裝飾圖案

內(nèi)容概要

本書介紹裝飾圖案的基本概念、形式美法則、寫生變化規(guī)律、圖案的組織形式與表現(xiàn)技法。　　有針對性地對動物、花卉、風(fēng)景，人物等進(jìn)行主題訓(xùn)練和點評，掌握多種畫面組織技巧?！　【奶暨x600多幅圖案作品，充分表現(xiàn)裝飾圖案的實用性、審美性、意蘊(yùn)性，以便學(xué)習(xí)和參考。

書籍目錄

第1章　裝飾圖案的語意設(shè)計　1.1　何謂裝飾　1.2　裝飾藝術(shù)　1.3　裝飾語意　1.4　圖案概述第2章　裝飾圖案的形式美　2.1　程式化    2.1.1　造型觀念上的傳承    2.1.2　造型手法上的傳承　2.2　秩序化　2.3　象征性　2.4　形式美的總法則    2.4.1　變化與統(tǒng)    2.4.2　節(jié)奏與韻律    2.4.3　對比與調(diào)和    2.4.4　重心與比例    2.4.5　對稱與均衡　教學(xué)實例　設(shè)計點評　課后練習(xí)第3章　裝飾圖案的思維特征　3.1　聯(lián)想    3.1.1　相似聯(lián)想    3.1.2　相關(guān)聯(lián)想    3 1.3　相反聯(lián)想　3.2　想象　教學(xué)實例　設(shè)計點評　課后練習(xí)第4章　裝飾圖案的變化法則　4.1　變化法則    4.1.1　省略與提煉    4.1.2　夸張    4.1.3　添加法    4.1.4　求全法    4.1.5　象征、寓意法    4.1.6　解構(gòu)法    4.1.7　共生法　4.2　點、線、面的裝飾語境    4.2.1　點的裝飾語境    4.2.2　線的裝飾語境    4.2.3　面的裝飾語境　教學(xué)實例　設(shè)計點評　課后練習(xí)第5章　裝飾圖案的畫面構(gòu)成　5.1　裝飾圖案的構(gòu)圖特征    5.1.1　構(gòu)圖    5.1.2　構(gòu)圖的骨架形式　5.2　裝飾圖案的透視特征  　5.2.1　反向透視　  5.2.2　平行透視  　5.2.3　散點透視　  5.2.4　任意透視　教學(xué)實例　設(shè)計點評　課后練習(xí)第6章  裝飾圖案的色彩特征與表現(xiàn)形式　6.1　裝飾圖案的色彩特征　6.2　裝飾圖案色彩的表現(xiàn)形式    6.2.1　省略、提煉    6.2.2　夸張、變形    6.2.3　平面化    6.2.4　解構(gòu)    6.2.5　色彩對比與調(diào)和　教學(xué)實例　設(shè)計點評　課后練習(xí)第7章　圖案的寫生與變化第8章　圖案的組織形式

章節(jié)摘錄

插圖：第1章 裝飾圖案的語意設(shè)計1.2 裝飾藝術(shù)裝飾藝術(shù)作為一個覆蓋面廣泛的藝術(shù)種類，是按照裝飾表現(xiàn)規(guī)律并運用裝飾性的符號和手法，將其融入藝術(shù)設(shè)計等領(lǐng)域而形成的一種綜合性的造型藝術(shù)形式，是人類漫長的發(fā)展史中不可或缺的。裝飾藝術(shù)貫穿藝術(shù)的發(fā)展史，它有兩方面的含義：一方面是指一切起到裝飾作用的藝術(shù)，另一方面是指裝飾化的造型藝術(shù)。從這兩種意義上看裝飾藝術(shù)，其裝飾性和裝飾美的表現(xiàn)，隨著裝飾實踐活動的不同形式，形成了各自的特色和規(guī)律。它既是審美方式的形象表現(xiàn)，又是審美改造的具體實踐，因此受到裝飾對象、環(huán)境、功能、材料、制作等條件的制約。在適應(yīng)性的原則下，其形式表現(xiàn)出審美創(chuàng)造的極大自由和多姿多彩的藝術(shù)風(fēng)貌。由此表明藝術(shù)是一門綜合性學(xué)科，裝飾藝術(shù)本質(zhì)上是一種社會現(xiàn)象，裝飾的產(chǎn)生是以人類物文明的發(fā)展為基礎(chǔ)的，它本身便是物質(zhì)文明的產(chǎn)物和存在方式。當(dāng)裝飾成為人類生存和發(fā)展不可或缺的一環(huán)，成為人生存生活的必備內(nèi)容時，裝飾實際上成為人們的一種生活方式，即藝術(shù)的生活方式。人類的藝術(shù)發(fā)展史也就是人類的裝飾發(fā)展史。如圖6所示，木雕逐漸發(fā)展成為一門獨立的藝術(shù)形式，成為供人們觀賞、祭祀用的器具。木雕的演變有著悠久的歷史，人們最初用其來刻畫記錄事物，后來逐步演變?yōu)橐环N獨立的藝術(shù)形式。隨著人們生活水平的提高，人們越來越注重生活質(zhì)量，機(jī)器工業(yè)化大生產(chǎn)使人們更加懷念手工時代的產(chǎn)品，壁掛藝術(shù)應(yīng)運而生，如圖7所示。壁掛言的表現(xiàn)也越來越豐富，材料也以體現(xiàn)自然的物質(zhì)屬性與環(huán)保為前提，使人們在緊張、快節(jié)奏的生活下體驗回歸大自然的感覺。1.3 裝飾語意裝飾語意作為現(xiàn)代設(shè)計的新名詞，是對裝飾藝術(shù)題材、形式、主題、材料的拓展。如圖8～圖10所示，裝飾語意總體上來說就是在二維空間內(nèi)創(chuàng)造三維、四維、甚至五維空間效果，根據(jù)客觀世界的存在規(guī)律與運動規(guī)律，融入現(xiàn)代設(shè)計理念、加入時代征、關(guān)注社會熱點，使裝飾意義變得更加寬泛、多元，最終提升人們的審美情趣、藝術(shù)取向、視覺體驗。它已不再僅是生產(chǎn)勞動中的美化與填補(bǔ)，更同人們的心理有著密切的關(guān)系，與人們生活密不可分。同時，它的造型語言、表現(xiàn)形式同其他藝術(shù)形式有著千絲萬縷的聯(lián)系。它的創(chuàng)作空間充滿了自由，體現(xiàn)了個人情懷，融入了現(xiàn)代工藝、現(xiàn)代材料、現(xiàn)代設(shè)計理念，在內(nèi)容和形式上都得到巨大的發(fā)展。多元的創(chuàng)作手段、多元的文化與信息都使裝飾圖案越來越成為一種大眾審美的需求，它的裝飾語意也絕不僅僅是對自然形態(tài)的夸張、變形、省略、提煉等，而是一種以秩序化、符號化、主觀化、理性化，以傳達(dá)大眾審美趣味為主的公共藝術(shù)。

后記

裝飾圖案具有悠久的歷史與實用價值，它存在于我們生活的方方面面。裝飾圖案作為設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)課程，具有舉足輕重的地位。經(jīng)過十多年的教學(xué)經(jīng)驗積累，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于裝飾圖案的基本理論與表現(xiàn)技法存在著認(rèn)識上的不足，因而不能充分運用設(shè)計語言表現(xiàn)形象。學(xué)生通常認(rèn)為，手繪的裝飾圖案沒有現(xiàn)代設(shè)計的氣息，不能有效地傳達(dá)設(shè)計主題．所以往往疏于對于此項課程的學(xué)習(xí)。本書較為系統(tǒng)地介紹了圖案的基本概念、形式美法則、寫生變化規(guī)律、圖案的組織形式與技法表現(xiàn)等內(nèi)容。通過一系列有目的、有針對性的對動物、花卉、風(fēng)景、人物主題進(jìn)行訓(xùn)練，可以使學(xué)生了解裝飾語言、熟練掌握形式美法則、綜合運用表現(xiàn)技法。本書歷經(jīng)多年的教學(xué)案例積累，為了能夠充分表現(xiàn)裝飾圖案的實用性、審美性、意蘊(yùn)性．無論從文字還是從圖例都經(jīng)過了精心撰寫與挑選，做到了圖文并茂，并且對作品進(jìn)行了有針對性的點評，使學(xué)生能夠有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)。在本書的撰寫過程中，主要參考了由山東美術(shù)出版社出版、郭磊編著的《裝飾知覺與裝飾意境》，由遼寧美術(shù)出版社出版、王亞非和韓曉曼編著的《現(xiàn)代設(shè)計表現(xiàn)技法》，由安徽美術(shù)出版社出版、李家騮編著的《現(xiàn)代裝飾畫集》，由吉林美術(shù)出版社出版、鄭秀華和宋建華編著的《幾何圖案設(shè)計與應(yīng)用》等書籍，恕不一一列出，特此說明并表示衷心的感謝。對提供本書圖例的長春大學(xué)及其他院校的教師及學(xué)生表示感謝!由于時間倉促，書中疏漏在所難免，還望廣大讀者給予誠懇的批評與指正。

編輯推薦

《裝飾圖案》立足于新世紀(jì)中國藝術(shù)教育的改革，將藝術(shù)理論與技能培訓(xùn)融會貫通，從內(nèi)容選材、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法、實驗和實訓(xùn)配套等方面突出藝術(shù)院校教育的特點，是一套既有系統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究成果，又貼近當(dāng)下設(shè)計教學(xué)實踐的權(quán)威教材。本套教材分別從不同的設(shè)計領(lǐng)域，系統(tǒng)而完整地講解了設(shè)計的基本概念、表現(xiàn)技法、設(shè)計流程，并配合千余套國內(nèi)外經(jīng)典案例，指導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)地掌握設(shè)計實務(wù)。圖書選題體例豐富，每個章節(jié)設(shè)有課題概述、教學(xué)目標(biāo)以及章節(jié)重點，章節(jié)內(nèi)容包含基礎(chǔ)知識、教學(xué)實例、設(shè)計點評及課后練習(xí)，環(huán)節(jié)緊湊。塑造了一個完整的教學(xué)體系。

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