阿斗

出版時(shí)間:2008-10  出版社:中國青年出版社  作者:紅柯  頁數(shù):184  
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內(nèi)容概要

  蜀漢滅亡,后主劉禪斗被押往洛陽與魏國大將軍司馬昭相見,司馬昭親眼目睹了阿斗樂不思蜀的一幕,感到很好奇,與阿斗進(jìn)行了三次長談?! “⒍方沂玖讼戎鲃?、相父孔明、關(guān)公關(guān)云長以及滅蜀的魏國大鈄鄧艾鐘會(huì)等人的種種秘史,評點(diǎn)三國風(fēng)云人物的心靈世界,還原三國時(shí)期的日常生活。這是屬于阿斗的另類敘述,與三國的時(shí)尚相悖,連司馬昭這個(gè)大陰謀家也最終放棄了稱帝的打算,稱阿斗為先生。這是讓三國英雄們黯然失色的大活寶。阿斗被封為安樂公,封地位于當(dāng)年孔明叱咤風(fēng)云的地方:秦嶺北麓渭河南岸五丈原東側(cè)的風(fēng)水寶地安樂鄉(xiāng)。阿斗及部屬開荒種地安居樂業(yè),阿斗成為講故事的高手,阿斗版的三國故事在民間流傳至今。

作者簡介

  紅柯,又名楊宏科,陜西岐山人。1985年大學(xué)畢業(yè)后遠(yuǎn)走新疆,在天山腳下的小城奎屯生活10年,現(xiàn)為陜西省作家協(xié)會(huì)副主席、陜西大師大教授?! ?983年開始發(fā)表作品,以大漠草原生活為主,主要作品有“天山系列”長篇小說《西去的騎手》《大河》等8部,中短篇小說集《美麗奴羊》《躍馬天山》等12部500多萬字?! s獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、馮牧文學(xué)獎(jiǎng)、莊重文文學(xué)獎(jiǎng)、中國小說學(xué)會(huì)獎(jiǎng)、《當(dāng)代》文學(xué)獎(jiǎng)、《上海文學(xué)》獎(jiǎng)、《鐘山》文學(xué)獎(jiǎng)、《小說家》文學(xué)獎(jiǎng)、陜西省文藝大獎(jiǎng)。

章節(jié)摘錄

  我們這個(gè)時(shí)代充滿戰(zhàn)爭陰謀和野心,在這種情況下我和司馬昭談?wù)摎g樂和幸福,顯得那么不合時(shí)宜。這個(gè)話題很快就傳開了,阿斗我就成了天下笑柄。這就是樂不思蜀的故事。勝利者司馬昭要擴(kuò)大戰(zhàn)果讓我出丑,他哈哈一笑,當(dāng)場封我為安樂公。我從蜀國帶來的舊部在落淚,司馬昭的手下快樂得手舞足蹈。這種儀式性會(huì)談往往言不由衷,無法滿足司馬昭的好奇心?! ∷指医徽勥^三次,我記得不錯(cuò)的話就是三次?! ∥抑粠Я藘蓚€(gè)仆人,他也放下架子,在書房會(huì)見我,他的門前也只有兩個(gè)衛(wèi)兵。阿斗所到之處,精兵猛將是沒有用處的。我毫不客氣地告訴司馬昭,跟阿斗見面需要帶刀侍衛(wèi)嗎?司馬昭臉就紅了,擺擺手,兩員猛將換成兩個(gè)仆人。房子里就我們兩個(gè)人。司馬昭坐主位上,我坐在臺(tái)階上,畢竟是階下囚嘛。他要?dú)⑽夷强商菀琢?。我心里害怕,嘴里還得謝人家的不殺之恩,謝人家大人不計(jì)小人過還給我官做。“真的假的?”司馬昭的眼睛細(xì)細(xì)的。我告訴他:我算過了,在蜀國的時(shí)候我是皇帝,到了洛陽,位列公侯,不就是降了兩級嗎,這算什么呀?我不是活得好好的嗎?司馬昭就樂了:“你這小子,讓我樂了兩次,我當(dāng)大將軍都沒有這么開心過?!?/pre>

編輯推薦

  魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主、陜西師大教授,紅柯激情演繹新三國版故事?! ±走_(dá)(著名評論家):在羅貫中筆下,“三國”時(shí)期是人類智力角逐的黃金時(shí)代,機(jī)心與權(quán)謀,忠實(shí)與背叛,巧舌如簧與韜光養(yǎng)晦,口是心非與出爾反爾,無不達(dá)到登峰造極的地步。于是“智障人士”——“扶不起的阿斗”成為笑柄,成為最沒價(jià)值的恥辱的象征;然而,在紅柯犀利的目光里,絕圣棄智的阿斗偏能道破人生真諦,其幽默才是徹骨的幽默,一切掙扎無非徒勞,阿斗把梟雄們打回了原形。阿斗可笑耶,世人可笑耶,正是一道難題。  吳義勒(山東師范大學(xué)教授,著名評論家):《阿斗》以注洋恣肆的想像和幽默諧趣的語言解救了在我們的文化記憶中早已被定型了的“三國”故事和阿斗形象,并以對“愚人”生存智慧的闡釋,讓我們看到了世界、歷史和人性被隱藏和誤讀的一面,幽默中有沉重,傳奇中見樸實(shí),荒誕中有溫暖,奔放中有細(xì)膩,充分展示了紅柯在大漠雄風(fēng)之外的另類文學(xué)才華。  刁斗(著名作家):如筆墨寫“三國”人事與世間人事故事,讓人樂不可支,開心異常,猶如金圣關(guān)起門來撓褲襠般直呼快哉!這才是真正的小說精神,信馬由韁,天真未鑿,尋歡作樂,率性而為,嬉皮笑臉,以假亂真,化真為假,因趣生味,由味養(yǎng)趣,一本正經(jīng)時(shí)帶些壞壞的作劇,這種努力有開創(chuàng)性意義。

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用戶評論 (總計(jì)1條)

 
 

  •     深夜,在醒了后無法入睡的情況下接著讀完了紅柯的《阿斗》。
      紅柯這次講了一個(gè)老實(shí)人的故事,一個(gè)老實(shí)到笨、傻的呆子的故事。
      小說語言一反紅柯以前汪洋恣肆、喧鬧奔騰的氣勢,更口語化,直白得人有些不適應(yīng)。傻子阿斗講述自己的故事當(dāng)然不能太盛氣逼人,傻子阿斗本來就缺少底氣。
      剛開始還以為這又是一本向福克納《騷動(dòng)與喧嘩》致敬的小說,同樣以一個(gè)腦袋進(jìn)水的角色的視角來觀察世界。
      后來發(fā)現(xiàn)不是那么回事,這個(gè)阿斗真真是三國時(shí)期最聰明的人,他看問題往往直達(dá)本質(zhì),說出來的話常常一針見血。用阿斗的話來說,就是他是老實(shí)人,老實(shí)人說出的都是刺激別人耳朵的真話。
      阿斗三言兩語,就把三國諸位英豪的命運(yùn)點(diǎn)透,大英雄們在扶不起來的阿斗跟前顯得是那么的慌張。
      阿斗說,先主劉備其實(shí)不是什么劉皇叔,就是個(gè)賣草鞋編席子的,劉備這個(gè)名字是先主和村婦、貴婦在野合、茍合時(shí)候隨便給自己起的一個(gè)稱呼。備者,憊也,最后只能辛苦奔勞困死白帝城,根本得不到統(tǒng)一的大漢。
      先主一生氣,給兒子阿斗兩嘴巴子。
      阿斗說:孔者,大也??酌骺酌鳎竺鞑幻靼?,天下最聰明的人看不見自己的下場,這是最大的悲劇,一下子就把諸葛亮給說軟了。諸葛亮還要硬撐,《前出師表》、《后出師表》不停地上,結(jié)果最后還是進(jìn)不了中原,死在五丈原上。
      阿斗說:孟者實(shí)也,玄者虛也,所以你關(guān)羽一生都徘徊在虛實(shí)(孟德、玄德)之間。最輝煌最光彩的時(shí)候在孟德那里,誅顏良斬文丑、過五關(guān)斬六將這些實(shí)在的輝煌全在曹操哪里得來。
      玄德給你了什么?兄弟情深?那也是虛的、假的。說得關(guān)羽臉色發(fā)白,要證明自己,結(jié)果丟了荊州、走麥城,死在吳人手下。
      
      阿斗的褲襠理論真是太有意思了,曹操和劉備兩人是煮酒論英雄,阿斗是以褲襠論英雄,在阿斗看來呂布才是三國最偉大的英雄,因?yàn)樗教飚嬯?、赤兔寶馬、貂蟬美人三樣俱全,三英戰(zhàn)呂布,三個(gè)人聯(lián)手才和呂布打個(gè)平手,這三個(gè)人都不以三人打一人為恥,而都把能與呂布過招視為莫大的榮耀。
      關(guān)羽跟呂布比起來就差很多,雖然他也有青龍偃月大刀和繼承來的赤兔寶馬,但是他褲襠里的家具不硬。這個(gè)褲襠理論有點(diǎn)佛洛伊德利比多理論的意思,爭霸稱雄、打打殺殺,全是利比多、褲襠里那一股邪火在驅(qū)動(dòng)。
      
      阿斗說我不害怕亡國,我是盼著敵軍攻破成都,魏軍來的時(shí)候我是雙手歡呼迎接出城門的。阿斗早看破三國諸雄爭霸的實(shí)質(zhì),他向往和平、他想享受安樂,諾貝爾和平獎(jiǎng)最應(yīng)該授予他。亡了國的阿斗在封地石頭河邊上種植水稻、引進(jìn)川蜀的菜蔬,豐富當(dāng)?shù)厝说娘嬍巢它c(diǎn),讓封地人民一片祥和安樂,他的精神直接和世界最早的農(nóng)民后稷相通,儼然有些圣人的樣子。
      這個(gè)阿斗,太可愛了!
 

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