朝圣之旅

內(nèi)容概要

　　易中天、于丹、紀(jì)連海、傅佩榮、李里，他們的名字耳熟能詳，他們的作品暢銷大江南北。本書(shū)匯編了這幾位名嘴在全國(guó)幾個(gè)重要的歷史文化名城進(jìn)行演講的文章，將幾位名家的演講功力和對(duì)國(guó)學(xué)研究的最新感悟呈現(xiàn)給廣大的讀者。
　　于丹說(shuō)，文化如果不能行動(dòng)，會(huì)是殘破的。城市是文化的一個(gè)符號(hào)。中國(guó)的城市在歷史的激蕩中和文化的脈搏始終牽連在一起。行走，不單單是城市的閱覽，更是對(duì)文化脈動(dòng)的觸摸。本書(shū)著重選取了幾個(gè)有代表性的城市，放大至歷史的語(yǔ)境，呈現(xiàn)中國(guó)文化的淵博。
　　這本書(shū)主要圍繞儒釋道的幾個(gè)重要問(wèn)題進(jìn)行闡述。雖然觀點(diǎn)不盡相同，但是充分又深入地闡釋了中國(guó)文化的內(nèi)核，歸結(jié)到一個(gè)方向——文化不是僵死的，要靠人的行動(dòng)來(lái)傳承。讀者在閱讀的過(guò)程中會(huì)被諸家之言折服。
　　本書(shū)是演講稿，所以在閱讀的過(guò)程中沒(méi)有絲毫的文字障礙。精彩的語(yǔ)段俯拾皆是。

書(shū)籍目錄

我讀孔子－易中天
向儒家經(jīng)典要人生智慧－傅佩榮
稷下學(xué)宮與百家爭(zhēng)鳴－紀(jì)連海
文化心靈的躍動(dòng)－傅佩榮
男兒到此是豪雄－李里
海岱惟青州－紀(jì)連海
向生命致敬－于丹

章節(jié)摘錄

　　當(dāng)然，孔子的這個(gè)藥方在當(dāng)時(shí)是不管用的，救不了當(dāng)時(shí)的天下。現(xiàn)在很多人提出這樣的一種看法：能不能用儒學(xué)來(lái)拯救世界，來(lái)解決當(dāng)前的棘手問(wèn)題，比如金融危機(jī)。有媒體來(lái)問(wèn)我，我說(shuō)這是沒(méi)有用的。我對(duì)儒學(xué)的看法是：儒學(xué)是一種藥，類似于中藥的枸杞、茯苓、黨參、黃杞、六味地黃丸等，經(jīng)常吃有好處，能養(yǎng)身，還能防點(diǎn)小病，例如感冒、傷風(fēng)等，但救不了命。所以，孔子的那一套學(xué)說(shuō)提出來(lái)以后，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有得到實(shí)施。眾所周知，孔子周游列國(guó)，四處碰壁，最后帶著無(wú)比的遺憾離開(kāi)了這個(gè)世界，但是給我們留下了一個(gè)寶貴的遺產(chǎn)，這就是仁愛(ài)?！　∪蕫?ài)是儒家思想的核心范疇，它包括三個(gè)方面的內(nèi)容。第一，親親之愛(ài)。所謂“親親之愛(ài)”是什么呢？第一個(gè)“親”是動(dòng)詞，親愛(ài)的意思；第二個(gè)“親”是名詞，親人的意思?！坝H親之愛(ài)”就是愛(ài)自己的親人，并且首先是自己的父母?？鬃诱J(rèn)為，愛(ài)雙親是人的天性，是人的本能，是不需要證明的東西。一個(gè)人如果連父母子女都不愛(ài)，他就不是人，他就是畜牲，甚至連畜牲都不如。因?yàn)樾笊加心笎?ài)，一個(gè)人怎么可能連最起碼的“親親之愛(ài)”也沒(méi)有呢？這不需要證明，不需要教育，不需要討論。如果一個(gè)人還要通過(guò)教育才知道去愛(ài)父母、愛(ài)子女、愛(ài)兄弟，那他也是畜牲，也是畜牲不如。親親之愛(ài)，不需要教育，不需要討論，人天生就有?！　　坝H親之愛(ài)”又分為縱向的和橫向的兩種?？v向的叫做“孝”，橫向的叫做“睇”。“孝”，首先是愛(ài)父母雙親，是“孝順”。那么父母要愛(ài)，父母的父母要不要愛(ài)？要愛(ài)；祖父母的父母要不要愛(ài)？要愛(ài)；曾祖父母的父母要不要愛(ài)？要愛(ài)……這樣從下到上，愛(ài)上去。子女愛(ài)父母，那么父母要不要愛(ài)子女呢？要愛(ài)。儒家思想中最不好的一點(diǎn)是維護(hù)封建的等級(jí)制度，君君臣臣，父父子子，強(qiáng)調(diào)不平等。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　儒學(xué)是一種藥，類似于中藥的枸杞、茯苓、黨參、黃杞、六味地黃丸等，經(jīng)常吃有好處，能養(yǎng)身，還能防點(diǎn)小病，如感冒、傷風(fēng)等，但救不了命?！　　字刑臁　∥幕皇俏覀兡脕?lái)錦上添花的孔雀毛，文化是內(nèi)心一種可以救贖的力量；文化不是我們隨便說(shuō)出來(lái)的教條，而是我們的信念和行動(dòng)的可能。一種文化如果不能行動(dòng)，它會(huì)是殘破的。　　——于丹　　儒家是加法，道家是減法。加法、減法在每個(gè)人的生命里面都是不可或缺的?！　　蹬鍢s

編輯推薦

　　和易中天、于丹、紀(jì)連海、傅佩榮、李里一起走朝圣之旅　　行走華夏名城 朝拜古圣先賢　　解讀國(guó)學(xué)經(jīng)典 浸潤(rùn)現(xiàn)代人心

圖書(shū)封面

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