出版時(shí)間:2006-9 出版社:中國(guó)青年出版社 作者:馮偉林 頁(yè)數(shù):241
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內(nèi)容概要
第二屆冰心散文獎(jiǎng)獲得者馮偉林的最新奉獻(xiàn),《借問(wèn)英雄何處》是《誰(shuí)與歷史同行》熱銷后的又一力作。解讀千年歷史與現(xiàn)實(shí)人生的文化精品?! ●T偉林的散文,把筆觸遙遙指向歷史,從那里追尋生命應(yīng)有的輝煌與壯美,同時(shí)又把筆觸深深探入自己的內(nèi)心,蕩漾出了對(duì)生命的誠(chéng)摯和感動(dòng)。
作者簡(jiǎn)介
湖南湘潭人,經(jīng)濟(jì)學(xué)博士。近年在《人民日?qǐng)?bào)》《當(dāng)代》《人民文學(xué)》等報(bào)刊發(fā)表了許多較有影響的作品,受到評(píng)論界矚目,被認(rèn)為是“新儒生”散文的代表性作冢。先后在大陸和臺(tái)灣出版過(guò)散文集《蓮池風(fēng)嘯》《誰(shuí)與歷史同行》等多部著怍,曾獲第二屆冰心散文獎(jiǎng),作品被收入國(guó)內(nèi)數(shù)十家選刊、選本和大中學(xué)教材。系中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員,湖湘文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),湖南大學(xué)兼職教授、碩士生導(dǎo)師。
書籍目錄
序言/陳建功長(zhǎng)河回望借問(wèn)英雄何處左宗棠之死親近長(zhǎng)沙枝葉世界王安石之死明月幾時(shí)有千年圣潔靜水深流三棵樹(shù)鄉(xiāng)村學(xué)校高山仲止父親貞園笑昭山拾葉秋的頌辭我的周末冷暖春秋臨湘聽(tīng)雨南岳風(fēng)歌荷塘五景高咯草葉域外散記時(shí)代的呼喚與歷史的使命瀟灑風(fēng)神:一個(gè)人的故事與軼聞?wù)l與湖湘文化同行名家評(píng)點(diǎn)馮偉林作品后記
章節(jié)摘錄
先是皇室繼承人的問(wèn)題。岳飛希望盡早明確。他曾向趙構(gòu)多次上奏。這 觸到了趙構(gòu)的痛處。趙構(gòu)曾嚴(yán)厲地對(duì)岳飛說(shuō):“卿言雖忠,然握重兵在外, 此事非卿所當(dāng)預(yù)也!”自古以來(lái),皇室的事情容不得任何外人干預(yù),何況是 手握重兵的武將?幾年前,由于金兵追殺,趙構(gòu)驚恐之至,喪失了生育能力 。他唯一的兒子,由于宮女踢翻一個(gè)銅鼎,也被驚嚇抽搐而死。趙構(gòu)只好挑 選了兩位皇室子孫做養(yǎng)子,但還沒(méi)有明確哪一位繼承皇位。正在猶豫不定的 時(shí)候,金國(guó)人放出話來(lái),要放宋徽宗回去做皇帝。但宋徽宗沒(méi)多久就死在異 鄉(xiāng)。金人又說(shuō)要扶植一個(gè)宋家嫡系做傀儡皇帝,以對(duì)抗南宋。趙構(gòu)惱怒不已 ,岳飛偏偏是“哪壺不開(kāi)提哪壺”! 第二是懷疑岳飛的忠誠(chéng)。岳飛三次提出辭職,讓趙構(gòu)耿耿于懷。一次是 得了眼病要回廬山休養(yǎng);第二次是母親去世了要回去守孝;第三次是與宰相 張浚發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),心里不痛快,要回廬山休息。趙構(gòu)當(dāng)然不批準(zhǔn),還妄加猜測(cè) ,你岳飛是不是擁兵自重,要挾朝廷?岳飛還有大犯忌諱的地方,就是他的 軍隊(duì)號(hào)稱“岳家軍”。朝廷的軍隊(duì),要叫只能叫“趙家軍”,怎么能叫岳家 軍呢? 第三是趙構(gòu)做出了戰(zhàn)略調(diào)整,不準(zhǔn)備收復(fù)河山,準(zhǔn)備偏安一隅了。岳飛 是軍事家,是軍隊(duì)的統(tǒng)帥,是堅(jiān)定的主戰(zhàn)派,天天喊要打仗,可趙構(gòu)準(zhǔn)備要 議和了,“飛鳥(niǎo)盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”,這是專制統(tǒng)治的鐵律,這 是趙構(gòu)要?dú)⒃里w的最重要原因。趙構(gòu)安排秦檜與金簽訂過(guò)兩個(gè)《和約》,岳 飛都反對(duì)。岳飛說(shuō):“金人不可信,和議不可恃?!睘槎伦≡里w的嘴,趙構(gòu) 一反常態(tài),頒大赦詔書,對(duì)提反對(duì)意見(jiàn)的岳飛等人大加爵賞。但詔書下了三 次,岳飛都不接受,說(shuō)“今日之事,可危而不可安,可憂而不可賀”。甚至 揭趙構(gòu)的老底: “比者寢閣之命,成謂圣斷己堅(jiān),何至今尚未決?” 金國(guó)撕毀和議,進(jìn)攻南宋,遭到了岳飛的堅(jiān)決抵抗,被岳家軍一路追殺 ,特別是朱仙鎮(zhèn)一戰(zhàn),幾乎賠掉老本。這本是一件值得慶賀的事情。但皇帝 趙構(gòu)卻通過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)局勢(shì)有了一個(gè)基本的判斷。他召集大臣說(shuō),兩國(guó)的戰(zhàn) 略局勢(shì)已經(jīng)形成,我們有了選擇的空間。金國(guó)的致命威脅下降了,不要再去 惹金國(guó)了,收復(fù)失地的風(fēng)險(xiǎn)太大,承擔(dān)不起,不如放棄中原。做皇帝要緊, 享樂(lè)要緊,收復(fù)河山的事情留給后輩去做吧!要相信一代新人耳生舊人?!丁 ∷问芳o(jì)事本末》說(shuō):“高宗忍自棄其中原,故忍殺飛。” 那么,過(guò)去的豪情和熱血,過(guò)去的承諾和誓言,統(tǒng)統(tǒng)見(jiàn)鬼去吧!趙構(gòu)決 心放棄中原,就必須殺岳飛了,“慨當(dāng)初,倚飛何重,后來(lái)何酷”! 中國(guó)歷史上,失去信任后,或是改變主意后,皇帝誅殺功臣的事不勝枚 舉,這可能是中國(guó)“過(guò)河拆橋”、“卸磨殺驢”之類格言警句比其他國(guó)家和 民族多得多的主要原因。 P012
媒體關(guān)注與評(píng)論
我珍視馮偉林的作品,他所描繪的每一個(gè)高大形象,都具有過(guò)去和現(xiàn)在 的可比度。 ——李國(guó)文 馮偉林先生就像一個(gè)當(dāng)代儒生,他有一種強(qiáng)烈的意識(shí):他所寫的正是他 的楷模?! 罹礉伞 ●T偉林的作口叩特別值得張揚(yáng)的是對(duì)歷史的同情感,是他在對(duì)歷史理解 的基礎(chǔ)上表達(dá)出來(lái)的對(duì)被述對(duì)象的一種尊重?! 戏比A 傳統(tǒng)文化能否進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,馮偉林的作品更能接近這種本質(zhì)的東西, 這是一個(gè)仕對(duì)社會(huì)存在的責(zé)任?! R紹俊 在馮偉林的散文中,我們看到的是歷史,觸摸到的是曾經(jīng)熱血為國(guó)為民 的靈魂,聽(tīng)到的是今日文化勃興和為國(guó)為民的呼聲,感受到的是作者內(nèi)心不 息的激情。 ——閻真
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第二屆冰心散文獎(jiǎng)獲得者馮偉林的最新奉獻(xiàn),《誰(shuí)與歷史同行》熱銷后的又一力作。解讀千年歷史與現(xiàn)實(shí)人生的文化精品?! ●T偉林的散文,把筆觸遙遙指向歷史,從那里追尋生命應(yīng)有的輝煌與壯美,同時(shí)又把筆觸深深探入自己的內(nèi)心,蕩漾出了對(duì)生命的誠(chéng)摯和感動(dòng)。
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