出版時(shí)間:2005-7 出版社:中國青年出版社 作者:劉淳 頁數(shù):462
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內(nèi)容概要
企業(yè)經(jīng)理的最根本職責(zé)就是為企業(yè)制定發(fā)展目標(biāo),這不是一件容易的事。首先,這些目標(biāo)本身可能不一致,甚至相互矛盾。在制定決策的每一個(gè)關(guān)鍵之處,決策過程都是復(fù)雜的,甚至?xí)贸龊磺宓慕Y(jié)論。其次,制定決策的信息又是不完全的,而且獲取它們的代價(jià)可能又很昂貴。所以,管理常常被認(rèn)為是一個(gè)無底洞,難以盡善盡美,使人們感到心有余而力不足。為了應(yīng)付這些困難,就需要一個(gè)框架組織思想、激發(fā)想象、理清糾纏在一起的經(jīng)營難題。通過生產(chǎn)函數(shù)、成本函數(shù)的考察可以了解企業(yè)本身的生產(chǎn)組織狀況;通過對(duì)市場結(jié)構(gòu)的考察可以知曉企業(yè)所面對(duì)的是何種競爭態(tài)勢;通過對(duì)政府管制、全球化趨勢的研究可以使企業(yè)對(duì)周圍環(huán)境變化迅速作出調(diào)整。而所有這些,正是管理經(jīng)濟(jì)學(xué)這門學(xué)科所要告訴大家的。 發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)在中國是一項(xiàng)開創(chuàng)性的社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)工程。從傳統(tǒng)計(jì)劃條件下執(zhí)行型管理到市場條件下的自主決策型管理的轉(zhuǎn)變,對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)提出了更高的要求。作為在全球化背景下成長、在市場經(jīng)濟(jì)中搏擊的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,一方面要有很好的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),但也不能事事全靠自己的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),在信息瞬息萬變的現(xiàn)代社會(huì)中,一位領(lǐng)導(dǎo)者不可能事事親身經(jīng)歷,如果能夠?qū)W習(xí)并靈活運(yùn)用經(jīng)濟(jì)管理理論,在實(shí)際工作中一定能收到事半功倍的效果,這也正是我們的期望。
作者簡介
劉淳,1957年出生于黑龍江省齊齊哈爾市,成長于山西太原。畢業(yè)于山西大學(xué)藝術(shù)系油畫專業(yè),現(xiàn)在山西某雜志社工作。1980年代中期曾參與85新潮美術(shù)運(yùn)動(dòng),曾在海內(nèi)外多家雜志上發(fā)表數(shù)十篇有關(guān)中國當(dāng)代藝術(shù)的論文和學(xué)術(shù)文章?! ≈饕霭嫖镉校骸 吨袊靶l(wèi)藝術(shù)》(百花文藝出版社1998年天津) 《藝術(shù)·人生·新潮》(云南人民出版社2003年昆明) 《中國油畫名作100講》(百花文藝出版社2006年天津) 《西方油畫名作100講》(百花文藝出版社2007年天津) 《中華民國油畫史·卷三》(上海美術(shù)出版社2009年上海)
書籍目錄
導(dǎo)言第一章 明清回顧第一節(jié) 中國油畫的肇始期與歐洲傳教士第二節(jié) 利瑪竇與郎世寧第三節(jié) 廣州“外銷畫”第四節(jié) 中國油畫搖籃——上?!巴辽綖钞嬸^”第二章 引進(jìn)與傳播第一節(jié) 蔡元培的美育思想第二節(jié) 跨洋尋夢第三節(jié) 昌興教育第四節(jié) 西畫群體第五節(jié) 現(xiàn)代先聲第六節(jié) 海上之光第三章 拓荒者的步履第一節(jié) 寫實(shí)主義的殉道者——徐悲鴻第二節(jié) 融合中西的開拓者——林風(fēng)眠第三節(jié) 個(gè)性張揚(yáng)的叛逆者——?jiǎng)⒑K诘谒墓?jié) 古典家園的守望者——顏文樑第五節(jié) 油畫壁壘中的堅(jiān)守者第六節(jié) 被歷史遺忘的人們第四章 戰(zhàn)火中的轉(zhuǎn)折第一節(jié) 走出象牙之塔第二節(jié) 寫實(shí)主義的崛起第三節(jié) 重建藝術(shù)教育第五章 重建藝術(shù)功能第一節(jié) 再現(xiàn)歷史與謳歌現(xiàn)實(shí)第二節(jié) 特殊選擇第三節(jié) “油畫民族化”之風(fēng)第六章 狂亂與荒誕第一節(jié) 重建毛澤東形象……第七章 延伸與轉(zhuǎn)折第八章 激情歲月第九章 世紀(jì)末的回聲附錄后記
章節(jié)摘錄
油畫最早由歐洲傳教士帶人中國廣東,由此使廣東成為中國最早接觸歐洲油畫的地域。在后來的發(fā)展中曾出現(xiàn)過南北共存并對(duì)峙的態(tài)勢——北方宮廷皇帝對(duì)傳教士畫家的御用而使北京成為油畫重鎮(zhèn);在南方的廣州口岸,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流日益增多,民間繪制的油畫在較短時(shí)間內(nèi)劇增并逐漸成熟,也形成了南方油畫重地。從而構(gòu)成油畫在中國傳播的三個(gè)重要途徑——傳教士的文化傳教,宮廷皇帝對(duì)油畫的偏愛,中西文化、經(jīng)濟(jì)上的交往中出現(xiàn)的民間油畫。這三條途徑構(gòu)成了中國油畫的早期形態(tài)。其中,廣東“外銷畫”在中國油畫發(fā)展進(jìn)程中有著極其重要的地位,也產(chǎn)生過極大的影響。 《人民日報(bào)·華南版》2001年4月2日消息: 肇慶市油畫家袁野收藏有目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的清代早期的中國油畫,近來引起了國內(nèi)美術(shù)界的關(guān)注。不久前,廣州藝術(shù)博物院副院長、中國油畫史專家陳瀅副研究員專程前往肇慶鑒定,認(rèn)為其中的《清代四品武官肖像》填補(bǔ)了大陸清代早期民間中國油畫在實(shí)物上的空白,這是目前國內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的最早的民間中國油畫?! ∵@幅畫長80公分,寬56公分。畫面上是一位花白胡須、年過六旬的清朝官員,他頭戴黑色官帽,身穿藏藍(lán)官服,頸掛朝珠,神態(tài)安然。從他胸前的補(bǔ)子圖案(虎)加以判斷,應(yīng)是一位四品武官。畫面上沒有落款和創(chuàng)作年代?! ∮彤?6世紀(jì)由歐洲傳教士傳入中國廣東,據(jù)文獻(xiàn)記載,除澳門外,肇慶是油畫進(jìn)入最早的中國城鎮(zhèn)。清代中后期,廣州、澳門、香港出現(xiàn)了大批外銷畫,這幅畫很可能就是當(dāng)時(shí)中國最早的那批油畫家畫的。當(dāng)時(shí)的油畫家是沒有社會(huì)地位的“畫匠”、“匠人”,根本沒有資格在自己的畫上署名。該畫的發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步證實(shí)廣東是中國油畫的發(fā)源地?! ≈形鞣疥P(guān)系溝通的主要渠道除歐洲傳教士和旅行家之外,西方商人之往來也起到舉足輕重的作用。他們向中國提供洋貨的同時(shí),也帶走了中國的各種商品,無意間擔(dān)負(fù)起雙向傳播的使命。特別是繪畫作為傳播的媒介,對(duì)構(gòu)成中西相互了解和認(rèn)識(shí)具有深遠(yuǎn)的意義?! V州是傳教士和商人進(jìn)人中國最早的口岸,在中國歷史上不但是中西貿(mào)易的重要基地,也是受西方文化影響最早的地域。廣東自然成為中國早期西方藝術(shù)傳人中國的前沿疆場。1757年,乾隆皇帝下令關(guān)閉中國江蘇、浙江、福建的海關(guān),直到中英鴉片戰(zhàn)爭開始的80年間,廣州是中國惟一對(duì)外開放的通商港口。因此,這一時(shí)期來華的船只大多取道香港和澳門進(jìn)入珠江。在以后的歲月中,珠江成為西畫東漸的惟一渠道。
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這是中國大陸出版的第一部中國油畫史。 時(shí)間跨度400年;50萬字;800幅各時(shí)期代表性油畫作品。 第一次系統(tǒng)而全面地梳理、總結(jié)、評(píng)價(jià)及力圖客觀又充滿激情地記述中國油畫發(fā)展的歷史。
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