guān)系的通俗性大眾讀物。中國(guó)傳統(tǒng)文化中,性壓抑、性禁錮一直為其主要特色之一,但近年以來,隨著改革開放的不斷深入,人們?cè)谛杂^念、性行為方面出現(xiàn)反彈,千奇百怪的社會(huì)現(xiàn)象令人目不暇接,使更多的人在性的問題上面臨困惑和迷茫。針對(duì)這些社會(huì)的、文化的、心理的現(xiàn)象以及人們?cè)谏鐣?huì)生活中遇到的、關(guān)注的性文化心理問題,本書以新穎獨(dú)特的視角、以理論闡述和實(shí)例相密切結(jié)合的手法,以生動(dòng)、通俗、略帶夸張的標(biāo)題,以幽默、犀利、輕松易懂的語(yǔ)言,推出鮮明的觀點(diǎn)與獨(dú)到的見解,讀來令人耳目一新,茅塞頓開。本書在給讀者以閱讀快感的同時(shí),可引起讀者的思考和共鳴。  戀愛——心理人格的角斗場(chǎng);擇偶“安全感”的利弊之辨;性愛心理角斗新搏殺——保衛(wèi)戀愛;誰(shuí)敢當(dāng)姑奶奶的“博士后”?婚外性關(guān)系的心理軌跡;從“陰盛陽(yáng)衰”到“氣管炎”;浴血抗戰(zhàn)的“一夫一妻制”還能撐持多久?別拿著貞節(jié)牌坊當(dāng)先進(jìn)文化;她們,沖著淪落“大膽往前走”;“二奶”地下一層,“二爺”地下二層;雖然“耍流氓”已升級(jí)換代為“性騷擾”;為不絕于耳的千年一罵——“萬惡淫為首”解密!審視原罪,調(diào)侃欲望,坦蕩啜飲伊甸園醇香,視角標(biāo)新,觀點(diǎn)立異,理性解讀性心理迷茫。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)2條)

 
 

  •   從普通人的視角,寫出了人的本能方面的認(rèn)識(shí),而這方面的了解在我們中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)里是不容從正面闡述的,作者寫出了一定的道理。
  •   本書是一部從心理學(xué)、社會(huì)學(xué)的視角審視、調(diào)侃婚姻、家庭、戀愛和兩性關(guān)系的通俗性大眾讀物。中國(guó)傳統(tǒng)文化中,性壓抑、性禁錮一直為其主要特色之一,但近年以來,隨著改革開放的不斷深入,人們?cè)谛杂^念、性行為方面出現(xiàn)反彈,千奇百怪的社會(huì)現(xiàn)象令人目不暇接,使更多的人在性的問題上面臨困惑和迷茫。針對(duì)這些社會(huì)的、文化的、心理的現(xiàn)象以及人們?cè)谏鐣?huì)生活中遇到的、關(guān)注的性文化心理問題,本書以新穎獨(dú)特的視角、以理論闡述和實(shí)例相密切結(jié)合的手法,以生動(dòng)、通俗、略帶夸張的標(biāo)題,以幽默、犀利、輕松易懂的語(yǔ)言,推出鮮明的觀點(diǎn)與獨(dú)到的見解,讀來令人耳目一新,茅塞頓開?!缎念潯吩诮o讀者以閱讀快感的同時(shí),可引起讀者的思考和共鳴。
 

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