出版時(shí)間:2010-9 出版社:中國(guó)青年出版社 作者:韓忠玉 頁(yè)數(shù):180
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前言
2009年元月,我作為山東省中小學(xué)骨干校長(zhǎng)培訓(xùn)團(tuán)的一員,赴美國(guó)近距離接觸、考察了美國(guó)教育,受益良多,也思考了許多?! ∥覀兇舜沃饕M(jìn)行了兩方面的考察活動(dòng): 一是社會(huì)考察。通過(guò)參觀考察美國(guó)國(guó)會(huì)、白宮、洛克菲勒教堂、聯(lián)合國(guó)總部、林肯紀(jì)念堂、華盛頓紀(jì)念碑、二戰(zhàn)紀(jì)念碑、國(guó)家藝術(shù)中心、航天科技館、自然博物館等地,了解了美國(guó)的國(guó)家政治體制、科技教育、歷史文化、宗教信仰、民風(fēng)習(xí)俗、價(jià)值觀念、社會(huì)生活等?! 《墙逃疾臁9矃⒂^考察了8所學(xué)校:3所高中、1所初中、1所小學(xué)(含幼兒園)、3所大學(xué)。3所大學(xué)分別是哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、麻省理工學(xué)院?! ≡诿绹?guó)考察的這二十天里,我時(shí)刻以觀察、疑問、比較、思考、尋求的思維去審視美國(guó)的教育,時(shí)刻把我們的教育教學(xué)放在心上,如饑似渴地獲取更多的信息,尋求更多的思想碰撞。通過(guò)考察,我感受到了美國(guó)的風(fēng)土人情、社會(huì)體制、風(fēng)俗習(xí)慣,近距離、全方位、多層次地了解了美國(guó)的教育體制、教育方法、運(yùn)行方式、學(xué)生管理等,更深層次地與我們的教育相比較,更深層次地思考我們教育的優(yōu)勢(shì)和不足之處,以固長(zhǎng)補(bǔ)短?! ‰S著中國(guó)改革開放進(jìn)程的深入,美國(guó)以及美國(guó)人的生活成為許多中國(guó)人熱衷的話題之一。被昵稱為“山姆大叔”的美國(guó)人,在國(guó)人的視野中,逐漸完成了由排斥到好奇、到接納、到友好的嬗變過(guò)程。
內(nèi)容概要
2009年元月,我作為山東省中小學(xué)骨干校長(zhǎng)培訓(xùn)團(tuán)的一員,赴美國(guó)近距離接觸、考察了美國(guó)教育,受益良多,也思考了許多。我們此次主要進(jìn)行了兩方面的考察活動(dòng):一是社會(huì)考察。通過(guò)參觀考察美國(guó)國(guó)會(huì)、白宮、洛克菲勒教堂、聯(lián)合國(guó)總部、林肯紀(jì)念堂、華盛頓紀(jì)念碑、二戰(zhàn)紀(jì)念碑、國(guó)家藝術(shù)中心、航天科技館、自然博物館等地,了解了美國(guó)的國(guó)家政治體制、科技教育、歷史文化、宗教信仰、民風(fēng)習(xí)俗、價(jià)值觀念、社會(huì)生活等。二是教育考察。共參觀考察了8所學(xué)校:3所高中、1所初中、1所小學(xué)(含幼兒園)、3所大學(xué)。3所大學(xué)分別是哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、麻省理工學(xué)院。在美國(guó)考察的這二十天里,我時(shí)刻以觀察、疑問、比較、思考、尋求的思維去審視美國(guó)的教育,時(shí)刻把我們的教育教學(xué)放在心上,如饑似渴地獲取更多的信息,尋求更多的思想碰撞。通過(guò)考察,我感受到了美國(guó)的風(fēng)土人情、社會(huì)體制、風(fēng)俗習(xí)慣,近距離、全方位、多層次地了解了美國(guó)的教育體制、教育方法、運(yùn)行方式、學(xué)生管理等,更深層次地與我們的教育相比較,更深層次地思考我們教育的優(yōu)勢(shì)和不足之處,以固長(zhǎng)補(bǔ)短。
作者簡(jiǎn)介
韓忠玉,山東省濰坊第四中學(xué)校長(zhǎng)、黨委書記,濰坊市教育科學(xué)研究院副院長(zhǎng),山東省教育學(xué)會(huì)常務(wù)理事,著名教育專家。曾榮獲全國(guó)優(yōu)秀教師、山東省特級(jí)教師、濰坊市特級(jí)教師、濰坊市首屆名師、濰坊市首屆十佳創(chuàng)新校長(zhǎng)、濰坊市專業(yè)技術(shù)拔尖人才、鳶都精英、新中國(guó)成立60周年濰坊市時(shí)代功勛人物候選人、全國(guó)優(yōu)秀校長(zhǎng)、首屆“齊魯名校長(zhǎng)工程人選”等幾十項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)?! ∷麆?chuàng)立的“韓忠玉信心教育法”是濰坊市第一個(gè)以個(gè)人名字命名的教育教學(xué)成果,2004年在全市推廣并被全國(guó)多家媒體報(bào)道。2009年中國(guó)教育電視臺(tái)又予以報(bào)道。幾年來(lái),撰寫省級(jí)以上論文100多篇。其專著《韓忠玉信心教育法》等先后榮獲省、市人民政府教學(xué)成果獎(jiǎng)、科技創(chuàng)新獎(jiǎng)、社會(huì)科學(xué)成果獎(jiǎng)。
書籍目錄
自序這里的文化很開放帶著問題啟程校園沒有圍墻教室文化:豐富多彩方便實(shí)用跪著的教師和開心的笑聲不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)特別教學(xué)部——感受零拒絕教育培養(yǎng)“聰明的孩子”還是“智慧的孩子”從小讓孩子養(yǎng)成規(guī)則和程序意識(shí)在實(shí)踐中形成道德價(jià)值觀讓孩子在自信的天空里翱翔心理教育:學(xué)生幸福成長(zhǎng)的加速器可以讓懲罰變得美麗動(dòng)人特殊教育的真正意義學(xué)校與家庭:教育的兩只手向美國(guó)家長(zhǎng)學(xué)習(xí)怎樣做家長(zhǎng)家校牽手:孩子健康成長(zhǎng)的助推器誠(chéng)信教育、言論自由和無(wú)歧視法則“教育者誓詞”的力量美國(guó)優(yōu)秀教師的26條行為準(zhǔn)則不是考試惹的禍教育方式:分組探究、生動(dòng)有趣課堂教學(xué):這里是自由市場(chǎng)嗎課外活動(dòng):這里的世界為什么如此精彩課外作業(yè):讓學(xué)生在創(chuàng)造中體驗(yàn)快樂統(tǒng)考、名次與成績(jī)公布多元透明的教育評(píng)價(jià)學(xué)校機(jī)構(gòu)引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)特別的考試招生機(jī)制和就業(yè)機(jī)制借得美國(guó)火,來(lái)煮自家肉美國(guó)人為我豎起大拇指無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有的義工國(guó)會(huì)大廈和華盛頓紀(jì)念塔一位美國(guó)校長(zhǎng)的家:讓人陶醉的熱情訪美歸來(lái)話差別有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎后記
章節(jié)摘錄
中國(guó)的基礎(chǔ)教育不僅把“基礎(chǔ)”窄化為知識(shí),而且在“打好基礎(chǔ)”的名義下將知識(shí)基礎(chǔ)“扎實(shí)”到了極致。如:一個(gè)字或詞一次重復(fù)寫十遍、數(shù)十遍甚至幾百遍,同樣題目的作文要間或性地寫若干次直至成型和模式化,成排成行的口算題要無(wú)數(shù)次地反復(fù)練習(xí)直至能脫口而出。孩子們的大好時(shí)光幾乎都消耗在了這種無(wú)休無(wú)止、索然無(wú)味的“基礎(chǔ)”訓(xùn)練上。美國(guó)的教學(xué)強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育的“創(chuàng)造性至上”,是用來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活的研究課題方式讓孩子們解決問題,其中的任何問題都沒有設(shè)定“標(biāo)準(zhǔn)答案”,充分讓孩子發(fā)揮創(chuàng)造力去尋求答案。如在一堂學(xué)習(xí)“水的蒸發(fā)”的科學(xué)課上,孩子們一個(gè)個(gè)都猶如小科學(xué)家,圍繞杯子里的水位為什么降了的問題,展開想象,分工合作,詳細(xì)記錄不同情境下的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),驗(yàn)證自己的假設(shè)是否正確,再給其他小朋友演示出來(lái)。教師們也會(huì)從孩子好奇的問題人手,鼓勵(lì)孩子們大膽假設(shè)。美國(guó)孩子在學(xué)習(xí)中顯得更加“自由”,他們的一切設(shè)想都是可以被接受的。 通過(guò)劉老師等的介紹和自己的多方觀察,我還了解到,美國(guó)學(xué)生除了由于教師過(guò)分地遷就,造成了其自由散漫的不好習(xí)慣外,影響美國(guó)學(xué)生發(fā)展的另一個(gè)因素是美國(guó)學(xué)生的吃苦精神、求知欲不及我們中國(guó)學(xué)生?! ∶绹?guó)的學(xué)校雖然沒有在課堂上對(duì)孩子們進(jìn)行大量的知識(shí)灌輸,但是,他們想方設(shè)法把孩子的眼光引向校園外那個(gè)無(wú)邊無(wú)際的知識(shí)海洋;他們沒有讓孩子們?nèi)ニ烙浻脖炒罅康墓胶投ɡ?,但是,他們煞費(fèi)苦心地告訴孩子們?cè)鯓尤ニ伎紗栴},教給孩子們面對(duì)陌生領(lǐng)域?qū)ふ掖鸢傅姆椒?。這一點(diǎn)很值得學(xué)習(xí)。其實(shí),孩子們每次的奇思妙想,都是一個(gè)很好的開端,他們都是小小愛因斯坦、小小牛頓,都有著無(wú)限的創(chuàng)造力,我們不應(yīng)扼殺他們的思想?! ≈袊?guó)基礎(chǔ)教育的“童子功”是多學(xué)、多練、多記、多考。美國(guó)注重學(xué)生的批判性思維,獨(dú)立思考、創(chuàng)造性、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力,學(xué)以致用的實(shí)踐能力。美國(guó)基礎(chǔ)教育的“童子功”是多看、多問、多想、多干。哪一種教育對(duì)人一生影響更大不言自明?! ∥也皇钦f(shuō)我們重視基礎(chǔ)知識(shí)不對(duì),而是說(shuō)不應(yīng)只重視基礎(chǔ)知識(shí)的積累。最為關(guān)鍵的問題其實(shí)是能力的培養(yǎng),而這一點(diǎn)許多時(shí)候卻被我們疏忽和遺漏了,結(jié)果造成中國(guó)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)而創(chuàng)新較少,美國(guó)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)薄弱而多創(chuàng)新。這一點(diǎn)也值得我們深思?! ≌f(shuō)到吃苦精神,我深有感觸。也許是吃苦精神、求知欲與生活條件存在著一定的反比關(guān)系,就是在國(guó)內(nèi),現(xiàn)在的孩子,也不及我們那時(shí)刻苦了。自覺、自律、刻苦、求知等品質(zhì)對(duì)一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)都是很重要的。因此,在學(xué)習(xí)借鑒美國(guó)教育好的方面的同時(shí),決不能放棄了這些好的傳統(tǒng)的東西。辦教育必須遵循教育規(guī)律,要改變應(yīng)該改變的,但不可全盤否定,一定不要走極端,在這方面不妨講點(diǎn)“中庸之道”。
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教育的發(fā)展將走向何處?《零距離感受美國(guó)教育》井非簡(jiǎn)單勾勒一幅美國(guó)教育的全景圖,而是透過(guò)細(xì)致剖析學(xué)校案例,總結(jié)出具體而又可供借鑒的方法、理念。親歷美國(guó)教育暢談考察歷程感悟?! 读憔嚯x感受美國(guó)教育》將為您解答如下問題:美國(guó)中小學(xué)教育如何實(shí)現(xiàn)“不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)”?美國(guó)的高中怎樣設(shè)置課程并賦予教師行使課程自主權(quán)?美國(guó)教育如何評(píng)價(jià)教師和激勵(lì)教師的專業(yè)發(fā)展?美國(guó)教育如何評(píng)價(jià)學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益?比較中美基礎(chǔ)教育,我們應(yīng)如何借鑒美國(guó)的經(jīng)驗(yàn),以實(shí)現(xiàn)自身的快速發(fā)展? 教育可以創(chuàng)造奇跡,他是一位創(chuàng)造了學(xué)校發(fā)展奇跡的校長(zhǎng)——把一所名不見經(jīng)傳的農(nóng)村學(xué)校安丘四中,發(fā)展成全國(guó)知名的重點(diǎn)中學(xué)?! ∷质驱R魯大地上奇跡般升起的一顆教育明星——“韓忠玉信心教育法”是濰坊市第一個(gè)以個(gè)人名字命名的教研成果,在中美高中特色辦學(xué)研討會(huì)上獲得中外專家一致好評(píng)?! ∪欢?,奇跡背后是必然。從安丘四中到濰坊四中,韓忠玉續(xù)寫著他的“四中神話”……
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