毛澤東與《矛盾論》

出版時間:2001-04  出版社:中國少年兒童出版社  作者:宋文新  頁數(shù):155  字?jǐn)?shù):78000  
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內(nèi)容概要

翻開人類社會的文明史,每個領(lǐng)域、每個時期都產(chǎn)生過具有巨大影響的世界名著。世界名著不僅帶給我們閱讀的美感,更重要的是帶給我們思維方式的革命和觀念的更新。在名著的背后,往往站著一位偉人,他們和他們的思想,改變了世界的面貌。    然而,對于廣大青少年讀者來說,普遍存在對名人名著“知其然,不知其所以然”的困惑,而名著,是人類進(jìn)步的階石,它在與物質(zhì)世界的比照中,體現(xiàn)了精神的價值和力量,這是當(dāng)代人最需要的精神食糧,也是最深層的素質(zhì)培養(yǎng)。    1998年年初,中國少年兒童出版社社長海飛首先提出了自己的想法:為了加強(qiáng)對青少年的素質(zhì)教育,通過通俗、生動、簡明的導(dǎo)讀,使青少年對于中外歷史上做出過杰出貢獻(xiàn)的著名人物有更加切實(shí)的了解,對于曾經(jīng)并繼續(xù)產(chǎn)生重大影響的名著有一定的領(lǐng)會,從而開闊視野、啟迪思維、調(diào)整和完善知識結(jié)構(gòu)。接著,出版社組織了編委會,由一些專家、學(xué)者通過認(rèn)真的篩選和反復(fù)的論證確定了書目。本套叢書最終確定的書目,打破以往名著叢書的單一架構(gòu),特別注意到了知識的整體結(jié)構(gòu),除文學(xué)名著外,還選了一些社會科學(xué)和自然科學(xué)名著,使知識的分布合理,較全面地反映了人類歷史進(jìn)程中“文化的力量”。每冊書基本分為三個部分:第一部分介紹作者生平;第二部分介紹原著梗概;第三部分是評介和導(dǎo)讀,這樣的編排有利于青少年的閱讀和名著的傳承。    本套書選定書目的原則是:    1.首先考慮權(quán)威性和知名度,即經(jīng)過歷史檢驗(yàn)被公認(rèn)為具有重要地位、價值和重大影響的名著。    2.在比例分配上,文學(xué)名著約占 52%,計26本;人文(社科)名著約占36%,計18本;自然科學(xué)(非純專業(yè),帶有一定的人文價值和哲理色彩)名著約占12%,計6本。    3.適當(dāng)考慮時間跨度,從古代到近現(xiàn)代,同時,也考慮到典型性,如《馬可·波羅游記》、《中國科學(xué)技術(shù)史》等。    50本名著的選定,經(jīng)過出版社的討論和論證,參照了各種推薦世界名著的書目,征詢了有關(guān)專家的意見,在編寫過程中又作了少量調(diào)整。    參加編寫的作者既有資深的專家學(xué)者,也有具有博士、碩士學(xué)位和中級職稱以上。在學(xué)術(shù)和寫作上有一定成就的中青年學(xué)者。    全部稿件經(jīng)由中國社會科學(xué)院、中國科學(xué)院、中國人民大學(xué)、省級社會科學(xué)院等單位相關(guān)學(xué)科的專家學(xué)者審閱,這些專家學(xué)者有的就是名著的翻譯者和專門研究者。這些專家所提出的意見普遍十分中肯、具體、明確。所有的作品都進(jìn)行了認(rèn)真的修改。    對于青少年讀者,這套書起一個拋磚引玉的作用,也就是說,首先通過閱讀這套書產(chǎn)生一種“名著意識”,如果青少年讀者對名著很感興趣,可以找到原著閱讀。

書籍目錄

引言第一章 中國出了個毛澤東  韶山?jīng)_少年  走出鄉(xiāng)關(guān)  踏上革命道路  從農(nóng)民的兒子到共和國的領(lǐng)袖第二章 寫作《矛盾論》第三章 漫話《矛眉論》  辯證法與形而上學(xué)   ——兩種對立的宇宙觀  沒有世外桃源   ——矛盾的普遍性  “沒有兩片相同的樹葉”   ——矛盾的特殊性  量體裁衣   ——具體問題具體分析  老學(xué)究吃水果   ——矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系  “牽牛要牽牛鼻子”   ——主要矛盾和次要矛盾  布利丹的驢子   ——矛盾的主要方面和次要方面  “種瓜得瓜,種豆得豆”   ——內(nèi)因與外因  “問蒼茫大地,誰主沉浮”   ——矛盾的同一性和斗爭性  種子發(fā)芽還是炸彈爆炸   ——矛盾斗爭的形式  概而言之   ——《矛盾論》結(jié)束語第四章 “最好的中國化了的馬克思主義的哲學(xué)著作”第五章 新時期哲學(xué)智慧的新發(fā)展  建設(shè)“有中國特色的社會主義理論”“一國兩制”   ——矛盾的特殊性  “老祖宗沒有說過的話”   ——社會主義市場經(jīng)濟(jì)  “兩手抓,兩手都要硬”   ——兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)—  部分先富與共同富裕   ——矛盾發(fā)展的不平衡性

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