祖先的聲音

出版時(shí)間:2003-1  出版社:中國(guó)青年出版社  作者:時(shí)代生活圖書公司 編  頁(yè)數(shù):135  字?jǐn)?shù):120000  譯者:李漢平  
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內(nèi)容概要

作為最早有人類生活的大陸、非洲不僅是人類文明的發(fā)源地,也是最早被開拓殖民地的地區(qū)之一。很多關(guān)于這個(gè)大陸的傳說(shuō)通過(guò)人們的口頭流傳,被一代一代的保留了下來(lái),成為反映早期人類思考自身起源的重要史料?!碽r〉 
多貢人的天神?,斣趧?chuàng)世之初,就是一碩大的蛋,在這只蛋里,蘊(yùn)涵著萬(wàn)物生成所需要的四種重要物質(zhì):火、土、水、氣。在接連七次爆炸之后,四種物質(zhì)慢慢開始形成生命。雌雄同體的馬伍——里澤是豐族人傳說(shuō)中的天神,他騎在一條神蛇的嘴巴里,神蛇的名字叫艾多——韋多。他們創(chuàng)造了世界上蜿蜓的河流,深邃的山谷和陡峭的山峰?!碽r〉
有關(guān)于此的很多神話本書皆的描寫,這些不同大陸的神話構(gòu)成一個(gè)系列,就是《神話與人類》叢書,綜詳盡地闡述了人類神話的文化及歷史根源。叢書中對(duì)于印度、早期的美洲,以及希臘羅馬神話的探索和敘述將使讀者領(lǐng)略到世界古老文化的神奇魅力?!碽r〉
這是一部非同一般的世界歷史。每本書中都充滿了處于某一文化核心地位的奇特故事、神秘儀式、憤怒的神靈以及幽靈的探求和魔力的象征;而這些,在絕大多數(shù)歷史書籍中是看不到的。在人類開端時(shí)期,世界各地的人們?nèi)绾卧噲D去解釋生命、死亡、創(chuàng)世、愛(ài)情以及生活中的其他神秘現(xiàn)象的呢?書中的神話對(duì)于我們理解這些看法十分關(guān)鍵,它們既是想像與歷史的交匯,睿智與經(jīng)驗(yàn)的交匯,也是夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的交匯?!碽r〉
簡(jiǎn)而言之,這里所講述的是千百年來(lái)一直流傳著的最為重要的故事,它們的生命力是如此之頑強(qiáng),從而讓人們久久難以忘懷?!碽r〉
每一本書都充滿了一些圣地、符號(hào)、藝術(shù)品以及神話人物的圖片。例如,你將會(huì)看到古埃及的《死者書》,傳說(shuō)中耶穌使用過(guò)的圣盤以及美洲印第安人薩滿的面具等等。此外,每本書中也包括歷史概述、地圖等。而標(biāo)題則跨越了時(shí)間和空間?!碽r〉
這些書是千百年來(lái)人類思想與經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,是人類聰明才智的總匯。這不僅僅是一套叢書,它們豐富的內(nèi)涵,頌揚(yáng)并延續(xù)了人類的本質(zhì)以及人類曾經(jīng)有過(guò)的夢(mèng)想之精華。你將手不釋卷,一次次捧起它們,從中得到樂(lè)趣、啟迪和靈感。最重要的是,這些故事將為我們提供一個(gè)認(rèn)識(shí)歷史與世界的嶄新視角。

書籍目錄

人類起源的搖籃
非洲大陸與非洲人民
圖片:國(guó)王們的古老宮殿
天神創(chuàng)世
有關(guān)桑族的最古老的傳說(shuō)
天國(guó)與人世的分離
陸地的形成
人類的祖先
雙生的二元性
牛的起源
食物和火種
遠(yuǎn)古時(shí)期的蛇
圖片:祖先的文身
井井有條的世界
死亡的降臨
恐怖的巫術(shù)世界
逃出變形人的魔掌
占卜的奧秘
親如手足的會(huì)員
男人和女人
從動(dòng)物身上吸取教訓(xùn)
圖片:各種各樣的死亡儀式
勇士和騙子
史詩(shī)
神奇的孩子
獵手蘭昆多
死亡之子
創(chuàng)造鐵器文明的祖先
無(wú)法無(wú)天的人
騙子與天神
機(jī)智的阿南司
祖魯騙子——拉可亞那
縱欲之神——里戈巴
搗蛋鬼的花招
森林深處的精靈們
圖片:神秘的面具
王國(guó)和國(guó)王們
來(lái)自天國(guó)的國(guó)王們
消失的城市
馬林克之獅
示巴女王之子
愛(ài)好和平的開明君主
被出賣的英雄
非洲文化遺產(chǎn)

章節(jié)摘錄

插圖:

編輯推薦

《祖先的聲音:非洲神話》是大視野文庫(kù)神話與人類叢書之一。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)8條)

 
 

  •   非洲人是世界人民的先祖?可我看到一本云南彝族研究叢書,里面令人信服的證據(jù)讓我相信中國(guó)彝族才是世界人民的先祖,也是中華民族的先祖。所以買來(lái)看看熱鬧。
  •   了解了非洲的被殖民由來(lái)
  •   兒子挺喜歡。當(dāng)故事看。
  •   書編的不錯(cuò)。有圖有故事。有神話也有現(xiàn)代知識(shí)。只是出版商有點(diǎn)畫蛇添足,本來(lái)字體就不大,還給黑字配了不少黑底色,讓人看著費(fèi)勁費(fèi)眼。可能某編輯兼職賣眼鏡吧。要不就是他的審美就是戴眼鏡漂亮,希望大家都美麗可愛(ài)。就像我們的驗(yàn)證碼一樣讓人莫名其妙。
  •   內(nèi)容挺豐富,也挺好看的。
  •   畫書,看著生動(dòng)好玩,喜歡
  •   看的還不錯(cuò),字體過(guò)小??雌饋?lái)有些吃力。排版上有些色彩過(guò)重,字體顏色過(guò)清,需要很仔細(xì)地辨認(rèn)。
  •     與本系列的其他幾本相比,算是相對(duì)好讀的一本。
      
      關(guān)于內(nèi)容的排列依然同其他基本類似——?jiǎng)?chuàng)世神話、巫術(shù)與民間傳說(shuō)、稍微提及到史詩(shī)的人類故事、以及就非洲歷史上幾個(gè)代表性王國(guó)的描述。
      
      我不得不說(shuō)如果從本書的內(nèi)容去看的話,我們對(duì)非洲的了解確實(shí)少之又少——不僅僅在于我們?nèi)粘5牧私?,就本書所搜集到的資料來(lái)看也是如此。
      
      本書確實(shí)提供給我們了解這片大陸的新視野——就我個(gè)人而言,要說(shuō)我對(duì)非洲的一般理解僅僅限于非洲的貧窮戰(zhàn)亂以及疾病,而從未在文化方面留下某種特別的印象。但看完本書后產(chǎn)生了改觀——而另一方面的原因可能也是由于我在近日才看完DISCOVERY的“線粒體夏娃”的緣故。我認(rèn)為非洲神話所折射出的東西和本系列另外幾本所折射出的幾乎都相差很遠(yuǎn)(除了《北極神話》)——沒(méi)有復(fù)雜的神明體系,也沒(méi)有深?yuàn)W曲折的思想哲理,而是更多地是對(duì)這個(gè)世界最為原始質(zhì)樸的理解。大部分的神話讀起來(lái)都像是童話,充滿了各種各樣的動(dòng)物故事;而大量故事的存在也是為了對(duì)這個(gè)世界的某些現(xiàn)象進(jìn)行故事性的詮釋。不過(guò)這些也都是非常聰慧的故事;而由于這些故事基本是以口頭流傳,所以有些讀起來(lái)就像是一個(gè)半截。不過(guò)我想就這些故事來(lái)說(shuō)最重要的地方在于——非洲其實(shí)是一個(gè)充滿不同文化的地域。非洲各部的文化均有其特色,而本書也只能就某幾支部族進(jìn)行講述,而無(wú)法說(shuō)出太多。所以在讀的時(shí)候,就我個(gè)人而言也只是留下一些相當(dāng)零散而不清晰的印象,能夠回憶的部分已經(jīng)不是很多了。
      
      當(dāng)然本書也有不夠周全之處,就是在22頁(yè)桑南非坎伯格的巖畫——實(shí)際上這并非是狩獵場(chǎng)面,而是薩滿靈魂脫體以后所看到的東西(具體請(qǐng)見(jiàn)紀(jì)錄片《藝術(shù)的誕生》)。換句話說(shuō),非洲的許多文化我們也很可能只有一個(gè)膚淺的認(rèn)識(shí),而以現(xiàn)代人看待現(xiàn)代世界的眼光去洞察這片大陸上的萬(wàn)事萬(wàn)物,則是完全不夠的。
      
      推薦希冀了解非洲的讀者閱讀,本書確實(shí)是一本了解非洲文化的優(yōu)秀之作。
      
      《藝術(shù)的誕生》
      http://www.douban.com/subject/2058642/
 

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