愛(ài)爾蘭往事

前言

　　美國(guó)小說(shuō)家里昂·尤里斯的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《愛(ài)爾蘭往事》出版于1976年。在某種意義上說(shuō)，這部反映將近兩百年愛(ài)爾蘭錯(cuò)綜復(fù)雜歷史的長(zhǎng)篇小說(shuō)，在1976年這樣一個(gè)特殊的時(shí)刻問(wèn)世，可謂正逢其時(shí)?！　《兰o(jì)六十年代末，在全世界范圍內(nèi)民主和反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)的大背景之下，北愛(ài)爾蘭地方選舉再一次以新教徒大獲全勝告結(jié)束。隨之而來(lái)的，是北愛(ài)地方政府和議會(huì)對(duì)北愛(ài)天主教徒在就業(yè)、住房、薪酬等諸多方面的嚴(yán)重歧視。據(jù)資料顯示，到1976年10月，英國(guó)失業(yè)率最高的十個(gè)地區(qū)，有九個(gè)在北愛(ài)爾蘭，失業(yè)率高達(dá)20％，而構(gòu)成這些失業(yè)人群的最主要成分，是天主教徒?！　≡阱e(cuò)綜復(fù)雜的政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，在沉積了數(shù)百年的歷史重壓下，愛(ài)爾蘭共和軍內(nèi)部產(chǎn)生了巨大分歧，最終于1970年分裂為主張以和平方式建立統(tǒng)一的愛(ài)爾蘭工農(nóng)共和國(guó)的“正式派”和堅(jiān)決要求訴諸武力，以英國(guó)政要和愛(ài)爾蘭新教徒為打擊目標(biāo)的“臨時(shí)派”。愛(ài)爾蘭共和軍臨時(shí)派于1971年宣告獨(dú)立，隨即投入了在英倫三島乃至整個(gè)歐洲針對(duì)民族和政治敵人的打擊報(bào)復(fù)行動(dòng)?！　　稅?ài)爾蘭往事》正是在這樣一種特殊的背景下問(wèn)世的。說(shuō)它的誕生適逢其時(shí)，首先指的是，它回顧了兩百多年愛(ài)爾蘭天主教徒和新教徒、愛(ài)爾蘭天主教徒和英國(guó)殖民者、愛(ài)爾蘭天主教徒、新教徒和英國(guó)殖民者之間斗爭(zhēng)的復(fù)雜歷史，給今天發(fā)生在愛(ài)爾蘭島乃至整個(gè)歐洲一系列與愛(ài)爾蘭相關(guān)的事件，加了一個(gè)強(qiáng)有力的歷史注腳。

內(nèi)容概要

《愛(ài)爾蘭往事》是美國(guó)著名小說(shuō)作家里昂·尤里斯繼他的代表作《出埃及記》后，又一部深受美國(guó)大眾關(guān)注的作品。小說(shuō)以對(duì)愛(ài)爾蘭歷史往事的回顧，從一個(gè)側(cè)面反映了西方近代文明的演變，讓我們有機(jī)會(huì)站在一位西方文學(xué)大師的角度感悟我們所處的這個(gè)世界。

作者簡(jiǎn)介

里昂·尤里斯1924年8月3日出生干美國(guó)巴爾的摩一個(gè)波蘭猶太移民家庭，“二次大戰(zhàn)”爆發(fā)后，他中學(xué)未畢業(yè)即參加了美國(guó)海軍，在南太平洋區(qū)域從事無(wú)線(xiàn)電報(bào)務(wù)工作，1945年因患瘧疾退役，1950年后成為職業(yè)作家。
    他的至理名言是：不能征服孤獨(dú)，就不能成為名家；不能封閉對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的愛(ài)恨，深陷其中則一事無(wú)成；作家的世界只有寫(xiě)作，這無(wú)疑是在付出過(guò)高的代價(jià)，我無(wú)法確定這是否為一種極端的自私或泯滅人性的本能，但除非能將最偉大的愛(ài)埋沒(méi)，否則你將不可能在數(shù)年時(shí)間里聚焦你所從事的寫(xiě)作。
    里昂·尤里斯2003年6月21日因腎衰竭去世，享年80歲。

書(shū)籍目錄

譯者的話(huà)作者的話(huà)第一章  我的故鄉(xiāng)第二章  奧蘭治牌第三章  啟蒙第四章  成長(zhǎng)第五章  愛(ài)憎分明第六章  軍火走私第七章  血色黃昏尾聲

章節(jié)摘錄

　　我媽媽總會(huì)在對(duì)我嘮嘮叨叨之后還不忘加上一句：“謝默斯，我的孩子，你將來(lái)要能有凱文·奧伽維的一半我就謝天謝地了。”　　單從外表看，他實(shí)在有些其貌不揚(yáng)。我爸爸是我們村里最矮的一個(gè)，他居然和我爸一樣矮，配上那個(gè)大啤酒肚，甚至顯得比我爸還要矮。他摘下禮帽，光禿禿的頭上耷拉著幾縷灰白色的頭發(fā)，一副厚鏡片擋住了他高度近視的兩眼。唯一與眾不同的是他穿的那身做工精細(xì)的西服，但稍加注意，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在他筆挺的衣領(lǐng)下，露出一身廉價(jià)的搭配。　　作為多尼戈?duì)柨ず偷吕锟さ霓r(nóng)會(huì)主席，凱文帶著我們佃農(nóng)擺脫了農(nóng)奴制。由于農(nóng)會(huì)為我們贏得了越來(lái)越多的權(quán)利，在查爾斯·斯圖爾特·帕內(nèi)爾因此被關(guān)進(jìn)都柏林的凱門(mén)漢姆監(jiān)獄后，凱文也被送進(jìn)了德里的拘留所。他是那里的常客，曾經(jīng)作為共和運(yùn)動(dòng)的成員被女王政府送進(jìn)去過(guò)兩次?！　∠胂胨乃魉鶠楹蜑楹笕说囊曀廊鐨w，凱文能有今天的聲望也絕非易事。他從小生活在阿爾斯特一個(gè)恐怖的孤兒院里，剛滿(mǎn)七歲就被送給大地主哈勃，成為一處偏遠(yuǎn)農(nóng)場(chǎng)里的小農(nóng)奴。他九歲的時(shí)候，由于偷竊、酗酒、詛咒女王政府，又一次被送進(jìn)了教養(yǎng)院。　　就這樣，在他時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)前，他不是待在救濟(jì)所，就是被送進(jìn)教養(yǎng)院，變成了一個(gè)無(wú)可救藥的劣童，直到有一天，在一個(gè)叫巴黎馬尼的小鎮(zhèn)遇上一位信奉新教的律師。那是個(gè)路邊小鎮(zhèn)，通向礦山的鐵路給它帶來(lái)了發(fā)展的機(jī)遇，凱文也以一個(gè)馬夫的經(jīng)歷開(kāi)始了他的人生轉(zhuǎn)折。由于每天伴著昏暗的燭光埋頭于讀書(shū)識(shí)字，他的視力越來(lái)越差，好在律師慧眼識(shí)金，發(fā)現(xiàn)他是一塊學(xué)習(xí)法律的好料，就安排他進(jìn)了自己的事務(wù)所。經(jīng)過(guò)努力，凱文很快成為阿爾斯特地區(qū)罕見(jiàn)的信奉天主教的律師之一。返回德里后，他把自己的一生都奉獻(xiàn)給窮人和抵抗運(yùn)動(dòng)?！　》稍谖覀冄劾?，就像是見(jiàn)到非洲土人時(shí)那樣好奇。盡管我們生活在它的權(quán)威下，擺脫不了它的操縱和愚弄，但對(duì)它的神圣和神秘卻一無(wú)所知。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　一部主題鮮明、從不同側(cè)面反映了人吃人的巨作，令人震撼、反思、酸楚，一針見(jiàn)血。　　——《出版周刊》　　小說(shuō)無(wú)情地揭示了愛(ài)爾蘭的悲劇，但尤里斯的成功在于他既沒(méi)有輕描淡寫(xiě)，也沒(méi)有沉湎于對(duì)歷史悲劇的描述?！　　都~約時(shí)報(bào)》　　盡管里昂·尤里斯以他的同情與精明，生動(dòng)地描繪了那個(gè)美麗的小島和它從未停止過(guò)戰(zhàn)斗的族群，卻讓讀者帶著對(duì)歷史的疑問(wèn)，在放下這部尚未結(jié)束的小說(shuō)時(shí)，仍然沉浸在那個(gè)可怕的故事里。　　——《星期六晚報(bào)》　　當(dāng)你拜讀了《愛(ài)爾蘭往事》之后，便會(huì)對(duì)當(dāng)前發(fā)生在貝爾法斯特的三黨之爭(zhēng)有所感悟，至少不會(huì)再感到震驚?！　　段樗固仉娪嵵芸贰　　稅?ài)爾蘭往事》令人震撼之處，在于它似乎讓作者本人都沉湎于那些毋庸置疑的感人畫(huà)面……，僅此而論，尤里斯顯然已經(jīng)超越了自我，創(chuàng)作了一部極有可能青史留名的作品?！　　度A盛頓特區(qū)書(shū)市》　　《愛(ài)爾蘭往事》是部大作，是里昂·尤里斯獻(xiàn)給愛(ài)爾蘭人民的不朽名著?！　　洞缶拮冃侣劇?/pre>


編輯推薦
　　《愛(ài)爾蘭往事》一部西方近代文明的演變史，一扇觀(guān)察今天西方世界的窗口。繼《出埃及記》之后20世紀(jì)美國(guó)文壇大師里昂·尤里斯又一部力作。





圖書(shū)封面



圖書(shū)標(biāo)簽Tags
無(wú)




評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載



還沒(méi)讀過(guò)(77)
勉強(qiáng)可看(563)
一般般(961)
內(nèi)容豐富(3986)
強(qiáng)力推薦(326)


 


    愛(ài)爾蘭往事 PDF格式下載