聊齋志異

內(nèi)容概要

蒲松齡(1640-1715年)，字留仙，山東淄川人。出身于書香門第，至其父親蒲架棄儒經(jīng)商。后家境衰落，生活清寒。他19歲參加科舉考試，連中縣、府、道的第一，人為秀才。但此后卻屢試不第，直到71歲才援例出貢，五年后去世。他一生除當過江南寶應知縣孫意的幕僚外，終身都在本鄉(xiāng)設帳授徒。這樣使他有機會大量接觸下層民眾、讀書子弟和鄉(xiāng)紳地主，了解他們的生活和情感。從20歲開始，他注意收集各類傳說故事，據(jù)說他在大路邊設置煙茗，邀請過客述奇說異，然后加以潤飾創(chuàng)作(見鄒弢《三借廬筆談》)。按他自己話說：?才非干寶，雅愛搜神；情類黃州，喜人談鬼。聞則命筆，遂以成編。久之，四方同人，又以郵筒相寄，因而物以好聚，所積益彩”(《聊齋自志》)。經(jīng)過20多年苦心勤作，寫成《聊齋志異》。    《聊齋志異》是一部文言短篇小說集，里面的故事環(huán)境基本上發(fā)生在冥界仙境，故事人物大多是花妖狐魅。蒲松齡以他超凡的想像力和深刻的洞察力構筑起一個亦真亦幻、亦人亦鬼的幽冥世界，從社會批判角度觀照，這個幽冥世界乃是人間社會的真實投影，它揭示人世辛酸悲涼的生活場景和人物偃蹇慘痛的生活經(jīng)歷；從美學理想角度觀照，這個幽冥世界乃是人世理想的?幻體現(xiàn)，它揭示出對人世善惡的最后清算和對人生憧憬的重新開始。因此，聊齋故事無論在情節(jié)曲折和環(huán)境奇幻，還是在人物遭遇和場景迷離等角度品賞，都會引發(fā)人們強烈的政治義憤、道德感懷和藝術遐想。

書籍目錄

前言種梨偷桃狼粉蝶促織鞏仙阿寶梅女花姑子云翠仙菱角考弊司鴿異馬介甫阿英彭海秋封三娘羅剎海市勞山道士嬌娜罵鴨雷曹蓮花公主寒月芙蕖細柳司文郎喬女王成神女青鳳田七郎酒狂畫皮真生聶小倩織成長亭王桂庵賈兒小謝秋容嬰寧……

圖書封面

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