雍正王朝

前言

　　人是歷史的產(chǎn)物，探究歷史真相，打開(kāi)塵封記憶，獲取智慧源泉，是人類天然的本能。但歷史從來(lái)都是時(shí)代的產(chǎn)物，它的豐富、鮮活，光怪陸離，千人千面，就后人評(píng)說(shuō)，“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，可謂常理常情?！　∏宄侵袊?guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝，承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)，地位卓絕，影響至深，一直是學(xué)術(shù)界和世人關(guān)注的焦點(diǎn)。不過(guò)，由于種種原因，時(shí)下坊間關(guān)于清代歷史的著作雖然汗牛充棟，但任意發(fā)揮、影射曲解、以訛傳訛的現(xiàn)象，卻比比皆是，讓人觸目驚心。如何吸收和借鑒國(guó)內(nèi)外清史學(xué)界已有的研究成果，以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、學(xué)術(shù)研究的立場(chǎng)和可靠的文獻(xiàn)資料記載為依據(jù)，廓清世間種種不實(shí)傳聞、戲說(shuō)，還原歷史的本色，并轉(zhuǎn)化為易于被社會(huì)各界接受的知識(shí)，是歷史學(xué)研究者不容推辭的責(zé)任和義務(wù)。《清宮檔案證史書(shū)系》就是這一嘗試的產(chǎn)物?！　”緯?shū)系有別于帝王的個(gè)人傳記或現(xiàn)在流行的歷史教科書(shū)，力圖集學(xué)術(shù)研究、成果轉(zhuǎn)換、文化普及、傳統(tǒng)文化教育諸功能于一體。全書(shū)系分為十二冊(cè)，按照清王朝近三百年由盛而衰的歷史軌跡，以清朝十二帝為主軸，以各個(gè)朝代的重大歷史事件為線索，通過(guò)對(duì)清宮檔案資料的系統(tǒng)挖掘，力爭(zhēng)較為全面地揭示出有清一代政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等社會(huì)生活的方方面面，將真實(shí)的歷史還原于大眾?！　n案是了解歷史真相最直接的第一手材料。流傳至今的清代檔案浩如煙海、卷帙浩繁，從不同的角度反映了清代政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、思想、文化、民族、宗教、宮廷等社會(huì)生活的各個(gè)方面，從而成為我們今天了解清代歷史取之不盡、用之不竭的“寶藏”?！　”緯?shū)系堅(jiān)持科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，忠于原始史料記載，將檔案資料作為歷史敘述的基點(diǎn)、重點(diǎn)和亮點(diǎn)。通過(guò)檔案資料的搜尋、排查、分析、佐證及揭秘等相關(guān)過(guò)程，力圖以檔案證史，以檔案明史，以檔案補(bǔ)史。各個(gè)分冊(cè)的專家學(xué)者在寫(xiě)作的過(guò)程中，根據(jù)原始檔案資料，揀選清代十二朝發(fā)生的重大歷史事件，由此確定每一分冊(cè)的話題。各分冊(cè)作者在對(duì)檔案資料的尋找、翻查、分析、佐證中，對(duì)各個(gè)話題進(jìn)行挖掘與分析，得出結(jié)論，還歷史以真實(shí)面目。在對(duì)檔案資料的處理和寫(xiě)作上，突出了原創(chuàng)性、學(xué)術(shù)性及知識(shí)性。當(dāng)然，盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)，清代檔案價(jià)值的局限性也不言而喻。所以我們?cè)趯?xiě)作過(guò)程中，同樣非常注重各種材料的參照對(duì)比、考異辨析，以陳述歷史真實(shí)為第一要?jiǎng)?wù)?！　≡谥袊?guó)青年出版總社韓亞君副總編輯精心策劃、中國(guó)青年出版總社中青人分社林棟總編輯組織落實(shí)下，十幾位歷史學(xué)青年學(xué)者與中青人幾位年輕編_輯通力合作，經(jīng)過(guò)將近兩年的努力，完成了本書(shū)系的撰稿和編輯加工工作。我們希望能通過(guò)這樣的努力，在客觀論述清代歷史演化的背景基礎(chǔ)上，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，汲取歷史智慧，但能否如愿，還有賴于讀者諸君的評(píng)判。

內(nèi)容概要

本書(shū)系有別于帝王的個(gè)人傳記或現(xiàn)在流行的歷史教科書(shū)，力圖集學(xué)術(shù)研究、成果轉(zhuǎn)換、文化普及、傳統(tǒng)文化教育諸功能于一體。全書(shū)系分為十二冊(cè)，按照清王朝近三百年由盛而衰的歷史軌跡，以清朝十二帝為主軸，以各個(gè)朝代的重大歷史事件為線索，通過(guò)對(duì)清宮檔案資料的系統(tǒng)挖掘，力爭(zhēng)較為全面地揭示出有清一代政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等社會(huì)生活的方方面面，將真實(shí)的歷史還原于大眾。    本書(shū)是該書(shū)系的其中一冊(cè)，介紹了雍正王朝的故事。

作者簡(jiǎn)介

鄧玉娜，天津師范大學(xué)歷史文化學(xué)院講師，2006年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)清史研究所，獲歷史學(xué)博士學(xué)位，主要從事清史、社會(huì)史、經(jīng)濟(jì)史方面的研究，先后發(fā)表《清代河南的城鎮(zhèn)化發(fā)展》、《清代河南集鎮(zhèn)的集期》、《“甲申之變”與中國(guó)官紳階層》、《新舊婚禮儀式在民國(guó)時(shí)期的碰撞》等十幾篇學(xué)術(shù)論文，《大清歷史新聞：光宣卷》（中州古籍出版社，2008）等著作。

書(shū)籍目錄

眾說(shuō)紛紜的登基謎團(tuán)　一、九王奪嫡——康熙晚年儲(chǔ)位之爭(zhēng)　二、“天下第一閑人”攻略　三、雍正帝即位之謎鏟除政敵的朋黨案　一、新貴滅亡——年、隆兩黨一朝滅　二、阿哥變身成豬狗雍正帝革新手腕探秘　一、朝廷的審計(jì)與清查　二、耗羨歸公、高薪養(yǎng)廉　三、“攤丁入畝”均地役皇帝與士人斗爭(zhēng)內(nèi)幕　一、三打科甲士人的結(jié)黨營(yíng)私　二、曾靜投書(shū)案呂留良蒙冤雍正朝歷次文字獄禍?zhǔn)寄∫?、撫遠(yuǎn)大將軍招文禍　二、隆黨禍及千里外　三、李、田案引出《通鑒論》　四、牽強(qiáng)附會(huì)誅無(wú)辜雍正朝臣獲寵的秘密　一、鞠躬盡瘁怡親王——允祥　二、“公忠弼亮”好總督——鄂爾泰　三、“第一宣力”漢大臣——張廷玉　四、小吏起身為模范——田文鏡　五、勇猛任事、文盲總督——李衛(wèi)集權(quán)皇帝新置封建機(jī)制探秘　一、完善奏折巧規(guī)劃　二、獨(dú)具匠心設(shè)軍機(jī)　三、秘密建儲(chǔ)續(xù)傳承緩解滿漢矛盾的秘方　一、終止下五旗私屬　二、八旗生計(jì)新努力　三、滿漢矛盾盡調(diào)處邊疆治理舉措探秘　一、政教合一治西藏　二、西北地區(qū)出戰(zhàn)況　三、西南地區(qū)土歸流民間禮俗改良新策　一、鄉(xiāng)間保甲搞改革　二、民間禮俗制度化　三、豁除賤籍減歧視大清國(guó)里的西洋人　一、洋人來(lái)華限區(qū)域　二、中俄兩國(guó)簽條約雍正帝宗教觀解析　一、雍正尊孔新舉措　二、圓明園居士成帝王　三、成也道、亡也道雍正帝性情釋疑　一、文通經(jīng)史敏才思　二、剛毅果斷性無(wú)?！∪⑿院孟槿鸫嫘臋C(jī)　四、殫精竭慮勤政事　五、生活奢侈愛(ài)好廣后宮離園里的妻兒們眾說(shuō)紛紜的登基謎團(tuán)　一、九王奪嫡——康熙晚年儲(chǔ)位之爭(zhēng)　二、“天下第一閑人”攻略　三、雍正帝即位之謎鏟除政敵的朋黨案　一、新貴滅亡——年、隆兩黨一朝滅　二、阿哥變身成豬狗雍正帝革新手腕探秘　一、朝廷的審計(jì)與清查　二、耗羨歸公、高薪養(yǎng)廉　三、“攤丁入畝”均地役皇帝與士人斗爭(zhēng)內(nèi)幕　一、三打科甲士人的結(jié)黨營(yíng)私　二、曾靜投書(shū)案呂留良蒙冤雍正朝歷次文字獄禍?zhǔn)寄∫?、撫遠(yuǎn)大將軍招文禍　二、隆黨禍及千里外　三、李、田案引出《通鑒論》　四、牽強(qiáng)附會(huì)誅無(wú)辜雍正朝臣獲寵的秘密　一、鞠躬盡瘁怡親王——允祥　二、“公忠弼亮”好總督——鄂爾泰　三、“第一宣力”漢大臣——張廷玉　四、小吏起身為模范——田文鏡　五、勇猛任事、文盲總督——李衛(wèi)集權(quán)皇帝新置封建機(jī)制探秘　一、完善奏折巧規(guī)劃　二、獨(dú)具匠心設(shè)軍機(jī)　三、秘密建儲(chǔ)續(xù)傳承緩解滿漢矛盾的秘方　一、終止下五旗私屬　二、八旗生計(jì)新努力　三、滿漢矛盾盡調(diào)處邊疆治理舉措探秘　一、政教合一治西藏　二、西北地區(qū)出戰(zhàn)況　三、西南地區(qū)土歸流民間禮俗改良新策　一、鄉(xiāng)間保甲搞改革　二、民間禮俗制度化　三、豁除賤籍減歧視大清國(guó)里的西洋人　一、洋人來(lái)華限區(qū)域　二、中俄兩國(guó)簽條約雍正帝宗教觀解析　一、雍正尊孔新舉措　二、圓明園居士成帝王　三、成也道、亡也道雍正帝性情釋疑　一、文通經(jīng)史敏才思　二、剛毅果斷性無(wú)?！∪?、性好祥瑞存心機(jī)　四、殫精竭慮勤政事　五、生活奢侈愛(ài)好廣后宮離園里的妻兒們　一、久居圓明園生活　二、宮中后廷起波瀾千古未解的身死之謎　一、久居圓明園生活　二、宮中后廷起波瀾千古未解的身死之謎

章節(jié)摘錄

　　在警告活人的同時(shí)，他竟然對(duì)已經(jīng)死去的人也采取了行動(dòng)?？滴醭蠖加忿駭⒁呀?jīng)去世七年，被雍正指為允禊黨人，命令在他的墓前豎起刻有“不忠不孝柔奸陰險(xiǎn)揆敘之墓”的碑石；康熙五十五年(1716)故去的原任理藩院尚書(shū)阿靈阿也被認(rèn)為是允禊黨，墓碑上的原有文字被抹去，刻上了“不忠不弟暴悍貪庸阿靈阿之墓”的字樣，以示羞辱?！　∮赫?1725)十二月年羹堯自裁之后，來(lái)年正月權(quán)傾朝野的舅舅隆科多也被派到阿爾泰地區(qū)處理邊界事務(wù)，雍正沒(méi)有了權(quán)臣的威脅，開(kāi)始集中精力對(duì)付八弟允禊了。　　正月初五日，雍正迫不及待地發(fā)出上諭，歷數(shù)允禊的罪狀，說(shuō)他“狂逆已極”，自己一忍再忍。他說(shuō)允禊覬覦皇位，所做的每件事都傷透了父皇的心，對(duì)不起祖宗和父皇?？滴跛氖迥?1706)父皇病重時(shí)，只知道和允禧、允褪兩人秘密協(xié)商篡位，對(duì)父親的“醫(yī)藥之事不曾一問(wèn)”。父皇痊愈后，自己欣慰地對(duì)他說(shuō)“皇父圣體大安矣”，允禊竟然口出不遜：雖然現(xiàn)在痊愈，但將來(lái)的事情可說(shuō)不準(zhǔn)，他的話令雍正帝“驚怪”不矣。雍正帝又回憶皇太子被廢的那一年，父皇命允禊回京辦事，臣子有事上奏，經(jīng)朱批后，交與他收藏。后來(lái)要求他如數(shù)上交，允禊竟然已經(jīng)將這些奏折一并燒毀了?！　∮赫圻M(jìn)一步指責(zé)允禊反對(duì)新君，頻繁給自己制造難題，自從他繼位以來(lái)，允禊因沒(méi)登上皇位而心懷怨恨，處處和自己為敵，詭計(jì)百出，千方百計(jì)想“搖惑眾心，擾亂國(guó)政”。他聲稱三年來(lái)，對(duì)允禊的行為曾經(jīng)諄諄教導(dǎo)，希望他能改過(guò)自新。宗人府及朝中大臣上疏揭發(fā)允禊的罪行已經(jīng)“什百累積”，他都一一宥免。如今的允禊心中已經(jīng)沒(méi)有“祖宗君上”了，陰險(xiǎn)狡詐日甚一日，如此自絕于天，自絕于祖宗，自絕于皇上，宗族內(nèi)著實(shí)不能容忍如此“不忠不孝大奸大惡之人”?！　∽罱K，允禊被拿掉了象征宗室身份的黃帶子，削除宗籍，逐出宗室。他的同伙允禧、蘇努等人也遭到同樣的處分。允禊的妻子烏雅氏被革去福晉，休回娘家，嚴(yán)加看守，兩人不得私自往來(lái)。二月，允禊被降為民王，圈禁在高墻之內(nèi)。三月，將他的名字改為“阿其那”，其子弘旺改名為“菩薩?！?。“阿其那”是滿語(yǔ)，確切含義不詳?，F(xiàn)在比較流行的說(shuō)法是“豬”的意思，根據(jù)滿語(yǔ)專家玉麟先生在新疆伊寧察布查爾錫伯族自治縣的調(diào)查研究，認(rèn)為“阿其那”來(lái)源于滿族的群眾口語(yǔ)，是滿族在過(guò)去農(nóng)牧游獵生活時(shí)習(xí)用的詞：“阿其那”滿文Acina，詞根是“阿其”，又做“愛(ài)其”，去、走的意思，加尾音“那。如果對(duì)誰(shuí)加重語(yǔ)氣地說(shuō)“阿其那”，就含有把他像狗似的趕走的意思。所以雍正帝把允禊改名為“阿其那”，就是把他比做狗，像厭惡狗似的趕出去的意思。也有人撰文提出異議，稱“阿其那”本意是“夾在冰層的魚(yú)”的意思。不管“阿其那”的本義怎樣，雍正總算打敗了多年的宿敵。九月，允禊死在了禁所，對(duì)于同胞兄弟的死，雍正帝絲毫沒(méi)有表示哀慟，恨恨地說(shuō)允禊服了“冥誅”。

編輯推薦

　　胤禎的皇位不是篡來(lái)的，不是改遺詔偷來(lái)的，不是毒父奪來(lái)的，而是康熙傳授的?？滴踹x擇了胤禎為雍正皇帝。 在當(dāng)政后出現(xiàn)的山西諾敏案、科場(chǎng)舞弊案中，雍正殺了一批牽扯進(jìn)去的朝廷中樞重臣。西北用兵、數(shù)省天災(zāi)，急需軍費(fèi)和賑災(zāi)，抄貪官污吏的家財(cái)，解決急需。而后的“攤丁入畝、火耗歸公”、“士紳一體當(dāng)差、一體納糧”、“河南罷考案”、“鐵帽子親王大殿發(fā)難逼宮”、“含淚殺親子”等一系列旨在推行新政、抑制官紳斂財(cái)和宮廷內(nèi)部黨爭(zhēng)、擠壓的歷史事件貫穿雍正的一生和雍正王朝。

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