印度史

前言

現(xiàn)在，由譯者和中國青年出版社共同呈現(xiàn)在廣大讀者面前的是一部由兩位德國學(xué)者“為學(xué)生和普通讀者準(zhǔn)備的”印度史著作。截至目前為止，這部印度史著作已經(jīng)先后出版了兩個(gè)德文版本（1982年、1998年）和四個(gè)英文版本（1986年、1990年、1998年、2004年），而它出版發(fā)行的范圍也早已超出了它最初誕生的國家——德國，在澳大利亞、英國、美國和加拿大等英語國家也廣泛流行起來?，F(xiàn)在呈獻(xiàn)給我國讀者的中文譯本則是根據(jù)該書的最新英文版翻譯而成的。這個(gè)新版本涵蓋了印度從史前時(shí)代直到2003年的全部歷史過程。無疑，與在較早時(shí)期翻譯成中文的其他幾部海外印度史著作（主要是印度本國學(xué)者的著作）相比，這個(gè)印度通史譯本提供了迄今為止最完整、可能也是最系統(tǒng)的印度史全貌。誠然，我們中國讀者并不缺少印度史方面的著作，甚至也不缺少印度通史方面的著作。遠(yuǎn)在近代以前，東晉高僧法顯的《佛國記》和唐代高僧玄奘的《大唐西域記》就已經(jīng)為我們提供了關(guān)于印度各個(gè)方面的寶貴知識，以至直到現(xiàn)在這兩部著作還是國內(nèi)外學(xué)者研究印度史的珍貴的一手文獻(xiàn)。自近代以來，大概是由于類似的歷史遭遇和共同的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，我國出版的印度史著作更是層出不窮。據(jù)譯者所知，早在清光緒二十七年（1901年）。

內(nèi)容概要

印度歷史是1/6人類的歷史，是一個(gè)令人驚異的文化延續(xù)性的歷史，一個(gè)偉大文明的迷人史詩。多少年來，無論是印度歷史學(xué)家，還是外國專家，都一直為這個(gè)重大主題所吸引。    本書在繼承前人成果的基礎(chǔ)上，從塑造了次大陸歷史的主要政治、經(jīng)濟(jì)、社會和文化力量等角度著手，通過權(quán)威和詳盡的描述，為我們展現(xiàn)了一幅從古至今、卷帙浩繁的印度歷史長卷。作為最新修訂的第四版，本書還突破性地加入了印度當(dāng)代歷史、對莫臥兒帝國和印度經(jīng)濟(jì)史的討論等有機(jī)內(nèi)容。其對印度歷史結(jié)構(gòu)模式的分析，尤其引發(fā)讀者對中國文明進(jìn)程的反省和深思。

作者簡介

赫爾曼?庫爾克，基爾大學(xué)亞洲史教授。著有《國王和祭儀：印度和東南亞的國家形成和合法化》(Kings and Cults：StateFormation andLegitimation in India eastAsia)(1993)等。迪特瑪爾·羅特蒙特，海德堡大學(xué)南亞研究所歷史學(xué)教授和負(fù)責(zé)人。著有《印度經(jīng)濟(jì)史》(An Economic History of India)(1993)和《1929—1939年大蕭條的全球影響》The ctoftheGreat Depression，1929—1939)(1996)等。

書籍目錄

出版說明譯者序前言致謝導(dǎo)言歷史和環(huán)境第一章  西北地區(qū)的早期文明  史前時(shí)期和印度河文明  印度-雅利安人的遷徙和定居第二章  偉大的古代帝國  恒河文化的興起和東方的偉大帝國  孔雀帝國的終結(jié)和北方的入侵者  笈多王朝的古典時(shí)代  南印度的崛起第三章  印度中世紀(jì)早期的地區(qū)王國  地區(qū)王國的興起和沖突  國王、諸侯和祭司：印度教王國的結(jié)構(gòu)  神祗、廟宇和詩人：地區(qū)文化的成長  印度對東南亞的影響：原因和后果第四章中世紀(jì)晚期的宗教共同體和軍事封建主義  穆斯林對北印度的征服和德里蘇丹國  德里蘇丹國時(shí)期印度中部和南部的國家第五章  莫臥兒帝國的興衰  大莫臥兒皇帝及其敵手  印度的陸權(quán)與歐洲的海權(quán)  爭奪印度霸權(quán)的斗爭第六章  殖民統(tǒng)治時(shí)期  公司巴哈杜爾：商人與統(tǒng)治者  殖民地經(jīng)濟(jì)  英國統(tǒng)治的地區(qū)影響  憲制改革的模式第七章  獨(dú)立運(yùn)動與印度分治  印度的獨(dú)立運(yùn)動  印度的分治第八章  共和國時(shí)期  國內(nèi)事務(wù)和政治發(fā)展  外部事務(wù)：全球和地區(qū)的維度展望印度術(shù)語表大事年表書目和注釋

章節(jié)摘錄

恒河文化的興起和東方的偉大帝國對印度以后的歷史進(jìn)程來說，吠陀文化向恒河平原中部和東部的傳布具有和他們在旁遮普和恒河一亞穆納河河間平原的早期拓殖一樣的重要性。吠陀文化的東漸很快導(dǎo)致了首批歷史王國的形成和第二個(gè)城市化時(shí)期的出現(xiàn)——第一個(gè)時(shí)期是印度河文明的城市化時(shí)期。現(xiàn)在普遍認(rèn)為吠陀時(shí)代人口的東遷是由氣候變化造成的。旁遮普和河間平原的肥沃地帶變得越來越干燥，而與此同時(shí)，恒河流域的叢林已大大消退，從而變得可以穿行了。古代文獻(xiàn)表明，各部落不斷地為爭奪草場和農(nóng)地而相互戰(zhàn)斗。《梵書》經(jīng)文中明白無誤地記載著，只有兩線作戰(zhàn)的人才能成功地建立一塊拓殖地，因?yàn)槿绻皇菃尉€作戰(zhàn)，他已經(jīng)奪取的土地就一定會被后來的移民所占據(jù)。這樣，就持續(xù)存在著既反對土著人、也反對其他吠陀部落的戰(zhàn)爭。東遷的另一種動機(jī)可能是逃避國王的統(tǒng)治以及在新的國王權(quán)力還沒有發(fā)展起來的地方定居以保存他們的早期共和組織的愿望?！栋㈥Y婆吠陀》中提到的烏拉提阿斯(Vratyas)之類的異端集團(tuán)和聯(lián)盟大概在這次遷移運(yùn)動中發(fā)揮了重要作用。有趣的是，佛教經(jīng)典中大量提到在公元前5世紀(jì)東方存在著強(qiáng)大的部落共和國，而起源于吠陀居住區(qū)西部的婆羅門教經(jīng)典中提到的卻大多是王國。到目前為止，關(guān)于俱盧之野(Kumkshetm)以外這些遷移活動的時(shí)間和方向，我們還知道得不太多。早期的文獻(xiàn)中提到過向南的遷徙：“人民勝利南遷?！?/pre>



媒體關(guān)注與評論
現(xiàn)今最全面的一部印度歷史?！尅し评麏W扎，  《亞細(xì)亞雜志》    他們成功地把次大陸的歷史壓縮進(jìn)有限的篇幅……他們的合作成果引人注目……對那些希望均衡地了解印度歷史的學(xué)生和普通讀者來說，本書值得大力推薦。它的文筆清晰明確，反映當(dāng)代研究盡善盡美。——安妮·韋爾加蒂，  《達(dá)勒姆大學(xué)學(xué)報(bào)》    印度令人驚嘆地在5000年間產(chǎn)生了一連串有趣的文化，赫爾曼·庫爾克和迪特瑪爾·羅特蒙特的《印度史》將之盡收于嚴(yán)肅、平衡和引人入勝的八個(gè)章節(jié)之中?！K迪普塔·卡維拉季，  《時(shí)代高等教育增刊》


編輯推薦
《印度史》是歐美大學(xué)指定印度史教材，國內(nèi)大學(xué)相關(guān)專業(yè)學(xué)生必備，德國學(xué)者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈墓P下，一展印度文明從古至今5000年的宏偉畫卷。 《印度史》在繼承前人成果的基礎(chǔ)上，從塑造了次大陸歷史的主要政治、經(jīng)濟(jì)、社會和文化力量等角度著手，通過權(quán)威和詳盡的描述，為我們展現(xiàn)了一幅從古至今、卷帙浩繁的印度歷史長卷。





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