出版時(shí)間:2006-2 出版社:中國(guó)少年兒童出版社 作者:曹雪芹 頁(yè)數(shù):504
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前言
上世紀(jì)二十年代,當(dāng)時(shí)上海亞?wèn)|書(shū)局特請(qǐng)胡適、陳獨(dú)秀等名家撰寫(xiě)序言,以“汪元放新標(biāo)點(diǎn)本”形式印行《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《西游記》、《三國(guó)演義》等古代“俗丈學(xué)”名著,作為新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的援應(yīng),發(fā)生了很大影響,從此古代小說(shuō)名著的文學(xué)地位大為提高。1949年后,政府以“批判繼承民族文化遺產(chǎn),樹(shù)立民族自信心”為方針,大力普及古典文學(xué)名著,出版了多部古代小說(shuō)名著的新整理本。發(fā)行量達(dá)數(shù)百萬(wàn)部,從此古典小說(shuō)名著進(jìn)入民眾的閱讀視野,歷久不衰。進(jìn)入二十一世紀(jì)后,時(shí)代社會(huì)背景、文化消費(fèi)的性質(zhì)和習(xí)慣都發(fā)生了巨大變化,我們今天的讀者尤其是青少年,還應(yīng)當(dāng)花費(fèi)精力去閱讀這些古典文學(xué)名著嗎?讀這些書(shū)還有意義嗎?答案..
內(nèi)容概要
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上最偉大而又最復(fù)雜的作品,它描繪的社會(huì)現(xiàn)實(shí),涉及封建社會(huì)的官場(chǎng)、家族、意識(shí)形態(tài)等諸多方面,它描敘的愛(ài)情悲劇,不知使多少讀者為之一掬同情之淚?;蛟S正是它的主題的多樣性、復(fù)雜性成就了它永久的藝術(shù)魅力,使之卓然屹立于世界藝術(shù)之 《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,通過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫(xiě),展示了廣闊的社會(huì)生活視野,森羅萬(wàn)象,囊括了多姿多彩的世俗人情。人稱(chēng)《紅樓夢(mèng)》內(nèi)蘊(yùn)著一個(gè)時(shí)代的歷史容量,是封建末世的百科全書(shū)。是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。 《紅樓夢(mèng)》之所以成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”,不僅僅是因?yàn)樗哂泻芨叩乃枷雰r(jià)值,還在于它非凡的藝術(shù)成就。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美。此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)值得后人品味、鑒賞。
書(shū)籍目錄
第一回 甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村夤緣逐宦海第二回 外孫女投奔外祖母 葫蘆僧亂判葫蘆案第三回 識(shí)通靈金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸笫四回 賈寶玉神游太虛境 十二釵曲演紅樓夢(mèng)第五回 劉姥姥初進(jìn)榮國(guó)府 王熙風(fēng)巧結(jié)身后緣第六回 戀風(fēng)流情友入家塾 起嫌疑頑童鬧學(xué)堂第七回 秦可卿夢(mèng)歸幻情天 王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府第八回 趙嬤嬤話舊論盛事 大觀園題聯(lián)試文字第九回 賈元春歸省慶元宵 花襲人傳玉示姐妹第十回 情切切良宵花解語(yǔ) 意綿綿靜日玉生香第十一回 王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語(yǔ)謔嬌音第十二回 寶玉聽(tīng)曲偶悟禪機(jī) 女兒奉諭喜入樂(lè)園第十三回 妙西廂曲詞通戲語(yǔ) 癡女兒遺帕染相思第十四回 蜂腰橋設(shè)言傳密語(yǔ) 瀟湘館春困發(fā)幽情第十五回 戲彩蝶巧施金蟬計(jì) 泣殘紅悲吟葬花詞第十六回 蔣玉菡情贈(zèng)茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串第十七回 臨風(fēng)灑淚瀟湘情愁 對(duì)月傷情怡紅狂癡第十八回 襲人承錯(cuò)委曲求全 晴雯撕扇千金一笑第十九回 訴肺腑心迷活寶玉 含恥辱情烈死金鋤 笫二十回 手足眈眈小動(dòng)唇舌 不肖種種大承笞撻第二十一回 薛寶釵巧送清淤丸 林黛玉細(xì)味鮫綃帕第二十二回 結(jié)玉絡(luò)閑言論造化 繡鴛鴦夢(mèng)兆憶前盟第二十三回 識(shí)分定情悟梨香院 起詩(shī)社興發(fā)秋爽齋第二十四回 瀟湘子奪魁菊花詩(shī) 蘅蕪君諷和螃蟹詠第二十五回 劉姥姥醉臥怡紅院 賈寶玉品茗櫳翠庵第二十六回 蘅蕪解疑瀟湘雅謔 寶玉情祭風(fēng)姐潑醋第二十七回 感秋夕悶制風(fēng)雨詞 慕雅集苦吟明月詩(shī)第二十八回 鴛鴦女重誓絕鴛鴦 大觀園雅集嘆大觀第二十九回 蘆雪手爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī) 櫳翠庵訪乞離塵梅第三十回 俏平兒情掩蝦須鐲 勇晴雯病補(bǔ)雀金裘第三十一回 辱親女愚妾爭(zhēng)閑氣 欺幼主刁奴蓄險(xiǎn)心第三十二回 賈探春興利除宿弊 薛寶釵小惠全大體第三十三回 慧紫鵑情辭試忙玉 慈姨媽愛(ài)語(yǔ)慰癡顰第三十四回 柳葉渚邊嗔鶯叱燕 怡紅院里召將飛符第三十五回 嬌芳官隙生萊莉粉 憨湘云醉眠芍藥茵第三十六回 壽怡紅夜開(kāi)群芳宴 貿(mào)生辰妙傳檻外帖第三十七回 賈二舍偷娶尤二姐 尤三姐思嫁柳二郎第三十八回 誤相知情冷歸幻境 見(jiàn)土儀淚泣思故里第三十九回 聞秘事自翻云覆雨 信巧言空飲泣吞聲第四十回 酸熙鳳大鬧寧國(guó)府 苦尤姐悲赴黃泉路第四十一回 桃花詩(shī)幽意傷桃花 嫌隙人有心生嫌隙第四十二回 懦小姐不問(wèn)累金鳳 窘賈璉暗借金銀當(dāng)?shù)谒氖?生怨謗屈黜病晴雯 惑奸讒抄檢大觀園第四十四回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞第四十五回 俏丫鬟抱屈天風(fēng)流 癡公子飲泣誄芙蓉第四十六回 美香菱受辱河?xùn)|獅 蹇迎春誤嫁中山狼第四十七回 病瀟湘癡魂魘惡夢(mèng) 惑怡紅驚心通靈犀第四十八回 感秋心撫琴傳幽緒 坐禪寂迷情惑天魔第四十九回 布疑陣寶玉談心禪 失通靈海棠示異兆第五十回 探宮闈元妃歸大夢(mèng) 瞞消息鳳姐設(shè)奇謀第五十一回 林黛玉焚稿斷癡情 薛寶釵出閣成大禮第五十二回 苦絳珠魂歸離恨天 病神瑛淚灑相思地第五十三回 驚幽魂感生離死別 悲遠(yuǎn)嫁嘆風(fēng)流云散第五十四回 忽喇喇似大廈傾倒 昏慘慘如燈油將盡第五十五回 強(qiáng)歡笑蘅蕪慶芳辰 死纏綿瀟湘聞暗泣第五十六回 史太君壽終歸地府 王熙風(fēng)力拙失人心第五十七回 落紅塵妙玉遭大劫 歷幻境熙鳳返金陵第五十八回 證同類(lèi)寶玉失相知 重塵緣佳人護(hù)通靈第五十九回 皈古佛勘破三春景 出藩籬遁卻紅塵緣第六十回 甄士隱詳說(shuō)太虛情 賈雨村歸結(jié)紅樓夢(mèng)
章節(jié)摘錄
書(shū)摘大荒山,無(wú)稽崖,青埂峰下。 一塊被丟棄的石頭終日只在此山四處游蕩。那石頭環(huán)視渺渺茫茫天地洪荒,返思自己空空落落形影相吊,游蕩之余復(fù)生寂寞,哪堪更憶及當(dāng)日…… 當(dāng)日女?huà)z氏補(bǔ)天之時(shí),就在這大荒山無(wú)稽崖青埂峰下,煉就了三萬(wàn)六千五百零一塊頑石,用了三萬(wàn)六千五百塊,單剩了一塊未用。誰(shuí)知這石頭自經(jīng)鍛煉之后,通了靈性,見(jiàn)眾石俱以補(bǔ)天,唯自己無(wú)才單被遺落,不免日夜慚愧自怨自艾。 一日,那石頭正自悲悼之際,偶有一僧一道談笑而來(lái)。卻聽(tīng)他們說(shuō)到紅塵世界無(wú)限繁華風(fēng)流,石頭不由一聲長(zhǎng)嘆。二仙師連忙回頭,卻空無(wú)一人,只見(jiàn)一塊狼猶蠢大的頑石,不料那石頭開(kāi)口言道:“弟子雖然是蠢物,但聽(tīng)大師談及紅塵繁華,怦然心動(dòng),不知大師可否攜帶弟子去那富貴場(chǎng)中、溫柔鄉(xiāng)里享受幾年?”二仙師聽(tīng)了,齊聲憨笑道:“善哉善哉!紅塵中卻是有些樂(lè)事,但不能永久,瞬息間便又樂(lè)極悲生,終究是到頭一夢(mèng)。哪有你現(xiàn)在這等天不拘地不羈的好處?”可石頭哪里聽(tīng)得進(jìn)去?二仙師又相顧一嘆道:“也好,我們便攜帶你去,只是到不得意的時(shí)候切莫后悔?!庇谑前阉脼樯葔嫶笮〉囊粔K美玉,袖了飄然而去。 又不知過(guò)了幾世幾劫,有一個(gè)空空道人從這大荒山無(wú)稽崖青埂峰下經(jīng)過(guò),忽見(jiàn)一塊大石上字跡分明,編述歷歷。上面寫(xiě)著自己無(wú)才補(bǔ)天,幻形人世,一番經(jīng)歷,一場(chǎng)夢(mèng)幻。石頭自道:雖為家庭瑣事,卻也自有盛衰悲歡,其中更有幾個(gè)異樣女子,或情或癡,或小才微善……空空道人從頭細(xì)細(xì)看了,不覺(jué)動(dòng)了傳奇之心,便抄錄了自下山去了。 不說(shuō)空空道人從此自空見(jiàn)色,因色悟空。但見(jiàn)作者自題一絕云: 滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。 都云作者癡,誰(shuí)解其中味? ——當(dāng)日姑蘇閶門(mén),是紅塵中一二等風(fēng)流富貴之處。閶門(mén)外十里街仁清巷葫蘆廟旁住著一個(gè)鄉(xiāng)宦,名甄士隱,平日只是觀花修竹、酌酒吟詩(shī),神仙一流的人物。 一日,烈日炎炎,芭蕉冉冉,甄士隱手倦拋書(shū),靠在榻上漸漸兩眼迷離起來(lái)。 忽見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)來(lái)了一僧一道。只聽(tīng)那道人道:“你攜了這蠢物,想要帶去哪里?”那僧笑道:“你放心,如今正有一段風(fēng)流公案要了結(jié),趁此機(jī)會(huì),就將這蠢物夾帶其中,使他去經(jīng)歷經(jīng)歷?!蹦堑廊说溃骸半y道近日風(fēng)流冤孽又要下凡去不成?但不知落于何方何處?”那僧笑道:“說(shuō)來(lái)好笑,只因西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株,隨風(fēng)搖曳,長(zhǎng)得甚是婀娜可愛(ài)。當(dāng)時(shí)赤瑕宮神瑛侍者路過(guò),不覺(jué)動(dòng)了愛(ài)憐之心,便天天以甘露澆灌。那絳珠既已受天地精華,又得甘露澆灌,便久延歲月,幻為女兒之形。終日游于離恨天外,饑則食蜜青果,渴則飲灌愁水。因每每思及受神瑛甘露的恩惠無(wú)以回報(bào),她心中便郁結(jié)了一段纏綿不盡之意。近日聽(tīng)說(shuō)神瑛下凡,她便對(duì)警幻仙子說(shuō):‘他既下世為人,我也陪他走一趟,但把我一生所有眼淚還他,也償?shù)眠^(guò)他甘露之惠了。’因此就勾出了多少風(fēng)流冤家來(lái),要隨同他們一起下凡歷劫去了結(jié)此案?!? 甄士隱一一聽(tīng)得明白,只不知“蠢物”是什么,便上前問(wèn)道:“自古至今,從未聽(tīng)說(shuō)有還淚一說(shuō)!不知大師能否細(xì)細(xì)說(shuō)給我,開(kāi)我愚頑?” 二仙看了他一眼,笑道:“這可不能了。只到那時(shí)不要忘了我二人,便可跳出火坑了?!笔侩[不便再問(wèn),便笑道:“但剛才所說(shuō)‘蠢物’,我可以一見(jiàn)嗎?”那僧道:“若是此物,倒有一面之緣?!? 士隱接過(guò)一看,卻是鮮明瑩潔的一塊美玉,上面鐫著“通靈寶玉”四字,背面還有幾行小字。士隱正想細(xì)看,那僧便說(shuō)已到幻境,從他手中奪了去,與道人徑過(guò)了一座大石牌坊。士隱也跟了來(lái),見(jiàn)那牌坊上寫(xiě)著“太虛幻境”,兩邊又有一副對(duì)聯(lián): 假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。 士隱還想再跟進(jìn)去,忽聽(tīng)一聲霹靂,如山崩地陷,不由大叫一聲,卻是一夢(mèng)醒來(lái)。只見(jiàn)烈日炎炎,芭蕉冉冉,夢(mèng)中之事已忘了大半。又見(jiàn)奶媽正抱了英蓮過(guò)來(lái),士隱見(jiàn)女兒生得更加粉妝玉琢,便接來(lái)抱在懷里,帶到門(mén)前街上看了會(huì)兒熱鬧。剛想回去,那邊卻來(lái)了一僧一道,那僧癩頭跣腳,那道跛腳蓬頭,瘋瘋癲癲。一見(jiàn)士隱,那僧便大哭起來(lái):“施主,你把那有命無(wú)運(yùn)的東西抱在懷里干什么,合給我吧,合給我吧!”士隱知是瘋話,也不理他。那道人卻又指著他大笑,念了幾句詩(shī),士隱只聽(tīng)見(jiàn)是什么“嬌生慣養(yǎng)笑你癡”,“菱花空對(duì)雪澌澌”,又是什么“佳節(jié)元宵”、“煙消火滅”的,也不解何意。心下猶疑,正想上去問(wèn)他,卻聽(tīng)那道人對(duì)僧人道:“你我不必同行,三劫后,我在北邙山等你,會(huì)齊了同往太虛幻境銷(xiāo)號(hào)。”……P1-3
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《紅樓夢(mèng)》(上下白話美繪版)之所以成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰",不僅僅是因?yàn)樗哂泻芨叩乃枷雰r(jià)值,還在于它非凡的藝術(shù)成就。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美。此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)值得后人品味、鑒賞。滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰(shuí)解其中味?一部婦孺皆知的《紅樓夢(mèng)》可謂凝聚了曹雪芹一生的心血。小說(shuō)以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,駕構(gòu)出了賈、王、史、薛四大家族的興衰史。鮮活的人物、凄美的愛(ài)情,是一部讀不完、說(shuō)不盡的千古奇書(shū)。本書(shū)“中國(guó)古典文學(xué)名著”白話美繪版,將為讀者展開(kāi)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的場(chǎng)景,一幅幅美麗的畫(huà)卷……我們將與大師對(duì)話,與經(jīng)典同行。
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