佛像的歷史

出版時間:2010-6  出版社:中國青年出版社  作者:梁思成 著,林洙 編  頁數(shù):208  
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前言

1946年梁思成應(yīng)美國耶魯大學(xué)之邀赴美講學(xué)。1947年美國普林斯頓大學(xué)建校己口口周年紀(jì)念,舉辦了一系列學(xué)術(shù)活動,邀請梁思成擔(dān)任“遠東社會與文化”研討會的負責(zé)人。在這次會議上他作了“建筑發(fā)現(xiàn)”與“唐宋雕塑”兩個學(xué)術(shù)報告,是與會學(xué)者中唯一同時發(fā)表兩篇論文的學(xué)者。就在這次會議上他首次將四川大足的雕塑藝術(shù)介紹給國際學(xué)術(shù)界,引起了很大反響。1947年他回國,在上海見到他的摯友陳植先生時說他準(zhǔn)備寫一本《中國雕塑史》。梁公對中國雕塑極為熱愛,亦有很深的造詣,早在1930年他就在東北大學(xué)建筑系講授過“中國雕塑史”這門課。但是那時他還沒有去過云岡和龍門,講課所用的圖片絕大部分都是引自國外學(xué)者的著作。直到20世紀(jì)3口~4口年代,他親自考察了云岡、龍門、南北響堂山、天龍山、大足及四川大量的摩崖石刻,并對他調(diào)查的古建筑中的佛像反復(fù)琢磨。從古建筑中佛像塑造手法及風(fēng)格的鑒別,來佐證廟宇建造的年代,亦或根據(jù)宙宇建造的時期判斷佛像的古老程度。他對這些雕塑作了深入的研究,有了他自己獨到的見解。1947年他在美國普林斯頓大學(xué)作的“唐宋雕塑”的學(xué)術(shù)報告當(dāng)是他關(guān)于中國雕塑較全面系統(tǒng)的論述。但我在他的遺稿中始終未見到“唐宋雕塑”的論文稿件?!拔幕蟾锩逼陂g,紅衛(wèi)兵對他進行了嚴(yán)厲的批判,也就在這個時期他對自己的學(xué)術(shù)思想、人生觀作了徹底的清理。他在自己的學(xué)術(shù)思想中作了多么痛苦的掙扎,他是那么真誠,對所有的批評都是認真思考,不能想象他這個在舊社會生活了大半輩子的人還保持著這么純潔的童心。

內(nèi)容概要

梁思成是一位建筑大師,他一生更摯愛雕塑。
“九一八”事變之后,日軍侵華已經(jīng)劍拔弩張,梁思成、林徽因等人感到時間的緊迫,他們?nèi)找辜娉痰刳s路,要趕在侵略者入侵以前把華北、中原地區(qū)的古建筑全部調(diào)查完畢,要在日軍毀壞這些珍貴的廟宇、石雕、佛像前把它們拍攝下來、記錄下來,因為很有可能這是它們留在人世的最后影像。時至今日,它們中有一部分已經(jīng)不復(fù)存在了。
讓我們跟隨梁思成的文字和照片去體味中國雕塑那失落已久的美。

作者簡介

梁思成,中國近現(xiàn)代著名建筑歷史學(xué)家,建筑教育家和建筑師,中國建筑教育的奠基人之一,中國古建筑研究的先驅(qū)者之一。

書籍目錄

前言
中國早期的雕塑
佛像的由來
南北朝
南朝
北朝
元魏——云岡石窟
北魏——龍門石窟
北齊、北周
北齊——天屯山石窟
北周造像


龍門石窟
各地雕塑造像
唐代雕塑的興衰
宋、遼、金
各地雕塑造像
元、明
各地雕塑造像
梁思成的生平

章節(jié)摘錄

插圖:梁思成正是這樣遵循父親的教導(dǎo)去做的,他從賓夕法尼亞大學(xué)畢業(yè)后轉(zhuǎn)入哈佛大學(xué)研究院準(zhǔn)備完成《中國官室史》的論文,但他在哈佛讀遍了所有有關(guān)的資料后發(fā)現(xiàn)不能依靠這些資料去完成他的論文,他必須回國進行實地調(diào)查。1928年梁思成、林徽因在加拿大渥太華結(jié)婚,婚后到歐洲各國去游歷。他們尚未完成歐游計劃,因梁啟超病危而匆匆回國。美國學(xué)者費正清曾這樣概括梁思成與林微因所受的教育:“在我們歷來所結(jié)識的人士中,他們是最具有深厚的雙重文化修養(yǎng)的。因為他們不僅受過正統(tǒng)的中國古典文化的教育,而且在歐洲和美國進行過深入學(xué)習(xí)和廣泛的旅行。這使他們得以在學(xué)貫中西的基礎(chǔ)上形成自己的審美興趣和標(biāo)準(zhǔn)。”梁思成在美學(xué)習(xí)時看到歐洲各國均有自己的建筑史,并逐步認識到建筑是民族文化的結(jié)晶,也是民族文化的象征,我國有燦爛的民族文化,怎能沒有建筑史,因此他決心要研究中國的建筑發(fā)展史。19己B年他們回國,先到沈陽的東北大學(xué)去創(chuàng)辦建筑系,這是當(dāng)時我國最早的兩個建筑系之一。但這個建筑系只辦了3年就因“九一八”事變而結(jié)束了,梁思成也因此回到北平轉(zhuǎn)入專門研究中國古建筑的學(xué)術(shù)機構(gòu)中國營造學(xué)社①從事中國古建筑的研究。第一本闡述中國古建筑做法的現(xiàn)代讀物學(xué)社早期的工作注重于文獻方面。中國幾千年文化留傳下來的有關(guān)建筑技術(shù)方面的書籍,僅有兩部。一部是宋代的《營造法式》,它是中國古籍中最完善的一部專書,是研究中國建筑史的一部不可少的參考書。

媒體關(guān)注與評論

此書是梁先生生前未競作品,由林洙先生整理而成,由于個別字詞是由梁先生的手稿而來,很難查買,為尊重梁先生的原筆原意,盡量不做改動。請讀者朋友們理解和原諒。書中配有大量照片,絕大多數(shù)由梁先生當(dāng)時所攝,保留至今實屬不易,但是這些照片歷經(jīng)歲月磨難,留下很多傷痕,有些很難修復(fù),為了使讀者朋友更好地理解文章,盡量都放在書中了,倘若覺得有些照片質(zhì)量不夠理想,也請讀者朋友們理解?!  ?zé)任編輯:王飛寧雕塑,像建筑一樣,在中國也未獲得應(yīng)有的承認,我們知道大畫家的名字,但雕塑家都默默無聞。  ——梁思成

編輯推薦

《佛像的歷史(圖文版)》:梁思成是一位建筑大師,他一生更摯愛雕塑。

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用戶評論 (總計120條)

 
 

  •   探尋塵封的佛像






    《佛像的歷史》,梁思成著,林洙編,中國青年出版社2010年6月出版,定價39.00元

    □林鳳生

    梁思成、林徽音夫婦是我國古代建筑史和雕塑史研究的開拓者,他們發(fā)現(xiàn)和考察了我國保存最完好的唐代建筑——五臺山大佛光寺的故事早已膾炙人口:1937年時,日本人宣稱唐代的木結(jié)構(gòu)建筑在中國本土早已蕩然無存,要看只有去日本的奈良。這些狂妄的無稽之談令熟悉中國古建筑史的梁思成夫婦深感憤懣,他們堅信在我國幅員遼闊的華夏大地上一定還有唐代的木結(jié)構(gòu)建筑的存世。于是他們處處留意,果然在敦煌61窟的壁畫《五臺山圖》上見到畫中所示的大佛光寺儼然是一副唐代建筑氣派,于是夫婦倆跋山涉水實地走訪,終于找到了這座隱匿在群山環(huán)抱之中,悠然地躲避了千百年來的天災(zāi)人禍的佛光寶寺,并從經(jīng)幅和大墚上的文字記錄上確認這是一座保存了一千多年完好無損的唐代建筑。

    事實上,大佛光寺的發(fā)現(xiàn)只是梁、林考察我國古建筑活動的一個片斷而已,他們的工作遠遠不止這些。早從上世紀(jì)20年代起,二位大師就先后考察了云崗、龍門、南北響堂山、天龍山、大足及四川的摩崖石刻,并對它們作了深入的研究。九一八事變之后,日軍侵華戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。梁、林夫婦覺得自己有責(zé)任要趕在侵略者入侵以前把華北、中原地區(qū)的古代建筑:廟宇、石刻、佛像等作一次完整的考察和調(diào)查,并測量記錄,拍攝照片,為我國的古代建筑留下一份珍貴的資料。事實上,他們拍攝的許多照片真的成為這些古建筑在人世間的最后映像,因為它們在不久后的戰(zhàn)火中化為廢墟。

    從1932年到1941年,他們領(lǐng)導(dǎo)的營造社一共調(diào)查了190個縣市,詳細測繪了古建筑206組,建筑物2738座。

    多年來,筆者與廣大藝術(shù)愛好者一樣期盼能目睹這些珍貴的圖片,讀一讀兩位大師對這些建筑和雕塑的描述和評點。令我們遺撼的是,在解放后的幾十年里,我國的政治運動接連不斷,不要說我們,就是梁、林二位大師也緘口不談這些“封資產(chǎn)修”的東西,任憑它們被胡亂地東藏西掖,甚至破損遺失。

    一次偶然的機緣,梁思成的第二任妻子林洙發(fā)現(xiàn)了他收集的部分圖片。在“文革”中,梁思成又一次被勒令搬家,在整理書架時,林洙見一夾圖片散了下來,原來是梁思成在美國收集的散落在國外的中國歷代雕塑的圖片?!按藭r正在寫檢查的梁思成,他的眼睛立即從茫然的神態(tài)中放出了光芒,急忙拾起掉在地上的圖片對我說:‘眉眉你看多(美啊)……’美字剛要說出就咽了回去,因為美在當(dāng)時是犯忌的字”(本書前言)。讀到這些文字令我覺得揪心,一個科學(xué)藝術(shù)大師竟然不能對自己鐘愛的藝術(shù)流露出真情實感,這是何等殘酷的世道?。「兄x林洙不畏艱險,妥然珍藏了這些照片,在梁思成去世后,又廣為收集了梁有關(guān)建筑和雕塑方面的論述,編成這樣一本圖文并茂,能體現(xiàn)梁思成對我國古代佛像雕塑的主要觀點和思想的圖書,實在是我輩藝術(shù)愛好者的福音。

    《佛像的歷史》文字主要依據(jù)梁思成于1947年為美國大百科全書撰寫的《中國的藝術(shù)與建筑》一文中的雕塑部分。這也是梁思成準(zhǔn)備寫中國雕塑史的綱要,當(dāng)時由于篇幅的限制,未能作更多的討論,更沒有條件結(jié)合實例來詳細介紹。這次林洙便依據(jù)這些文字,配上當(dāng)年梁先生拍攝和收集的圖片,并還收錄其他散落在外的資料,應(yīng)該說她已經(jīng)做到盡心盡責(zé)了。

    《佛像的歷史》圖文并茂,收錄我國歷代佛像圖片361幅,其中南北朝94幅,隋唐172幅,宋元金74幅,元明21幅。除少數(shù)是梁先生在美國收集的當(dāng)?shù)刂T博物館的中國佛像藏品的圖片之外,其余都是梁、林在考察過程中拍攝的實景照片。由于他們見多識廣,在藝術(shù)上造詣極深,故所攝的照片不僅有觀賞性還有很高的學(xué)術(shù)價值。以云崗石窟為例,共有圖片46幅。其中既有洞窟的外景和遠眺,也有窟內(nèi)主要佛塑的正面、側(cè)面像,以及作為點綴的小尊神像和多尊佛像的壁龕。此外還拍攝了石窟龕眉上的裝飾,飛天、相輪、柱頭、蓮瓣的細部特寫,另有4幅梁先生手繪的佛像衣褶和各窟雕飾的紋樣等。對具有歷史價值的雕塑細部加以關(guān)注。

    此時再認真閱讀梁先生的文字和點評,便會對云崗藝術(shù)有更清晰的認識。他說:“云崗石窟乃西域印度佛教藝術(shù)大規(guī)模入侵中國之實證?!辈⒃趫D11、12的圖注里說:“山窟龕眉飛天手中所挽的花圈,由希臘而來,略有不同之處在于希臘的花圈為花與葉編成,而我用貴珠、寶石穿成?!庇秩鐚Φ谑咧械膼蹔W尼克石柱,梁先生也認為來自希臘,為希臘五種傳統(tǒng)石柱款式之一。這樣開闊的視野和透辟的分析在書中隨處可見。例如他在談到唐代佛像的特點時說:“表現(xiàn)雖仍以雕飾為主,但日常生活情形,殆已漸漸侵入宗教觀念之中?!币虼朔鹣駜膳缘谋惹鹬瘛盎蛉輵B(tài)雍容,直立作觀望狀,或戚眉懇切狀,要之皆各有個性,不徒為空泛虛渺之神像……不唯容貌也,即其身體之結(jié)構(gòu),衣服之披垂,莫不以寫實為主……不亞于意大利文藝復(fù)興時最精作品也?!?br />
    由于本書是一本圖冊,文字敘述也比較簡明,因此對廣大文化、藝術(shù)甚至旅游愛好者來說即使沒有基礎(chǔ)知識也可以閱讀欣賞,從中獲益。所以讀者面廣,一度登上了上海的暢銷書榜。

    對于美術(shù)史專業(yè)人員或鐵桿“粉絲”來說,梁先生言簡意賅的文字說明恰恰為后學(xué)留下了可進一步深究的課題,如先生說到佛像受外來文化的影響時說:“且西域所傳入的影響,其根苗可遠推至希臘古典的淵源,中間經(jīng)過復(fù)雜的途徑,迤邐波斯,蔓延印度,更推遷至西域諸族,又由南北兩路健陀羅及西藏以達中國?!蔽蚁脒@樣一段漫長的歷史,如經(jīng)認真的研究和發(fā)掘,一定會找到許多有趣的故事來。

    《科學(xué)時報》 (2010-11-18 B3 社科 視點)
  •   梁思成是一位建筑大師,他一生更摯愛雕塑?!  熬乓话恕笔伦冎?,日軍侵華已經(jīng)劍拔弩張,梁思成、林徽因等人感到時間的緊迫,他們?nèi)找辜娉痰刳s路,要趕在侵略者入侵以前把華北、中原地區(qū)的古建筑全部調(diào)查完畢,要在日軍毀壞這些珍貴的廟宇、石雕、佛像前把它們拍攝下來、記錄下來,因為很有可能這是它們留在人世的最后影像。時至今日,它們中有一部分已經(jīng)不復(fù)存在了?! ∽屛覀兏S梁思成的文字和照片去體味中國雕塑那失落已久的美。
  •   確切的講,梁思成先生的《佛像的歷史》,應(yīng)該叫“中國佛像的歷史”。按先生從1932年春,赴薊縣獨樂寺考察調(diào)查起計,到1949年,跑遍了大半個中國(特別是1932年到1941年間),對我國古代建筑作調(diào)查考察,寫下了許多調(diào)查筆記,拍攝了許多我國古代建筑和雕塑的照片,為我們用文字和照片,保留了許多珍貴的中國古代精美藝術(shù)記憶,遺憾的是,直到先生仙游,依然未有機會將“中國佛像的歷史”的筆記出版,很感謝梁先生的遺孀林洙女士,傾力為先生整理和編輯遺稿,分門別類,其中有關(guān)中國佛像的筆記和照片,結(jié)集成《佛像的歷史》,讓我們跟隨著梁先生,穿過千百年的時空,欣賞中國古代佛像雕塑的藝術(shù)成就。

    佛教自漢代傳入中土(近年有學(xué)者考究,佛教在秦始皇時便有在中土傳播),由于中土戰(zhàn)亂頻繁,而每一次戰(zhàn)火,必然生靈涂炭,建筑和雕塑自然也在劫難逃,特別是“三武滅佛”,還有如太平天國所到之處的破壞,以及民國初期的“打倒偶像”,都對千多年來古人創(chuàng)造的瑰麗藝術(shù),造成毀滅性破壞,只有極少部分得以避過災(zāi)厄,僥幸留存下來,感謝梁先生拍下這些佛像雕塑照片,而讓人傷感的是,相信這些照片中的一些佛像,由于民國期間的抗戰(zhàn)與內(nèi)戰(zhàn),和49年后的“破舊納新”,不一定能夠保存下來。

    佛教傳入中土,到南北朝而大盛,因此,《佛像的歷史》也從從南北朝開篇,云岡石窟和龍門石窟最早走進我們的眼簾,這兩處佛家勝景,我在十年前曾經(jīng)瞻仰,特別親切,可惜當(dāng)時《佛像的歷史》未曾出版,我只是一個孤獨的背包客,獨自地欣賞那遠古的藝術(shù),現(xiàn)在閱讀梁先生們遺稿,跟隨著梁先生,學(xué)習(xí)佛教雕塑的歷史和雕塑藝術(shù)的審美觀,還可以欣賞梁先生優(yōu)雅的行文,可是多重的享受!

    一部《佛像的歷史》,也是國家興衰的歷史,大凡國運興隆,佛家的信眾也大盛,佛家的雕塑藝術(shù)也發(fā)展向完美的高峰,而當(dāng)國運轉(zhuǎn)衰,政治混亂,以至兵荒馬亂,佛寺必然受到波及,佛家的雕塑也會遭受到重大破壞。南北朝以下,隋唐五代宋元明清,每個朝代的佛像雕塑都有著不同的特色,但每一次的戰(zhàn)火,都會將前代的藝術(shù),摧毀破壞。

    翻開《佛像的歷史》的第一頁,便不能歇止,一口氣連續(xù)讀了兩天,才將書讀完,禁不住心生無奈與嘆息,我們的歷代先人,智慧而多能,創(chuàng)造了那么高的藝術(shù)成就,可是,為什么,總是有那么的一些人,喜歡搞破壞,喜歡摧毀一切,這么美麗的藝術(shù),他是怎么忍心摧毀的呢?他怎么下得了手的呢?千年以下,精美的佛像雕塑,成了滄海遺珠,瑰麗的佛像藝術(shù),留下了殘缺與遺憾。

    閱讀《佛像的歷史》時,遙思梁先生當(dāng)年,在寫下《佛像的歷史》中的文字和拍攝佛像照片時,有感于歷史的盛衰,藝術(shù)的成就與破壞,會是與我一樣,千年一嘆!

    http://xwgzi.blog.163.com/
  •   確切地講,梁思成先生的《佛像的歷史》,應(yīng)該叫“中國佛像的歷史”。先生從1932年春,赴薊縣獨樂寺考察調(diào)查起計,到1949年(特別是1932年到1941年間),跑遍了大半個中國,對我國古代建筑作調(diào)查考察,寫下了許多調(diào)查筆記,拍攝了許多照片,用文字和照片保留了許多珍貴的中國古代精美藝術(shù)記憶。遺憾的是,直到先生仙游,依然未有機會將“中國佛像的歷史”筆記出版,很感謝梁先生的遺孀林洙女士,傾力為先生整理和編輯遺稿,分門別類,其中有關(guān)中國佛像的筆記和照片,結(jié)集成《佛像的歷史》,讓我們跟隨著梁先生,穿過千百年的時空,欣賞中國古代佛像雕塑的藝術(shù)成就
  •   上周去了重慶的大足,有幸看到了宋代精美的石刻藝術(shù),這一世界文化遺產(chǎn)就是梁思成大師于1947年代表中國建筑界,在美國普林斯頓大學(xué)的學(xué)術(shù)論文演講中,第一次向世界展現(xiàn)的,從此大足石刻世界聞名由于歷史的變遷,書中提到的一些地方已經(jīng)變更,如書中遼代的河北省薊縣獨樂寺,先為天津市薊縣
  •   非常喜歡的一本書,帶著這本書我們一家自駕游,并循著梁上君子、林下美人的腳步去了天龍山,感謝梁思成為我們留下的寶貴的圖片資料,可惜80多年后的今天好多佛像只留下了身軀,今昔對比之余感慨萬分!我的夢想就是在有生之年,游歷各個著名的佛院石窟,用我的相機,用我的眼睛發(fā)現(xiàn)美麗中國古老的文明,以慰今生?。?!
  •   這是一本 -- 一位真正的大師,在那樣一個兵荒馬亂的年代,不顧各種危險,克服各種困難,四處考察搜集來第一手最詳實的資料,然后嘔心瀝血寫出來的手稿整理成的書。
    從打開書看到前言,我就已經(jīng)被深深感動。書捧在手上,覺得沉甸甸的--不僅是因為書本身的分量,更是因為由文字傳達出來的中國傳統(tǒng)文化的那份厚重。
    而且我還深深的懷疑,當(dāng)初梁思成的這些手稿,很可能都由他夫人林徽因修改過潤過色,因為字里行間的流暢和細膩,無不透露出詩人的情懷。
    所以,這本書不僅行文嚴(yán)謹,而且文筆優(yōu)美,讓人手不釋卷,如沐春風(fēng),酣暢淋漓,恍然大悟。
  •   梁思成先生作為現(xiàn)代中國建筑史的泰斗級人物,對于佛教造像以及建筑形式也有著很深的造詣,收獲匪淺
  •   好書,梁先生治學(xué)和資料保持之難,林先生整理之難,沒有辜負梁先生心血。那些圖片已經(jīng)成為絕版,現(xiàn)實佛像有的可能已經(jīng)被毀,有的修繕面目皆非。珍藏這本書吧,林先生沒有后人,將來再版難了。
  •   梁老的遺作,很詳細地對國內(nèi)佛像進行講解,很多圖片中的雕像目前已經(jīng)不復(fù)存在了,資料很珍貴!
  •   雖然都是黑白的圖片,但是寫的相當(dāng)有誠意,看起來也很有意思
    里面提到的很多佛像,在旅游的時候都看過一部分了,不過現(xiàn)在都被粗大的欄桿擋住了,只能在黑白照片中追憶它們的風(fēng)采,很喜歡,很有意思
  •   圖文并茂的佛像歷史,梁先生的文字簡潔、明了,作為專業(yè)書籍也不枯燥,很耐讀,知識性很強。
  •   圖片保存下來的佛像的歷史,有價值,敬佩。
  •   好書,是經(jīng)得起推敲的,好書,是能讓人反復(fù)閱讀的,好書,是一版再版的。無論他們?nèi)绾卧u價這本書,我個人認為對了解中國佛像歷史,對自是人文素養(yǎng)的提升有很重要的意義!
  •   圖文并茂,不但能看到佛像歷史,還能從中讀到中國歷代重要歷史事件。書里面還有一張大佛像卡片~
  •   不懂建筑,只是梁先生的NC粉,他的治學(xué)精神和對待古建筑的態(tài)度讓我感動。
  •   書中很多照片是梁思成先生幾十年前親自拍的,彌足珍貴呀!
  •   本書以照片為主,文字量不算多。黑白照片雖然年代久遠,但可能經(jīng)過現(xiàn)代技術(shù)翻新,清晰度不錯。照片中的佛像,有的可能已經(jīng)不再存世,有的不可能親眼看到。而自己看過的佛像,多是當(dāng)世新建的。看看這本書,多少可以一些遺憾。
  •   梁思成先生的著作,里面文字敘述平鋪直敘,直接明了,有大家風(fēng)范
  •   博物館志愿者推薦書目之一,看了幾頁,對佛像歷史寫的比較詳盡,推薦!
  •   包裝不錯,里面佛像的圖片很多,很有啟發(fā)性!
  •   內(nèi)容太少,基本是雕塑史中的內(nèi)容
  •   很喜歡梁思成先生的書,內(nèi)容很豐富
  •   梁思成的書,以前沒見到的,內(nèi)容翔實。
  •   欣賞梁思成先生,本身又對佛教感興趣所以買了這本書,很好!謝謝當(dāng)當(dāng)!
  •   很不錯的書,圖文結(jié)合,講佛像的歷史。一邊看,一邊感慨,現(xiàn)在沒有人這么認認真真做一件與功名無關(guān)的事了吧
  •   梁思成的書,有點文言文的感覺,對于離開學(xué)校太久的我來說讀起來稍有費勁,不過內(nèi)容很厚重
  •   梁思成的故居都拆了,更何況這些藝術(shù)作品
  •   非常好的一本書,買過很多本梁思成的著作,極具學(xué)習(xí)價值
  •   很棒的書~詳細的講解了佛像的歷程還有配圖很好~
  •   書不錯,對佛像內(nèi)容有了些認識。
  •   佛像的歷史有故事。
  •   佛像的歷史值得一看
  •   書很好,梁思成就沒讓我失望過
  •   非常好!之前去山西旅行的時候~同伴帶了這本書~從此被梁思成的魅力征服
  •   很早就聽說這本書了,買來果然很好,還有梁思成的手稿
  •   非常好 愛上佛像
  •   文字數(shù)量不多,圖片收集豐富,大量圖片的作用是便于理解文字闡述。懂得了其中的知識與研究過程的艱辛,才會懂得欣賞與珍惜。
  •   讀后受益匪淺,決心將山西的地上古建筑走一遍。
  •   喜歡梁公的書,并且書中有大量圖片,推薦閱讀。
  •   很多梁先生拍攝的照片,不過如果照片是彩色的就更好了
  •   印刷和質(zhì)量都不錯,有時間會認真讀,圖片較多,文字較少
  •   中國佛象的歷史是一個全面系統(tǒng)總結(jié)的書。
  •   資料翔實,圖片清晰,值得收藏!
  •   一本圖片很多很珍貴的書,很權(quán)威!
  •   從個人角度講我很喜歡這本書,畢竟是大師的手筆。內(nèi)容很詳實豐富,我從老照片中看到了很多過去不知道的東西。
  •   喜歡梁先生的書
  •   書不錯,里面圖片挑的也好,贊一個
  •   不可多得的好書,圖片資料豐富。
  •   不錯,圖片很多,好書,要潛心閱讀。 當(dāng)當(dāng)發(fā)貨速度也很快。
  •   大師之作 言簡意賅 年代問題 配圖黑白 美中不足
  •   太愛啦,美shi啦。
  •   大師的作品,有很多珍貴的照片資料。買得很值。
  •   以前看過唐卡的展品,還是不解饞。這一回可是請回家中慢慢品
  •   研究歷史文化,很有參考價值。
  •   內(nèi)容很容易理解,適合所有人看,正看著呢現(xiàn)在,感覺很好
  •   讀此書,深感歲月不饒人,多少歷史的秘密都在空白之中,遺憾,這是一部沒有完成的上品,但讀來,可以感受到大師的鼻息
  •   梁老的書沒話說!
  •   梁師的每一本書都很精致,不論是從書的內(nèi)容、紙張和排版上,都是精華,值得年輕人去學(xué)習(xí)。
  •   因為開始關(guān)注佛教相關(guān)的知識,所以買的這本。大師的專業(yè)力值得信任。
  •   正在閱讀,應(yīng)該是很好的書
  •   終于買到這本書了,一度斷貨呢
  •   很高價值的書。價格卻那么便宜。
  •   無論世事變幻,總有一些人為了人類文化的傳播付出自己的畢生的心血,好好學(xué)習(xí)他們留下的文化遺產(chǎn),是向這些偉大的人們最崇高的敬意。
  •   慢慢讀,研究一下
  •   書還不錯,謝謝謝謝謝謝謝謝啊啊啊啊啊啊啊
  •   書很好,就是圖像太不清楚了
  •   大家的作品 內(nèi)容好 書也裝幀的很好
  •   值得好好地學(xué)習(xí).
  •   買來學(xué)習(xí) 喜歡
  •   寶貴的圖像資料
  •   經(jīng)典之作,了解美術(shù)的發(fā)展史。
  •   很喜歡。作為參考書和收藏都不錯
  •   圖很多,拍得很清楚,還有不少手繪的圖,整體不錯
  •   基本滿意,再接再厲。
  •   送貨及時。圖書質(zhì)量保證謝謝
  •   書寫的很好,就是有點枯燥。
  •   赤子之心,星斗其文!
  •   書寫的挺詳細的
  •   還是喜歡這些老先生編著的冊子
  •   dh
  •   印刷精美,理論扎實,值得收藏
  •   書是好書,梁思成的書和圖片,真的值得收藏??墒琴I回這本書一看,就像吃了一粒老鼠屎。這本書完全就是百花文藝出版社2006年梁思成的《中國雕塑史》的節(jié)選,從內(nèi)容到圖片,完全就是從那本書里面摘選了與佛教造像有關(guān)的內(nèi)容。圖片的排版和效果也毫無改善。從內(nèi)容的完整性上來說,買一本《中國雕塑史》就可以了,這本書完全就沒有價值和意義。中國青年出版社拿著大師的幌子斂財,對讀者未免有失公道。
  •   這本書當(dāng)然是梁思成的原著,只不過是因為此書未出版梁思成就去世了,由他第二任妻子編輯出版。每一個字都是梁思成寫的,百分之九十九的圖片都是當(dāng)時梁思成和林徽因拍攝的。書中很多珍貴的遺構(gòu)、建筑、雕塑現(xiàn)在已經(jīng)不存在了。
  •   中青社出的這本,從裝幀看就不可能是騙錢的了:不會有什么出版社濫竽充數(shù)時還如此注重裝幀。這個裝幀是今年來圖書市場里的上乘之作了,我的工作與設(shè)計有關(guān),可以很負責(zé)任如此說罷。這個裝幀如此巧妙,它幾乎用橫排的現(xiàn)代書裝幀出了古代豎排書的感覺!它是怎么做到的?:)先不談紙張的選擇,它的尺寸偏狹長,所以感覺上就是一本“長”的書。之中的文字版式選擇也相當(dāng)考究。比如行距非常寬,上下左右的留白很大,這不是什么擴充內(nèi)容的舉動,專業(yè)上正給一本視覺藝術(shù)為主題的書配備最佳的視覺空間。比如它在封面與每章標(biāo)題頁選用的基調(diào)褐金,一定是考慮到梁思成林徽因拍的老照片褪色后的色彩。比如它在使用數(shù)字時選用的特殊字體,使我在書店里眼前一亮。比如它對照片的排版,十分精彩啊?!孤收f,中文的排版在業(yè)內(nèi)公認是很有難度的。排得好的人我都會記住名字的。而裝幀是直接導(dǎo)致我購買此書的原因。如此考量的裝幀,敗絮其中的可能性說實在很小。內(nèi)容上,林洙在書中說是梁思成為美國大百科全書寫的一個詞條“中國的古代藝術(shù)與建筑”,文字方面她主要參考了此詞條中的雕塑部分。照片是梁思成在美國準(zhǔn)備寫《中國雕塑史》時準(zhǔn)備的圖片,基本上是抗戰(zhàn)爆發(fā)后他與第一任妻子林徽因在華北中原搶時間調(diào)查古代建筑與雕塑遺存時所拍攝的大量珍貴老照片。全書的照片數(shù)量如此多質(zhì)量如此精彩,我覺得定價39實在是很有良心的。別的出版社出《中國雕塑...史》,銅版紙張62塊定價,裝幀和視覺效果比這本差好遠,我在書店里現(xiàn)場比過的。此書對很多雕塑有精彩點評,比如梁思成覺得云岡石窟那個最著名的大佛很呆板,與我現(xiàn)場在云岡看的感覺一樣。與此種種,不一而足罷。梁思成(與林徽因)是中國第一代建筑師,那一代人是真正意義上的學(xué)貫東西,嘆。此書從內(nèi)容上就已經(jīng)是珍貴的梁思成遺作,又有那么海量的珍貴照片,加上如此優(yōu)良的裝幀,我還有什么奢求。:)說來卓越的快遞速度實在要夸下。很多書它網(wǎng)頁上說某地當(dāng)天到,就當(dāng)天到。說三天到,總是兩天到。我是一個旅行的人,地址都是各地青旅,時間對我非常關(guān)鍵。如今我住在大雁塔附近的雁影青旅,當(dāng)天就拿到了此書,實在非常高興。還有什么比在渾厚安詳?shù)奶拼笱闼吷献x這本美麗的書更好的事情呢?五星級推薦,如果你對佛教感興趣,如果你對中國古代建筑、雕塑感興趣,特別是如果你對書籍裝幀有興趣有要求,這絕對是一本好書!學(xué)紅于西安 雁影青旅。 閱讀更多 ›
  •   里面收錄了梁思成先生早期拍的很多圖片,是黑白的,而這些圖片對應(yīng)的實物有的已經(jīng)毀損了,這就更顯得這些照片的彌足珍貴了,買來珍藏很不錯。
  •   挺不錯的一本書,插圖挺多的,很漂亮,可惜不是彩圖,按年代分類,很喜歡
  •   是他第二任妻子編著的。感覺內(nèi)容比較淡薄。
  •   大師著作,不得不讀啊。
  •   圖文并茂,如果是彩圖版就更好了
  •   看到這本書的第一眼就覺得需要擁有,所以毫不猶豫的下單了。
  •   名家之作,可以好好了解。
  •   梁思成評說佛像,美就是美,丑就是丑,還會說出“美入魔道”這種主觀的話,簡直大快人心。反觀我們從小接觸建筑、雕塑都是從歷史書上,只知道歷史價值或者國仇家恨,從來沒有以“美”為標(biāo)準(zhǔn)過。
  •   上午收到的書.到貨快.只是書外包裝已經(jīng)破損了, 書楞上也破了一點, 書封面上有明顯的臟手指印, 應(yīng)該是在倉庫裝貨時造成的.已經(jīng)兩次遇到這樣的情況.希望亞馬遜注意.但總體都還好. 閱讀更多
  •   梁先生按照時間、空間順序?qū)⑵鋵嵉卣{(diào)研的佛像情況作了簡要的比較分析研究。可惜的是圖片都是黑白的,有些清晰度也不理想。唯一珍貴的是當(dāng)年拍攝的不少佛像,如今經(jīng)歷幾十年的天災(zāi)人禍有些已經(jīng)不再完整,梁先生的歷史鏡頭做了叫好的保留。同時,也給后人作佛像雕塑研究提供了脈絡(luò)大綱。
  •   書的內(nèi)容很是從梁思成的其他著作中節(jié)選的,內(nèi)容編排一般。亞馬遜物流給力。
  •   文字內(nèi)容少,但能看出梁先生對佛像的評價,不錯。
  •   不說佛家歷史,單就中國歷史各個時期,佛教造像藝術(shù)性的探尋,就足夠人們受用不盡。
  •   內(nèi)容豐富,學(xué)習(xí)一下,補充知識
  •   書的內(nèi)容 值得認真的閱讀!學(xué)習(xí)!
 

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