解讀希特勒

出版時(shí)間:2005-9  出版社:中國(guó)青年出版社  作者:(德)塞巴斯蒂安·哈夫訥  頁(yè)數(shù):221  譯者:景德詳  
Tag標(biāo)簽:無(wú)  

內(nèi)容概要

  《解讀希特勒》是德國(guó)一部非常有名的關(guān)于希特勒的著作。該書(shū)短小精悍、深入淺出,用散文方式,以平和的心態(tài),從客觀的角度,就“生涯、成就、成功、錯(cuò)誤、失策、罪行、背叛”七個(gè)方面對(duì)希特勒做出了較全面的評(píng)價(jià)。

作者簡(jiǎn)介

  塞巴斯蒂安·哈夫訥(1907—1999)德國(guó)著名政治評(píng)論家與歷史學(xué)家。1907年出生于柏林,1938年流亡英國(guó),任英國(guó)《觀察家報(bào)》記者。1954年以《觀察家報(bào)》記者的身份返回聯(lián)邦德國(guó)。1961年任聯(lián)邦德國(guó)《世界報(bào)》記者,后又改任《明星》周刊評(píng)論家,成為德國(guó)著名政治評(píng)論家,并出版多部歷史著作。《解讀希特勒》是其最有名的著作,也是其得意之作。1978年出版后在德國(guó)引起轟動(dòng),連續(xù)數(shù)月位居暢銷(xiāo)書(shū)榜首,作者獲當(dāng)年杜塞多夫市海涅獎(jiǎng)。

書(shū)籍目錄

出版說(shuō)明/004譯者序/006生涯/028成就/056成功/084錯(cuò)誤/114失策/142罪行/172背叛/200

媒體關(guān)注與評(píng)論

  “沒(méi)有一本關(guān)于第三帝國(guó)的書(shū)像塞巴斯蒂安-哈夫訥的《解讀希特勒》  那樣給我?guī)?lái)如此多的收益。”  ——第三帝國(guó)元帥隆美爾之子,前斯圖加特市長(zhǎng)曼弗雷德·隆美爾  “……耐人尋味、思想豐富、而且文筆精彩,簡(jiǎn)言之一部歷史散文領(lǐng)域  的杰作”;“一本將許多篇幅龐大的著作毫不費(fèi)力地撂在后面的小書(shū)。”  ——德國(guó)著名歷史學(xué)家,《希特勒傳》作者約阿西姆·費(fèi)斯特  “如果我們不愿繼續(xù)成為希特勒的人質(zhì),我們就必須~而再、再而三地  直面希特勒這一德意志心靈創(chuàng)傷。如果我們對(duì)它進(jìn)行壓抑,它就會(huì)讓我們心  神不寧。如果我們接近它,它就會(huì)遠(yuǎn)離我們。到現(xiàn)在為止,沒(méi)有一本比本書(shū)  能讓我們更好地了解希特勒及其災(zāi)難的書(shū)。”  ——德國(guó)著名歷史電視片制作人基多·克諾普

編輯推薦

  力求客觀、公正地解剖并評(píng)價(jià)希特勒,但基于其意識(shí)形態(tài)的立場(chǎng),哈夫訥或多或少是站在西方資本主義的立場(chǎng)來(lái)解讀希特勒的,因此書(shū)中某些論述也表現(xiàn)了明顯的局限性。比如他的霸權(quán)觀、他的戰(zhàn)爭(zhēng)觀、他對(duì)“紐倫堡”國(guó)際法庭以“戰(zhàn)爭(zhēng)罪”起訴納粹德國(guó)提出的質(zhì)疑等等。文章耐人尋味、思想豐富、而且文筆精彩,簡(jiǎn)言之一部歷史散文領(lǐng)域的杰作。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載


    解讀希特勒 PDF格式下載


用戶評(píng)論 (總計(jì)52條)

 
 

  •   還原一個(gè)納粹頭子的本來(lái)面目
  •   應(yīng)該很不錯(cuò)的書(shū)
  •   納粹黨創(chuàng)始人希特勒
  •   很喜歡的一個(gè)人?。。?!
  •     希特勒,這個(gè)名字可謂婦嬬皆知,哪怕你不是一個(gè)熟知?dú)v史的人。因?yàn)閷?duì)整個(gè)二十世紀(jì),以至今天的世界格局,他的影響實(shí)在是太大了,如果一定要選擇一個(gè)第一名,恐怕也只能是他。
       多數(shù)人對(duì)他不了解,提起希特勒,經(jīng)過(guò)多年的公式化教育與影視節(jié)目的影響,他給人的第一印象就是:種族屠殺的惡魔、大獨(dú)裁者、戰(zhàn)爭(zhēng)販子、善于蠱惑人心的瘋子,如果你再看過(guò)卓別林在《大獨(dú)裁者》中影射的希特勒的形象,他可就是一個(gè)歷史的小丑,集恐怖與邪惡于一身的大惡魔。大多數(shù)人對(duì)他并不關(guān)心,有這樣的印象也就足夠了。
       但有少數(shù)人,那些喜歡研讀歷史與人物傳記的人,那些喜歡去探究歷史真相與細(xì)節(jié)的人,善于理性思考、擁有思辯能力的人,喜歡用自己樸素的、基本的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判歷史與人物的人,而不是用公式化的結(jié)論來(lái)代替思考的人,一旦他們站在那個(gè)時(shí)代,走近希特勒,他們會(huì)不由自主產(chǎn)生很多困惑,發(fā)現(xiàn)一個(gè)他們很難輕易就一棍子打死的希特勒:
      
       強(qiáng)烈的“愛(ài)國(guó)主義精神”
       他本是個(gè)奧地利人,卻一生醉心于要建立一個(gè)大德意志帝國(guó),并為這個(gè)帝國(guó)爭(zhēng)取生存的空間,直到死亡;他既為一戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)能作為德皇的士兵參戰(zhàn)而喜不自勝,又在德國(guó)戰(zhàn)敗之時(shí)痛哭流涕(這是他一生中僅有的兩次哭泣的第二次)……
      
       個(gè)人奮斗成功的神話
       他是近現(xiàn)代中,罕有的從一個(gè)毫無(wú)背景的草民,一個(gè)維也納街頭的流浪漢,通過(guò)自學(xué)、奮斗、政變、坐牢、演說(shuō),最終成為一個(gè)當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大國(guó)家的絕對(duì)元首的;他用六年的時(shí)間,將一個(gè)動(dòng)亂的、沒(méi)有希望的德國(guó)變成經(jīng)濟(jì)、軍事強(qiáng)大的帝國(guó);他僅用政治訛詐的方式,就兵不血刃地吞并了奧地利、捷克,顛覆了凡爾賽體系;他指揮的軍隊(duì)一個(gè)月打敗了法國(guó),兩年內(nèi)基本上占領(lǐng)了整個(gè)歐洲大陸,他可能是人類(lèi)歷史上最后一個(gè)可能用武力征服世界的人……
      
       驚人的成就,影響深遠(yuǎn)
       他執(zhí)政三年,解決了德國(guó)的失業(yè)問(wèn)題,建立了最完善的勞工福利體制;他領(lǐng)導(dǎo)修建的德國(guó)高速公路體系是最早,也是至今最棒的;他主導(dǎo)創(chuàng)建的大眾汽車(chē),恐怕是當(dāng)代中國(guó)人生活中最密切的國(guó)外品牌;他統(tǒng)治下的柏林奧運(yùn)會(huì),為納粹德國(guó)贏得空前的聲望,并奪得金牌總數(shù)第一;他用六年的時(shí)間白手起家建立了全世界一流的空軍與裝甲軍,并非軍事專家的他領(lǐng)導(dǎo)的德國(guó)軍隊(duì)第一次讓世界認(rèn)識(shí)到閃電戰(zhàn)的恐怖……
      
       熱愛(ài)藝術(shù)
       雖然年輕時(shí)他被藝術(shù)院校拒之門(mén)外,但他一生忠愛(ài)繪畫(huà)與建筑,酷愛(ài)瓦格納的歌劇;他統(tǒng)治下建設(shè)的柏林勃蘭登堡門(mén)東西軸線大街、帝國(guó)總理府、奧運(yùn)場(chǎng)館,都是建筑史上讓人嘆為觀止的精品;在征服了宿敵法國(guó)之后,他唯一的一次到征服土地的巡視是去巴黎看藝術(shù)品;他早早就為大德意志帝國(guó)的首都構(gòu)思了超級(jí)宏大的建筑規(guī)劃,并親自做圖,還為自己的家鄉(xiāng)林茨也構(gòu)畫(huà)了藍(lán)圖,甚至在他在柏林地堡中行將就木之時(shí),還在與他的御用建筑師斯佩爾一起把玩與憧憬他心目中那個(gè)偉大帝國(guó)的建筑……
      
       充滿人情味與個(gè)人魅力
       一戰(zhàn)時(shí)他是榮獲鐵十字勛章的勇敢士兵,曾一人俘獲十四名法軍士兵,曾經(jīng)在毒氣弄瞎雙眼的情況下,將十幾個(gè)失明的戰(zhàn)友帶回了已方陣地;他是帝國(guó)中最受女人傾慕的男人;他深?lèi)?ài)他的母親,平生第一次大哭是在母親去世的時(shí)候;他最?lèi)?ài)的女人自殺后,他差點(diǎn)自殺,并從此發(fā)誓成為素食主義(這一點(diǎn)他做到了);在他身邊工作的人,都認(rèn)為他和藹有風(fēng)度,即便在地堡最后絕望的日子,也都自愿留在他身邊;在最后的日子里,象漢娜這樣的傳奇女飛行員,還不惜冒著生命危險(xiǎn)架機(jī)降落在柏林的街道上,為的是接走他;有無(wú)數(shù)象里芬施塔爾、魯?shù)聽(tīng)栠@樣第三帝國(guó)最優(yōu)秀的人一直崇拜他們的元首,即便在戰(zhàn)后幾十年……
      
       出色的領(lǐng)導(dǎo)才能與直覺(jué)
       他是一個(gè)天才的演說(shuō)家,讓最有理性的德意志民族放棄了理智,心甘情愿對(duì)他個(gè)人宣誓效忠,將自己牢牢綁在其實(shí)現(xiàn)野心的戰(zhàn)車(chē)上;他是個(gè)蠱惑的天才,設(shè)計(jì)了納粹的萬(wàn)字旗,種種齊全的徽章、導(dǎo)演了一幕幕至今無(wú)人能及的盛大的政治集會(huì)與閱兵儀式;在他的政治生涯中,很多能人,包括戈林、戈培爾都從他的政敵變?yōu)樗倚牡氖窒?,有時(shí)僅僅是一次眼光接觸與演講;作為一戰(zhàn)的下士,他敏銳地意識(shí)到裝甲兵的巨大作用,提拔了古德里安這樣的將領(lǐng),才有了后面的閃電戰(zhàn)。他大膽起用曼施泰因及他的作戰(zhàn)計(jì)劃,才使一個(gè)月戰(zhàn)勝法國(guó)成為了可能;他有著不可思議的好運(yùn)氣,使他自負(fù)地敢于行走在國(guó)民之間,卻能躲過(guò)十幾次對(duì)他的精心策劃的暗殺,很多時(shí)候靠的是直覺(jué)……
      
       自律節(jié)儉的個(gè)人生活
       他是個(gè)絕對(duì)的獨(dú)裁者,權(quán)力無(wú)限,但他生活簡(jiǎn)樸,不奢侈,不淫亂,甚至沒(méi)有結(jié)婚(直到自殺前才與布勞恩結(jié)婚),沒(méi)有后代。他基本上沒(méi)有什么私生活,所有的時(shí)間都用在他那所謂的“爭(zhēng)取生存空間”的戰(zhàn)斗中……
      
       以上這些不是誰(shuí)對(duì)希特勒的吹捧,是現(xiàn)在最流行與權(quán)威的史書(shū)都認(rèn)可的歷史事實(shí)(更何況這些不是發(fā)生在遠(yuǎn)古的時(shí)代,很多一手的人證、資料都唾手可得)。
       在擁有這些歷史資料的同時(shí),一個(gè)真正的困惑是:我們到底怎么來(lái)看待希特勒?
       有一點(diǎn)是戰(zhàn)后公眾認(rèn)為無(wú)庸置疑的:希特勒是一個(gè)極端的民族主義分子,他將對(duì)猶太人的偏執(zhí)仇恨,加上他的種族理論,借助納粹德國(guó)的強(qiáng)大國(guó)家機(jī)器與能量,第一次將種族滅絕當(dāng)成一個(gè)事業(yè)來(lái)嚴(yán)格高效地執(zhí)行,鑄成了這個(gè)世界上最殘酷的屠殺,對(duì)整個(gè)人類(lèi)犯下了不可饒恕的罪行。他雖然沒(méi)有親手殺死一個(gè)猶太人,但在一個(gè)他擁有高效獨(dú)裁權(quán)力的政權(quán)中,那些組織嚴(yán)密高效的集中營(yíng)、黨衛(wèi)軍、毒氣室,不出自他的領(lǐng)導(dǎo)與授意,這是根本不可能的。所以在這一點(diǎn)上,希特勒翻不了身。
       但是在很多其它方面,當(dāng)我們不再用公式、教條、臉譜化的方式來(lái)看歷史,而是通過(guò)多方面了解歷史資料,用思辯的方式來(lái)看希特勒時(shí),卻面臨著越來(lái)越多的困惑。
       有人說(shuō)他是極端民族主義者,但民族主義在很多時(shí)代與國(guó)家,都是愛(ài)國(guó)主義的同義詞。你可以想象,如果一個(gè)國(guó)家(法國(guó))或國(guó)際秩序(一戰(zhàn)的凡爾賽體系)是建立在將另一個(gè)民族永遠(yuǎn)打倒的基礎(chǔ)上,占領(lǐng)他的領(lǐng)土,霸占他的資源,毀滅它的國(guó)家,而這個(gè)國(guó)家(德國(guó))從19世紀(jì)開(kāi)始就是全世界最重視國(guó)民教育,擁有那個(gè)時(shí)代最多諾貝爾獎(jiǎng)的高素質(zhì)的民族,尚武的民族,你覺(jué)得這樣的民族能不熱愛(ài)民族主義嗎?在人類(lèi)世界還沒(méi)有天下大同的觀念,還沒(méi)有強(qiáng)有力的解決國(guó)際爭(zhēng)端的秩序時(shí),弱小的民族的臣民就會(huì)受到欺侮的時(shí)候,倡導(dǎo)大德意志帝國(guó)的民族主義者會(huì)被視為“民族英雄”——這樣的民族英雄在哪個(gè)民族都不少。
       人們說(shuō)他是戰(zhàn)爭(zhēng)販子,這應(yīng)該不錯(cuò),但好象也不那么絕對(duì)。當(dāng)今的世界格局是二戰(zhàn)后的勝利者規(guī)劃的,美蘇英法中,這些國(guó)家都是反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利者、得益者,歷史是勝利者書(shū)寫(xiě)的,這個(gè)因素是不避免的。尤其是二戰(zhàn)后的紐倫堡審判,有很多硬傷,對(duì)于蘇聯(lián)的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行:入侵芬蘭、波蘭、波羅的海三國(guó),在波蘭及后來(lái)在德國(guó)犯下的人類(lèi)罪行,如卡廷森林事件、蘇軍對(duì)平民的掠奪與大肆強(qiáng)奸,對(duì)于英國(guó)對(duì)德國(guó)非軍事目的的平民轟炸,都沒(méi)有被提及。戰(zhàn)爭(zhēng)的所有代價(jià)都由戰(zhàn)敗者承擔(dān),而那個(gè)曾經(jīng)跟德國(guó)簽訂互不侵犯條約的蘇聯(lián),則鞏固了所有強(qiáng)盜的戰(zhàn)利品。所以這個(gè)審判在全世界,尤其是戰(zhàn)敗國(guó)民的心中有多少份量,值得商榷,它甚至從反面證明了希特勒曾經(jīng)叫囂的,“只要你是勝利者,沒(méi)有人來(lái)追究你什么”。
       希特勒雖然被稱為一個(gè)大獨(dú)裁者,但他在日常生活中,對(duì)家人、愛(ài)人、身邊工作的下屬表現(xiàn)出的溫情的一面,個(gè)人生活自律的一面,都讓他在很多獨(dú)裁者中并不顯得更讓人憎惡。
       而說(shuō)到他的能力,連最仇視他的對(duì)手也承認(rèn)他不可估量的邪惡力量與曾經(jīng)取得的“成就”(或稱為罪惡)。
       不僅是這些思想上的困惑,在希特勒身上還有更多的獨(dú)特原因使他影響深遠(yuǎn):
       納粹德國(guó)可能是世界上迄今唯一一個(gè)被完全打倒,卻保留了極多影像資料的政權(quán),從堪稱政治集會(huì)開(kāi)山鼻祖的紐倫堡大會(huì),到《意志的勝利》中那殺氣騰騰的大閱兵;從各種門(mén)類(lèi)齊全的萬(wàn)字徽章、戒指、袖標(biāo),到希特勒神氣活現(xiàn)的演講錄像,在人們腦海中留下太多這個(gè)邪惡帝國(guó)最強(qiáng)盛的印象;
       納粹德國(guó)在軍事上創(chuàng)造的神話與奇跡,其在軍事科技上先進(jìn),天然是很多喜愛(ài)軍事,冒險(xiǎn)與征服的男孩的最?lèi)?ài)。
       這就造成了現(xiàn)在多數(shù)不了解他的人,要么是簡(jiǎn)單地妖魔化他,要么就是盲目崇拜,少數(shù)研究過(guò)他的人面臨很多的思想困惑,除了公認(rèn)的對(duì)猶太人非人道的屠殺外,更多的人對(duì)他的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)擺脫不了“敗者寇”的陰影,而且也常常為他的“能力與成就”,為他的“愛(ài)國(guó)與自律”而有些許敬意。
       希特勒與他的帝國(guó)在多年前就已經(jīng)毀滅了,他用自殺的方式結(jié)束自己的生命,讓手下焚尸,或許這是一種逃避審判的方式,但這又何嘗不是對(duì)他敵人最后的一些嘲弄與示威:人們能看到的是被倒吊的墨索里尼,痛苦掙扎的東條英機(jī),但希特勒留在人們印象中最多的是膠片中神采飛揚(yáng)的他,在貢比涅森林中手舞足蹈的他。他用他的成就與復(fù)雜給人們留下長(zhǎng)久的困惑。對(duì)于一個(gè)有思辯力的人而言,如果我們不能用常識(shí),用心平氣和地方式剖析出希特勒的內(nèi)心深處,那么這種“希特勒的陰影”就永遠(yuǎn)揮之不去。對(duì)此我深有體會(huì)。
       我記得很清楚,在1989年我第一次讀了有關(guān)他的書(shū)《從乞丐到元首:希特勒一生》(上下冊(cè),作者約翰.托蘭John Toland,北京日?qǐng)?bào)出版社。這本書(shū)在今天還是暢銷(xiāo)書(shū),只是封面是五花八門(mén)了),此后又有《第三帝國(guó)的興亡》(上中下冊(cè),作者威廉.夏伊勒William L. Shirer, 世界知識(shí)出版社),還有《HITLER》(上下冊(cè),IAN KERSHAW所著,英文原版的),還有許許多多各方面研究的史料。前后總計(jì)二十年,我看了很多有關(guān)他的書(shū),中文的原版的,每本嚴(yán)肅史書(shū)都是反希特勒的,但卻沒(méi)有一本書(shū)能駁倒甚至淡化這種“希特勒陰影”。我甚至?xí)r常在自問(wèn),我如果是一個(gè)德國(guó)人,我會(huì)不會(huì)敬佩他?如果他勝利了,而不是將第三帝國(guó)帶向了毀滅,我會(huì)不會(huì)愛(ài)戴他?今天的德國(guó)人對(duì)納粹主義與希特勒那么嚴(yán)厲地反思,是不是一種務(wù)實(shí)主義(而不是思想根源),以便早日融入戰(zhàn)后的世界中,而他們心理可能很難去痛恨這樣一個(gè)“愛(ài)國(guó)主義者”?
       這些困惑我保留了近二十年,直到我看到了一本小書(shū)《解讀希特勒》,看到它還有一個(gè)小插曲:
       09年5月,有一次我去北京的國(guó)家圖書(shū)館去找書(shū),看了一下午,覺(jué)得很累了,我準(zhǔn)備離開(kāi)了。在將書(shū)放回架子的路上,我發(fā)現(xiàn)還有十分鐘時(shí)間,就隨意走走看看,然后走到歷史人物的書(shū)架上,去數(shù)數(shù)有多少有關(guān)希特勒的書(shū),有多少我看過(guò)。眼光亂掃時(shí),看到了一冊(cè)小小薄薄的書(shū),它黑黑的,一點(diǎn)也不起眼,很樸素,打開(kāi)沒(méi)有半張圖,這反而讓我很好奇。我就近找個(gè)椅子坐下,翻一下其序言,結(jié)果幾頁(yè)下來(lái),我被深深震撼了。這本書(shū)沒(méi)有講有關(guān)希特勒的故事與經(jīng)歷,而完全是對(duì)希特勒一生最深刻卻簡(jiǎn)潔的剖析,告訴大家,希特勒是什么,擅長(zhǎng)什么,失敗于什么,他是不是很有能力,他是否真的很愛(ài)國(guó)……
       如果說(shuō)以前所有的有關(guān)希特勒的書(shū)都是在描述一種生物生活習(xí)性與規(guī)律、故事、傳奇之類(lèi)的話,那么這本書(shū)就是直接告訴你這種生物的DNA是什么樣,你一下子會(huì)為幾乎所有希特勒的生平所為找到內(nèi)在的依據(jù)與答案,那些所有讓我困惑不解,不知如何評(píng)價(jià)他的“希特勒陰影”完全釋疑。
       我們當(dāng)然不能簡(jiǎn)單認(rèn)為某個(gè)作者的某本書(shū)的觀點(diǎn),因?yàn)樾路f就一定是歷史的真相,就是“正確的”,但以我多年對(duì)希特勒生活及歷史細(xì)節(jié)的熟悉,對(duì)很多問(wèn)題的困惑,這本書(shū)提供的幾乎所有事實(shí)細(xì)節(jié)是得到印證的,對(duì)很多現(xiàn)象上的困惑給了最全面最符合邏輯的解釋與印證。我比較信服——這應(yīng)該是最有可能接近與還原真相的。
       其中有很多觀點(diǎn)是顛覆性的,但卻是符合邏輯與讓人信服的:
       希特勒對(duì)德意志民族而言是一個(gè)徹底的愛(ài)國(guó)者嗎?不是
       很多人認(rèn)為以結(jié)果論,他將德國(guó)從災(zāi)難帶到了輝煌,最后又帶到了毀滅,所以他不算;但在主觀上,他是一心為德國(guó)、德意志民族的生存空間而奮斗終生的?!督庾x希特勒》一書(shū)的作者告訴我們,他不是的。他將德意志民族作為其實(shí)現(xiàn)個(gè)人野心的工具,他將個(gè)人的利益置于民族之上,他想在他有生之年獨(dú)霸世界,所以他根本就沒(méi)有為這個(gè)國(guó)家建立一個(gè)長(zhǎng)治久安的政權(quán)體制,他打碎了一個(gè)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的組織機(jī)構(gòu);在帝國(guó)面臨軍事上的失敗時(shí),他并不在意這個(gè)國(guó)家的人民以后如何生存,甚至這個(gè)民族如何在這個(gè)星球上延續(xù),他下令對(duì)德國(guó)實(shí)行焦土政策。這就象一對(duì)父母,要求孩子必須要按他們期望的模式成才,如果做不到,那么他們就結(jié)束孩子的生命。無(wú)論把這種期望說(shuō)得多么正當(dāng)高尚,這都不是愛(ài)。
       希特勒是不是一個(gè)真正的擁有大智慧的戰(zhàn)略家?不是
       他夢(mèng)想讓德國(guó)成為歐洲的主宰,統(tǒng)一中歐與東歐,他在慕尼黑協(xié)定中其實(shí)已經(jīng)做到了,在英法的看來(lái),東歐諸國(guó)很快就會(huì)成為納粹德國(guó)的附屬,只要假以時(shí)日,但他卻急不可待對(duì)波蘭開(kāi)戰(zhàn)了;他在東歐與蘇聯(lián)的進(jìn)攻本來(lái)已經(jīng)取得實(shí)質(zhì)勝利,但卻急著在被占領(lǐng)土上實(shí)行種族滅絕,結(jié)果給自己漫長(zhǎng)的東線后方制造了無(wú)數(shù)敵人,讓受人憎惡、民族矛盾?chē)?yán)重的斯大林政權(quán)得以喘息;他混亂的迫害猶太人的政策,不僅讓其喪失了道義與人心,更在很長(zhǎng)的時(shí)間里為自己樹(shù)立了強(qiáng)大的敵人,所以愛(ài)因斯坦幫著美國(guó)人造原子彈、波蘭人幫助英國(guó)人破譯了埃尼格碼密碼機(jī)、德軍最高統(tǒng)帥部在整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)期間向?qū)Ψ叫孤吨聡?guó)的軍事秘密;他對(duì)英國(guó)無(wú)意義的羞辱,促成了邱吉爾這樣的堅(jiān)決反德勢(shì)力的上臺(tái)。
       希特勒的成就主要來(lái)自于他超人的能力嗎?不是
       作者告訴我們,他驚人的成績(jī)出自于整個(gè)20世紀(jì)30年代的國(guó)際因素,是他國(guó)內(nèi)外的敵人太弱,犯了一個(gè)又一個(gè)愚蠢或輕視的錯(cuò)誤,成就了他。一旦這些敵人團(tuán)結(jié)起來(lái)抗?fàn)幍臅r(shí)候,希特勒就開(kāi)始走向失敗了。
       這樣的關(guān)鍵問(wèn)題與釋疑還有很多,就象本書(shū)的譯者景德祥先生在序言中描述的一樣:《解讀希特勒》就象對(duì)希特勒一張簡(jiǎn)明的速寫(xiě),雖然只有寥寥幾筆,卻入木三分地勾勒出希特勒的心理特征,既不妖魔化,也不為其所迷惑,抓住了希特勒這只巨蟒的七寸,用平靜深刻的筆端,從而最終降服了他。
       所以這本書(shū)在1978年以后成為德國(guó)銷(xiāo)售量最高的希特勒讀物,至今已經(jīng)再版20多次,也就不足為怪了。本書(shū)作者是塞巴斯蒂安.哈夫訥,中國(guó)青年出版社05年出版。
       如果你想了解希特勒的傳奇故事,這本書(shū)沒(méi)有,但對(duì)于那些熟知希特勒的歷史并對(duì)他人格與評(píng)價(jià)有所困惑的話,這是一本非常非常有價(jià)值的書(shū)。
       帶給聽(tīng)眾快樂(lè)、知識(shí)與智慧,是靜雅思聽(tīng)的心愿,故靜雅思聽(tīng)制作了這個(gè)系列,并向大家著重推薦。
  •     I've read many books about WWII. Those by winners, like Winston Churchill, tend to emphasize they win because they outmaneuver Hitler. Those by losers tend to underestimate Hitler's leadership. This book by Sebastian is quite neutral, which is what makes me read to the end.
      
      One very inspiring point from Sebastian is why Hitler is so successful between 1938 and 1940. Sebastian's point is Hitler did not change while his adversaries underperformed, both in Germany and in Europe. I tend to agree to this point as I constantly find it hard be believe that Hitler's success is a consequence of his early career or any of his newly developed skills. He had been good at speaking before he was the nation's dictator. It may be reasonable to conclude that the environment of the fragmented Europe called upon a leader to redefine a new order of Europe, and inversely Hitler's unique characteristics define the new Europe in such an unexpected way.
      
      Hitler's grand failure is another great topic. From Sebastian's viewpoint, he failed mainly because of his stubborn attitude toward the Jews. The Jewish people, in Sebastian's point, had been in great alliance with the Germany before Weimar Republic. Hitler's animosity towards Jews distanced the latter from the Germany and accelerated Germany's failure. This explanation is new to me and sounds reasonable. But if we stick with the former explanation of Hitler's success that he succeed because of his under-performing adversaries, can we explore the possibility that he failed because of his adversaries were doing the right thing? Probably such explanation may be insufficient to explain all the details, but it does shed light on the statistical nature of the history.
  •     書(shū)的開(kāi)本小,看著不方便這種次要的事我就不多說(shuō)了
      從正常頁(yè)碼的129頁(yè)開(kāi)始到159頁(yè)中間全部是頁(yè)碼錯(cuò)亂。。。140頁(yè)之后是101頁(yè),150頁(yè)之后是126頁(yè)之類(lèi)的真是打擊看書(shū)的興致啊!
      其實(shí)書(shū)的內(nèi)容包括序都感覺(jué)寫(xiě)的不錯(cuò)
      翻譯的也還算可以接受
      就是亂碼問(wèn)題,少了這么多頁(yè)整個(gè)“錯(cuò)誤”和“失策”這兩章完全沒(méi)法看啊。。
      難怪買(mǎi)這么便宜 OTZ
      
      難道我是一個(gè)人?!
  •     【作者】
      
      在50年代,哈夫訥還是一位保守的“冷戰(zhàn)分子”。人們可以經(jīng)常聽(tīng)到他對(duì)東德的猛力抨擊
      
      。自1962年10月西德發(fā)生了阿登納政府打擊新聞自由的“明鏡事件”以后,哈夫訥的思想
      
      開(kāi)始開(kāi)始向左轉(zhuǎn)。1964年,正值第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)50周年紀(jì)念日與西德史學(xué)界關(guān)于德國(guó)
      
      一戰(zhàn)責(zé)任的辯論,哈夫訥推出了歷史著作《德意志帝國(guó)在一戰(zhàn)中的七大致命過(guò)失》(Die
      
      sieben Todessuenden des Deutschen Reiches im Ersten Weltkrieg)。在揭露德意志帝
      
      國(guó)的外政失策的同時(shí),哈夫訥要求西德社會(huì)吸取德意志帝國(guó)的教訓(xùn),放棄復(fù)仇主義的幻想
      
      ,改善與東歐國(guó)家的關(guān)系。后來(lái)他甚至提出了承認(rèn)東德為通常外國(guó),放棄德國(guó)統(tǒng)一的主張
      
      。保守的哈夫訥成為了后來(lái)勃蘭特政府的“東方政策”的開(kāi)路人。(他還認(rèn)為,兩德的統(tǒng)
      
      一“連理論上的可能性都沒(méi)有”。當(dāng)1990年德國(guó)統(tǒng)一成為事實(shí)的時(shí)候,哈夫訥坦然認(rèn)錯(cuò):
      
      “這是我一輩子出的最大的洋相!”)
      
      【前言】
      
      后人看到的希特勒的最后鏡頭是他在1945年4月20日,即在他56歲生日那天接見(jiàn)為他賣(mài)命的
      
      德國(guó)孩子的場(chǎng)景,雖然已經(jīng)灰頭土臉,但仍然令人毛骨悚然。
      
      在德國(guó),希特勒的政治思想在他上臺(tái)以前無(wú)人重視,被看成是癡人說(shuō)夢(mèng)話,在他上臺(tái)后又
      
      無(wú)人敢于質(zhì)疑。而在他被趕出歷史舞臺(tái)以后,他的思想又作為極其危險(xiǎn)的思想毒品被封殺
      
      。一種真正學(xué)術(shù)意義上的交涉并沒(méi)有進(jìn)行。這其實(shí)賦予了希特勒思想本來(lái)不該占有的檔次
      
      ,也不能說(shuō)明人們?cè)谒枷肷险嬲龖?zhàn)勝了他。
      
      唯一能夠消滅戰(zhàn)爭(zhēng)的工具是一個(gè)世界國(guó)家,而要想實(shí)現(xiàn)世界國(guó)家,除了一場(chǎng)成功的征服戰(zhàn)
      
      爭(zhēng)別無(wú)途徑。
      
      除了希特勒在1939年1月在國(guó)會(huì)宣布過(guò)他將在一場(chǎng)新的世界大戰(zhàn)中消滅猶太人的事實(shí)以外,
      
      我們只須看一看他1945年4月2日給波曼的最后口授的結(jié)語(yǔ):“人們將因?yàn)槲覝缃^了德國(guó)與
      
      中歐的猶太人而永久感謝納粹主義。”1 這就夠了。
      
      能是因?yàn)橄L乩赵谄浣y(tǒng)治時(shí)期獲得了至高無(wú)上的法律與道德地位。他的“領(lǐng)袖”地位是墨
      
      索里尼所無(wú)法望其項(xiàng)背的。墨索里尼的上面還有一位國(guó)王,國(guó)王可以罷免他、宣布他有罪
      
      。而對(duì)于希特勒,德國(guó)人則早就失去了這一法律上的“制高點(diǎn)”。
      
      【生涯】
      
      希特勒沒(méi)有朋友。他喜歡與他手下的助手(如司機(jī)、保鏢、秘書(shū))一連好幾個(gè)小時(shí)坐在一
      
      起,而只有他一個(gè)人說(shuō)話。他在這種“司機(jī)聚會(huì)”中放松自己。對(duì)真正的友情他終身拒絕
      
      。他與戈林、戈培爾、希姆萊這些男人的關(guān)系一直是冷冰冰的。他的追隨者中惟一與他在
      
      早期稱兄道弟的羅姆,讓他槍殺了。當(dāng)然主要是因?yàn)榱_姆在政治上礙手礙腳。反正兄弟情
      
      義未能讓希特勒刀下留情??紤]到希特勒對(duì)親密關(guān)系的普遍恐懼,我們簡(jiǎn)直可以懷疑,對(duì)
      
      于希特勒來(lái)說(shuō),羅姆已經(jīng)過(guò)了期的友情要求反倒是一個(gè)重要的除掉他的動(dòng)機(jī)。
      
      從專業(yè)的角度來(lái)看,他是一個(gè)奇怪的總理,他想走就走,看不看文件、怎么看、什么時(shí)候
      
      看,都隨他。他不定時(shí)召開(kāi)內(nèi)閣會(huì)議,1938年以后,干脆根本不開(kāi)了。他的政治工作方式
      
      ,不像一個(gè)最高官員,而像一個(gè)自由自在的,獨(dú)立就業(yè)的藝術(shù)家。他等待著靈感的到來(lái),
      
      一連幾天、幾個(gè)星期,似乎是在偷懶,但當(dāng)靈感到來(lái)的時(shí)候,便突然急急忙忙地投入行動(dòng)
      
      。在他生命的最后四年,希特勒第一次從事一個(gè)定時(shí)的工作,即當(dāng)軍隊(duì)最高統(tǒng)帥。這時(shí),
      
      他不能躲開(kāi)一日兩次的軍事會(huì)議。而此時(shí)他的靈感就越來(lái)越少了。
      
      希特勒的反猶主義是東歐社會(huì)的產(chǎn)物。在19世紀(jì)與20世紀(jì)之交,西歐的反猶主義正在衰退
      
      ,在德國(guó)也是如此。猶太人的同化與融入受到歡迎,而且在全面進(jìn)行中。但是,在東歐與
      
      東南歐,那里人數(shù)眾多的猶太人自愿或不自愿地作為孤立的民族,生活在其他民族之中,
      
      那里的反猶主義是獨(dú)特的與殺氣騰騰的,目標(biāo)不是同化與融入,而是趕走與消滅。梅特涅
      
      曾經(jīng)說(shuō)過(guò),維也納的第三市區(qū)以外就已經(jīng)是巴爾干。這種屠殺性的、不給猶太人出路的東
      
      歐反猶主義傳入了維也納市內(nèi)的大街小巷。年輕的希特勒在那里是如何吸收了這種主義,
      
      我們不得而知。沒(méi)有有關(guān)他的不愉快的個(gè)人經(jīng)歷的報(bào)道,他自己沒(méi)有講過(guò)此類(lèi)的事情。但
      
      是在《我的奮斗》中,希特勒僅依據(jù)猶太人是另類(lèi)人的觀察,就得出結(jié)論:“因?yàn)樗麄兣c
      
      眾不同,他們必須離開(kāi)?!?br />   
      奧地利德意志人曾以全德國(guó)為后方,控制并影響了他們的多民族國(guó)家。自1866年以來(lái)他們
      
      被開(kāi)除出了德國(guó),成了自己國(guó)家里的少數(shù)民族,長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看他們無(wú)法抵抗許多被迫成為奧地
      
      利人的正在蘇醒的民族主義浪潮,他們被迫實(shí)行其力量與人數(shù)已不足以維持的(已與匈牙
      
      利人平分的)統(tǒng)治。人們從這一棘手的處境中得出了各種結(jié)論。青年希特勒,從來(lái)就很會(huì)
      
      作出結(jié)論,很早就得出了最極端的結(jié)論:奧地利必須瓦解,但在其瓦解過(guò)程中必須產(chǎn)生一
      
      個(gè)包括所有奧地利人的大德意志帝國(guó),并且通過(guò)其強(qiáng)大的實(shí)力重新統(tǒng)治那些后繼的小國(guó)家
      
      。在腦子里,他已經(jīng)不把自己當(dāng)作奧匈皇帝與國(guó)王的臣民,而是未來(lái)大德意志帝國(guó)的國(guó)民
      
      。就此,他也為自己得出了結(jié)論,而且又是一個(gè)最極端的結(jié)論:1913年初,他出走了。
      
      今天我們知道,希特勒從維也納逃到慕尼黑,是為了逃避奧地利的兵役。這并不是因?yàn)樗?br />   
      懦弱與膽小。當(dāng)1914年戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí),他自愿報(bào)名參戰(zhàn),就證明了這一點(diǎn)。不過(guò)他沒(méi)到奧地
      
      利軍隊(duì),而是到德國(guó)軍隊(duì)報(bào)了名。1913年戰(zhàn)爭(zhēng)的氣息已彌漫在空氣中,希特勒不愿意為一
      
      件內(nèi)心已經(jīng)告別的事情而戰(zhàn),不愿意為一個(gè)他認(rèn)為無(wú)法挽救的國(guó)家而戰(zhàn)。
      
      最終的結(jié)論(寫(xiě)在《我的奮斗》中)是一個(gè)計(jì)劃。在這一計(jì)劃中,希特勒把英國(guó)與意大利
      
      當(dāng)作同盟國(guó)或者善意的中立國(guó),奧匈帝國(guó)的后繼國(guó)家與波蘭被視為協(xié)助民族,法國(guó)是首先
      
      應(yīng)該被打敗的次要敵國(guó),俄羅斯是一個(gè)應(yīng)被占領(lǐng)而且長(zhǎng)期被征服的主要敵人,應(yīng)該被改造
      
      成德意志生存空間,一個(gè)“德意志印度”。這就是第二次世界大戰(zhàn)的原本計(jì)劃,但它開(kāi)始
      
      就不能奏效,因?yàn)橛?guó)與波蘭不接受希特勒為它們?cè)O(shè)想的角色。
      
      在1945年2月波曼的筆錄中,他都坦白地承認(rèn)了。在抱怨自己開(kāi)戰(zhàn)晚了一年,也就是沒(méi)有在
      
      1938年,而是在1939年開(kāi)戰(zhàn)(“但是我沒(méi)有辦法,因?yàn)橛?guó)人與法國(guó)人在慕尼黑答應(yīng)了我
      
      所有的要求”)以后,他繼續(xù)說(shuō):“糟糕的是我必須在一個(gè)人的短暫一生中完成一切……
      
      其他人擁有無(wú)限的時(shí)間,而我卻只有可憐的幾年時(shí)間。其他人知道他們有接班人……”不
      
      過(guò),他沒(méi)有接班人,是他自己的安排。
      
      對(duì)于他來(lái)說(shuō),生與死總是離得很近。眾所周知,他以自殺告終,而他的自殺不是憑空而來(lái)
      
      。他在失敗的時(shí)候從來(lái)就傾向于自殺,他將德國(guó)的命運(yùn)服從他的生命,這還不夠,作為最
      
      后一步,隨時(shí)又準(zhǔn)備拋棄這條生命。在1923年暴動(dòng)失敗以后,他先躲藏在恩斯特夯弗許登
      
      戈那里,他對(duì)后者說(shuō),他將自我了結(jié),開(kāi)槍自殺。夯弗許登戈費(fèi)了好大勁才讓他打消了這
      
      個(gè)主意。據(jù)戈倍爾說(shuō),在以后一個(gè)危機(jī)中,當(dāng)1932年12月納粹黨行將分裂的時(shí)候,希特勒
      
      對(duì)戈倍爾說(shuō):“如果黨分裂,我會(huì)在5分鐘之內(nèi)用手槍了結(jié)。”
      
      1945年4月30日他真的自殺了。因此,我們不能把他以前的自殺言論看成是空話。在對(duì)戈倍
      
      爾的話中的“在5分鐘之內(nèi)”幾個(gè)字很耐人尋味。在以后的同類(lèi)言語(yǔ)中,就成了幾秒鐘,最
      
      后甚至是“一剎那”。可見(jiàn),希特勒一生都在考慮,如何迅速自殺,因此自殺如何輕而易
      
      舉。斯大林格勒戰(zhàn)役后,他對(duì)陸軍元帥保羅沒(méi)有自殺而是投降了俄國(guó)人很失望,他發(fā)泄道
      
      :“這個(gè)人應(yīng)該開(kāi)槍自殺,就像以前的將領(lǐng)面臨失敗時(shí)沖向?qū)殑σ粯印粋€(gè)人怎么能夠
      
      害怕這能夠把他從痛苦中解脫出來(lái)的一秒鐘呢,如果沒(méi)有責(zé)任讓他留在這個(gè)痛苦的深淵的
      
      話,咳!”在遭遇1944年7月20日的刺殺以后,他又說(shuō)道:“如果我的生命告終了,這對(duì)我
      
      個(gè)人來(lái)說(shuō),只意味著,我可以說(shuō),從憂愁、失眠的夜晚以及嚴(yán)重的神經(jīng)煎熬中解脫出來(lái)。
      
      這只是一剎那,然后人就解脫了一切,有了他的安寧與永遠(yuǎn)的安息。”
      
      【成就】
      
      希特勒20年代的第二個(gè)創(chuàng)造物,他的內(nèi)戰(zhàn)部隊(duì)“沖鋒隊(duì)”也讓其他所有政治武裝相比之下
      
      猶如小市民協(xié)會(huì)那樣軟弱無(wú)力。
      
      在一個(gè)具體的在戰(zhàn)爭(zhēng)中被證實(shí)為相當(dāng)重要的細(xì)節(jié)問(wèn)題上,希特勒親自干涉,親自確定新國(guó)
      
      防軍的組織,由此決定了它未來(lái)的作戰(zhàn)方式:面對(duì)軍事專家的絕對(duì)多數(shù),他決定建立合成
      
      的獨(dú)立作戰(zhàn)的坦克師團(tuán)與坦克軍團(tuán)。這種新型陸軍陣營(yíng)在1938年只有德軍有,在二戰(zhàn)第一
      
      、二年中被證實(shí)為戰(zhàn)場(chǎng)決定性兵種,后來(lái)被其他國(guó)家軍隊(duì)模仿。
      
      希特勒的新追隨者中還有另一個(gè)口頭禪。它叫做“要是領(lǐng)袖知道的話!”它示意著,對(duì)領(lǐng)
      
      袖的信仰與對(duì)納粹主義的信仰是兩回事。當(dāng)人們對(duì)納粹主義有所不滿的時(shí)候(對(duì)納粹主義
      
      多有不滿的人,仍然有很多),他們本能地為希特勒開(kāi)脫??陀^來(lái)說(shuō),這當(dāng)然是不對(duì)的。
      
      希特勒對(duì)那些破壞性措施與對(duì)那些建設(shè)性措施同樣有責(zé)任。
      
      人們習(xí)慣于在社會(huì)主義與資本主義的范疇內(nèi)思考。但是,更正確的是,反正更為重要的是
      
      ,把個(gè)人主義,而不是把資本主義看成是社會(huì)主義的對(duì)立面,因?yàn)樵诠I(yè)時(shí)代,某種方式
      
      的資本主義完全不可避免。就是一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家也必須積累、更新與擴(kuò)展資本;在資本
      
      主義與社會(huì)主義制度里,一個(gè)經(jīng)理或工程師的工作與思考方式完全一樣,工廠里的工作在
      
      社會(huì)主義國(guó)家也不可避免地是異化的勞動(dòng);工人操作的機(jī)器與流水線是屬于一家私有公司
      
      還是屬于一個(gè)人民所有的聯(lián)合工廠,在工作時(shí)對(duì)于這位工人來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么明顯的實(shí)際差別
      
      。但是,在下班以后他是否無(wú)人關(guān)心,是否在工廠門(mén)口有著一個(gè)集體,我們也可以說(shuō)一個(gè)
      
      共同體在等著他,這就是一個(gè)非常巨大的差別。換句話說(shuō):比人與勞動(dòng)的異化(這在任何
      
      一個(gè)制度下的工業(yè)經(jīng)濟(jì)中可能都無(wú)法獲得根本改變)更為重要的是人與人之間的異化(隔
      
      閡)。
      
      此后又怎樣辦呢?希特勒在1938年沒(méi)有接班人,沒(méi)有一部選舉接班人的憲法,也沒(méi)有一個(gè)
      
      機(jī)制擁有不受質(zhì)疑的權(quán)利與權(quán)力,推舉一位接班人。魏瑪憲法早就失效了,但也沒(méi)有被另
      
      一部憲法所代替。國(guó)家因此缺少推出新元首的機(jī)構(gòu)。可能的幾個(gè)接班候選人都以一個(gè)“國(guó)
      
      中之國(guó)”為后盾:戈林依仗著空軍,希姆勒依仗著“黨衛(wèi)隊(duì)”,赫斯依靠納粹黨(就納粹
      
      黨而言,此時(shí)人們可能會(huì)發(fā)現(xiàn),它幾乎與“沖鋒隊(duì)”一樣失去了功能);另外還存在陸軍
      
      ,其最高將軍剛剛,即在1938年9月,差點(diǎn)準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)一場(chǎng)政變:總的來(lái)說(shuō)是一個(gè)混亂的國(guó)家
      
      ,它由希特勒個(gè)人聚合與掩蓋著,在這一個(gè)人離去以后這一切將會(huì)全面暴露出來(lái)。而這種
      
      混亂是希特勒造就的,也可以說(shuō)是他的成就;一項(xiàng)摧毀性成就,至今未被覺(jué)察,因?yàn)樗?br />   
      終發(fā)展成為一場(chǎng)更為全面的摧毀,因而不被覺(jué)察。
      
      【成功】
      
      希特勒權(quán)力的基礎(chǔ)是群眾,而不是精英。
      
      墨索里尼穿燕尾服的次數(shù)比希特勒多得多,希特勒只是在1933-1934興登堡還在時(shí)為了保持
      
      與巴本的表面聯(lián)盟而穿,其后就與斯大林一樣,只穿制服。
      
      凡爾賽合約之前,歐洲的合約還是相對(duì)平等的,而這次,德國(guó)人是在沒(méi)有參與談判的情況
      
      下被迫簽字的。
      
      希特勒之前,德國(guó)個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)開(kāi)始為德國(guó)爭(zhēng)取更大的空間,如加入國(guó)際聯(lián)盟,取消配
      
      快,原則上承認(rèn)德國(guó)的同等軍備權(quán)利等,而他們與希特勒的區(qū)別在于,他們一直在強(qiáng)調(diào)這
      
      些行為的和解含義,而非希特勒強(qiáng)烈的進(jìn)攻性傾向。
      
      建立獨(dú)立的坦克兵種的主意是古德里安出的,但若沒(méi)有希特勒的堅(jiān)持,未必能通過(guò)哪些保
      
      守的高級(jí)將領(lǐng)。但希特勒也不是神,在對(duì)俄戰(zhàn)爭(zhēng)后期,他表現(xiàn)出了一戰(zhàn)時(shí)期的死板陣地戰(zhàn)
      
      傾向。
      
      【錯(cuò)誤】
      
      在希特勒看來(lái),之所以所有民族都應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái)對(duì)付猶太人,是因?yàn)楠q太人是“民族競(jìng)爭(zhēng)
      
      ”游戲規(guī)則的破壞者,他們利用和平主義和金融資本來(lái)麻痹其他民族,以為自己牟利。
      
      共產(chǎn)黨宣言說(shuō):至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史。
      希特勒則說(shuō):所有世界事件只是種族自我維護(hù)本能的表現(xiàn)。
      
      【失策】
      
      在他1945年1月30日的最后一次廣播講話里,他稱自己是一個(gè)只知道一件事情的人,即只知
      
      道打、打、打。這一自我描述,愿意本是自我夸耀,但實(shí)際上是一種或許有些過(guò)分的自我
      
      指責(zé)。希特勒不僅只會(huì)使用暴力,而且也會(huì)狡猾。但是,他從未理解克倫威爾關(guān)于“一個(gè)
      
      人并不真正占有他僅僅通過(guò)武力占有的東西”名言中的哲理;他從來(lái)不是一個(gè)和平締造者
      
      ,他沒(méi)有這方面的才能。
      
      1940年9月的德日意三國(guó)聯(lián)盟是一個(gè)純防御性同盟。日本因此也沒(méi)有參加德國(guó)的對(duì)俄進(jìn)攻戰(zhàn)
      
      爭(zhēng)。相反:當(dāng)1941年4月,德國(guó)對(duì)俄國(guó)的進(jìn)攻昭然若揭的時(shí)候,日本與俄國(guó)簽訂了一項(xiàng)中立
      
      協(xié)定,并且也嚴(yán)格恪守;而且,擋住德軍對(duì)莫斯科的進(jìn)攻的部隊(duì),恰恰是從滿洲里的俄日
      
      邊界上撤回來(lái)的西伯利亞軍隊(duì)。希特勒不僅在法律上,而且也在道義上完全有理由把日本
      
      對(duì)美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)成一個(gè)來(lái)得正好的、轉(zhuǎn)移美國(guó)注意力與減輕德國(guó)負(fù)擔(dān)的行動(dòng),對(duì)于德國(guó)來(lái)
      
      說(shuō),它完全可以成為這種意義上的行動(dòng)。希特勒完全可以像日本坐視德國(guó)對(duì)俄國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)那
      
      樣,冷笑著觀看日本對(duì)美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),何況他也不能干什么支持日本的事情。
      
      我們?cè)趯ふ蚁L乩詹豢山忉尩膶?duì)美宣戰(zhàn)的動(dòng)機(jī)時(shí),必須依賴于猜測(cè),因?yàn)樗约簺](méi)有表露
      
      自己的動(dòng)機(jī)。這一宣戰(zhàn)不僅僅是最不可解釋的失策(因?yàn)檫@一失策,他把一個(gè)幾乎全面的
      
      勝利轉(zhuǎn)換成為一個(gè)不可避免的失敗);它也是他最為孤獨(dú)的決定。他在為此召集的帝國(guó)國(guó)
      
      會(huì)會(huì)議上宣布它以前,沒(méi)有與任何人商量過(guò):沒(méi)有與他身邊的、與他們?cè)趯?duì)俄戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始以
      
      來(lái)度過(guò)他日子的主要部分的將領(lǐng)們說(shuō)過(guò),沒(méi)有與他的外交部長(zhǎng),更沒(méi)有與他的自1938年以
      
      來(lái)從未召集過(guò)的政府內(nèi)閣說(shuō)過(guò)。但是在兩位外賓,即丹麥的外交部長(zhǎng)斯卡文牛斯與克羅地
      
      亞外長(zhǎng)羅克維奇面前,他在11月27日以前,也就是在俄軍的反攻還沒(méi)有進(jìn)行,只是德國(guó)的
      
      進(jìn)攻被頂住的時(shí)候,講了一些奇怪的話,這些話被記錄了下來(lái)。“我在這里也是冰冷的”
      
      ,他說(shuō),“如果德意志民族有一天不夠強(qiáng)大與愿意犧牲,為它自己的生存而流血,那么它
      
      就應(yīng)該滅亡,讓一個(gè)更為強(qiáng)大的力量消滅掉……我不會(huì)為德意志民族流淚?!?多么令人毛
      
      骨悚然的話。1945年希特勒確實(shí)命令炸掉德國(guó)所有還未倒下的建筑,去掉德意志民族任何
      
      繼續(xù)生存的可能性,也就是通過(guò)滅絕來(lái)懲罰德意志民族,因?yàn)樗蛔C實(shí)無(wú)能征服世界。這
      
      種背叛念頭,在碰到第一場(chǎng)失敗的時(shí)候,就突然冒出了。這與他的我們已經(jīng)熟悉的個(gè)性相
      
      一致:即他喜歡作出最極端的結(jié)論,而且是“冰冷地”,“閃電般地”。對(duì)美的宣戰(zhàn)是希
      
      特勒內(nèi)心已經(jīng)變了主意的征兆嗎?他現(xiàn)在是否已經(jīng)做出了決定,既然他不能作為最偉大的
      
      征服者與勝利者被載入史冊(cè),那至少應(yīng)該作為最巨大災(zāi)難的制造者?
      
      【罪行】
      
      既然在前線最優(yōu)秀的人陣亡了”,他早在《我的奮斗》中寫(xiě)道,“在后方起碼可以消滅害
      
      蟲(chóng)?!?br />   
      順便說(shuō)一下,戰(zhàn)爭(zhēng)法律與習(xí)俗并不完善。保護(hù)戰(zhàn)俘人身與生命的《日內(nèi)瓦公約》還沒(méi)有被
      
      所有國(guó)家簽字?!逗Q狸憫?zhàn)秩序》禁止在作戰(zhàn)區(qū)虐待平民,但是相應(yīng)的空戰(zhàn)秩序卻不存在
      
      ;對(duì)居民區(qū)的轟炸不觸犯普遍被承認(rèn)的戰(zhàn)爭(zhēng)法律與習(xí)俗。
      
      1、希特勒對(duì)病人進(jìn)行大屠殺的書(shū)面命令是于1939年9月1日,即戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)那天簽發(fā)的。
      
      按照這一命令,在隨后的兩年內(nèi),約10萬(wàn)德國(guó)人被當(dāng)作“無(wú)用的吃飯人”被官方屠殺了,
      
      其中7至8萬(wàn)人在療養(yǎng)與護(hù)理所,一至兩萬(wàn)人被刪選出來(lái)的病人與殘疾人在集中營(yíng)里被屠殺
      
      ,所有在精神病院里的猶太病人以及約三千名在三歲與十三歲之間的兒童,主要是特別生
      
      與特別需要照顧的兒童都被殺害。這一行動(dòng)在1941年8月被取消了,一方面是因?yàn)樗诿癖?br />   
      中引發(fā)了與日俱增的不安,引起了教會(huì)的公開(kāi)抗議,另一方面是因?yàn)椋@可能是主要原因
      
      ,為實(shí)施病人消滅而建立的組織(化名 T4)現(xiàn)在被希特勒用來(lái)組織開(kāi)始進(jìn)行的大規(guī)模消滅
      
      猶太人的行動(dòng)。后來(lái)就沒(méi)有了再進(jìn)行屠殺病人的機(jī)會(huì)。
      
      2、也是在1939年9月,在德國(guó)開(kāi)始了消滅吉普賽人的行動(dòng)。他們到處被抓,先是被運(yùn)進(jìn)了
      
      集中營(yíng),然后分1941與1943年兩批,被運(yùn)進(jìn)了滅絕營(yíng)。自1941年起,東歐被占領(lǐng)區(qū)的吉普
      
      賽人與生活在那里的猶太人一樣被全面屠殺。這一大屠殺,或許因?yàn)閺奈吹玫綔?zhǔn)備性輿論
      
      宣傳與評(píng)論,而是完全無(wú)聲無(wú)息地進(jìn)行的,后來(lái)也沒(méi)有得到詳細(xì)的研究。當(dāng)它發(fā)生的時(shí)候
      
      ,人們不提及它,今天(1978年)人們除了知道它發(fā)生過(guò)以外,也不知道許多情況。相關(guān)
      
      文件很少。估計(jì)的受害人數(shù)多達(dá)50萬(wàn)人。反正1939年生活在德國(guó)的兩萬(wàn)五千人吉普賽人,
      
      到1945年只剩下五千人左右。
      
        3、希特勒的第三批大屠殺大約開(kāi)始于一個(gè)月以后,即在1939年10月,在德波戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束
      
      以后,其受害者是波蘭的知識(shí)與領(lǐng)導(dǎo)階層,這一大屠殺行動(dòng)持續(xù)五年之久。就此沒(méi)有希特
      
      勒的書(shū)面命令(消滅病人的書(shū)面命令是他此類(lèi)的最后一個(gè)書(shū)面命令),只有口頭的指令,
      
      但有人作證,并且同樣得到嚴(yán)格執(zhí)行。例如海德里希在1940年7月2日的一個(gè)有關(guān)德國(guó)在波
      
      蘭的恐怖統(tǒng)治的報(bào)告中提到一個(gè)“領(lǐng)袖的非常極端的特別命令(例如消滅許多波蘭領(lǐng)導(dǎo)階
      
      層人員,人數(shù)多達(dá)數(shù)千人)”,而被占領(lǐng)波蘭的總督福蘭克引用了希特勒1940年5月30日的
      
      口頭警告:“我們現(xiàn)在統(tǒng)計(jì)到的波蘭領(lǐng)導(dǎo)階層,必須消滅,以后上來(lái)的人,我們必須掌握
      
      ,然后在相應(yīng)的時(shí)段內(nèi)再次除掉?!笨梢钥隙?,按照希特勒的命令,在五年內(nèi),不僅猶太
      
      人,而且波蘭人在自己的國(guó)家里沒(méi)有權(quán)利,受到全面的專制統(tǒng)治,而且恰恰是有文化的階
      
      層(神甫、教師、教授、記者、企業(yè)家)成為了一個(gè)有計(jì)劃的滅絕行動(dòng)的受害者。這一行
      
      動(dòng)的目的,我們可以從希姆萊1940年5月的思考錄中看到(希姆萊是希特勒罪行行動(dòng)的右手
      
      ,因此可以作為希特勒這方面的話筒):
      
        “對(duì)于東方的非德意志人,不許設(shè)立四年制以上的公立學(xué)校。這種公立學(xué)校的目的只
      
      是:最多直到500的簡(jiǎn)單計(jì)算,會(huì)寫(xiě)自己的名字,一套關(guān)于服從德國(guó)人、誠(chéng)實(shí)、勤勞、與老
      
      實(shí)是上帝的戒律的教學(xué)內(nèi)容。閱讀能力,我認(rèn)為沒(méi)有必要。除了這些公立學(xué)校以外不允許
      
      任何學(xué)校存在……在嚴(yán)格推行這些措施的十年以內(nèi)總督區(qū)的人口必然只由剩余的、低級(jí)的
      
      民眾組成。這批民眾將作為無(wú)人領(lǐng)導(dǎo)的勞動(dòng)民族等候使用,每年為德國(guó)提供流動(dòng)工人與特
      
      別的勞動(dòng)任務(wù)(筑路、石礦、建筑)所需的工人?!?br />   
        對(duì)一個(gè)古老的文化民族的非文明化本身當(dāng)然就是一個(gè)罪行,但是它還包含著對(duì)波蘭文
      
      化階層的大屠殺罪行。成為系統(tǒng)大屠殺的受害者的有文化波蘭人的準(zhǔn)確數(shù)據(jù),比被屠殺的
      
      猶太人的數(shù)據(jù)更難統(tǒng)計(jì)。按照波蘭的官方數(shù)據(jù),總的來(lái)說(shuō),波蘭在六年的戰(zhàn)爭(zhēng)中失去了約
      
      六百萬(wàn)人口,其中三百萬(wàn)是被屠殺的猶太人。不到三十萬(wàn)的波蘭人死在戰(zhàn)場(chǎng)上。除去七十
      
      萬(wàn)難民與自然死亡,還剩下兩百萬(wàn),其中肯定有超過(guò)一半的人數(shù)可以記在對(duì)領(lǐng)導(dǎo)階層的有
      
      計(jì)劃的屠殺措施的帳上。其余部分,可以歸類(lèi)于在游擊戰(zhàn)中的報(bào)復(fù)措施、肆無(wú)忌憚推行的
      
      大遷徙與占領(lǐng)當(dāng)局的普遍恐嚇暴力。
      
        4、德國(guó)在長(zhǎng)達(dá)兩三年的被占領(lǐng)的廣闊的俄國(guó)領(lǐng)土上對(duì)俄羅斯人民的政策與上述波蘭政
      
      策一樣:消滅領(lǐng)導(dǎo)階層、剝奪其余民眾的權(quán)力與將其奴役化。波蘭,原來(lái)被希特勒設(shè)計(jì)了
      
      一個(gè)較為寬和的命運(yùn),可以與匈牙利、羅馬尼亞、斯洛伐克人與保加利亞人一起,充當(dāng)?shù)?br />   
      國(guó)的協(xié)助民族,因?yàn)樗芙^了這一角色,不僅因此受到懲罰,而且被作為早就設(shè)計(jì)好的針
      
      對(duì)俄國(guó)的滅絕與奴役政策的練習(xí)場(chǎng)。但是,在俄國(guó),與波蘭有兩個(gè)差別,它們更加劇這一
      
      政策。
      
      首先,俄國(guó)的(真正的或所謂的)上級(jí)階層是共產(chǎn)黨人(而波蘭的上層絕大部分是天主教
      
      與保守派),這取消了在對(duì)他們進(jìn)行的系統(tǒng)性滅絕行動(dòng)中的最后顧忌。其次,不管自愿與
      
      否,國(guó)防軍參與了在俄國(guó)的罪行。
      
      希特勒在二戰(zhàn)前曾兩次試探德國(guó)的民眾會(huì)如何反應(yīng)針對(duì)猶太人的公開(kāi)暴力行為:第一次是
      
      1933年4月1日“沖鋒隊(duì)”進(jìn)行的全德規(guī)模的對(duì)猶太人商店的封鎖,第二次是也是全德規(guī)模
      
      的、同樣是自上而下的1938年11月9日與11日的、直到今天仍然以“帝國(guó)水晶之夜”聞名的
      
      暴行。從他的角度來(lái)看,兩次試驗(yàn)的結(jié)果都是否定的。德國(guó)民眾沒(méi)有參加,相反,他們表
      
      現(xiàn)出許多對(duì)猶太人同情、憤怒與慚愧,但他們的反應(yīng)也不過(guò)如此。公開(kāi)的抵抗沒(méi)有出現(xiàn),
      
      而“帝國(guó)水晶之夜”的說(shuō)法,不知道為什么很快就傳播開(kāi)了,它恰恰表達(dá)了普通德國(guó)人鑒
      
      于1938年11月的惡行所處的尷尬境地:一方面它是諷刺與拒絕,另一方面表達(dá)了恐懼的不
      
      愿意正視根本的罪行,把整個(gè)事情降低到被打碎的玻璃窗的級(jí)別的愿望。
      
        就德國(guó)而言,希特勒以此為鑒。他沒(méi)有寬恕德國(guó)猶太人一絲一毫,但是他十分細(xì)心地
      
      給與了德國(guó)大眾可以故作不知或者自欺欺人地認(rèn)為一切沒(méi)有那么嚴(yán)重的可能性。滅絕行動(dòng)
      
      發(fā)生在遠(yuǎn)離德國(guó)的地方,在偏遠(yuǎn)的歐洲東部。在那里,希特勒可以得到更多的當(dāng)?shù)氐闹С?br />   
      ,而且自戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始以來(lái)屠殺反正已經(jīng)是口號(hào)了。對(duì)于德國(guó)人,官方的說(shuō)法是,猶太人只是
      
      被“遷居了”;希特勒甚至還讓德國(guó)的猶太人盡量不直接運(yùn)往滅絕營(yíng),而是先把他們運(yùn)到
      
      波希米亞的大猶太居住區(qū)特雷西亞市,他們可以在那里住上一段時(shí)間,給他們的德國(guó)熟人
      
      寫(xiě)些明信片,然后還是被繼續(xù)運(yùn)往奧斯維辛。
      
      “我從來(lái)只在12點(diǎn)零5分時(shí)才罷休”
      
      【背叛】
      
      不完全可以被忽視的是,在1918年強(qiáng)烈的、而此時(shí)又復(fù)活的對(duì)德國(guó)“11月罪犯”、其同國(guó)
      
      人的仇恨。在《我的奮斗》中,希特勒以十分贊賞的語(yǔ)氣引用了據(jù)說(shuō)是一位英國(guó)記者1918
      
      年以后所說(shuō)的話:“每三個(gè)德國(guó)人中就有一個(gè)叛徒?!爆F(xiàn)在,如果有個(gè)德國(guó)人說(shuō)出那個(gè)可
      
      想到的與正確的,即認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)失敗了的想法,而且透露出他想活下來(lái)的話,他就讓那個(gè)德
      
      國(guó)人絞死或斬首。希特勒從來(lái)就是一個(gè)大仇恨者,對(duì)殺人內(nèi)心充滿樂(lè)趣。希特勒的仇恨力
      
      ,他那多年來(lái)發(fā)泄在猶太人、波蘭人與俄國(guó)人身上的屠殺欲,現(xiàn)在公開(kāi)轉(zhuǎn)向了德國(guó)人。
      
       “如果戰(zhàn)爭(zhēng)失敗了,那么民族也就完了。不必顧及德意志民族為最基本的繼續(xù)生存所需
      
      的基礎(chǔ)。相反,最好自己摧毀這些東西。因?yàn)槊褡遄C明自己是弱小的,未來(lái)將完全屬于更
      
      為強(qiáng)大的東方民族。這場(chǎng)戰(zhàn)斗遺留下來(lái)的,已經(jīng)是低劣的,因?yàn)閮?yōu)秀的已經(jīng)陣亡了。”
      
      我們會(huì)想起前面已經(jīng)引用的希特勒于1941年11月27日,當(dāng)失敗的可能性第一次出現(xiàn)時(shí)所說(shuō)
      
      的那句話。讓我們?cè)俅位貞涍@句話。希特勒當(dāng)時(shí)說(shuō):“我在這方面也是冷酷無(wú)情的。如果
      
      德意志民族會(huì)不再足夠強(qiáng)大與愿意作出犧牲,為它的生存付出鮮血,那么它就應(yīng)該滅亡,
      
      被另一個(gè)更為強(qiáng)大國(guó)家消滅掉。我將不會(huì)為德意志民族哭泣掉淚?!爆F(xiàn)在是時(shí)候了,現(xiàn)在
      
      他將其付諸實(shí)施了。
      
  •     高中時(shí)代起,我就收集了起碼四五個(gè)版本的希特勒全傳,在往后斷斷續(xù)續(xù)的日子里,基本上凡是有關(guān)二戰(zhàn)的書(shū),無(wú)論是盟軍的還是第三帝國(guó)的,包括前幾年賣(mài)得很熱的希特勒的秘書(shū)的回憶錄,我都有收集。
      
      這個(gè)收集,當(dāng)然不是說(shuō)買(mǎi)下來(lái)保存,而是跟進(jìn),仿佛是緬懷向往“榮光”的年少時(shí)代。我不知道現(xiàn)在書(shū)店能否買(mǎi)到希特勒有關(guān)的書(shū),但是大概在十多年前,希特勒有關(guān)的書(shū)基本都是盜版,只有在夜市的地?cái)偵喜耪业玫剑∷毫?,和那些八卦風(fēng)水的書(shū)堆在一起。
      
      我說(shuō)這么多,是想說(shuō),這是我迄今為止閱讀到有關(guān)希特勒的最好的一本書(shū),注意,是關(guān)于希特勒,而不是關(guān)于第三帝國(guó)或者二戰(zhàn)。對(duì)于歷史反思的最好的果然還是德國(guó)人自己。
      
      這本書(shū)引人注目的,不是在于史料收集,也不在于道德良心,作者是報(bào)紙記者出身,寫(xiě)作風(fēng)格幽默且口語(yǔ)化;德國(guó)人做學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)卻繼承了下來(lái),文學(xué)性和詩(shī)意卻也很充沛。在我看來(lái),這本書(shū),最大的功力在于拋開(kāi)道德層面的先見(jiàn),以一種哲學(xué)化以及歷史化的反思來(lái)看待那段歷史。
      
      要真正拋開(kāi)道德層面的先見(jiàn),卻又不失道德和歷史正義感,可謂知易行難。在世界范圍,希特勒被塑造成了一個(gè)禁忌,被作為一個(gè)惡魔而加以塑造(雖然他就是惡魔),卻有無(wú)可否認(rèn)地有一種持久的魅力。
      
      就我看來(lái),一邊選擇性遺忘,一邊迷霧重重,這恰恰是最危險(xiǎn)的。書(shū)中只有一處提到尼采,但我想在這里引述尼采的說(shuō)法: 人是橫亙?cè)趧?dòng)物和超人之間的一座橋梁,這座橋梁隨時(shí)有可能向任何一側(cè)傾斜。這種傾斜,無(wú)論是向上向下,最大的可能來(lái)自于對(duì)于彼端的無(wú)知。
      
      知識(shí)和真理不是一回事。真理是無(wú)條件的普適性,屬于自然或者上帝的范疇,而知識(shí)卻能為人類(lèi)所占有。本書(shū)作者的解讀屬于知識(shí),而非真理。只是哈夫那本人對(duì)于那段歷史的整理。所以將他的觀點(diǎn),視為全然正確,這本身是一種危險(xiǎn),也是一種盲目。即使再引經(jīng)據(jù)典,他也只是提供了一種可能。作者顯然很明白這一點(diǎn),所以書(shū)名叫Anmerkungen,只是對(duì)一些值得注意的地方,進(jìn)行了一些解讀而已。
      
      本書(shū)最大的貢獻(xiàn),在于將希特勒代入歷史的語(yǔ)境來(lái)加以考察,不止是從十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初,而是從希臘的城邦傳統(tǒng)講起,并作為其落腳點(diǎn)。希臘文化和基督教文化是西方文明的兩個(gè)根本源流?;浇涛幕嗟米鳛橐环N信仰,而城邦傳統(tǒng)則是當(dāng)今社會(huì)(包括中國(guó)在內(nèi))的架構(gòu)基礎(chǔ),人民專政這種特殊屬性不屬于這里的討論范圍。就算硬要討論的話,那么希特勒的國(guó)家社會(huì)黨NSAD本身吸收了相當(dāng)大的馬克思主義的影響,哈夫那也論證了,在成為元首的過(guò)程中,希特勒更像是左派,而他的政敵是右派的保守黨和精英階層。希特勒的群眾基礎(chǔ)與列寧以及毛比起來(lái)毫不遜色。
      
      哈夫那從這種歷史語(yǔ)境中里理解希特勒相當(dāng)之新穎:希特勒是現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)物,他身上持續(xù)地存在著困擾現(xiàn)代人的那種“虛無(wú)”的因子。哈夫那認(rèn)為,希特勒從來(lái)就不是一個(gè)典型意義上的社會(huì)人,在從政之前,游歷維也納的那段時(shí)期,希特勒一直是個(gè)失業(yè)青年,為稻梁謀,做過(guò)明信片畫(huà)工,推銷(xiāo)員,演說(shuō)工等等,但是沒(méi)有穩(wěn)定的職業(yè),是一個(gè)多余人;在慕尼黑啤酒館政變之后一直到成為元首,政治是希特勒的生命或者使命,但不是職業(yè)。他完全踐踏了城邦國(guó)家的傳統(tǒng),他和政治家有顯著的區(qū)別,他并不為這個(gè)國(guó)家機(jī)器效勞,他所做的是使國(guó)家機(jī)器為他效勞。這一點(diǎn)成就了他短暫二十幾年政治生涯中無(wú)數(shù)的輝煌和奇跡,也奠定了他個(gè)人以及第三帝國(guó)甚至是二十世紀(jì)世界歷史的史詩(shī)悲劇的基礎(chǔ)。馬基雅維利在君主論中很詳細(xì)地論證了君主專制的優(yōu)越性,擁有最廣泛群眾基礎(chǔ)的個(gè)人崇拜到達(dá)高度集權(quán)時(shí),希特勒儼然成為了羅馬時(shí)代的獨(dú)裁者。
      
      一個(gè)能干的獨(dú)裁者能夠使作為工具的國(guó)家機(jī)器開(kāi)動(dòng)馬力,發(fā)揮出驚人的效率,在最短的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造出最大的奇跡,這解釋了開(kāi)戰(zhàn)前德國(guó)經(jīng)濟(jì)不僅迅速地從一戰(zhàn)的創(chuàng)傷下恢復(fù)過(guò)來(lái),而且在當(dāng)時(shí)的世界范圍內(nèi)呈現(xiàn)出了一枝獨(dú)秀的繁榮。但是一個(gè)反國(guó)家的元首,如何持續(xù)得開(kāi)動(dòng)一部國(guó)家機(jī)器,這本身就是一個(gè)悖論,希特勒的毀滅無(wú)疑是一種歷史的必然。
      
      這種解讀合理地解釋了希特勒一生中無(wú)數(shù)令人疑惑不解的決定。這些疑團(tuán)包括:1,為什么在無(wú)數(shù)次可以鞏固勝利果實(shí)的情況下,希特勒對(duì)之視而不見(jiàn)?2,為什么在可以逆轉(zhuǎn)戰(zhàn)局的情況下,1941年進(jìn)攻莫斯科之前,希特勒就早早地放棄了帶領(lǐng)德意志成為世界霸主的打算,轉(zhuǎn)而進(jìn)入長(zhǎng)達(dá)四年的防御戰(zhàn)階段,重心轉(zhuǎn)移到了毀滅猶太人上?3,甚至是在臨近戰(zhàn)爭(zhēng)尾聲的情況下,隆美爾在非洲的奇跡般的戰(zhàn)果得不到重視,反而在西線組織了一次帶領(lǐng)全體德意志精英自殺式的阿登納進(jìn)攻?……
      
      理解這一切的關(guān)鍵在于,希特勒不是國(guó)家機(jī)器的組成部分,他本身就是一個(gè)自己的程序員(哈夫那的用詞是der Programmierer),而他編排的終端目標(biāo)本身是相當(dāng)非理性。他在不成熟的年紀(jì)里早早地因?yàn)閭€(gè)人經(jīng)歷、教育程度、情感缺陷等等而定下的兩大偏激目標(biāo):帶領(lǐng)雅利安民族成為世界的最高統(tǒng)治者和徹底消失世界上所有的猶太人。前者可以理解為青年希特勒的歷史狂熱,而后者,則根本是一種盲目偏見(jiàn)而帶來(lái)的憎恨。如果希特勒一直是維也納那個(gè)無(wú)所事事的小混混,那么頂多只是一個(gè)反社會(huì)的多余人兼幻想家而已,可怕的是,時(shí)代機(jī)遇,天賦直覺(jué)還有頑強(qiáng)的意志力,造就了他的元首的傳說(shuō),當(dāng)他編制的程序與他開(kāi)動(dòng)的國(guó)家機(jī)器合拍時(shí),他人生中的兩段輝煌時(shí)期(成為最高元首和攻克法蘭西)也就不難理解;而當(dāng)他編寫(xiě)的程序和由城邦傳統(tǒng)構(gòu)建起來(lái)的國(guó)家機(jī)器對(duì)立時(shí),歷史已經(jīng)證明,這是所有國(guó)家的悲劇,也是他個(gè)人的悲劇,但最終,將只是他個(gè)人的悲劇。這種悲劇,在我看來(lái),有一種西緒弗斯的姿態(tài)在當(dāng)中,都是個(gè)人以有限的生命去征服無(wú)限時(shí)間的絕望,只是,他以為自己是普羅米修斯。
      
      我個(gè)人最喜歡維也納時(shí)期的希特勒,無(wú)所事事與世界格格不入,用仇恨和虛妄來(lái)建筑自己的城堡,這是每個(gè)人成長(zhǎng)中必不可少的階段;他對(duì)于繪畫(huà)的熱情,是一種描繪理想世界的愿望以及融入社會(huì)的努力,只是,這一切,破滅了;離開(kāi)維也納的希特勒,也就結(jié)束了他作為一個(gè)人的希特勒,但有一點(diǎn)在我看來(lái),并沒(méi)有改變,他用人命在地圖上描繪他的理想世界,最終在地堡里宣告了融入社會(huì)的失敗??聪L乩盏臅?shū),就像在緬懷自己的年少時(shí)代,虛無(wú)偏激又頑固;至于去往慕尼黑后的希特勒,已經(jīng)超出了現(xiàn)實(shí)與想象的界限,我個(gè)人表示理解,但是很難再認(rèn)同。十幾年了,我一直很驚奇于希特勒的魄力,可以將一切視如游戲(spiel)。作為德國(guó)人的哈夫那在書(shū)的最后,劃清了與奧地利鄉(xiāng)下人希特勒的界限,認(rèn)為希特勒對(duì)德國(guó)并沒(méi)有愛(ài),他只是攫取了德意志這個(gè)合適的國(guó)家機(jī)器來(lái)完成自己的終端目標(biāo),這一點(diǎn),我不敢茍同。這一點(diǎn),從他逃避奧地利的兵役,卻去德國(guó)參了軍就知道,而且戰(zhàn)場(chǎng)上的表現(xiàn)相當(dāng)之勇敢。
      
      在德國(guó),很少有人再談?wù)撓L乩眨坏┱f(shuō)起,就有冒天下大不韙之嫌,正如哈夫那所說(shuō),老一代的沉默,年輕一代的無(wú)知,這種埋葬歷史的愿望,才真正的危險(xiǎn)。禁忌必須打破,比這個(gè)更重要的是理解,是理解,而非移情,保持一種正確的歷史觀,因此也就格外之難能可貴。之所以會(huì)強(qiáng)調(diào)理解,是因?yàn)橄L乩宅F(xiàn)象和當(dāng)今世界,實(shí)在有太多的相通之處,當(dāng)今的中國(guó)社會(huì),有多少年青人身上帶有維也納時(shí)期希特勒的影子,而當(dāng)今的歐洲,以德國(guó)為主導(dǎo)的歐盟不正是一個(gè)希特勒狂想的延續(xù)嗎?而中東的混亂局面不也和以色列的建國(guó)密切相關(guān)嗎?中國(guó)的崛起不也是受益于蘇聯(lián)和美國(guó)冷戰(zhàn)結(jié)束的和平環(huán)境嗎?……
      
      我最喜愛(ài)的蒙哥馬利元帥在紐倫堡大審判后曾不滿地抱怨:這個(gè)世界有變化嗎?這個(gè)抱怨,依然適用于今日的世界。
  •     這不是一本入門(mén)的書(shū),盡管它具備入門(mén)書(shū)的一切特征:提綱挈領(lǐng),短小精悍,通俗易懂,看完給人以豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。然而,當(dāng)讀過(guò)托蘭《從乞丐到元首》,夏伊勒《第三帝國(guó)的興亡》等皇皇巨著,再來(lái)品味《解讀希特勒》,才能真正體會(huì)到它的價(jià)值。
      
      以往的歷史著作和回憶錄,總喜歡把希特勒描寫(xiě)成一個(gè)瘋子、戰(zhàn)爭(zhēng)狂人和陰謀家,津津樂(lè)道于他的發(fā)跡史和他制造的種種暴行。這樣的描述不管動(dòng)機(jī)如何,都有一個(gè)偷懶的好處:當(dāng)遇到解釋不清的地方,比如東線“絕對(duì)不許后退一步”的笨拙戰(zhàn)略,戰(zhàn)爭(zhēng)末期“焦土政策”等自殺性行為,則可一律歸之為“軍事外行”,“喪心病狂”或者“不可理喻”。本來(lái)就是一個(gè)瘋子嘛,瘋子的邏輯怎么解釋得通呢?持這種觀點(diǎn)當(dāng)然也未嘗不可,但看得多了,難免覺(jué)得有陳詞濫調(diào)之嫌,讓人反而看不清此君的本來(lái)面目。
      
      那么,真實(shí)的希特勒是一個(gè)什么樣的人呢?他的思想和所作所為又有怎樣的聯(lián)系呢?《解讀希特勒》打開(kāi)了一扇窗子,讓我們得以窺見(jiàn)個(gè)中奧秘。
      
      希特勒的人生:哥搞的不是政治,是寂寞。
      
      “希特勒一生的分界線,不是橫向的,而是縱向的。不能說(shuō)1919年前是軟弱與失敗,1920年以后則是力量與成就。而應(yīng)該說(shuō)前后都一樣,一方面是非常激烈的政治生活與經(jīng)歷,另一方面是一個(gè)非常貧乏的個(gè)人生活。一戰(zhàn)前的古怪浪漫藝術(shù)家就像一個(gè)頭等政治家那樣融入了當(dāng)時(shí)的政治生活,而后來(lái)的領(lǐng)袖與總理的個(gè)人生活仍是一個(gè)成名的藝術(shù)家的個(gè)人生活。此人一生的決定性標(biāo)志是其單調(diào)性?!保ǖ谝徽?生涯)
      
      感悟:希特勒的政治觀點(diǎn),往往和藝術(shù)有著驚人的聯(lián)系。比方說(shuō)納粹的卐旗,紅底白圓心,中間有一個(gè)黑色的卐,用希特勒的話說(shuō),“紅色象征我們這個(gè)運(yùn)動(dòng)的社會(huì)意義,白色象征民族主義思想。 ‘卐’字象征爭(zhēng)取雅利安人勝利斗爭(zhēng)的使命?!保ā段业膴^斗》)人們通常把納粹稱為“褐色恐怖”,其來(lái)源是沖鋒隊(duì)的襯衫顏色。試想,卐旗的紅色加黑色加白色那么一調(diào)和,不就是褐色嗎?更不用說(shuō)他親自設(shè)計(jì)的各種各樣稀奇古怪的制服和臂章的象征意義了。希特勒就是一個(gè)搞政治的藝術(shù)家,他希望有一支好使的筆,能夠在世界這塊大畫(huà)布上留下一幅他認(rèn)為完美的圖景,不幸的是,他看上的是德國(guó),想描繪的是地獄,所以這支筆也就蘸滿了鮮血。
      
      “希特勒生活的其他內(nèi)容,基本上是空缺,1919年以前與以后都一樣。簡(jiǎn)言之:在這一生活中(“前一段”與“后一段”一樣)缺少所有一切在一般情況下能賦予一個(gè)人生深沉、溫暖、尊嚴(yán)的東西:譬如文化、職業(yè)、友情與愛(ài)情、婚姻、當(dāng)父親。希特勒的一生,撇開(kāi)政治與政治熱情,是一個(gè)沒(méi)有內(nèi)容的生活。所以,它是一條當(dāng)然不幸福的、但奇特而輕松的、輕飄飄的、可隨意拋棄的生命。隨時(shí)準(zhǔn)備自殺的心態(tài)也一直伴隨著希特勒的政治生涯。最后,似乎理所當(dāng)然,他真的自殺了?!保ǖ谝徽?生涯)
      
      感悟:希特勒沒(méi)有家室(他的妻子只是殉葬品),沒(méi)有朋友(他和黨內(nèi)大老如希姆萊,戈林,戈培爾等交往都很冷淡,刻意保持距離,而且唯一曾與其稱兄道弟的羅姆,被他下令槍殺……),和親戚也沒(méi)來(lái)往,沒(méi)受過(guò)多少教育,在當(dāng)上總理之前沒(méi)有從事過(guò)正當(dāng)職業(yè)。他似乎本能地避開(kāi)所有能夠讓他產(chǎn)生依賴感和溫情的環(huán)境。上臺(tái)以后,他也是一個(gè)奇怪的領(lǐng)導(dǎo)人,他想走就走,看不看文件、怎么看、什么時(shí)候看,都隨他。他不定時(shí)召開(kāi)內(nèi)閣會(huì)議,1938年以后,干脆不開(kāi)了。他可以一連幾天、幾個(gè)星期無(wú)所事事,似乎是在偷懶(據(jù)他的御用建筑師施佩爾的回憶錄描述可得印證:戰(zhàn)前希特勒常在鷹巢舉行無(wú)聊的私人聚會(huì),其間從不涉及政治話題,以看電影,講葷段子消磨時(shí)光,與拿破侖等“勤政”的統(tǒng)治者相比不啻天壤之別),但當(dāng)靈感到來(lái)的時(shí)候,便突然急急忙忙地投入行動(dòng)。在他生命的最后四年,希特勒第一次從事一個(gè)定時(shí)的工作,即當(dāng)軍隊(duì)最高統(tǒng)帥。這時(shí),他不能躲開(kāi)一日兩次的軍事會(huì)議。而此時(shí)他的靈感就越來(lái)越少了。等到窮途末路,連政治都沒(méi)得搞的時(shí)候,希特勒便死了,與其說(shuō)“畏罪自殺”,不如說(shuō)無(wú)聊致死,因?yàn)樗娴臒o(wú)事可做了。
      
      希特勒的成?。焊绮皇峭庑校缰皇勤s計(jì)劃
      
      由于希特勒的一生的事業(yè)是如此單調(diào)貧乏,那么不難總結(jié)出其人生的計(jì)劃:
      
      1、早年便專心政治,把政治當(dāng)作生活的替代。
      2、第一個(gè)(還是私人的)政治行動(dòng):從奧地利移民到德國(guó)。
      3、決定當(dāng)政治家。
      4、發(fā)現(xiàn)自己作為大眾演講者的魅力。
      5、決定當(dāng)領(lǐng)袖。
      6、決定在其有生之年完成其政治時(shí)間計(jì)劃(這也是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的決定)。
      7、自殺。
      
      終其一生,希特勒都在干一件事:忠實(shí)地不遺余力地實(shí)行這一早就制定好的計(jì)劃,就這么簡(jiǎn)單!
      
      “在1939年戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)期間,他也曾幾次(盡管不是在公開(kāi)場(chǎng)合)隱約表示過(guò),他決心將德國(guó)歷史納入并服從其個(gè)人生命。1939年初,他對(duì)到柏林訪問(wèn)的羅馬尼亞外長(zhǎng)伽奮庫(kù)說(shuō):“我現(xiàn)在50歲,我寧愿現(xiàn)在,而不愿意在我55歲或60歲時(shí)開(kāi)戰(zhàn)?!痹谒膶④妭兠媲埃云洹皞€(gè)人的地位及其獨(dú)一無(wú)二的權(quán)威”來(lái)論證“他不可動(dòng)搖的開(kāi)戰(zhàn)決定”,這種權(quán)威或許以后不再存在:“誰(shuí)也不知道我能活多久?!睅讉€(gè)月以后,在11月23日,在同一群人面前,他在督促他們加快實(shí)現(xiàn)西線進(jìn)攻計(jì)劃時(shí)說(shuō):“作為最后一個(gè)因素我必須提及我本人:不可替代。既沒(méi)有一位軍人也沒(méi)有一個(gè)文職官員能夠替代我。刺殺行動(dòng)可能再次發(fā)生……帝國(guó)的命運(yùn)完全取決于我。我將就此行動(dòng)?!?br />   
      歸根結(jié)底是將歷史服從于自己的一生,將國(guó)家與民族的命運(yùn)服從于自己的生涯:一個(gè)真正令人吃驚的、本末倒置、夸張的思想?!保ǖ谝徽?生涯)
      
      感悟:行文至此,相信我們已經(jīng)不難發(fā)現(xiàn)解讀希特勒行為的藍(lán)本——《我的奮斗》。這些早在二戰(zhàn)前就已經(jīng)定型的思想,無(wú)論客觀情況如何變幻,希特勒幾十年來(lái)都把它作為一貫的指導(dǎo)方針,沒(méi)有一絲改變。在其已經(jīng)計(jì)劃好的項(xiàng)目里,比如征服波蘭、進(jìn)攻法國(guó),突襲蘇聯(lián),滅絕猶太人等重大決策,希特勒顯得游刃有余,表現(xiàn)出一種自大狂式的自信和堅(jiān)強(qiáng)的意志。進(jìn)軍萊茵蘭,德軍當(dāng)時(shí)只能勉強(qiáng)抽調(diào)出2個(gè)營(yíng)的兵力,而當(dāng)面法軍有13個(gè)師之眾,占?jí)旱剐詢?yōu)勢(shì),一旦開(kāi)戰(zhàn),后果不堪設(shè)想??墒窍L乩站谷怀晒α?!難道他真有神機(jī)妙算,談笑間檣櫓灰飛煙滅?其實(shí)這只是《我的奮斗》里早就規(guī)劃好的事,哪怕法軍再多,德軍再少,也還得硬著頭皮去實(shí)施。至于成敗,希特勒可根本沒(méi)想過(guò),萬(wàn)一敗了,大不了自殺嘛,反正人生計(jì)劃已經(jīng)作廢了。
      
      同樣,在計(jì)劃未考慮到的范疇內(nèi),比如英國(guó)拒不媾和咋辦?莫斯科打不下來(lái)咋辦?美國(guó)參戰(zhàn)咋辦?……這一連串的問(wèn)題,希特勒根本沒(méi)想過(guò)也不會(huì)去想。因而在這些方面,他根本提不出什么有建設(shè)性的意見(jiàn),而只是鸚鵡學(xué)舌似的反復(fù)叫囂“絕對(duì)不許后退一步”,或者用最大的肺活量尖聲咆哮咒罵。他不準(zhǔn)第6集團(tuán)軍從斯大林格勒突圍,除了“絕對(duì)不許后退一步”外,還有一個(gè)荒謬可笑的理由:他認(rèn)為第6集團(tuán)軍的馬拉炮車(chē)肯定突不出去,因?yàn)轳R已經(jīng)沒(méi)有草料吃了拉不動(dòng)炮,既然走不動(dòng),不如不要走。這就是希特勒的解決方案。
      
      一旦《我的奮斗》里的那些藍(lán)圖變得不可實(shí)現(xiàn),希特勒也不會(huì)去改變計(jì)劃本身——既然目標(biāo)已經(jīng)不能達(dá)成,那就應(yīng)該在計(jì)劃徹底失敗之前,也就是在他的有生之年,盡量多完成指標(biāo)!這指標(biāo)就是屠猶。這就解釋了為什么莫斯科戰(zhàn)役失敗后希特勒會(huì)立即放棄很有可能成功的再次進(jìn)攻莫斯科的計(jì)劃,轉(zhuǎn)而在頓河和高加索尋求突破。照他的說(shuō)法,這是考慮到“戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)”。其實(shí)這是一個(gè)重大的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變,蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)由速?zèng)Q戰(zhàn),閃電戰(zhàn)轉(zhuǎn)變成了持久戰(zhàn),消耗戰(zhàn)。這正是希特勒所希望看到的局面。因?yàn)榈萝娫跂|線撐得越久,他就越有時(shí)間和空間進(jìn)行對(duì)猶太人的“最終解決”。在德軍節(jié)節(jié)敗退的最后歲月里,屠猶的數(shù)量卻節(jié)節(jié)攀升,無(wú)論結(jié)果如何,指標(biāo)總是要超額完成的。
      
      希特勒的命題:要么哥,要么混亂!
      
      哈姆雷特有一個(gè)著名的人生命題:“生存還是毀滅,這是一個(gè)問(wèn)題?!痹谙L乩昭壑校@根本構(gòu)不成什么命題,因?yàn)樗约簺](méi)有選擇,而他自己制造了一個(gè)命題,強(qiáng)迫別人做出選擇:“要么我,要么混亂!”這也是極權(quán)主義者們共同的邏輯。
      
      “試想一下:個(gè)人的生命是短暫的,國(guó)家與民族的生命是漫長(zhǎng)的。對(duì)此不僅所有國(guó)家制度,不管是共和制還是君主制,就是那些要‘創(chuàng)造歷史’的偉人(或出于理智,或出于本能)都理所當(dāng)然做出了相應(yīng)的安排。我們前面與希特勒比較過(guò)的幾個(gè)人中沒(méi)有一個(gè)認(rèn)為自己是不可取代的,并將這一觀點(diǎn)付諸實(shí)施。俾斯麥在一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃的憲法制度內(nèi)為自己打造了一個(gè)權(quán)力巨大、但權(quán)限清楚的職位,而當(dāng)他必須離開(kāi)這一職位時(shí),他離開(kāi)了,盡管很不情愿,但還是服從了。拿破侖試圖建立一個(gè)王朝。列寧創(chuàng)建了黨,同時(shí)也把黨作為接班人的培養(yǎng)基地,而且這些政黨確實(shí)產(chǎn)生了有能力的接班人,并排除了無(wú)能的接班人,盡管有時(shí)要度過(guò)流血的危機(jī)。
      
      所有這些在希特勒那里不存在。他故意把一切建立在其個(gè)人的不可替代性上,建立在永久的“要么我,要么混亂”的基礎(chǔ)上,幾乎可以說(shuō),是建立在“我以后可以是洪水猛獸”的基礎(chǔ)上。沒(méi)有憲法,沒(méi)有王朝(撇開(kāi)希特勒對(duì)婚姻的恐懼以及沒(méi)有子女不談,這也不合時(shí)宜),但也沒(méi)有一個(gè)真正擔(dān)負(fù)國(guó)家重任的、推出領(lǐng)袖的、長(zhǎng)久的政黨。納粹黨只是希特勒個(gè)人奪權(quán)的工具;它從來(lái)沒(méi)有一個(gè)政治局,他不讓接班人出現(xiàn)。他拒絕考慮其身后的事情并作身前安排。一切都必須通過(guò)他本人實(shí)現(xiàn)。
      
      這樣他給自己施加了必然帶來(lái)過(guò)急的與不現(xiàn)實(shí)的政治決策的時(shí)間壓力。因?yàn)?,任何政策,如果它不從具體環(huán)境條件與可能性出發(fā),而是取決于一個(gè)人的壽命長(zhǎng)短,都不現(xiàn)實(shí)。但希特勒的決策就是這個(gè)意思。它尤其意味著他的生存空間大戰(zhàn),必須在他生前,由他自己進(jìn)行。當(dāng)然他沒(méi)有就此公開(kāi)講話。否則,德國(guó)人會(huì)感到有點(diǎn)不對(duì)。但是,在1945年2月鮑曼的筆錄中,他都坦白地承認(rèn)了。在抱怨自己開(kāi)戰(zhàn)晚了一年,也就是沒(méi)有在1938年,而是在1939年開(kāi)戰(zhàn)(‘但是我沒(méi)有辦法,因?yàn)橛?guó)人與法國(guó)人在慕尼黑答應(yīng)了我所有的要求’)以后,他繼續(xù)說(shuō):‘糟糕的是我必須在一個(gè)人的短暫一生中完成一切……其他人擁有無(wú)限的時(shí)間,而我卻只有可憐的幾年時(shí)間。其他人知道他們有接班人……’不過(guò),他沒(méi)有接班人,是他自己的安排。”(第一章 生涯)
      
      感悟:希特勒的命題,并沒(méi)有隨著他本人的滅亡而消失。相反,在某些國(guó)度,這個(gè)命題被以“大亂大治”,“不設(shè)國(guó)家主席”,“你辦事,我放心”的形式又重演了一遍。極權(quán)主義者以狡詐的方式,逃過(guò)了末日審判,以一個(gè)殉道者而非罪犯的面目復(fù)活了。以至于在某些人眼中,“死掉的希特勒比活著的希特勒更偉大了”。同樣是失敗者,拿破侖終究為法國(guó)留下了豐厚的歷史遺產(chǎn),他的《民法典》,教育制度,宗教政策,中央集權(quán)的省和大區(qū)建制,對(duì)法國(guó)和整個(gè)世界的進(jìn)步都產(chǎn)生了重大影響。希特勒呢?留下的是千瘡百孔,頻臨崩潰,分裂對(duì)立的德意志。他的思想遭人唾棄,他的政黨和軍隊(duì)被視作犯罪組織遭到取締,他為德國(guó)留下的只有慘痛教訓(xùn)。如果還有什么的話,就像夏伊勒在《第三帝國(guó)的興亡》中所說(shuō)的:“只有歷史的陳?ài)E?!?br />   
  •      這是我讀過(guò)的最好的傳記。
       精悍。沒(méi)有對(duì)人物生平詳實(shí)到有些瑣碎的記述,而是憑借犀利的思想,一針見(jiàn)血地直抵人物深處,用一種近乎X光掃描搬的透徹分析人物的行為、性格、思想乃至潛意識(shí)。尤其,傳記的主人公是希特勒——世界公認(rèn)的魔鬼。
       希特勒與他的時(shí)代是緊密聯(lián)系的(請(qǐng)?jiān)试S我用“他的時(shí)代”這個(gè)詞)。甚至可以說(shuō),在1938~1945這段波瀾壯闊的時(shí)間里,他是世界的焦點(diǎn)。對(duì)于他的分析不能脫離他的時(shí)代。甚至要追溯1914~1930這段希特勒尚未成氣候的時(shí)期。而1914~1945正式兩次世界大戰(zhàn)及期間諸如大蕭條等大事件發(fā)生的時(shí)期。此時(shí)的德國(guó)以及德國(guó)人所經(jīng)歷的、所表現(xiàn)出的一種從未有過(guò)的狀態(tài)以至后來(lái)他們自己也無(wú)法解釋的。
       希特勒本人的思想也是混亂的,自始至終如此,連他本人也從未理清。他給與德國(guó)的是唯他才能駕馭的混亂;他有關(guān)“民族”“種族”理論的混亂;他反猶理論中的種種矛盾;他帝國(guó)政策執(zhí)行時(shí)的不連貫。。。。。。
       時(shí)代背景的龐雜和希特勒本人的思想混亂猶如一海原始森林,讓所有試圖解析希特勒的學(xué)者手足無(wú)措。他們要么沿著森林的邊緣淺嘗輒止的觀察,發(fā)表些無(wú)關(guān)痛癢的評(píng)論;要么就是走入森林,最后,無(wú)可救藥的迷失。更有甚者,被“希特勒”所感染,茫然于他所取得的成就(這些成就是確實(shí)存在的),忘記了做傳的本衷。
       而哈夫訥則成功地穿越了這片迷林,在時(shí)代的紛繁和個(gè)人的失常錯(cuò)亂間游刃有余。
       “哈夫訥的批判不是‘打棍子’,而是心平氣和地?cái)[事實(shí)、講道理。而且是在承認(rèn)希特勒有些思想是說(shuō)得過(guò)去的前提下‘點(diǎn)’穴出擊,直指要害。是一位知識(shí)淵博、思想縝密的老教授與一位‘半瓶子醋’的輟學(xué)青年進(jìn)行思想的交鋒?!保ㄗg者語(yǔ))
       當(dāng)歇斯底里遭遇冷靜睿智,結(jié)果可想而知。
       希特勒死了,死的高明。用自殺的方式避免了薩達(dá)姆式的卑賤可憐。他留下的是一個(gè)“完美無(wú)損”的邪惡。他最后的影像是接見(jiàn)將為他而死的“納粹兒童團(tuán)”(電影《帝國(guó)的毀滅中》有演繹)——依舊是一個(gè)掌握生殺予奪職權(quán)的魔鬼。人們可以憎恨他,卻不能打敗他。甚至,我們從未看清他。
       紐倫堡審判時(shí)一場(chǎng)失敗。
       對(duì)希特勒“反和平”罪的控訴,掩蓋了其對(duì)特定國(guó)人、民族、群體的工廠式屠殺的瘋狂。戰(zhàn)爭(zhēng)不是僅有希特勒犯下的罪行,亦不是他僅有的罪行,只是他規(guī)?;瘻缃^行動(dòng)的開(kāi)始和掩護(hù)。這一點(diǎn),哈夫訥看到了。
       希特勒不愛(ài)德國(guó)。
       德國(guó)人很少標(biāo)榜自己是愛(ài)國(guó)者,一群德國(guó)人大呼“DEUTSCH”的場(chǎng)景恐怕只有在世界杯期間才能看到。不能說(shuō)德國(guó)人缺乏國(guó)家意識(shí),但他們竭力克制著愛(ài)國(guó)的熱情和大呼“德意志萬(wàn)歲”的沖動(dòng)。他們恐懼60多年前的噩夢(mèng)重來(lái)。但希特勒從來(lái)不愛(ài)德國(guó)或是德國(guó)人。他們只是工具。因此,他驅(qū)使著德國(guó)人北進(jìn)俄羅斯的冰寒之地,去奪取德國(guó)人并不喜歡的“生存空間”。也因此,當(dāng)他意識(shí)到自己的失敗無(wú)可挽回時(shí),懲罰“被證明弱小的”德國(guó)人的行動(dòng)開(kāi)始了,毀壞所有德國(guó)重建基礎(chǔ)的“尼祿”命令被下達(dá)。希特勒對(duì)所有人來(lái)說(shuō)都是“魔鬼”,對(duì)德國(guó)也是一樣。這一點(diǎn),哈夫訥看到了。
       德國(guó)人應(yīng)該感謝哈夫訥,是他告訴他的同胞們,做愛(ài)國(guó)者并不可恥更不可怕。相反,這才是對(duì)希特勒思想的反抗。
       世界應(yīng)該感謝哈夫訥,是他第一個(gè)看清了、打敗了名為“希特勒”的幽靈。
      至此,希特勒,真的死了。
      
  •     這不是一本簡(jiǎn)單的小冊(cè)子,也不像百家講壇的解讀xxx的系列,通俗易懂得膚淺。這本書(shū)的確通俗易懂,但絕不是讓你知道希特勒的私生活或者他的情感糾葛,更不是血淚控訴他所犯下的那些罄竹難書(shū)的罪行,而是讓你能夠客觀地認(rèn)識(shí)到希特勒現(xiàn)象的出現(xiàn)是那個(gè)時(shí)代的必然。簡(jiǎn)短且簡(jiǎn)明,深刻且深邃。批判希特勒的原罪,才是根本,才能最大限度的避免人類(lèi)最大規(guī)模慘劇的再發(fā)生。
  •     希特勒究竟是想征服世界還是想消滅猶太人,這是一個(gè)后人很難理解的問(wèn)題。因?yàn)檫@兩個(gè)問(wèn)題是相互抵觸的,不可能同時(shí)實(shí)現(xiàn)。
      哈夫納的書(shū)寫(xiě)的真是想當(dāng)好。
      解讀希特勒,相當(dāng)于對(duì)希特勒的人生做了一次典型性評(píng)論。
      希特勒最令我痛恨的是兩點(diǎn):
      1、動(dòng)用國(guó)家機(jī)器,按照他個(gè)人的好惡,進(jìn)行了大規(guī)模的滅族屠殺。這和日本在中國(guó)做的事情還不一樣。
      2、希特勒,沒(méi)有作為一個(gè)政治巨匠在掌握德國(guó),他最后的希望是連德國(guó)一起毀滅。這是一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人,非常令人難以接受的地方。
      我想,從這兩個(gè)地方看來(lái),哈夫納認(rèn)為,希特勒至少是一個(gè)非常非常自私的人。
  •     希特勒比薩達(dá)姆“高明”。
      
        60年前,當(dāng)他的末日來(lái)臨的時(shí)候,希特勒選擇的不是東躲西藏與屈辱投降,而是在“帝國(guó)首都”柏林就地自殺。這樣,他不僅逃脫了人世正義的懲罰,而且拯救了自己身后的“光輝形象”。他留給后世的不是一個(gè)蓬頭垢面、可憐巴巴的“臟老頭”樣,而是一個(gè)“完美無(wú)損”的人世邪惡的經(jīng)典象征。在歷史現(xiàn)實(shí)中,希特勒被征服了;但他那邪惡的思想與精神卻像一個(gè)幽靈一樣在人類(lèi)的歷史記憶中任意翱翔。
      
        要征服希特勒的幽靈不是一件容易的事情。首先,他雖然被打敗了、消滅了,但他畢竟曾經(jīng)節(jié)節(jié)勝利、所向披靡,這使得他的失敗與消失顯得有點(diǎn)“偶然”,有點(diǎn)令人難以置信。后人看到的他的最后鏡頭是他在1945年4月20日,即在他56歲生日那天接見(jiàn)為他賣(mài)命的德國(guó)孩子的場(chǎng)景,雖然已經(jīng)灰頭土臉,但仍然令人毛骨悚然。而他10天后在柏林帝國(guó)總理府十米深的地下室的自殺沒(méi)有被鏡頭記錄下來(lái)與公之于眾。人們?cè)谙嚓P(guān)歷史紀(jì)錄片中看到的幾乎只是一個(gè)如日中天的希特勒。在那里,他仍然在咆哮著、得意著、凱旋著;德國(guó)人仍然在為他歡呼著、戰(zhàn)斗著。希特勒似乎還“活著”。與此相比,他最終的失敗與自殺的事實(shí)只是一條抽象的、似乎可以被忽略的信息。
      
        其次,二戰(zhàn)后,他的思想受到了大力討伐,他的滔天罪行受到了徹底的揭露與控訴。但正因?yàn)樗∨c消失了,他已經(jīng)不能為其思想與行為進(jìn)行辯護(hù)。而猶如針對(duì)一個(gè)惡貫滿盈的罪犯的判決也只有在一個(gè)公正法律與審判程序之內(nèi)才能使人心服口服一樣,對(duì)希特勒的思想與罪行的評(píng)判也只有在堅(jiān)持公正與邏輯原則的前提下才能真正深入人心。在這里,為希特勒作“辯護(hù)”的不是對(duì)他的贊成、寬容或同情,而是我們思想中的公正與邏輯意識(shí)。只有當(dāng)我們能夠在不扭曲我們?nèi)粘5墓c邏輯意識(shí)的前提下顛覆希特勒的思想建筑、動(dòng)搖他的道德基點(diǎn)的時(shí)候,我們才能為對(duì)希特勒所出的嚴(yán)厲評(píng)判感到心安理得,才能算是在真正意義上征服了希特勒的幽靈。
      
        能做到這一點(diǎn)的歷史著作屈指可數(shù)。我們一般接觸到的希特勒讀物,或?qū)儆凇斑h(yuǎn)距離掃射”,或?qū)儆凇敖嚯x感染”。前者對(duì)希特勒的打擊效果猶如向銀幕上的希特勒開(kāi)槍,而后者則已經(jīng)被希特勒的幽靈所迷惑與俘虜。
      
        哈夫訥的《解讀希特勒》則是一部敢于接近希特勒的幽靈,而又不被它所俘虜,以平和的心態(tài)、依據(jù)公正的標(biāo)準(zhǔn)、憑借豐富的知識(shí)與嚴(yán)密的邏輯征服希特勒幽靈的力作,是一面讓這一“魔鬼”原形畢露的“照妖鏡”。
      
  •      本書(shū)對(duì)希特勒的思想進(jìn)行了深入的分析,讓人真正走近這個(gè)給世界帶來(lái)深重災(zāi)難的人。作者沒(méi)有關(guān)注被大肆渲染的希特勒所犯下的罪行。而是深入分析到了希特勒的思想和他當(dāng)時(shí)的政治局勢(shì),真正的揭示了希特勒的思想。這才是希特勒罪惡的根源。如果我們只是批判他做過(guò)的種種罪惡而不揭示其背后的思想,這樣的批判是不徹底的,也難以讓人信服。很欣賞作者在此書(shū)最后部分的觀點(diǎn),自古以來(lái)人類(lèi)進(jìn)行了很多的戰(zhàn)爭(zhēng),有死了很多的人。想要稱霸世界的不止希特勒一個(gè)。為何他給我們帶來(lái)了這樣揮之不去的陰影?他的罪行只是表象,我們應(yīng)該深入了解他的思想。揭示他的這些行為的根源,那才是罪惡的源頭。
       個(gè)人覺(jué)得,本書(shū)有個(gè)失敗的序,這是譯者寫(xiě)的。不管是出于像讓讀者更好的了解背景知識(shí),或是了解作者的意圖。還是出去想發(fā)表自己觀點(diǎn)的想法。對(duì)于正文之后230頁(yè)的書(shū)來(lái)說(shuō),二十多頁(yè)的譯序都是很不合適的。翻譯應(yīng)該讓讀者了解的是原著,而不是在我讀之前告訴我你看了有什么感覺(jué),你覺(jué)得該怎么理解。如果書(shū)是可以拆開(kāi)頁(yè)數(shù)買(mǎi)的,我是不會(huì)為這個(gè)譯序付費(fèi)的。
  •      細(xì)品掩卷后,承認(rèn)哈夫訥的書(shū)的確不同凡響,簡(jiǎn)短且簡(jiǎn)明,深刻且深邃,書(shū)中《序》評(píng)價(jià)此書(shū)是“一部敢于接近希特勒的幽靈,而又不被它所俘虜,以平和的心態(tài)、依據(jù)公正的標(biāo)準(zhǔn)、憑借豐富的知識(shí)與嚴(yán)密的邏輯征服希特勒幽靈的力作,是一面讓這一‘魔鬼’原形畢露的‘照妖鏡’”。哈夫訥站在希特勒的角度上深刻分析了希特勒在面對(duì)各種局勢(shì)時(shí)內(nèi)心深處的思想,使讀者更容易進(jìn)入這個(gè)“魔鬼”的角色理解他為何常常做出讓人無(wú)法理解的舉動(dòng)和決策。
       書(shū)中,哈夫訥有自己對(duì)希特勒獨(dú)到的解讀,之中有兩點(diǎn)令我印象深刻。一是說(shuō)在德國(guó)已經(jīng)將整個(gè)東歐侵占后希特勒并沒(méi)有組織和鞏固好他的大德意志——東歐帝國(guó),而是迫不及待的向英法宣戰(zhàn),使自己無(wú)法得到喘息,哈夫訥分析主要希特勒缺乏兩個(gè)特質(zhì):第一建設(shè)國(guó)家的藝術(shù),他不是一個(gè)國(guó)家巨匠,就連當(dāng)時(shí)戰(zhàn)前的德國(guó)自身也沒(méi)有一部憲法,無(wú)法讓他的“東歐帝國(guó)”機(jī)制運(yùn)轉(zhuǎn);第二耐心,面對(duì)先前英法綏靖政策的縱容和后來(lái)橫掃法國(guó)的戰(zhàn)局,不斷自我膨脹,對(duì)自己和對(duì)手的實(shí)力錯(cuò)誤估計(jì),強(qiáng)行挑起了對(duì)俄戰(zhàn)爭(zhēng),竟叫囂入冬前吞并俄國(guó),連越冬的軍衣都沒(méi)有準(zhǔn)備。二是在當(dāng)失敗可能第一次出現(xiàn)時(shí)所說(shuō)的那句話“我在這方面也是冷酷無(wú)情的。如果德意志民族不再足夠強(qiáng)大與愿意做出犧牲、為它的生存付出鮮血,那么它就應(yīng)該滅亡,被另一個(gè)更為強(qiáng)大國(guó)家消滅掉。我將不會(huì)為德意志民族哭泣掉淚”,哈夫訥分析希特勒沒(méi)有繼承什么德意志傳統(tǒng),而是將德國(guó)和德國(guó)人看成實(shí)現(xiàn)自己雄心的工具,當(dāng)計(jì)劃失敗后,就要用集體死刑來(lái)懲罰德國(guó)人,毀滅不了別人就毀滅自己,多么極端的做法。
       偶爾遇到在德國(guó)的朋友問(wèn)及德國(guó)人如何看待二戰(zhàn)和希特勒時(shí),聽(tīng)到更多的是公正、客觀的言語(yǔ),并非一味的逃避和譴責(zé)。哈夫訥在書(shū)中詮釋了德意志民族的精神,他用樸實(shí)的語(yǔ)言敘述,客觀公正的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判了希特勒的成就與罪惡,為人們立體的展現(xiàn)了一個(gè)有血肉有靈魂有思想的希特勒。
      
  •   您英文真棒
  •   是德文的?
  •   "老一代的沉默,年輕一代的無(wú)知,這種埋葬歷史的愿望,才真正的危險(xiǎn)。禁忌必須打破,比這個(gè)更重要的是理解,是理解,而非移情,保持一種正確的歷史觀,因此也就格外之難能可貴。" 贊!
  •   你又復(fù)活了.
  •   呵呵,你又復(fù)活了+1
    三兒,我上次搬家的時(shí)候發(fā)現(xiàn)一本他的畫(huà)傳好像,你有興趣?
  •   3,甚至是在臨近戰(zhàn)爭(zhēng)尾聲的情況下,隆美爾在非洲的奇跡般的戰(zhàn)果得不到重視,反而在西線組織了一次帶領(lǐng)全體德意志精英自殺式的阿登納進(jìn)攻?
    ~~~~~~~~~~~~~
    這個(gè)。。。。難道原文作者就是這樣寫(xiě)的嗎?難道他沒(méi)有查一下這兩件事情各自發(fā)生的時(shí)間么?
  •     我快速百度了一下,邏輯上沒(méi)錯(cuò),阿登戰(zhàn)役是1944年,隆美爾的聲譽(yù)顛峰應(yīng)該是1941年左右,書(shū)里指的尾聲的戰(zhàn)果應(yīng)該是指1942年阿萊曼抗擊后,隆美爾在南邊其他的較小戰(zhàn)果,但相對(duì)于當(dāng)時(shí)東西線的僵持和潰敗,也算得上另開(kāi)局面了,的確沒(méi)有受到重視。
  •   按事情發(fā)生順序
      1 隆美爾在非洲的奇跡
      2 北非“火炬”計(jì)劃,盟軍登陸
      3 北非德意軍隊(duì)投降,德意勢(shì)力退出北非
      4 盟軍登陸意大利
      6 霸王行動(dòng),盟軍登陸諾曼底
      7 阿登戰(zhàn)役
      
      可見(jiàn)在阿登的時(shí)候,隆美爾在非洲的奇跡般的戰(zhàn)果早就是泡影了。李德對(duì)希特勒的批評(píng)反而是,希特勒應(yīng)該盡早撤出北非戰(zhàn)線的德軍,以鞏固歐洲戰(zhàn)線。
      
      而且,北非戰(zhàn)場(chǎng)畢竟只是一個(gè)支線戰(zhàn)場(chǎng),歐洲都丟了,北非再多的勝利也是泡影。
  •     你說(shuō)的這些就軍事層面來(lái)考量都沒(méi)錯(cuò),但這里討論的是希特勒的思想變化以及戰(zhàn)略抉擇,奇跡般的戰(zhàn)果是相對(duì)于當(dāng)時(shí)東西線的潰敗而言,北非誠(chéng)然只是一個(gè)支線戰(zhàn)場(chǎng),但在當(dāng)時(shí)歐洲低迷的士氣和匱乏的供給下,這種局部戰(zhàn)役的勝利本身非常具有鼓舞性,如果運(yùn)用得當(dāng),不失為一個(gè)契機(jī),我個(gè)人覺(jué)得在殖民地上撕開(kāi)一個(gè)裂口,圍魏救趙不是沒(méi)有可能,比在東西線的強(qiáng)勢(shì)夾擊下硬碰硬絕地反擊要靠譜得多,所以我贊同這是希選擇上的一個(gè)疑團(tuán)。李德這批人的意見(jiàn),其實(shí)在巴巴羅薩計(jì)劃后,就已經(jīng)開(kāi)始走下坡路了,誠(chéng)然軍派人物的看法就軍事上而言全然正確,但決定權(quán)到最后都在希特勒手里。
      
      談到勝利的話,就哈夫那的看法,早在1942年,希特勒已經(jīng)放棄了爭(zhēng)奪世界霸權(quán)的打算,重心轉(zhuǎn)而去滅猶,從閃電戰(zhàn)轉(zhuǎn)入漫長(zhǎng)的防御戰(zhàn),只是以戰(zhàn)輔滅猶,盡量拖延時(shí)間而已,這個(gè)觀點(diǎn)的確解釋了41年冬季戰(zhàn)役后,希特勒在軍事上很多費(fèi)解的舉動(dòng),比如你說(shuō)的,漠視軍派將軍的意見(jiàn),就是明證。
  •   至于哈夫那關(guān)于希特勒思想的轉(zhuǎn)變,我沒(méi)有資格評(píng)論。
    如果以上關(guān)于北非哪一段是哈夫那觀點(diǎn)的話,我只是認(rèn)為
    1 他過(guò)分夸大了北非的戰(zhàn)場(chǎng)的作用。
    2 從時(shí)間上,,隆美爾在非洲的奇跡和阿登戰(zhàn)役根本就不存在沖突性。
    3 受到隆美爾勝利的鼓舞,希特勒在北非最后投入了大量的兵力,所以造成了盟軍登陸意大利的時(shí)候,根本沒(méi)有預(yù)備隊(duì)反擊的窘境。否則,他將更早放棄北非。
    4 至于在殖民地上撕開(kāi)一個(gè)裂口,圍魏救趙,我覺(jué)得這是紙上談兵了,沒(méi)有盟軍會(huì)為了開(kāi)羅而放棄進(jìn)軍柏林的機(jī)會(huì)。殖民地哪里有德國(guó)本土有油水,而且德國(guó)一旦完蛋,那些奪來(lái)的殖民地,皮之不存毛將焉附?
  •   1,為什么在無(wú)數(shù)次可以鞏固勝利果實(shí)的情況下,希特勒對(duì)之視而不見(jiàn)?
    ~~~~~~~~~~~~~~~~~
    波蘭,事實(shí)上可能是希特勒要求的最后一塊蛋糕。但是英法的突然轉(zhuǎn)向強(qiáng)硬,應(yīng)該出乎他意料之外。在之前,他就像一個(gè)野心受到鼓勵(lì)的小孩,不斷去要求更多。
    而在此后,他多次試圖與英國(guó)媾和,只是未果而已。
  •   1。北非戰(zhàn)場(chǎng)的意義,起碼就隆美爾的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō),是相當(dāng)重要的,否則也不會(huì)甘心服毒,他完全可以選擇密謀造反(具體時(shí)間記不清了,但是刺殺希特那批人也曾聯(lián)系過(guò)隆,刺殺失敗后,這部分勢(shì)力,也依然存在著)
    2。我一再?gòu)?qiáng)調(diào)的是,這里的奇跡并非指使隆美爾揚(yáng)名的非洲奇跡,而是之后的小的局部勝利。具體哪次勝利,我沒(méi)有查證,但我回頭有空可以查下。
    3。這一點(diǎn),我沒(méi)研究過(guò)。
    4。圍魏救趙的確是紙上談兵,而且是相當(dāng)幼稚的紙上談兵,盟軍不會(huì)為了開(kāi)羅而放棄進(jìn)軍柏林,但有開(kāi)羅有沒(méi)有可能成為新的柏林?當(dāng)時(shí)德國(guó)有沒(méi)有殖民地有油水,這個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智了。國(guó)民黨退守臺(tái)灣之時(shí),臺(tái)灣又有什么油水。
    總而言之,我要贊同的是哈夫那的如下觀點(diǎn),在41年后,軍事部署上,希特勒有更多選擇,這些選擇,未必不比阿登進(jìn)攻要來(lái)得明智。這里要討論的,也是歷史事實(shí)背后的原因。
  •   2,為什么在可以逆轉(zhuǎn)戰(zhàn)局的情況下,1941年進(jìn)攻莫斯科之前,希特勒就早早地放棄了帶領(lǐng)德意志成為世界霸主的打算,轉(zhuǎn)而進(jìn)入長(zhǎng)達(dá)四年的防御戰(zhàn)階段,重心轉(zhuǎn)移到了毀滅猶太人上?
    ~~~~~~~~~~~~~
    事實(shí)上,我不理解作者為什么得出莫斯科之前,希特勒就放棄勝利的打算這一結(jié)論。從我看到的資料看,在進(jìn)攻莫斯科的時(shí),至少德軍從上到下都是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利都是樂(lè)觀的。同時(shí),將此后4年視為德國(guó)的防御戰(zhàn)也是不妥的,因?yàn)樵诖撕蟮萝婋m然在莫斯科,列寧格勒受阻,但是在其余方向,如高加索方向,還是在進(jìn)攻。
    至于后期德軍的守勢(shì),與其認(rèn)為是希特勒主動(dòng)放棄進(jìn)攻,而不如說(shuō)是德軍強(qiáng)弩之末,力不從心。
  •   2我一再?gòu)?qiáng)調(diào)的是,這里的奇跡并非指使隆美爾揚(yáng)名的非洲奇跡,而是之后的小的局部勝利。具體哪次勝利,我沒(méi)有查證,但我回頭有空可以查下。
    ~~~~~~~~
    應(yīng)該指的是包圍最后最后,現(xiàn)在利比亞那嘎達(dá),隆美爾面對(duì)英美軍隊(duì)夾擊的一系列漂亮的機(jī)動(dòng)和進(jìn)攻。但是這樣發(fā)生在德意軍隊(duì)投降以前,到阿登戰(zhàn)役的時(shí)候,已經(jīng)沒(méi)有北非戰(zhàn)場(chǎng)了,所以二者不沖突的。
  •   波蘭絕對(duì)不可能是希特勒要求的最后一塊蛋糕!他的死敵是紅色蘇聯(lián),波蘭不過(guò)是個(gè)跳板,和之前的盧森堡,羅馬尼亞等地一樣,波蘭除了猶太人外,精英階層本來(lái)不會(huì)被屠殺得如此慘烈,正是波蘭知識(shí)分子的親紅,加上英法的轉(zhuǎn)硬,波蘭成了被報(bào)復(fù)的對(duì)象。
  •   但有開(kāi)羅有沒(méi)有可能成為新的柏林?當(dāng)時(shí)德國(guó)有沒(méi)有殖民地有油水,這個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智了。國(guó)民黨退守臺(tái)灣之時(shí),臺(tái)灣又有什么油水。
    ~~~~~~~~~~~~~~~
    埃及沒(méi)有生產(chǎn)能力,沒(méi)有重工業(yè),無(wú)法維持一支現(xiàn)代軍隊(duì),殖民地的基礎(chǔ)和德國(guó)式遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能相比的。看看現(xiàn)在的埃及,印度,與德國(guó)還有偌大差距。
    國(guó)民黨退守臺(tái)灣的時(shí)候,有美國(guó)援助,還有美國(guó)艦隊(duì)鎮(zhèn)守海峽。希特勒是得不到這些的。
  •   波蘭絕對(duì)不可能是希特勒要求的最后一塊蛋糕!
    ~~~~~~
    我指的是波蘭是最后一個(gè)希特勒希望西方能夠?yàn)樗讌f(xié)的小國(guó)利益。但是英法的反應(yīng)超過(guò)了他的估計(jì)。
  •   3。這一點(diǎn),我沒(méi)研究過(guò)。
    ~~~~~~~~~
    請(qǐng)?jiān)斠?jiàn)當(dāng)時(shí)的一些北非戰(zhàn)史,當(dāng)時(shí)甚至隆美爾都已經(jīng)反對(duì)繼續(xù)向北非增兵,但是希特勒,墨索里尼不能承受軸心國(guó)軍隊(duì)撤出北非,帶來(lái)的威望和信心的打擊,仍然堅(jiān)持把大量的部隊(duì)派到北非。
  •   在41年后,軍事部署上,希特勒有更多選擇,這些選擇,未必不比阿登進(jìn)攻要來(lái)得明智。
    ~~~~~~~~~~
    最后說(shuō)道阿登進(jìn)攻,阿登進(jìn)攻,并不是從41年起,希特勒就有計(jì)劃,有選擇地準(zhǔn)備和發(fā)起的一場(chǎng)戰(zhàn)斗。而是在44年,德國(guó)兩線作戰(zhàn),危如累卵的形勢(shì)下,希特勒無(wú)奈的軍事冒險(xiǎn)。其目的是通過(guò)阿登的戰(zhàn)果,把英美拉到談判桌上來(lái)。
    因此,用44年希特勒一次臨時(shí)起意的無(wú)奈軍事冒險(xiǎn),來(lái)解釋從41年后希特勒的行為,似乎值得商榷。
  •   如果希特勒是你的思考邏輯的話,那么攻占法國(guó)后完全可以締結(jié)和平條約稱霸歐洲了,你說(shuō)的這些都是軍派人物的看法,都是以國(guó)家利益為考量,但是希根本不在國(guó)家機(jī)器的范疇內(nèi),這個(gè)才是真正的關(guān)鍵,這本書(shū)的意義也正是點(diǎn)明了這一點(diǎn)上。
    希特勒有沒(méi)有可能得到英美的協(xié)助,一同對(duì)付紅色蘇聯(lián)?這個(gè)可能性,是相當(dāng)大的,即使到了1944年,撇開(kāi)國(guó)內(nèi),他在國(guó)際政治上,依然擁有不可忽視的支持。
    綏靖政策之所以屢屢發(fā)揮效用,除了舊有的世界秩序的蹦壞外,對(duì)于紅色蘇維埃的恐懼,有莫大的關(guān)系。
  •   如果希特勒是你的思考邏輯的話,那么攻占法國(guó)后完全可以締結(jié)和平條約稱霸歐洲了
    ~~~~~~~~~~~~~
    的確如此,從目前的史料看,希特勒一直期望能與英國(guó)媾和。但是邱吉爾和英國(guó)人民始終不屈服。使他的幻想破滅。
    綏靖政策之所以屢屢發(fā)揮效用,除了舊有的世界秩序的蹦壞外,對(duì)于紅色蘇維埃的恐懼,有莫大的關(guān)系。
    ~~~~~~~~~~~~
    同意。
  •   你說(shuō)的這些都是軍派人物的看法,都是以國(guó)家利益為考量,但是希根本不在國(guó)家機(jī)器的范疇內(nèi)
    ~~~~~~~~~~~~
    同意,但是對(duì)一些論據(jù)有疑問(wèn)。
  •   論據(jù)的話,可能哈夫那的這本書(shū)在細(xì)節(jié)上滿足不了你,畢竟才116頁(yè)而已,但是該書(shū),言之有據(jù),更加難能可貴的是能系統(tǒng)性地自圓其說(shuō)。不妨看看,我看的德文版,不知道中文版翻譯質(zhì)量如何,但是像希特勒這種敏感題材,能看原著就最好原著了,英文翻譯甚至都比中文的要到位。
  •   嗯,我就是針對(duì)你評(píng)論里面摘出來(lái)的幾個(gè)論據(jù)提出一些疑問(wèn),有機(jī)會(huì)希望能拜讀一下,可惜我不懂德文,╮(╯_╰)╭。
  •     2,為什么在可以逆轉(zhuǎn)戰(zhàn)局的情況下,1941年進(jìn)攻莫斯科之前,希特勒就早早地放棄了帶領(lǐng)德意志成為世界霸主的打算,轉(zhuǎn)而進(jìn)入長(zhǎng)達(dá)四年的防御戰(zhàn)階段,重心轉(zhuǎn)移到了毀滅猶太人上?
      
      ~~~~~~~~~~~~~
      事實(shí)上,我不理解作者為什么得出莫斯科之前,希特勒就放棄勝利的打算這一結(jié)論。從我看到的資料看,在進(jìn)攻莫斯科的時(shí),至少德軍從上到下都是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利都是樂(lè)觀的。同時(shí),將此后4年視為德國(guó)的防御戰(zhàn)也是不妥的,因?yàn)樵诖撕蟮萝婋m然在莫斯科,列寧格勒受阻,但是在其余方向,如高加索方向,還是在進(jìn)攻。
    ——————
    這主要和冬季戰(zhàn)役陷入困境有關(guān),整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)節(jié)奏由此被打亂;此外,作者之所以得出這個(gè)觀點(diǎn),主要是通過(guò)比對(duì)希同期的滅猶指令得出的。這一點(diǎn)我也比較震驚,因?yàn)樽髡咄ㄟ^(guò)分析各期的滅猶指令,明確指出,在1941年以前,大規(guī)模的滅猶非常少見(jiàn),即使有也是試探性和分寸性,而非毀滅性,希的指示也是非常之隱晦;但是在冬季戰(zhàn)役后,開(kāi)始了大規(guī)模的公開(kāi)的毀滅性的滅猶行動(dòng)。
  •   希特勒的老婆確實(shí)是個(gè)殉葬品,但他之前有別的女人讓他愛(ài)了很多年,所以他在感情方面是有點(diǎn)非常,但并非沒(méi)感情。而他對(duì)蘇聯(lián)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變和屠猶指標(biāo)的聯(lián)系也頗為牽強(qiáng)。他在軍事上也許不是外行,但在蘇聯(lián)戰(zhàn)略上的錯(cuò)誤也難以說(shuō)是故意為之。另外,俾斯麥制造了一個(gè)必須依賴天才chancellor的德國(guó)卻沒(méi)有試圖培養(yǎng)接班人,當(dāng)年和他打交道的外交家們說(shuō)他做的一切外交行為都像為自己騰出雙手。這點(diǎn)和希特勒很像,希特勒更絕對(duì)而已。說(shuō)他是瘋子聽(tīng)起來(lái)過(guò)于武斷,細(xì)想?yún)s并非謬誤。
  •   希特勒的對(duì)蘇戰(zhàn)略的根本目標(biāo)是獲得所謂東方的生存空間,他認(rèn)為可以解決德國(guó)人的糧食問(wèn)題和資源問(wèn)題。在斯大林格勒失敗以后,他曾尋求與蘇聯(lián)媾和的可能性,說(shuō)明這個(gè)根本目標(biāo)其實(shí)已經(jīng)被他自己放棄了。他對(duì)蘇作戰(zhàn)的失敗主要是來(lái)源于他在《我的奮斗》勾畫(huà)了一幅不切實(shí)際的征服前景,而并不能解決在實(shí)際作戰(zhàn)中遇到的重重困難,在這方面他是低能的,他所能做的一切就是預(yù)料到失敗,但不承認(rèn)失敗,苦撐待變,寄希望于可以一朝翻盤(pán)奇跡。對(duì)蘇作戰(zhàn)的失敗固然不能說(shuō)是他有意造成的,但是在根本目標(biāo)變得渺茫的情況下,堅(jiān)持延長(zhǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間的策略,對(duì)希特勒而言,是唯一的選擇。
    我認(rèn)為,俾斯麥和希特勒的最大不同,就在于前者在不利的地緣政治條件下拼命制造均勢(shì)從中獲利,后者則是在有利的的國(guó)際關(guān)系條件下拼命破壞均勢(shì),而達(dá)到征服的目的。前者的失敗在于一只手玩六個(gè)雞蛋,弄巧成拙;后者的失敗在于不知饗足,得寸進(jìn)尺,逼友為敵。俾斯麥后繼無(wú)人,主要是他構(gòu)建的均勢(shì)體系過(guò)于巧妙復(fù)雜,沒(méi)有人有能力玩得轉(zhuǎn);希特勒則是故意不培養(yǎng)接班人,故意留下?tīng)€攤子,從而使權(quán)力高度集中自己之手,這是極權(quán)主義者慣用的伎倆。
  •   所以極權(quán)主義者應(yīng)該學(xué)斯大林,不應(yīng)該學(xué)希特勒。不過(guò)[我的奮斗]真是神書(shū)。哈哈。希特勒對(duì)各國(guó)的猜想實(shí)在沒(méi)譜,不過(guò)計(jì)算得卻好,所以算是求其上得其中吧。不過(guò)他的政策未必不是對(duì)俾斯麥的延續(xù),就戰(zhàn)前來(lái)說(shuō)。
  •   戰(zhàn)前的形勢(shì)對(duì)德國(guó)而言是絕佳的,英法推行綏靖,蘇德互不侵犯,希特勒的一系列外交和軍事冒險(xiǎn)都獲得了實(shí)利,此時(shí)如果收手,德國(guó)將是最大的贏家。但是希特勒沒(méi)有俾斯麥的智慧,也不似前者保守,他的征途是星辰大海,結(jié)局卻是一桶汽油。
    我覺(jué)得俾斯麥和希特勒的外交政策最大的區(qū)別就在于是挑起沖突還是避免沖突,前者竭力避免與列強(qiáng)產(chǎn)生沖突,延緩了海外殖民的計(jì)劃,在外交上則通過(guò)三國(guó)同盟,三帝同盟以及德俄再保險(xiǎn)條約鞏固了德國(guó)在列強(qiáng)中的地位。俾斯麥的目的只是想通過(guò)外交斡旋讓德國(guó)成為歐洲仲裁者,而非征服者。希特勒則恰恰相反,致力于挑起與歐洲列強(qiáng)及美蘇的全面沖突,從而建立所謂“歐洲新秩序”,消滅猶太人,奴役其他民族,征服全歐。從這一點(diǎn)上來(lái)看,希特勒的野心更像威廉二世,但威廉二世只是嘴皮子厲害,嚇唬一下歐洲,他就滿足了,而希特勒走的更遠(yuǎn)。同樣,也敗的更慘。
  •   希特勒是否蓄意挑起沖突倒難說(shuō)。不過(guò)兩人的藍(lán)圖太不一樣是真的。俾斯麥所謂的歐洲仲裁者的地位也讓歐洲列強(qiáng)非常不滿,因?yàn)樗吘挂沧隽撕拖L乩找粯拥氖虑?,也就是按照自己的想法劃定列?qiáng)的sphere of interest. 但俾斯麥的圖景比較靠譜,做法也比較直接。
    至于威廉二世??多么神奇的存在阿,汗。
  •   不是做法直接,是間接。筆誤。
    希特勒單論搞國(guó)際政治的能力,還真是不錯(cuò)。至少和當(dāng)時(shí)的幾位比。
  •   好文。希特勒的目標(biāo)是建立一個(gè)德國(guó)人統(tǒng)治的世界帝國(guó),這個(gè)帝國(guó)的秩序按希特勒相信的種族價(jià)值來(lái)劃分,其中猶太人、吉普賽人等無(wú)生存價(jià)值的種族必須徹底消滅。對(duì)蘇作戰(zhàn)成為持久戰(zhàn)后,希特勒內(nèi)心知道建立世界帝國(guó)的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)不了了,重心就轉(zhuǎn)到滅絕猶太人這個(gè)當(dāng)時(shí)對(duì)他來(lái)說(shuō)更可行的目標(biāo),戰(zhàn)場(chǎng)上的一切只是為了給實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)爭(zhēng)取更多的時(shí)間和空間。
  •   有水平。。。不說(shuō)什么了。。。。
  •   薩達(dá)姆和希特勒不是一個(gè)等級(jí)的吧。
  •   我一直搞不懂人類(lèi)社會(huì)的魔鬼是什么????一切還不是你我的私欲和情愫,當(dāng)你置于高位時(shí)這些就被無(wú)限放大了,人一直都在辯護(hù)我們與他人有什么不同,卻從不反思是什么造就他人的一切,因?yàn)檫@一切全部都是由人組成的社會(huì)這個(gè)主題所導(dǎo)致的。從個(gè)人角度希特勒的人品絕對(duì)首屈一指,但是在國(guó)家政策上可能缺乏人道,我們何必又把國(guó)家策略解讀為個(gè)人品性呢????????歷史上沒(méi)有不通過(guò)鐵血而成就自己偉業(yè)的君王。
  •   這本書(shū)適合一些對(duì)希特勒有所了解的讀者,只有他們才能體會(huì)其中的觀點(diǎn)之精妙睿智。
 

250萬(wàn)本中文圖書(shū)簡(jiǎn)介、評(píng)論、評(píng)分,PDF格式免費(fèi)下載。 第一圖書(shū)網(wǎng) 手機(jī)版

京ICP備13047387號(hào)-7