知識(shí)分子研究

內(nèi)容概要

　　上編在寫(xiě)作時(shí)是按照一部獨(dú)立的專(zhuān)著體例進(jìn)行的，固仍保留其完整性，不摻雜其他文章。下編則不同，多數(shù)是在無(wú)整體計(jì)劃下陸續(xù)寫(xiě)出的。寫(xiě)完上編后，我曾擬寫(xiě)作一本《書(shū)與知識(shí)分子》。在完成了其中三章“符號(hào)、書(shū)與知識(shí)分子”、“書(shū)籍出版的歷史與現(xiàn)狀”、“圖書(shū)館的社會(huì)學(xué)研究”后，資料難尋且興趣衰減，原擬寫(xiě)作的“圖書(shū)審查制度的社會(huì)學(xué)思考”、“圖書(shū)銷(xiāo)售與傳播”等均未完成。這三篇論文與其他零散寫(xiě)出的圍繞知識(shí)分子問(wèn)題的四篇文章一同放入下編中。下編與上編享有一個(gè)共同的主題，聊以自慰的是下編以其散漫為略嫌拘謹(jǐn)?shù)纳暇幫貙捔艘稽c(diǎn)視野。故編在一本書(shū)中，名曰《知識(shí)分子研究》。　　知識(shí)分子問(wèn)題在中國(guó)讀書(shū)界一向頗受矚目。本書(shū)作者是上個(gè)世紀(jì)八十年代最早涉足這項(xiàng)研究的學(xué)者之一。在那個(gè)題目和那批學(xué)者中，這部作品其實(shí)是第一茬早熟的葡萄。然而因?yàn)榉N種原因，它幾乎成了上個(gè)夏天里的最后一朵玫瑰。它留下的是對(duì)那個(gè)熱情如火的年代的一份記憶。

作者簡(jiǎn)介

鄭也夫，1950年盛夏出生在北京，也許因盛夏所生，注定他一生要以暴熱的態(tài)度，對(duì)待社會(huì)生活中陰冷的地帶，1968年，文化大革命當(dāng)中，鄭也夫從北京第八中學(xué)畢業(yè)，北上黑龍江建設(shè)兵團(tuán)852農(nóng)場(chǎng)務(wù)農(nóng)，當(dāng)過(guò)農(nóng)民，八年半后返回北京，后考入首都師范大學(xué)歷史系，1979年，鄭也夫馬不停蹄，跳躍式考入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院宗教所，攻讀哲學(xué)碩士，八十年代中期，鄭也夫奔赴美國(guó)，攻下“丹佛”大學(xué)社會(huì)學(xué)碩士 ，取得雙碩士，1998年，鄭也夫教授定居中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)系，毫無(wú)變化的是，鄭教授對(duì)社會(huì)生活中的雜質(zhì)，依然是不愿意睜一只眼閉一只眼。

書(shū)籍目錄

前言上編  1 知識(shí)分子的定義  2 知識(shí)分子與大眾  3 知識(shí)分子與政治  4 知識(shí)分子與批判精神  5 我國(guó)知識(shí)分子的數(shù)量、構(gòu)成和分布  6 當(dāng)代知識(shí)分子間的代溝  7 我國(guó)腦體收入差距的歷史變遷  8 知識(shí)階層權(quán)力地位的回顧與展望下編  9 理性的批判與選擇  10 “皮毛理論”與知識(shí)分子  11 知識(shí)分子與市場(chǎng)  12 符號(hào)、書(shū)與知識(shí)分子  13 書(shū)籍出版的歷史與現(xiàn)狀  14 圖書(shū)館的社會(huì)學(xué)研究  15 大學(xué)與知識(shí)分子參考書(shū)目后記

媒體關(guān)注與評(píng)論

書(shū)評(píng)中國(guó)青年出版社最近以“社會(huì)學(xué)家鄭也夫作品系列”為總題，出版了鄭也夫的四部作品。除了《走出囚徒困境》是舊作重印外，《閱讀生物學(xué)札記》、《知識(shí)分子研究》和《被動(dòng)吸煙者說(shuō)》三本都是首次出版。這幾本文集清晰地呈現(xiàn)了作者學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的拓展和變化：從早年的知識(shí)分子研究到信任問(wèn)題的探索，再到近期的生物學(xué)閱讀。 　　該“系列”文章的最大特色是具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判色彩。如在《轎車(chē)文明批判》一文中，作者發(fā)出這樣的追問(wèn)：“轎車(chē)文明真的是人類(lèi)交通的福音嗎？”“追求轎車(chē)的人們是為了虛榮，還是為了社會(huì)生活的便利？”作者提出：私車(chē)潮帶來(lái)的是交通的越發(fā)堵塞，汽車(chē)文明是人類(lèi)歷史上罕見(jiàn)的由商人與富貴者“為了賺錢(qián)和炫耀財(cái)富釀成的一種災(zāi)難性潮流”。書(shū)中收錄的《反省快樂(lè)，批判消費(fèi)》一文，是作者在人民大學(xué)的演講稿，作者在文中對(duì)社會(huì)上普遍存在的“炫耀性”消費(fèi)提出了批評(píng)。這幾本著作內(nèi)容還涉及對(duì)中國(guó)信任危機(jī)的關(guān)注、對(duì)住房制度和社科基金制度的質(zhì)疑等，顯現(xiàn)出作者對(duì)社會(huì)進(jìn)步進(jìn)程的人文關(guān)懷。

編輯推薦

　　中國(guó)青年出版社最近以“社會(huì)學(xué)家鄭也夫作品系列”為總題，出版了鄭也夫的四部作品。除了《走出囚徒困境》是舊作重印外，《閱讀生物學(xué)札記》、《知識(shí)分子研究》和《被動(dòng)吸煙者說(shuō)》三本都是首次出版。這幾本文集清晰地呈現(xiàn)了作者學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的拓展和變化：從早年的知識(shí)分子研究到信任問(wèn)題的探索，再到近期的生物學(xué)閱讀?！　≡摗跋盗小蔽恼碌淖畲筇厣蔷哂袕?qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判色彩。如在《轎車(chē)文明批判》一文中，作者發(fā)出這樣的追問(wèn)：“轎車(chē)文明真的是人類(lèi)交通的福音嗎？”“追求轎車(chē)的人們是為了虛榮，還是為了社會(huì)生活的便利？”作者提出：私車(chē)潮帶來(lái)的是交通的越發(fā)堵塞，汽車(chē)文明是人類(lèi)歷史上罕見(jiàn)的由商人與富貴者“為了賺錢(qián)和炫耀財(cái)富釀成的一種災(zāi)難性潮流”。書(shū)中收錄的《反省快樂(lè)，批判消費(fèi)》一文，是作者在人民大學(xué)的演講稿，作者在文中對(duì)社會(huì)上普遍存在的“炫耀性”消費(fèi)提出了批評(píng)。這幾本著作內(nèi)容還涉及對(duì)中國(guó)信任危機(jī)的關(guān)注、對(duì)住房制度和社科基金制度的質(zhì)疑等，顯現(xiàn)出作者對(duì)社會(huì)進(jìn)步進(jìn)程的人文關(guān)懷。

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