大拙至美

出版時(shí)間：2007-11 出版社：中國(guó)青年出版社作者：梁思成,編者：林洙頁(yè)數(shù)：254
Tag標(biāo)簽：無(wú)

內(nèi)容概要

　　梁思成（ 1901——1972），建筑學(xué)家。廣東新會(huì)人。1927年獲美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士學(xué)位。1928年入美國(guó)哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。回國(guó)后，曾任東北大學(xué)教授、建筑系主任，中國(guó)營(yíng)造學(xué)社研究員。1947年獲美國(guó)普林斯頓大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位。建國(guó)后，歷任清華大學(xué)教授、建筑系主任，中國(guó)科學(xué)院技術(shù)科學(xué)部委員，中國(guó)建筑學(xué)會(huì)第一至四屆副理事長(zhǎng)，北京市第一至三屆政協(xié)副主席。中國(guó)民主同盟盟員。1959年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。是第一、二屆全國(guó)人大代表，第三屆全國(guó)人大常委，第二屆全國(guó)政協(xié)常委，第三屆全國(guó)政協(xié)委員。長(zhǎng)期從事古建筑研究和教學(xué)工作。1946年創(chuàng)設(shè)清華大學(xué)建筑系。對(duì)中外古建筑、城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)造詣?lì)H深。曾參加主持中華人民共和國(guó)國(guó)徽、天安門(mén)廣場(chǎng)人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)了揚(yáng)州“鑒真和尚紀(jì)念堂”。著有《中國(guó)建筑史》、《中國(guó)雕塑史》、《營(yíng)造法式注釋》、《APictorialHistoryofChineseArchitecture》(英文版)等?！　V東新會(huì)人，1901年4月20日生于日本東京，梁?jiǎn)⒊L(zhǎng)子。1923年畢業(yè)于清華學(xué)校。1924年赴美留學(xué)入康乃爾大學(xué)，不久轉(zhuǎn)學(xué)入賓夕法尼亞大學(xué)建筑系，1927年2月獲學(xué)士學(xué)位，當(dāng)年6月獲碩士學(xué)位。1927年7月～1928年2月在美國(guó)哈佛大學(xué)研究院研究世界建筑史。1928年3月與林徽因在加拿大溫哥華結(jié)婚。1928年回國(guó)，到沈陽(yáng)東北大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，并任教授兼系主任直到1931年。1931-1946年擔(dān)任中國(guó)營(yíng)造學(xué)社研究員、法式部主任。1941年還擔(dān)任前中央研究院研究員。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔(dān)任教授兼系主任到1972年。在這期間，還曾于1946年11月、1947年6月，應(yīng)美國(guó)耶魯大學(xué)之聘為訪問(wèn)教授。l947年1月-1947年6月，作為中國(guó)代表?yè)?dān)任聯(lián)合國(guó)大廈設(shè)計(jì)委員會(huì)顧問(wèn)。1948年獲得美國(guó)普林斯頓大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。解放后，于1952年加入中國(guó)民主同盟， 1959年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，曾當(dāng)選為第一、二、三屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表，三屆人大常務(wù)委員會(huì)委員，政協(xié)常務(wù)委員會(huì)委員，及民盟中央常委等職。歷任北京市都市計(jì)劃委員會(huì)副主任、北京市城市建設(shè)委員會(huì)副主任、中國(guó)建筑學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、北京土建學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、中國(guó)建筑科學(xué)院建筑歷史理論研究室主任、首都人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)委員會(huì)副主任、全國(guó)科學(xué)普及協(xié)會(huì)北京分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職，1972年1月9日病逝于北京。 　　梁思成熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化，認(rèn)為可以將中國(guó)的傳統(tǒng)建筑形式，用類(lèi)似語(yǔ)言翻譯的方法轉(zhuǎn)化到西方建筑的結(jié)構(gòu)體系上，形成帶有中國(guó)特色的新建筑。他和夫人林徽因一起實(shí)地測(cè)繪調(diào)研中國(guó)古代建筑，并對(duì)宋《營(yíng)造法式》和清《工部工程做法》進(jìn)行了深入研究，為中國(guó)建筑史學(xué)奠定了基礎(chǔ)。建國(guó)后，梁思成在建筑創(chuàng)作理論上提倡古為今用、洋為中用，強(qiáng)調(diào)新建筑要對(duì)傳統(tǒng)形式有所繼承。20世紀(jì)50年代，梁思成因提倡新建筑運(yùn)作大屋頂?shù)葌鹘y(tǒng)形式和保護(hù)北京古城而多次遭到批判。梁思成的這些理論觀點(diǎn)，實(shí)際上代表了當(dāng)時(shí)多數(shù)建筑師的思想和政府的希望，直到今天依然對(duì)中國(guó)建筑界有很大影響。梁思成主要作品有吉林大學(xué)禮堂和教學(xué)樓、仁立公司門(mén)面、北京大學(xué)女生宿舍、人民英雄紀(jì)念碑、鑒真和尚紀(jì)念堂等。曾參加天安門(mén)人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)和中華人民共和國(guó)國(guó)徽的設(shè)計(jì)。

作者簡(jiǎn)介

　　林洙，著名建筑學(xué)家梁思成的遺孀，1962年與梁思成結(jié)婚，陪伴梁思成走過(guò)了十一年的艱難歲月。1928年了生于福建省福州市，1953年入清華大學(xué)梁思成主持的中國(guó)建筑史編撰小組工作。自1973年起全力赴整理梁思成遺稿，先后參與編輯了《梁思成文集》、《梁思成建筑畫(huà)集》、《梁思成全集》等書(shū)，另著有《大匠的困惑》、《建筑師梁思成》、《叩開(kāi)魯班的大門(mén)——中國(guó)營(yíng)造學(xué)社史略》等書(shū)。

書(shū)籍目錄

前  言梁思成簡(jiǎn)介第一部分　建筑是什么　為什么研究中國(guó)建筑　建筑的民族形式　中國(guó)的藝術(shù)與建筑　Art and ArChitecture（《中國(guó)的藝術(shù)與建筑》的英文原文）　中國(guó)建筑的特征　我國(guó)偉大的建筑傳統(tǒng)與遺產(chǎn)　中國(guó)建筑師　中國(guó)建筑之兩部“文琺課本”第二部分　我們的“旅行”　如何才能安居　北京——都市計(jì)劃中的無(wú)比杰作　北平文物不是化石　北京的城墻應(yīng)該留著嗎　臨走真是不放心，生怕一別即永訣第三部分　致彭真信——關(guān)于人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)問(wèn)題　致朱德信——關(guān)于建筑設(shè)計(jì)的民族形式問(wèn)題　　致車(chē)金銘信——關(guān)于湖光閣設(shè)計(jì)方案的建議第四部分　談“博”而“精”　建筑C（社會(huì)科學(xué)U技術(shù)科學(xué)U美術(shù)）　建筑師是怎樣工作的　千篇一律與千變?nèi)f化　從“燕用”——不祥的讖語(yǔ)說(shuō)起　從拖泥帶水到干凈利索 第五部分　……　附錄一：梁思成的手繪稿　附錄二：梁?jiǎn)⒊o梁思成的信　附錄三：梁思成所繪曲阜孔廟平面總圖

章節(jié)摘錄

　　中國(guó)的藝術(shù)與建筑。 建筑 中國(guó)古人從未把建筑當(dāng)成一種藝術(shù)，但像在西方一樣，建筑一直是藝術(shù) 之母。正是通過(guò)作為建筑裝飾，繪畫(huà)與雕塑走向成熟，并被認(rèn)作是獨(dú)立的藝 術(shù)。 技術(shù)與形式。中國(guó)建筑是一種土生土長(zhǎng)的構(gòu)筑系統(tǒng)，它在中國(guó)文明萌生 時(shí)期即已出現(xiàn)，其后不斷得到發(fā)展。它的特征性形式是立在磚石基座上的木 骨架即木框架，上面有帶挑檐的坡屋頂。木框架的梁與柱之間，可以筑幕墻 ，幕墻的唯一功能是劃分內(nèi)部空間及區(qū)別內(nèi)外。中國(guó)建筑的墻與歐洲傳統(tǒng)房 屋中的墻不同，它不承受屋頂或上面樓層的重量，因而可隨需要而設(shè)或不設(shè) 。建筑設(shè)計(jì)者通過(guò)調(diào)節(jié)開(kāi)敞與封閉的比例，控制光線和空氣的流入量，一切 全看需要及氣候而定。高度的適應(yīng)性使中國(guó)建筑隨著中國(guó)文明的傳播而擴(kuò)散 。 當(dāng)中國(guó)的構(gòu)筑系統(tǒng)演進(jìn)和成熟后，像歐洲古典建筑柱式那樣的規(guī)則產(chǎn)生 出來(lái)，它們控制建筑物各部分的比例。在紀(jì)念性的建筑上，建筑規(guī)范由于采 用斗拱而得到豐富。斗拱由一系列置于柱頂?shù)耐心窘M成，在內(nèi)邊它承托木梁 ，在外部它支撐屋檐。一攢斗拱中包括幾層橫向伸出的臂，叫“拱”，梯形 的墊木叫“斗”。斗拱本是結(jié)構(gòu)中有功能作用的部件，它承托木梁又使屋檐 伸出得遠(yuǎn)一些。在演進(jìn)過(guò)程中，斗拱有多種多樣的形式和比例。早期的斗拱 形式簡(jiǎn)單，在房屋尺寸中占的比例較大；后來(lái)斗拱變得小而復(fù)雜。因此，斗 拱可作為房屋建造時(shí)代的方便的指示物。 由于框架結(jié)構(gòu)使內(nèi)墻變?yōu)楦魯?，所以中?guó)建筑的平面布置不在于單幢房 屋之內(nèi)部劃分，而在于多座不同房屋的布局安排，中國(guó)的住宅是由這些房屋 組成的。房屋通常圍繞院子安排。一所住宅可以包含數(shù)量不定的多個(gè)院子。 主房大都朝南，冬季可射入最多的太陽(yáng)光，在夏天陽(yáng)光為挑檐所阻擋。除了 因地形導(dǎo)致的變體，這個(gè)原則適用于所有的住宅、官府和宗教建筑物。 歷史的演變。中國(guó)最古的建筑遺存是一些漢代的墳?zāi)?。墓室及墓前的門(mén) 墩——闕，雖是石造的，形式卻是仿木結(jié)構(gòu)，高起的石雕顯現(xiàn)著同樣高超的 木匠技藝。斗拱在如此早期的建筑中已具有重要作用。 在中國(guó)至今沒(méi)有發(fā)現(xiàn)存在公元8世紀(jì)中葉以前漫長(zhǎng)時(shí)期里所造的木構(gòu)建 筑。但從一些石窟寺的構(gòu)造細(xì)部和它們墻上的壁畫(huà)我們可以大略知曉8世紀(jì) 中期以前木構(gòu)建筑的外貌。山西大同附近的云岡石窟建于公元452—494年； 河南河北交界處的響堂山石窟和山西太原的天龍山石窟建于公元550—618年 ，它們是在石崖上鑿成的佛國(guó)凈土，外觀和內(nèi)部都當(dāng)做建筑物來(lái)處理，模仿 當(dāng)時(shí)的木構(gòu)建筑。陜西西安慈恩寺大雁塔西門(mén)門(mén)楣石刻(公元701—704年)準(zhǔn) 確地顯示出一座佛寺大殿。甘肅敦煌公元6世紀(jì)到11世紀(jì)的洞窟的壁畫(huà)中畫(huà) 的佛國(guó)凈土，建筑背景極其精致。這些遺跡是未留下實(shí)物的時(shí)代的建筑狀況 的圖像記錄。在這樣的圖像中，我們也看到斗拱的重要，并且可以從中追蹤 到斗拱的演變軌跡。 這些中國(guó)早期建筑特點(diǎn)的間接證據(jù)可從日本現(xiàn)存的建筑群得到支持。它 們?cè)煊谕乒?注：公元593—626年)、飛鳥(niǎo)【注：飛鳥(niǎo)文化指6世紀(jì)中葉(公元 552年)佛教傳入日本至大化改新(公元645年)一百年間的文化】、白風(fēng)【注 ：白風(fēng)文化指大化改新(公元645年)至遷都奈良(公元710年)時(shí)間的文化】、 天平【注：狹義指圣武天皇統(tǒng)治的天平時(shí)期(公元724—748年)，廣義指整個(gè) 奈良時(shí)代(公元710—794年】和弘仁(注：公元810—833年)、貞觀(注：公元 875—893年)時(shí)期，相當(dāng)于中國(guó)的隋唐。事實(shí)上到19世紀(jì)中期，日本的建筑 像鏡子一樣映射著中國(guó)大陸建筑不斷變化著的風(fēng)格。早先的日本建筑可以正 確地稱(chēng)之為中國(guó)殖民式建筑，而且那里有一些建筑物還真是出于大陸匠人之 手。最早的是奈良附近的法隆寺建筑群，由朝鮮工匠建造，公元607年建成 。奈良東大寺金堂是中國(guó)鑒真和尚(公元763年去世)于公元759年建造的。① 中國(guó)現(xiàn)存最早的木構(gòu)建筑是山西省五臺(tái)山佛光寺大殿。它單層七間，斗 拱雄大，比例和設(shè)計(jì)無(wú)比的雄健莊嚴(yán)。大殿建于公元857年，在公元845年全 國(guó)性滅法后數(shù)年。佛光寺大殿是唯一留存下來(lái)的唐代建筑，而唐代是中國(guó)藝 術(shù)史上的黃金時(shí)代。寺內(nèi)的雕塑、壁畫(huà)飾帶和書(shū)法都是當(dāng)時(shí)的作品。這些唐 代藝術(shù)品聚集在一起，使這座建筑物成為中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)珍品。 唐朝以后的木構(gòu)建筑保留的數(shù)量逐漸增多。一些很杰出的建筑物可以作 為宋代和同時(shí)期的遼代與金代的代表。 河北省薊縣獨(dú)樂(lè)寺觀音閣建于公元984年。這是一座兩層建筑，當(dāng)中立 著一座有十一個(gè)頭的觀音像。兩個(gè)樓層之間又有一個(gè)暗層，實(shí)際是三層。在 觀音閣上，斗拱的作用發(fā)揮到極致。 太原附近晉祠的建筑群建于1025年，兩座主要建筑物都是單層。但主殿 為重檐。大同華嚴(yán)寺大殿是一座巨大的單層單檐建筑，建于1090年，是中國(guó) 最大的佛教建筑物之一。許多年后的1260年，河北曲陽(yáng)的北岳廟建成，它的 屋頂上部構(gòu)件經(jīng)過(guò)大量改建，但其下部及外觀整體基本未變。 對(duì)上述這些建筑物的比較研究表明，斗拱與建筑物整體的比例越來(lái)越小 。另一共同特點(diǎn)是越往建筑物的兩邊柱子越高。這一細(xì)致的處理使檐口呈現(xiàn) 為輕緩的曲線(華嚴(yán)寺大殿是個(gè)例外)，屋脊也如此，于是建筑物外觀變得柔 和了。 到了明朝，精巧的處理消失。這個(gè)趨勢(shì)在皇家的紀(jì)念性建筑中尤其明顯 。北平以北40公里的河北省昌平縣明朝永樂(lè)皇帝陵墓的大殿是突出的例子。 它的斗拱退縮到無(wú)足輕重的地步，非近觀不能看見(jiàn)。雖然明、清兩代的個(gè)體 建筑退步，但北平故宮是宏偉的大尺度布局的佳例，顯示了中國(guó)人構(gòu)想和實(shí) 現(xiàn)大范圍規(guī)劃的才能。紫禁城用大墻包圍，面積為3350英尺×2490英尺 (1020米×760米)，其中有數(shù)百座殿堂和居住房屋。它們主要是明、清兩代 的建筑。紫禁城是一個(gè)整體。一條中軸線貫穿紫禁城和圍繞它的都城。殿堂 、亭、軒和門(mén)圍著數(shù)不清的院子布置，并用廊子連接起來(lái)。建筑物立在數(shù)層 白色大理石臺(tái)基上。柱子和墻面一般是刷成紅色的。斗拱用藍(lán)、綠和金色的 復(fù)雜圖案裝飾起來(lái)，由此形成冷色的圈帶，使檐下更為幽暗，顯得檐部挑出 益加深遠(yuǎn)。整個(gè)房屋覆在黃色或綠色的琉璃瓦頂之下。中國(guó)人對(duì)房屋整體所 作的顏色處理，其精致與獨(dú)創(chuàng)性舉世無(wú)雙。 多層木構(gòu)建筑。因?yàn)椴牧系南拗?，高層木?gòu)建筑很少。北京天壇祈年殿 是著名的高大木構(gòu)建筑。這是一座圓形建筑，立在三層白色大理石基座上， 上部為三層藍(lán)色琉璃瓦頂，最高層束成圓錐形。頂尖高于地面108英尺(33米 )。 最好的一個(gè)多層木構(gòu)建筑是山西應(yīng)縣木塔，但不那么有名。它建于公元 1056年，有五個(gè)明層和四個(gè)暗層，平面為八角形。木塔的每一層，不論明暗 ，都有完整的木構(gòu)架。因此全塔由九個(gè)構(gòu)架累積而成。其中每一構(gòu)架都起支 撐作用，沒(méi)有多余之物。塔頂屋面為八角錐體，最上為鐵鑄塔剎。最高點(diǎn)距 地面215英尺(65米)。雖然早期大多數(shù)塔為木塔，但應(yīng)縣木塔是該類(lèi)型的塔 的唯一留存者。 磚石塔。早期木塔大都消失了，留存下來(lái)的多是磚塔，也有少數(shù)石塔， 它們經(jīng)受了人為的和自然的損害。與一般人的看法相反。中國(guó)塔的設(shè)計(jì)并不 是從印度傳入的，它們是中國(guó)與印度兩種文明交會(huì)的產(chǎn)物。塔身完全是中國(guó) 的，印度因素只在塔剎部分可以見(jiàn)到，它來(lái)自■堵坡(stupa)，但已大大改 變。許多的磚塔或石塔演繹著木塔原型，木塔才是中國(guó)傳統(tǒng)建筑觀念的體現(xiàn) 。 中國(guó)磚石塔有五大類(lèi)型： 單層塔。印度的窄堵坡是佛屠遺骸埋葬地的標(biāo)志，而死去的僧人墳?zāi)埂?堵坡就叫“巴高大”(pagoda)6世紀(jì)到12世紀(jì)的墳?zāi)埂龆缕麓蠖甲龀蓡螌有?亭子似的建筑，上面有單檐或重檐。山東濟(jì)南附近的四門(mén)塔建于公元544年 ，是最早的單層塔的例子(它不是墳?zāi)?。更典型的例子是山東長(zhǎng)清靈巖寺的 慧崇禪師塔墓。 多層塔。多層塔保持中國(guó)土生土長(zhǎng)多層建筑的許多特點(diǎn)。日本尚有多層 木塔屹立至今，中國(guó)只保存了此種類(lèi)型的磚塔。西安附近的香積寺塔，建于 公元681年，是最早和最好的例子。那是十三層的方塔，其中十一層保存完 好。樓層用疊澀磚檐分劃，各層外墻上用淺浮雕顯示門(mén)洞、窗子之外，尚有 簡(jiǎn)單而精細(xì)的浮雕壁柱和額枋，上承大斗。 宋代多八角形塔。墻上的壁柱常被省去。磚檐常由許多斗拱支撐。有些 例子，如河北涿縣的雙塔(約1090年)，是在磚塔上忠實(shí)地復(fù)制出木塔的外貌 。 密檐塔。密檐塔似乎是單層塔而上面有多重檐口所形成的變體。外觀上 看，它有一個(gè)很高的主層，其上為密密的多重檐口。公元520年建的河南佛 教圣地嵩山嵩岳寺塔，十二邊形，十五層，是最早的實(shí)例。在唐代，這種塔 全采用四方形。最杰出的一例是法王寺塔(約公元750年)，也在河南嵩山。 9世紀(jì)中有了八角塔，到11世紀(jì)以后，這已經(jīng)成了塔的標(biāo)準(zhǔn)形式。從10 世紀(jì)到12世紀(jì)，在中國(guó)北方建造了大量的這種塔，檐下用斗拱裝飾。最出名 的一個(gè)例子是北平的天寧寺塔，建于11世紀(jì)，經(jīng)過(guò)多次重修。 喇嘛塔(窄堵坡)。通過(guò)印度僧人，中國(guó)早就知道印度率堵坡的原貌，但 長(zhǎng)期未移植于中國(guó)。后來(lái)，由于喇嘛教的傳播，終于經(jīng)過(guò)西藏來(lái)到中國(guó)建造 ，經(jīng)過(guò)很大的變形。西藏喇嘛塔一般做成壺形，立在高高的基座上面。1260 年由忽必烈下令建造的北平妙應(yīng)寺■堵坡是最好一例。后來(lái)它的壺狀身軀變 得細(xì)巧了，塔的頸部尤其如此。這個(gè)頸部原先像截了一段的錐形。后來(lái)漸漸 像煙囪。這種后出的西藏式率堵坡的一個(gè)典型例子是北平北海公園里的白塔 ，建于1651年。 金剛寶座塔(Diamond—Based Pagodas)。在一個(gè)基座上聳立數(shù)個(gè)塔，稱(chēng) 金剛寶座塔。早在8世紀(jì)建造的河北省房山縣云居寺塔是這種塔形的先兆。 云居寺塔有一個(gè)寬闊的低臺(tái)，上面立著一座大塔和四座小塔。到明代此種形 制始臻于成熟。1473年建的北平西郊的五塔寺是一個(gè)絕好的作品。它使人以 多種方式聯(lián)想起爪哇的婆羅浮屠(Borobudur)。 牌樓。在中國(guó)大多數(shù)城鎮(zhèn)和不少鄉(xiāng)村道路上，都可見(jiàn)到稱(chēng)為牌樓的紀(jì)念 性的大門(mén)。雖然牌樓純粹是中國(guó)的建筑，但可以看到與印度桑契的窄堵坡圍 欄上的門(mén)有某種相似之處。中國(guó)南方多石牌樓，北方城鎮(zhèn)的街道常有華麗的 木牌樓。 橋梁。造橋在中國(guó)是一種古老的技藝。早期的例子是簡(jiǎn)單的木橋或是浮 橋。直到4世紀(jì)中期以后開(kāi)始用拱券跨過(guò)水流。中國(guó)橋梁建造最有名的一個(gè) 例子是河北趙縣的大石橋。它是一座敞肩拱橋(在主拱兩頭橋面以下的三角 形部位，又開(kāi)著小拱洞)。趙州橋的主拱跨度為123英尺(37米)。趙州橋建于 中國(guó)隋代，是使現(xiàn)代工程師感到驚訝的工程奇跡。 最常見(jiàn)的一種拱橋可以北平馬可波羅橋?yàn)槔性S多橋墩。中國(guó)西南部的 山區(qū)常用懸索橋。福建有許多用長(zhǎng)長(zhǎng)的石梁和石礅造的橋，有的總長(zhǎng)度可達(dá) 70英尺(20米)。P44-49

編輯推薦

　　以建筑來(lái)隱喻建筑　　建筑是歷史的反映　　建筑師是幸福的，因?yàn)樗梢钥吹皆S多美好的東西　　建筑師是痛苦的，因?yàn)樗矔?huì)看到許多丑的東西......　　建筑師的故事，盡在《大拙至美：梁思成最美的文字建筑》！

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

還沒(méi)讀過(guò)(43)
勉強(qiáng)可看(315)
一般般(538)
內(nèi)容豐富(2234)
強(qiáng)力推薦(183)

大拙至美 PDF格式下載

用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)152條)

梁思成（1901——1972），建筑學(xué)家。廣東新會(huì)人。1927年獲美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士學(xué)位。1928年入美國(guó)哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。回國(guó)后，曾任東北大學(xué)教授、建筑系主任，中國(guó)營(yíng)造學(xué)社研究員。1947年獲美國(guó)普林斯頓大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位。建國(guó)后，歷任清華大學(xué)教授、建筑系主任，中國(guó)科學(xué)院技術(shù)科學(xué)部委員，中國(guó)建筑學(xué)會(huì)第一至四屆副理事長(zhǎng)，北京市第一至三屆政協(xié)副主席。中國(guó)民主同盟盟員。1959年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。是第一、二屆全國(guó)人大代表，第三屆全國(guó)人大常委，第二屆全國(guó)政協(xié)常委，第三屆全國(guó)政協(xié)委員。長(zhǎng)期從事古建筑研究和教學(xué)工作。1946年創(chuàng)設(shè)清華大學(xué)建筑系。對(duì)中外古建筑、城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)造詣?lì)H深。曾參加主持中華人民共和國(guó)國(guó)徽、天安門(mén)廣場(chǎng)人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)了揚(yáng)州“鑒真和尚紀(jì)念堂”。著有《中國(guó)建筑史》、《中國(guó)雕塑史》、《營(yíng)造法式注釋》、《APictorialHistoryofChineseArchitec***e》(英文版)等。
早就聽(tīng)說(shuō)梁家學(xué)問(wèn)很大，今天有機(jī)會(huì)看梁思成的建筑學(xué)問(wèn)，以前在中央電視頻道聽(tīng)大師關(guān)于梁思成的中國(guó)古代建筑研究很深，是在戰(zhàn)火中夫妻二人不懼生死，全國(guó)巡查我華夏建筑，并整理。開(kāi)創(chuàng)了大學(xué)的古代建筑系，為保留中華建筑文明作出了杰出貢獻(xiàn)。拜讀大師之心血。深感大師學(xué)問(wèn)之深，勤奮整理鉆研之累，頗受益！
很久以前就很想買(mǎi)一本梁思成的關(guān)于建筑的書(shū)，終于得償所愿了！
大致通讀了一遍，受益匪淺。梁對(duì)于建筑的理解、思考、認(rèn)真執(zhí)著還有社會(huì)責(zé)任感，讓我們這些學(xué)建筑相關(guān)專(zhuān)業(yè)的人深感慚愧。在現(xiàn)在這個(gè)利益熏心，浮躁、復(fù)雜的社會(huì)里，多讀讀梁思成的文字，似乎心漸漸的沉靜了下來(lái)。
我喜歡梁的文字，嚴(yán)肅中偶然夾雜活潑，本來(lái)辛苦的旅程卻因?yàn)榻Y(jié)果的收獲而欣喜若狂。梁是幸運(yùn)的，他有林徽因的陪伴。梁亦是艱辛的，生活在那個(gè)炮火連天、十年文革的年代；然而梁始終是快樂(lè)的。
喜歡梁，喜歡林，也喜歡金還有他們的美國(guó)好友！
雖然這不是一本系統(tǒng)介紹建筑的文字，但對(duì)于我們理解建筑美學(xué)有相當(dāng)不錯(cuò)的作用，最重要的是我們學(xué)習(xí)到一種認(rèn)真執(zhí)著的態(tài)度。。
研究中國(guó)建筑越不過(guò)去的制高點(diǎn)。
書(shū)籍裝幀做的不錯(cuò)，附帶了孔廟的總平面圖和梁思成的部分手稿、以及梁?jiǎn)⒊臅?shū)信。
這本書(shū)很好哦，即使不是建筑專(zhuān)業(yè)的人，也很好理解，而且配了梁思成的親筆手繪圖，曲阜孔廟的平面，很珍貴，值得大家一買(mǎi)，更不用說(shuō)，里面還付上了家書(shū)以及梁思成的一些日記以及筆記。很棒，推薦。
我閱讀的第一本梁思成先生之作，字句間滲透著梁先生對(duì)建筑之愛(ài)、文化之愛(ài)、民族之愛(ài)、國(guó)家之愛(ài)。這是一本不懂建筑的人仍能讀懂的書(shū)，梁先生用通俗的語(yǔ)言告訴讀者什么是建筑，如何欣賞建筑，如何發(fā)現(xiàn)建筑之美。附贈(zèng)的家書(shū)更是感人至深。
還未讀完，但已感動(dòng)。首先是因?yàn)樽髡吡咒ǖ母冻龊蜔o(wú)悔，在梁公晚年最艱難的時(shí)候，義無(wú)反顧的選擇了他，這需要莫大的勇氣。而當(dāng)時(shí)有很多外人竭力反對(duì)，甚至不惜最?lèi)阂獾闹S刺，不過(guò)并沒(méi)有阻止他們的婚姻。事實(shí)證明，不是林洙攀高，而是梁公的大幸。提起梁思成，首先想到的是林徽因和梁?jiǎn)⒊咒ㄓ肋h(yuǎn)是沉默的那一個(gè)，我現(xiàn)在覺(jué)得這很不公。我是橋梁行業(yè)的，但會(huì)好好的讀這本書(shū)的，為自己增加一些建筑方面的印象也好。
書(shū)內(nèi)分為5個(gè)部分，精選了近40篇先生最經(jīng)典的建筑文章，對(duì)于不是建筑專(zhuān)業(yè)背景的讀者也可以通過(guò)這些文章輕松地走進(jìn)梁思成先生的建筑世界。
撇開(kāi)梁先生的風(fēng)流韻事不談，作為學(xué)建筑的學(xué)生，這本書(shū)真心值得推薦，里面有大量手繪的圖，并且贈(zèng)了一小本梁思成的手稿，并且中英雙語(yǔ)，各種贊
看了電視臺(tái)的節(jié)目，想了解林徽因和梁思成，想了解中國(guó)古典建筑的美。
原來(lái)這個(gè)世界上還存在著建筑這種美——雖然每天每天都能接觸到建筑物，但是讓我從心里深深被觸動(dòng)，被它的美所感動(dòng)，還是看了這本書(shū)之后。看完這本書(shū)，再去看建筑物，總覺(jué)得多了些什么，說(shuō)是“神韻”或者是“精神”？不知道怎么說(shuō)，但是卻真正打開(kāi)了另一個(gè)未知世界的大門(mén)。對(duì)于梁思成，我也被感動(dòng)了，認(rèn)真的、誠(chéng)懇的、純粹的人??！梁?jiǎn)⒊浼医虅t讓人羨慕和佩服，同時(shí)也思考量多。如何培養(yǎng)小孩才是適度的，才能最大程度發(fā)揮小孩子的天性，而同時(shí)又使其不至于太過(guò)散漫？而那些家書(shū)，又這么的感動(dòng)人，這么的有趣。真是能夠引起感動(dòng)，引發(fā)思考的書(shū)啊。
這本書(shū)的內(nèi)容我很喜歡，介紹的關(guān)于建筑的一些內(nèi)涵，適合大眾閱讀。書(shū)的封面設(shè)計(jì)很有特色，紙質(zhì)很好。我這次買(mǎi)書(shū)還有送梁思成一些建筑的手繪稿還有梁?jiǎn)⒊o梁思成寫(xiě)的信，不知道以后會(huì)不會(huì)繼續(xù)送，送的這兩樣?xùn)|西我都很喜歡，也算是一種意外收獲吧。
在這個(gè)梁思成的用文字描繪的建筑中，我看到了一個(gè)建筑師內(nèi)心深處對(duì)建筑的感悟，建筑是歷史的，建筑師能在建筑中看到歷史中的悲歡離合，體驗(yàn)著歷史給后人留下的故事，建筑是藝術(shù)的，建筑師成就一件完美的作品，后人在欣賞的同時(shí)也分享了建筑師的快樂(lè)和幸福。有若無(wú)，實(shí)若虛，大智若愚，大拙至美
如果沒(méi)有學(xué)過(guò)建筑，可能讀起來(lái)會(huì)有些晦澀，建議先讀讀梁思成的傳記之類(lèi)的。對(duì)于學(xué)習(xí)建筑的人來(lái)說(shuō)，很有借鑒和學(xué)習(xí)的價(jià)值。梁先生身上有很多優(yōu)秀的品質(zhì)值得學(xué)習(xí)。
我是一個(gè)做結(jié)構(gòu)的，買(mǎi)這本書(shū)是為了拓寬自己在專(zhuān)業(yè)上的視野，這本書(shū)較詳細(xì)的寫(xiě)了梁思成的一生及他的生前著作，推薦給非建筑專(zhuān)業(yè)而又喜歡中國(guó)建筑的人們！
梁思成的建筑是中國(guó)現(xiàn)代建筑學(xué)的起步了吧。即使不當(dāng)作專(zhuān)業(yè)書(shū)讀也很好。
除了原著外，還附帶了梁?jiǎn)⒊倚?，梁思成早年手繪建筑，很是不錯(cuò)的書(shū)，喜歡。
如果把梁思成的建筑文章當(dāng)做散文來(lái)讀，也許還有些趣味。但他的文筆和其夫人比較起來(lái)，顯然差得遠(yuǎn)了。我一直奇怪，為什么這樣一對(duì)夫妻組合，不能由其夫人執(zhí)筆，由梁提供素材和思想，那樣的話，梁的讀者恐怕就絕不僅僅限于建筑專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而已。可惜！
最美的文字建筑，很好，還有梁思成父親的家書(shū)。
因?yàn)榧o(jì)錄片更深的認(rèn)識(shí)——梁思成和林徽因因?yàn)槲淖指拥牧私馑麄円曇爸械慕ㄖ?很好的文字值得我們品味
梁思成是大家，在建筑領(lǐng)域，在古建筑保護(hù)領(lǐng)域都是泰斗級(jí)人物，影響大，其愛(ài)情也是令世人欽羨
梁思成做為一名建筑大家用優(yōu)美的文字描述建筑的美，看后非常享受。贊一個(gè)。
向梁思成先生致敬。偉大的建筑家可敬的中國(guó)脊梁。讀這本書(shū)字里行間時(shí)時(shí)刻刻都在感受梁先生披肝瀝膽地拳拳愛(ài)國(guó)之心，如啼血杜鵑至死不渝。當(dāng)看到梁先生和林徽因女士對(duì)北京的美好規(guī)劃幾近痛惜落淚，不忍猝讀。向梁先生致敬。
這本書(shū)跑了好多地方都買(mǎi)不到，只有網(wǎng)購(gòu)了。
很喜歡跟建筑有關(guān)的書(shū)籍，雖然不是很懂。但看的時(shí)候覺(jué)得很美好，一種精致嚴(yán)密大氣的美，是不可替代的。
文字中也顯露了梁思成這么一個(gè)純粹、淡然的人，為了建筑投入如此多的心血。很敬佩。
梁思成用腳丈量中國(guó)，用手繪就建筑史冊(cè)，書(shū)雖小卻反映出他那個(gè)年代專(zhuān)家的良心，學(xué)者就需這般嚴(yán)謹(jǐn)。
建議學(xué)建筑的同學(xué)們都看看，小感嘆下，怎么沒(méi)早些看梁思成的著作。
張小嫻的想念謝謝你離開(kāi)我還有然后我就一個(gè)人了梁思成的談建筑都很好啊包裝精美推薦
這是梁思成大師花了許多時(shí)間寫(xiě)的一本，不可不讀呀，學(xué)建筑行業(yè)的
很喜歡梁思成的建筑思想，會(huì)好好拜讀的。
質(zhì)量不錯(cuò)，送的梁思成的建筑素描很好，非建筑專(zhuān)業(yè)的看看，了解一些常識(shí)。
梁思成的建筑關(guān)，喜歡
梁思成對(duì)于中國(guó)古建筑研究的貢獻(xiàn)近代第一！
每當(dāng)看到梁思成的名字，從心中油然而生的是一種敬畏。中國(guó)需要像梁先生這樣人，只可惜，現(xiàn)在我們的社會(huì)太浮躁了，很少再看到這樣的人了。。。。。。
贈(zèng)品很不錯(cuò)，有孔廟圖，有梁思成手繪稿，還有家書(shū)。書(shū)正在讀，看了幾頁(yè)感覺(jué)蠻不錯(cuò)的。
全新的書(shū)，還附贈(zèng)了梁?jiǎn)⒊募視?shū)和梁思成的手繪很值，值得擁有
里面還附贈(zèng)梁思成先生的手繪稿，太帥了
驅(qū)車(chē)走過(guò)潤(rùn)揚(yáng)大橋，唯一我在當(dāng)時(shí)看到的不是江寫(xiě)的題名。想到烽火揚(yáng)州路，真是太漂亮的江邊了，在那兒的寺廟，至今還讓我回味，因?yàn)槟莾菏菗P(yáng)州，那種設(shè)計(jì)風(fēng)格實(shí)在讓我喜歡，曾經(jīng)自負(fù)游歷江南如一個(gè)俠客般，輕盈自在，不在乎江南的細(xì)婉，其實(shí)每到一地，都讓我深深地愛(ài)上，揚(yáng)州，美麗的梁思成設(shè)計(jì)的風(fēng)格，讓人喜歡，讓人不斷回味，讓人夢(mèng)中想起。
愛(ài)極了那個(gè)我曾經(jīng)策馬而過(guò)的地方。
好書(shū)值得一睹！梁思成是中國(guó)建筑業(yè)最值得尊重的大師！
梁思成在建筑界影響甚大，他的文章至今沒(méi)讀過(guò)，買(mǎi)了之后慢慢學(xué)習(xí)！
買(mǎi)這本書(shū)是拜梁思成先生的大名，大致通看了一遍，頗有收獲，并對(duì)林洙女士表示敬佩之情。
自己是學(xué)建筑的一直崇拜梁公他是我前行的榜樣無(wú)論他的言論還是行動(dòng)度讓我佩服當(dāng)他為了北京的城墻被拆而痛苦流涕時(shí)我也是那么的心痛我心痛的無(wú)力去管那城墻到底會(huì)怎樣我只會(huì)在乎梁公你是否會(huì)憤怒而放棄去保護(hù)古建筑當(dāng)你據(jù)理力爭(zhēng)將團(tuán)城保留下來(lái)時(shí)我有時(shí)那樣的為你自豪所以我們今天在盛夏能有個(gè)好去處梁公你不遠(yuǎn)萬(wàn)里不辭辛苦只是為了完成中國(guó)幾千年沒(méi)有完成的任務(wù)寫(xiě)一本咱自己的建筑史你做到了你課堂的言論老師就是一壇水你永遠(yuǎn)看不清里面到底有多少水讓我不在自大而是無(wú)時(shí)無(wú)刻的尊敬老師你對(duì)待學(xué)生提問(wèn)的一絲不茍讓我不敢有任何的狂妄的意念是你給我無(wú)數(shù)的啟發(fā)我的人生將會(huì)因?yàn)槟愣l(fā)生改變
有梁思成的家書(shū)，還有曲阜孔廟的平面圖，這個(gè)網(wǎng)上雖有但還是不如拿在手里感覺(jué)好啊
還沒(méi)具體看，只是粗略翻了下，感覺(jué)不錯(cuò)，還有梁思成的手繪圖，很棒
強(qiáng)力推薦！這其中的美學(xué)觀念以及專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)太棒了！書(shū)本身并不深，很好讀！里面的圖例很豐富！還有它附送的贈(zèng)品，一個(gè)是梁思成的手稿集；再一個(gè)就是與父親的書(shū)信！再附加一張孔廟的結(jié)構(gòu)圖！棒！
第一次看有關(guān)梁思成先生的東西，感覺(jué)不錯(cuò)
因?yàn)榱核汲桑叶汲闪斯沤粤?，開(kāi)始后悔怎么當(dāng)初沒(méi)學(xué)建筑學(xué)，走遍大江南北尋訪散落在各地的古建筑一直是我的夢(mèng)想，有夢(mèng)想是好的，我會(huì)照著它去努力實(shí)現(xiàn)，當(dāng)下應(yīng)該做的就是好好讀懂眼前這本清清麗麗的小書(shū)，讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，等待陽(yáng)光燦爛的日子！
很不錯(cuò)，特別是梁思成的圖真的很美
梁思成的文字激發(fā)了我對(duì)古建筑的興趣，大師就是大師
體會(huì)梁思成先生的思想，了解他人的人生軌跡，可以更好的堅(jiān)持自己的人生。受益匪淺。
先說(shuō)書(shū)本的質(zhì)量質(zhì)量很好還贈(zèng)送了梁思成的繪圖手稿以及梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)給他的信。內(nèi)容還沒(méi)看完先不做評(píng)價(jià) 不過(guò)相信梁思成的文字不會(huì)讓我失望。
因?yàn)榱只找虿胖赖牧核汲?，不愧為大建筑家，?nèi)容很贊，薦
最近剛看了中央臺(tái)拍的紀(jì)錄片“梁思成和林徽因”趕緊來(lái)當(dāng)當(dāng)買(mǎi)了這本書(shū)。
大師已去，永懷不忘。
很棒的一本書(shū)~感謝梁思成先生把這些記錄下來(lái)~
一直都對(duì)梁思成先生伉儷充滿(mǎn)敬意，這本書(shū)確實(shí)能夠了解先生的魅力
適合非專(zhuān)業(yè)的人讀，對(duì)梁思成有個(gè)簡(jiǎn)略的了解，不是講的梁老的一生，更偏向講梁老的學(xué)術(shù)上的東西。
梁思成的作品，啥都不說(shuō)了！人品、文品、學(xué)品都是一流的大師
梁思成想表述的也許就是莊子所說(shuō)的天地有大美而不言。
梁思成的文章我喜歡。。。
梁思成的文章構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，受益匪淺。
雖不是梁執(zhí)筆，但林把梁的思想、事業(yè)和成就詳細(xì)的記錄了下來(lái)，從自己的視角但也是客觀地介紹了梁的理論。喜愛(ài)中國(guó)建筑史的或做建筑設(shè)計(jì)的可以買(mǎi)一本，細(xì)細(xì)讀，肯定頗有收益
還用說(shuō)嗎？無(wú)論是梁思成本人還是這本書(shū)的名字，都足以讓俺期待！
很多人會(huì)覺(jué)得梁思成寫(xiě)的，肯定很深?yuàn)W，其實(shí)他們都錯(cuò)了，深?yuàn)W的不一定是好書(shū)，好書(shū)也不一定非得深?yuàn)W。這本書(shū)我看了，還是受益匪淺
喜歡梁思成，但居然沒(méi)有完整的讀過(guò)他的著作，慚愧，這次要好好讀
這本書(shū)中最讓我感到興奮的是那份手稿的復(fù)印紙概念草圖圖紙比例尺。。還有這本書(shū)中也介紹了梁思成的一生這才是重點(diǎn)哦??！~~
附送的小本里有梁思成的手稿，很干凈，很漂亮，很喜歡，正文還沒(méi)有看，不過(guò)感覺(jué)上去不錯(cuò)
梁思成的作品，很不錯(cuò)的哦，不太厚的
梁思成的書(shū)不多說(shuō)了，很牛，大家的書(shū)通常都是深入淺出
還送了一些梁思成的手稿~ 驚喜梁思成的書(shū)都很棒
書(shū)，等待中
敬佩梁思成
喜歡梁思成。學(xué)習(xí)
被文名吸引來(lái)的。里面還不錯(cuò) 不過(guò)梁思成的手稿真的好抽象、、、內(nèi)容還沒(méi)看應(yīng)該不錯(cuò)
男朋友很喜歡梁思成，買(mǎi)給他的，他很喜歡。各個(gè)方面都說(shuō)很好。
質(zhì)量很好，很敬佩梁思成。
有梁思成的手稿，很棒
梁思成的著作之一，印刷很精美?，F(xiàn)在也很有實(shí)用性
超愛(ài)梁思成啊。。。
梁先生是中國(guó)現(xiàn)代建筑學(xué)第一人，成就很高，這本書(shū)收錄了他很多的作品，比較適合對(duì)中國(guó)古典建筑有興趣的讀者。另外這本書(shū)對(duì)中國(guó)建筑體系的主要理論也介紹得比較詳細(xì)，很值得一讀的好書(shū)。
本書(shū)附稿質(zhì)量非常精良，梁先生不愧是大師~！其手繪稿著實(shí)讓人震撼~！其中章節(jié)《中國(guó)的藝術(shù)與建筑》還有其英文原版，總之非常值得一讀~??！
收到書(shū)后，看到有附贈(zèng)的小冊(cè)子，第一次看不到了建筑大師的手繪稿，欣喜不已，再讀一代偉人梁?jiǎn)⒊o子女的家書(shū)，讓我這個(gè)母親汗顏，那兩代人之間的深情不是我們能做到的，感謝出版社和作者！
書(shū)中還配有梁先生的手繪建筑圖稿，很難得。書(shū)中幾篇寫(xiě)北京城和北京城墻的文字，現(xiàn)在讀來(lái)仍深受感動(dòng)！其中表現(xiàn)出梁先生對(duì)祖國(guó)文化、對(duì)北京城深深的熱愛(ài)，還有他對(duì)城市規(guī)劃的高瞻遠(yuǎn)矚。
算是梁先生的遺作吧，其一生為了中國(guó)的建筑嘔心瀝血，堪稱(chēng)一代大師
梁先生的這本書(shū)我很認(rèn)真的讀過(guò)，受益匪淺。書(shū)中文字淳樸親切，仿佛要帶你走近中國(guó)的古典建筑。讓我們看到了一位可敬的建筑工作者。適合建筑的愛(ài)好者閱讀。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，讀這本書(shū)不僅僅是對(duì)中國(guó)建筑，對(duì)梁公的了解進(jìn)一步加深，更使我沉浸于中國(guó)文化中難以自拔，太美了~~~
完全不懂建筑，只是仰慕梁先生才買(mǎi)的這本，內(nèi)贈(zèng)梁先生手繪稿翻印，很值得收藏。
沒(méi)有學(xué)過(guò)這個(gè)專(zhuān)業(yè)，但是希望通過(guò)了解建筑歷史，從而窺見(jiàn)中國(guó)歷史的一角，也更加地了解中國(guó)各地的建筑。
大概先翻來(lái)一遍，主要是文字性的闡述，有關(guān)建筑歷史的，有助于了解一下建筑史。
我最崇拜的中國(guó)建筑大師。因?yàn)橄矚g他所以才用心學(xué)建筑。
雖然不是完整的梁先生的傳記，但是里面有關(guān)梁先生對(duì)我國(guó)古代建筑的一些看法，文章寫(xiě)得很不錯(cuò)。
淺顯而深刻，讀的很慢，但是每次讀都對(duì)中國(guó)文化建筑和舊時(shí)中國(guó)人愛(ài)國(guó)護(hù)文化的氣節(jié)而感動(dòng)。要努力選到建筑專(zhuān)業(yè)！
作為一代大師整個(gè)文字表達(dá)出作者對(duì)事業(yè)的追求對(duì)中國(guó)建筑的喜愛(ài)
建筑中的中國(guó)文化，手稿很好
有助于了解中國(guó)的建筑藝術(shù)！
梁先生關(guān)于的建筑的隨筆很優(yōu)美也很深刻很好的一本書(shū)
用文學(xué)來(lái)講建筑，了解梁先生很不錯(cuò)的書(shū)
非常棒的書(shū)，對(duì)學(xué)建筑的、學(xué)設(shè)計(jì)的、人文學(xué)科的都非常的有用。百讀不厭
無(wú)論是梁的文字、建筑理論還是世界觀和人生觀都值得我們年輕人學(xué)習(xí)
1 1+3的內(nèi)容名至實(shí)歸
2 任公家語(yǔ)叫人艷羨，激人奮進(jìn)；本書(shū)所選梁公速寫(xiě)比之速寫(xiě)專(zhuān)輯猶有可觀，書(shū)、畫(huà)雙嘉；曲阜孔廟手繪平面圖，超其所值
3 林洙女士選題、選材、契入、展開(kāi)，雅俗雙絕，梁先生當(dāng)會(huì)含笑心怡。
對(duì)建筑及其的美有很多值得現(xiàn)代建設(shè)中參考，更多的應(yīng)該是思考吧，讀一讀吧有很多收獲的。
紙質(zhì)很棒，拿到手時(shí)，我第一反映是要把它墊著睡覺(jué)，一定倍兒香！內(nèi)容對(duì)于不懂建筑的人有點(diǎn)晦澀。很多地方囫圇吞棗的翻過(guò)。
還沒(méi)看，希望能從中體會(huì)到文字之美，建筑之美。

大拙至美

用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)152條)

推薦圖書(shū)

相關(guān)圖書(shū)