魯迅與《阿Q正傳》

出版時(shí)間:2001-04  出版社:中國(guó)少年兒童出版社  作者:楊喜臻  頁(yè)數(shù):185  字?jǐn)?shù):94000  
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內(nèi)容概要

靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢,    風(fēng)雨如磐闇故園;    寄意寒星荃不察,    我以我血薦軒轅。    這首詩(shī)出自中國(guó)現(xiàn)代史上著名的文學(xué)家、思想家、新文化的奠基人魯迅。詩(shī)中表現(xiàn)出的憂國(guó)憂民的厚重情懷,為國(guó)家和民族甘灑熱血的精神境界,恰是魯迅一生的寫照。    魯迅走上以筆為“匕首和投槍” 的道路,和他青少年時(shí)代的兩個(gè)“背叛”是分不開(kāi)的。第一是他背叛了自己所出身的舊階級(jí)。他的家庭屬于沒(méi)落的士大夫,但在13歲時(shí),祖父因涉嫌科舉考場(chǎng)的案子而下獄。后來(lái)父親長(zhǎng)年患病,臥床不起,不僅?道中落,而且飽嘗人間不平、世態(tài)炎涼。這使他萌生了對(duì)舊社會(huì)及統(tǒng)治勢(shì)力的憎恨。第二是他背叛了自幼所受的傳統(tǒng)文化的教育,他不僅接觸、了解下層民眾的苦難艱辛,而且目睹了民族的屈辱,這使他從很早開(kāi)始就形成了叛逆的性格與反抗的意識(shí)。    19世紀(jì)末年,作為莘莘學(xué)子的魯迅開(kāi)始接受各種新思潮的影響。著名的維新人士嚴(yán)復(fù)翻譯的西方思想家赫臀黎的《天演論》更使他深受啟蒙,進(jìn)化論學(xué)說(shuō)成為他精神追求的支柱,也成了他觀察世界的依據(jù)。    出于對(duì)進(jìn)化論的信仰,他東赴日本學(xué)醫(yī),志在加強(qiáng)同胞體魄,從而拯救衰亡的民族。然而,一次電?放映深深地觸動(dòng)了他:日本人殺一個(gè)中國(guó)人,圍觀的中國(guó)人雖身體強(qiáng)壯,卻精神麻木。這使魯迅得出嚴(yán)峻的結(jié)論:要救中國(guó),不在于救同胞的身體,·而在于救他們的思想和靈魂!于是,他棄醫(yī)從文,決心徹底喚醒國(guó)民的心靈,改變同胞的精神面貌。    從此,魯迅拿起了他那飽蘸愛(ài)國(guó)激情、充滿戰(zhàn)斗精神、閃爍犀利鋒芒的筆。這支筆像一枚火種,點(diǎn)燃了燃燒不熄的火炬;這支筆像一根旗桿,揚(yáng)起了飄揚(yáng)奮進(jìn)的旗幟。他呼喚“精神界之戰(zhàn)士” 的出現(xiàn),而他自已正是以這樣的形象和姿態(tài),開(kāi)始了艱難的、頑強(qiáng)的,有時(shí)甚至是孤獨(dú)的戰(zhàn)斗。    《狂人日記》是魯迅寫下的中國(guó)第一部白話文小說(shuō)。那患了精神病的“狂人”,語(yǔ)出驚人地宣告了對(duì)封建制度無(wú)情的判詞:    我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái)。滿本都寫著兩個(gè)字是:吃人!    “狂人”還斷定:“將來(lái)是容不得吃人的人的。”“狂人”大聲疾呼“救救孩子”!    魯迅接連“一發(fā)而不可收”地寫下《藥》、《孔乙己》等現(xiàn)代白話小說(shuō),是最關(guān)鍵的歷史時(shí)期發(fā)出的令人深省的“吶喊”。    魯迅寫下了大量思想深刻、鋒芒尖銳、意味深長(zhǎng)、文字生動(dòng)的雜文,構(gòu)成了文學(xué)史上的一道奇觀。他的16本雜文集,是他獨(dú)具特色、豐富博大的思想成就和藝術(shù)成就的充分體現(xiàn),創(chuàng)造了精湛的創(chuàng)作與深邃的思考相結(jié)合的典范。    “曠代文章數(shù)阿Q”——這是人們對(duì)《阿Q正傳》的評(píng)價(jià)?!栋正傳》使魯迅喚醒國(guó)民靈魂、透視國(guó)民心態(tài)的愿望得以充分實(shí)現(xiàn),也是他爐火純青的文學(xué)造詣的代表作。魯迅筆下的人物形象,以及通過(guò)主人公揭示的“阿Q精神”,長(zhǎng)久地給人們以警醒和啟迪。這部作品不僅長(zhǎng)期以來(lái)始終受到讀者的喜愛(ài),受到著名政治家、思想家、文學(xué)家的高度評(píng)價(jià),而且還引起過(guò)激烈的爭(zhēng)論和強(qiáng)烈的反響,并在海外廣為流傳。    魯迅的作品既優(yōu)秀,又富有鮮明的特色。魯迅以深邃的見(jiàn)解、智慧的語(yǔ)言、豐富的知識(shí)、堅(jiān)韌的性格、高尚的情操、巨大的影響成為新文化運(yùn)動(dòng)的旗手,他的作品是20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史上最寶貴的財(cái)富。    21世紀(jì),中國(guó)必將走向更深刻的變革,走向魯迅畢生孜孜以求、熱切期望的繁榮強(qiáng)盛。而魯迅所擎的火炬和所揚(yáng)的旗幟,將被新一代所繼承。    走近魯迅,理解魯迅,汲取魯迅的精神遺產(chǎn)、發(fā)揚(yáng)魯迅的戰(zhàn)斗精神,是我們推出這部讀物的真誠(chéng)愿望。    但愿我們能夠不辱使命。

書籍目錄

引言第一章 魯迅的人生步履  童年的“百草園”  三味書屋  尋找別樣的人們?nèi)? 拿起戰(zhàn)斗的筆  徹底反封建的吶喊  小溝就干凈么  最后的十年第二章 魯迅思想的發(fā)展  樸素的復(fù)國(guó)主義  進(jìn)化論思想的彷惶與轉(zhuǎn)變  文學(xué)的階級(jí)性與革命文學(xué)  魯迅思想變化與其精神的一貫性第三章 魯迅的人格力量  孤獨(dú)的探索者  更無(wú)情地解剖自己  橫眉冷對(duì)千夫指  俯首甘為孺子牛第四章 《阿Q正傳》第五章 阿Q及“阿Q精神”  愚昧造成的耍賴  頑劣的“衛(wèi)道”精神  “精神勝利法”  趨炎附勢(shì)與盲從第六章 《阿Q正傳》寫作的時(shí)代背景第七章 《阿Q正傳》的思想鋒芒  指向毒化人們靈魂的封建觀念  指向等級(jí)森嚴(yán)的封建禮教  指向革命的不徹底性  指向因渾噩愚味而軟弱的人格  指向墮落的“上流社會(huì)”  指向麻木的蕓蕓眾生第八章 《阿Q正傳》的藝術(shù)魅力  悲劇與喜劇的交織  情感與理性的融匯  通俗與精湛的互映  典型與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合第九章 《阿Q正傳》的深遠(yuǎn)影響

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