王小波文集(4卷)

出版時(shí)間:1999  出版社:中國(guó)青年出版社  作者:王小波  
Tag標(biāo)簽:無(wú)  

內(nèi)容概要

全四卷,收錄了小波的大部分文字:
第1卷, 黃金時(shí)代·白銀時(shí)代,本卷收作者“黃金時(shí)代”小說(shuō)五篇、“白銀時(shí)代”小說(shuō)三篇,分別為《時(shí)代三部曲》之一;
第2卷, 青銅時(shí)代,本卷收作者小說(shuō)三篇,包括《萬(wàn)壽寺》、《紅拂夜奔》、《尋找無(wú)雙》,為《時(shí)代三部曲》之一;
第3卷, 黑鐵時(shí)代,收錄早期作品、未發(fā)表作品及劇本;
第4卷,沉默的大多數(shù),小波雜文集。

作者簡(jiǎn)介

“一個(gè)人只擁有此生此世是不夠的……”

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用戶評(píng)論 (總計(jì)90條)

 
 

  •     王二哥只是足夠聰明把事情看透,不過(guò)悲催的也是因?yàn)檫@個(gè)。
      
      斷斷續(xù)續(xù)終于看完了四卷,有些故事重讀幾次就更能發(fā)現(xiàn)他在熱鬧情節(jié)后的孤獨(dú)感。他要不停說(shuō),不斷自我否定,刻意回避些什么,又刻意重復(fù)著一些語(yǔ)言,一直讓你覺(jué)得話癆。如果只讀他一兩篇雜文是看不到這些的。
      
      語(yǔ)言干凈,輕巧,似乎毫不費(fèi)力搭建一個(gè)讓人入迷的情境。如果一定要比較一下他的雜文和小說(shuō),還是小說(shuō)寫得更好。雜文讓人覺(jué)得太會(huì)討好,可能是無(wú)意的,也可能是小說(shuō)家的氣質(zhì)所致。
  •     在大學(xué)我才讀到王小波,而且讀的也就是這四卷。再次看到這種封面,我無(wú)疑會(huì)有一種親切感,這套書也是我一直苦苦尋覓的。對(duì)于好書,不僅要讀過(guò),自己也非要有一本不可!所以,我一直打算買一套。
      王二的語(yǔ)言是我最喜歡的語(yǔ)言,我認(rèn)為那是一種美的境界,而美則是人類所能達(dá)到的最高境界。他的黑色幽默,有著對(duì)過(guò)去的批判,對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思,和對(duì)未來(lái)的想象,這一系列理性的思考和追問(wèn)不免深入人心,直擊腦髓。他的文字,讓我舍不得錯(cuò)過(guò)一段一句,哪怕一個(gè)字也吝嗇得不放過(guò)!在第四卷中的附錄一中,摘錄了王小波和李銀河的書信,冠之以《詩(shī)人之愛(ài)》,那里的語(yǔ)言則更透露著作者的真性情,至真至誠(chéng)至愛(ài)至美!
  •     王小波1997年離世后,他的書開(kāi)始在大陸大量出版,印象中好像是花城出版社最早出的,有時(shí)代三部曲系列什么的。但是,全集的話,這套書應(yīng)該是第一部。厚厚的四大本,簡(jiǎn)潔的封面,有序的內(nèi)容安排。中青出的這套全集讓我看到了他們的用心。我也有幸通過(guò)這套書開(kāi)始漸漸認(rèn)識(shí)王小波,這樣一位獨(dú)立的人生思考者。那恣意的文字,那看似荒誕的情節(jié),那犀利的觀點(diǎn),對(duì)高中時(shí)代的我,無(wú)疑是巨大的震撼。我慶幸在中國(guó)還有這樣肯獨(dú)立思考,肯恣意想象的人。他有一篇很有名的文章《我的精神家園》。講他和哥哥小時(shí)候從他父親的書柜里偷書看的回憶。那些啟迪過(guò)他的書成為了他的精神家園。從這個(gè)意義上講,王小波的書,對(duì)我來(lái)說(shuō)也是我的精神家園。懷念小波。懷念還讀書的我的高中時(shí)代。
  •     一只特立獨(dú)行的豬          終于在病痛中看完了這本《王小波文集》,認(rèn)識(shí)了這么一位想像力豐富,言行放蕩不羈的“瘋”人。也許是男女有別,也許是我的經(jīng)歷和閱歷都不足,也許是我的精神還算是正常,不太喜歡他的小說(shuō),但對(duì)他的雜文印象深刻,尤其是《一只特立獨(dú)行的豬》,一篇一千多字的雜文被寫得意味十足,十分佩服作者超人的思維和他特立獨(dú)行的風(fēng)格?!   ? 文中首先以牛和豬為例,談了談這兩種動(dòng)物的生活。假如沒(méi)有人來(lái)管,這兩種動(dòng)物完全知道該怎樣來(lái)生活。它們會(huì)自由自在的閑逛,饑則食,渴則飲,春天來(lái)臨還要談?wù)剳賽?ài)。而人來(lái)了之后就給它們的生活做出了安排,每一口豬和每一頭牛的生活就都有了主題,前者的主題是長(zhǎng)肉,后者的主題是干活(當(dāng)然現(xiàn)在也變成了長(zhǎng)肉了)。但也有少數(shù)的豬和牛另有安排。以豬為例,種豬和母豬就對(duì)人類給它們的安排不太喜歡。種豬和任務(wù)是交配,也就是人類給它們的政策是當(dāng)個(gè)花花公子,但是疲憊的種豬往往擺出一種肉豬才有的正人君子的架勢(shì),死活不去做;母豬的任務(wù)是生崽兒,但是有些母豬卻要把崽兒吃掉??偟膩?lái)說(shuō),人類的安排使豬痛苦不堪,但它們還是接受了。豬總是豬啊!     人類自許是這個(gè)世界上最高級(jí)的動(dòng)物,一貫喜歡安排生活,既樂(lè)于安排別人的生活,也常于安排自已的生活,好像只有會(huì)安排生活才能體現(xiàn)出自己的聰明才智,才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和持續(xù)人類的發(fā)展。然而其中有多少生活是你的主觀意識(shí)所安排的,而不是被社會(huì),家庭,思想觀念等方面所影響的,有嗎?學(xué)習(xí),工作,結(jié)婚,生子,養(yǎng)兒,再學(xué)習(xí),工作,結(jié)婚,生子,養(yǎng)兒......這就是人類給自己安排的生活。在人類的思想意識(shí)中,生活就應(yīng)該是這樣的,就像是種豬就應(yīng)該去配種,母豬就應(yīng)該去生崽兒一樣,有何區(qū)別?人類也和豬一樣,對(duì)這種安排痛苦不堪,也去做過(guò)許多抗?fàn)帲荷蠈W(xué)時(shí)逃學(xué),工作中跳槽,結(jié)婚后離婚,生子后拋棄等等,然而,最終人類還是接受了這些既定的現(xiàn)實(shí)。人等同豬??!     再來(lái)談?wù)勥@只特立獨(dú)行的豬吧!真的很羨慕它,太有才了!它具備許多其它豬不具備的特質(zhì),這家伙不光像山羊一樣敏捷,一米高的豬欄一跳而過(guò),還能像貓一樣跳上豬圈的房頂。另外它還會(huì)學(xué)汽車?guó)Q,拖拉機(jī)響,汽笛叫,就差能與人做傾心交談了。這種與生俱來(lái)的才氣真不是普通人能具有的,難怪它能博得眾多知青的喜愛(ài)。其實(shí)知青們真正喜歡的還是它那特立獨(dú)行的派頭兒,想做什么就做什么,活得特瀟灑。除了隨心所欲的享受生活之外,有時(shí)還整天不見(jiàn)蹤影,是去附近的村寨找母豬去了。并非是本村沒(méi)有母豬,而是它們已在人們的安排下,被生活折磨得變了形。文中沒(méi)有寫它去別村尋找配偶的經(jīng)歷,我猜別人村寨的母豬也好不到哪去,別的村寨的人也得給他們的豬安排生活??!雖然如此,這只豬也算是豬的種群中最有思想的了,最起碼沒(méi)有別的豬如此做過(guò),能做到它這一點(diǎn),它受知青們喜愛(ài)更是理所當(dāng)然了。然而老鄉(xiāng)們卻不這么浪漫,說(shuō)這豬不正經(jīng);而領(lǐng)導(dǎo)們更是痛恨它,說(shuō)它是破壞分子,然后指導(dǎo)員帶了二十幾個(gè)人手拿五四式手槍,副指導(dǎo)員帶了十幾個(gè)人,手持看青的火槍,分兩路在豬場(chǎng)外的空地上兜捕它。此時(shí),作者做了兩個(gè)對(duì)比:首先,他覺(jué)得自己很欣賞這頭豬,應(yīng)該立挺它,然而面對(duì)這陣勢(shì)卻退縮了,最根本原因是他不敢對(duì)抗領(lǐng)導(dǎo);其次,在一只豬與四十多人和四十多條槍的對(duì)峙中,豬鎮(zhèn)定,從容,兜了幾個(gè)圈子之后就瀟灑地逃走了。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中,豬變成了人,人變成了豬!     結(jié)尾,作者談到自己活了四十多年,除了這只豬,還沒(méi)見(jiàn)過(guò)誰(shuí)敢于如此無(wú)視對(duì)生活的設(shè)置。是啊,我也沒(méi)見(jiàn)過(guò),我見(jiàn)過(guò)的都是對(duì)被設(shè)置的生活安之若素的人,或者是也想去反抗,但終也無(wú)法擺脫生活的人?!   ? 我在想,這只豬逃離以后的生活會(huì)是怎樣?它的生活是無(wú)拘無(wú)束,但是否會(huì)覺(jué)得孤單,是否會(huì)懷念曾經(jīng)被人們安排生活的日子?(雖然曾經(jīng)是那么的不情愿)無(wú)論是曾經(jīng)順從時(shí)的舒心,還是反抗時(shí)的刺激,回味起來(lái)一定非常有趣。然而此時(shí),孓然一身,游來(lái)蕩去,這種無(wú)聊的平淡生活是否過(guò)得更好?如果有更多的豬與它有同一種想法就好了!     “智慧越高,痛苦越深”(叔本華語(yǔ))。正是這只特立獨(dú)行的豬太聰明了,所以最終落得如此。也許它也應(yīng)該什么也不想,鉆到豬群中單純的去長(zhǎng)肉,去配種,去生崽兒......     除非它能轉(zhuǎn)變思想,不然,帶著無(wú)數(shù)想法去過(guò)這種生活豈不是更加痛苦。難?。。?!
  •     無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,無(wú)論哪種體制,或許我們都需要這樣一種聲音。他警醒我們?nèi)ニ伎?,去放縱,去肆無(wú)忌憚地對(duì)著荒野咆哮。
      王小波,流年似水。
      他站在門后。
  •     墨綠色,帶有粘稠的感覺(jué),如近岸礁巖上久積的苔。
      
      同一系的顏色,可以在惡心和高貴之間悠然輾轉(zhuǎn)。
      
      在于怎么對(duì)待吧。
      
      
      小波卷三《黑鐵時(shí)代》是在復(fù)習(xí)了,現(xiàn)在心境淡然,就可以安靜的讀這些文字。跟讀黃金青銅時(shí)不一樣,黑鐵第一遍讀的時(shí)候心境不佳——不是心酸善感悲慟的那種不佳,而是無(wú)聊無(wú)趣無(wú)所事事的這種不佳,如同人住在黑鐵公寓,過(guò)這樣的大學(xué)四年級(jí)??此?010也叫我對(duì)未來(lái)的愈加茫茫然,準(zhǔn)備面對(duì)理直氣壯又荒謬無(wú)比的未來(lái)——連讀小波都這么無(wú)趣,真不知樂(lè)子何處尋了。
      
      而編者把這些早期和晚期包括未完成的編做一卷,也讓人腦袋發(fā)亂:未完成一會(huì)兒很純很天真,一會(huì)又很黃很暴力——當(dāng)我讀書時(shí)可以把它們聯(lián)系起來(lái),理出些許頭緒,并感覺(jué)到矛盾的統(tǒng)一時(shí),也不禁多少有了些“自己讀懂了”的欣慰吧。
      
      
      
      《地久天長(zhǎng)》是第一次讀就很喜歡的,這次方能把它和《綠毛水怪》《舅舅情人》聯(lián)系起來(lái)。歸納中心思想未必是我所擅長(zhǎng)的事情,即便小波自己說(shuō)紅拂是講有趣,無(wú)雙是講智慧,我也半懂不懂。但這次把這些似水柔情連在一起,才會(huì)覺(jué)得這幾部里面在關(guān)于精神上的感情之思想,也是一脈相承的。
      
      這種感情,無(wú)論是三個(gè)人之間(《地》),還是兩個(gè)人(《綠》),并沒(méi)有分別,小紅自講區(qū)別不開(kāi)友誼和愛(ài),因?yàn)樗膼?ài)本來(lái)就還是孩子的,單純的,明亮的,于是她對(duì)小王大許也一樣的不區(qū)別對(duì)待;妖妖和陳輝十幾年的友情,彼此并沒(méi)有摻雜別的念頭。而這種情感的根基,一是純真如孩子般的思維(從語(yǔ)言風(fēng)格上可以看出來(lái),這是孩子間的友情,孩子氣的語(yǔ)言“啦,呀”用的很多),二是精神家園的交流認(rèn)同感(交換讀書,有自己的主張見(jiàn)解,要做一個(gè)獨(dú)立有原則尊嚴(yán)的人,做好人,愛(ài)好人,被好人所愛(ài))。
      
      前面十分現(xiàn)實(shí)主義的大半篇,到結(jié)尾就到了非現(xiàn)實(shí)的層面上,《綠》的水怪終于出現(xiàn),言語(yǔ)中呈現(xiàn)著聰明人在茫茫愚昧中生存,然而對(duì)科學(xué)、真誠(chéng)和詩(shī)意人生向往,是活下去的意義之所在——于是有海底世界。而《舅》中提到的綠色,社會(huì)人在漫漫荒謬中生存,然而有超脫和未超脫的愛(ài),是活下去的樂(lè)趣之所在——于是有家。
      
      那密不透風(fēng)的空氣,那冰涼蠕動(dòng)的槐蠶,滿溢著青苔青蛙水蛇的綠油油池塘。人已然脫離了自然,于是想到看到這些不由得覺(jué)得瘆;可如果不抗拒,而把自身歸屬于自然之中,還是覺(jué)得池中水洗過(guò)的衣服柔軟,又彌漫著清新青草氣息。
      
      自然的神妙高高在上,山中鋪天蓋地的綠,沒(méi)有人的痕跡。靜靜的一枚潔白的骷髏,觸動(dòng)內(nèi)心的,也許是明白自己不是唯一的也不是獨(dú)自的。為了找尋精神的愛(ài),就要離開(kāi)山中去長(zhǎng)安。即便小青,發(fā)覺(jué)自己人的屬性,就這樣開(kāi)始感知并渴求愛(ài)。
      
      體會(huì)到非肉欲的愛(ài),也許也是源于人類在自然界的寂寞。人類的愛(ài)之所以超過(guò)動(dòng)物性,深層在于人的智慧——因?yàn)橹腔鄱拍?,又用智慧?lái)驅(qū)除寂寞,于是學(xué)會(huì)愛(ài),并因此悲傷,可這一切卻仍然美好。
      
      讓小青心有所感的,與小紅所說(shuō)“與人在一起,可有多么好”渴求的精神交流有相通嗎?雖則都是孩子,然小青是向來(lái)出世超俗,身居終南山,骨骼輕奇,敏捷,她的不畏懼是獨(dú)行的不懂的不屑畏懼;小紅性格極光明,身在插隊(duì),放牛批斗,她的不畏懼是為他人為友誼的不屈從。
      
      一根手指放在胸前,說(shuō)這是綠色的愛(ài)。類似的意象2010也有一次出現(xiàn)。2010真的就要來(lái)了,然而我們的人生并不是那樣沒(méi)有無(wú)可期待,現(xiàn)實(shí)的北戴河還是美好的景象。現(xiàn)實(shí)比虛構(gòu)好,多好哇。
      
      老大哥死于心臟病,小波也是的。只是一個(gè)受了刺激而顯得詩(shī)意。
      
      先天性心臟病的人會(huì)對(duì)愛(ài)的心顫更加了解嗎?
      
  •     我還清楚地記得看完這本書的情景。
      是一年前的圣誕節(jié)早晨,整個(gè)平安夜都沒(méi)有睡覺(jué),一直抱著這本書看到了天亮,那是我最不開(kāi)心的日子,失戀、生病、寒冷,沒(méi)有人傾訴,沒(méi)有人幫助,還好,還有書。
      
      言歸正傳。
      
      王小波和李銀河都是國(guó)內(nèi)比較早的研究?jī)尚躁P(guān)系的作家,關(guān)于兩性關(guān)系暫時(shí)不談,反倒是某些人性意義上的東西讓我頗為震撼。
      在我看來(lái),王小波作為一個(gè)半路出家的理科生,寫的東西并沒(méi)有外界傳說(shuō)的那樣“邏輯嚴(yán)密”、“有條有理”,相反,他只是用自己的角度去看這個(gè)世界,看到了我們沒(méi)有看到的世界而已。曾經(jīng)問(wèn)過(guò)一位純理科出生的研究生,他說(shuō),細(xì)細(xì)推敲,可以發(fā)現(xiàn),他所說(shuō)的東西其實(shí)還是限定在文科思維里面,與純理科的思維是完全不同的。
      
      說(shuō)回這本書。
      《戰(zhàn)?!纷屛蚁肫鹆四澄粚W(xué)長(zhǎng)的小說(shuō),用冷漠的筆寫瘋子的悲哀;
      《歌仙》劉三姐重述了傳奇人物劉三姐的歷史,這樣的劉三姐讀來(lái)多么讓人憐惜,不再是那個(gè)傳說(shuō)中的人物;
      對(duì)唐人故事的重述也很吸引人。昆侖奴、紅線女、李靖、紅拂女……開(kāi)放而偉岸的唐人,歡娛盛世下裝的是情義、欲望。
       還有王二的自言自語(yǔ)、小史與阿蘭的不被世人認(rèn)同的愛(ài)情,東宮西宮的男人女人、同性異性的糾葛,總是這樣千千結(jié)。
      
       最后面的黑鐵時(shí)代讀來(lái)頗為意識(shí)流,如果有一天,我們的時(shí)代真的變成這樣,那該是多么可怕?。〔?,換句話說(shuō),其實(shí)我們一直生活在這樣的時(shí)代里,只是自己不知道不承認(rèn)罷了。
       王小波是一面旗幟,黑鐵時(shí)代的先驅(qū)者,又是一個(gè)時(shí)代的完結(jié)者。
      
  •     對(duì)王小波不是特別了解。
      但每次我看到王小波的東西,都很認(rèn)真。
      
      還記得看他在北京人民廣播電臺(tái)1996年的“孤島訪談”節(jié)目中提到最喜歡Beatles。
      他的話給了我對(duì)Beatles多一些理解。
      “喜歡披頭士主要是一聽(tīng)到披頭士的音樂(lè),有時(shí)候就會(huì)想起70年代。因?yàn)?0年代那個(gè)時(shí)光,當(dāng)時(shí)全世界的年輕人都在奮斗,都在想改造社會(huì),共塑一個(gè)美好的未來(lái)。我一聽(tīng)到披頭士的歌,有的時(shí)候就想起這些事情,還是多少有些感動(dòng)?!?br />   
      我也很喜歡Beatles,但也曾和很多人一樣覺(jué)得他們out-dated了,開(kāi)始喜歡一些更pop的東西。
      表面熱鬧,里面空虛一片。
      
      “我看到一個(gè)無(wú)智的世界,但是智慧在混沌中存在。
      我看到一個(gè)無(wú)趣的世界,但是有趣在混種中存在。”
  •     高三那年最喜歡做的事情就是上課看這王小波,那是我的黃金時(shí)代。這套文集是我18歲生日那天收到的禮物。每次看到已經(jīng)磨損了的封面便會(huì)莫名懷念那些日子。
  •      買這套文集,我攢了半年的伙食費(fèi)。高二的半年里,我基本上是在中午饑餓狀態(tài)中度過(guò)的??鞌€夠錢的時(shí)候,得到一個(gè)好消息。我同學(xué)有一家書店的內(nèi)部打折卡,可以打八折。同學(xué)很爽快的借給我了。
      
       到了書店,我掏出卡,掏出錢,準(zhǔn)備買書的時(shí)候。店員告訴我,這是內(nèi)部打折卡。對(duì)外是不能打折的。我一聽(tīng)就懵了。急忙解釋,編了n個(gè)瞎話。其實(shí)瞎話很容易拆穿。最后賣給我,無(wú)非是看我真喜歡這套書。 我騎著自行車,回學(xué)校的路上,覺(jué)得風(fēng)景格外的美好,陽(yáng)光格外的燦爛。
      
       回到教室,我把書藏到書包里。老師有規(guī)定,不準(zhǔn)帶課外書到學(xué)校。一旦發(fā)現(xiàn)了。立即沒(méi)收。晚自習(xí)上物理,我最討厭教物理的老師,那個(gè)四川人,說(shuō)話怪腔怪調(diào)的,最出糗的是,有時(shí)候課講到一半的時(shí)候,他會(huì)停下來(lái)。因?yàn)樗恕?物理課上正是看書的好時(shí)侯,我偷偷的把書藏在物理課本的底下。當(dāng)然,我很快就被老師發(fā)現(xiàn)了。他煞有介事的來(lái)?yè)屛业臅N抑啦荒懿唤o他,說(shuō)了一句很經(jīng)典的話,老師,等一下。我記一下,我看到第幾頁(yè)了…… 于是看見(jiàn)他惱怒的把書摔在講臺(tái)上,聽(tīng)見(jiàn)同學(xué)在竊竊的笑……
      
       這算是一段閱讀王小波的插曲吧。關(guān)于讀書,我覺(jué)得是很私人的事。我所說(shuō)的私人,是只不論什么書,都是要你親自讀的,任何評(píng)論與看法,都不能代替你閱讀。哪怕那個(gè)人是上帝。所以,我喜歡在推薦一本書的時(shí)候,講些我個(gè)人的故事,買書的經(jīng)歷,讀書分享的趣事。而不是關(guān)于書內(nèi)容的看法推薦。 我想一本書的只有你親自去讀它,它才有意義。
      
      
       我所寫的閱讀感想。只是我個(gè)人的一段歷史。只和我看過(guò)的書有關(guān),我喜歡這樣的記述。以后,當(dāng)我重新翻開(kāi)這些書的時(shí)候,我不光看到了書里的文字,也看到自己從前的歷史。
      
      
      
      
  •     在大學(xué)里看的。
      比起借單本的,真的省力多了。一次就能借完。(大學(xué)圖書館一次可借7本,多么好的時(shí)光啊~~)
      記得借了這套書之后,每次去圖書館,聽(tīng)到別人問(wèn)有王小波的書沒(méi)有時(shí)得到否定答案時(shí),總是很得意。但自己為了這四本書竟然超期被罰了。
      
      之后想把這套書買下,去找不到了,大約是比較早的版本吧,也不很暢銷。
      
      不過(guò)如今就算把這套書放在我面前,我也不會(huì)去看了,沒(méi)了那分心境啊。
      只能感嘆,那真是段好時(shí)光啊。
  •     這本書完全地從根本上改變了我的生活態(tài)度,讀這本書的時(shí)候可以說(shuō)是對(duì)人事方面很掙扎的時(shí)候,常常很迷惘,自己這樣活著很沒(méi)意思,什么處事方針,什么中庸之道,想來(lái)就是個(gè)屁
      這個(gè)書很明確地肯定了我這一點(diǎn)
      我忽然覺(jué)得欣喜異常,仿佛王小波這個(gè)人真是地站在我面前,給我說(shuō)著,人活著要隨興,要滿足自己的生存需要,這個(gè)世界沒(méi)有什么哲理
      一切哲理都是貌似有用卻又沒(méi)用的,它們不對(duì)你的存在造成影響
      你的存在也可能只對(duì)你自己有著真實(shí)的意義
      如果哪天我消失了,可能記得自己的只有自己
      剩下的人可能都會(huì)在記憶里面慢慢把你抹去,只有自己對(duì)自己才是深刻而鮮活的
      所以人要敢于作自己認(rèn)為對(duì)的東西
      每個(gè)人有每個(gè)人的生存之道
      大家不必假惺惺地互相遷就
      活自己的,讓別人說(shuō)去吧
      如果你在意別人的看法
      世界如果有60億人,你就要在意60億個(gè)人, 于是就很累
      把這個(gè)范圍縮小到1個(gè)人,只有你自己,活下去就會(huì)輕松很多
      做什么都要對(duì)得起自己的良心,做好做壞都不要緊,
      做好了自己嘉獎(jiǎng)自己,只有自己的嘉獎(jiǎng)最中肯
      做差了自己批評(píng)自己,自己的批評(píng)才最令人信服
      這樣活下去了,無(wú)論環(huán)境怎么變化都對(duì)你而言無(wú)關(guān)緊要了
      環(huán)境變了,別人對(duì)你的看法變了,這些都對(duì)你是不重要的
      你只跟自己比,重要的是自己的心境
      于是心境不變
      你就能一直生存下去,有意義地,快樂(lè)地...
      我很感謝王小波,
      他沒(méi)有死我一定寫信給他告訴他我有多感激他
      現(xiàn)在每天晚上拿起書的時(shí)候
      心情就得到完全的放松
      覺(jué)得即使身邊的人帶著面具不友善地活在周圍
      至少他對(duì)他的讀者如此真實(shí)
      他真是一個(gè)可貴的作家.....
  •      看過(guò)王小波所有的作品,也買過(guò)各種版本的他的文集,感覺(jué)最好是這套,不但作品收集得全,而且都注明初次發(fā)表的細(xì)節(jié)。比如雜文卷中,會(huì)在每篇文章前介紹是什么時(shí)候發(fā)表在什么刊物,當(dāng)時(shí)用的是什么題目。對(duì)于做王小波研究的人,很有參考價(jià)值。
      
       書的裝幀也很喜歡,非常樸素,沒(méi)有任何花里胡哨的插圖之類的東西,紙質(zhì)也不錯(cuò)。
  •     一直覺(jué)得要先對(duì)一部作品感興趣 首先是對(duì)作者本人有著很深的了解和思想上的贊同 今年是小波逝世的第十年 一時(shí)間紀(jì)念他的東西洶涌地冒了出來(lái) 于是也隨波逐流了一把……雖然小說(shuō)是能最自由地表達(dá)作者本人思想的文體 但是讀他的雜文以及其他 能對(duì)他的那個(gè)年代的背景有最深刻的認(rèn)識(shí) 對(duì)理解小說(shuō)中作者要表達(dá)的意思 或許是有那么一點(diǎn)幫助的
  •     這一對(duì)夫婦的書,現(xiàn)在只剩下一本李銀河的《中國(guó)女性的感情與性》,還是托了《海特性學(xué)報(bào)告(女人卷)》的福留下的:當(dāng)初這兩本是一塊兒買的,以資比較。
      我很早就訂閱《三聯(lián)生活周刊》,有一年最后一期封面文章報(bào)道某香港保釣勇士蹈海身亡,那期應(yīng)該還有留著;《南方周末》也看了許多年。王小波在這一刊一報(bào)上都寫過(guò)專欄,當(dāng)時(shí)并沒(méi)有給我留下很深的印象-在《三聯(lián)生活周刊》上寫專欄的,我首先記得朱偉,因?yàn)樗P(guān)于古典音樂(lè)的那些文字;《南方周末》記了個(gè)沈宏非,我對(duì)寫吃的特別有興趣。
      后來(lái)出過(guò)一套三本的《時(shí)代三部曲》,聽(tīng)說(shuō)王小波去世后變得很紅,就買回來(lái)看看。“鑒定完畢”的結(jié)論是,寫得不怎么樣-再后來(lái),年度清理時(shí),賣給廈禾路上的晨光舊書店了。
      好多人年復(fù)一年地紀(jì)念、回顧并重溫王小波,我很慚愧,連裝都裝不出自己也有如此美好的記憶與真摯的感情。也許,曾經(jīng)有一堆小波(學(xué)別人這么叫,以示親熱)的文字?jǐn)[在我的面前,我沒(méi)有珍惜,……(以下轉(zhuǎn)《大話西游》臺(tái)詞,稍作更改。)
      我想,這要?dú)w咎于,我的“營(yíng)養(yǎng)來(lái)源”里,沒(méi)有“小波”這項(xiàng)成份,我沒(méi)被他啟蒙過(guò),就先被別人給啟蒙了。所以當(dāng)讀到五岳散人在《為什么要紀(jì)念王小波》里說(shuō)“現(xiàn)在學(xué)物理的大學(xué)生都要比牛頓牛B的多,初中生都比法拉第牛B。他們知道的東西這些大科學(xué)家都不知道。要是他們因此就覺(jué)得自己牛B的要死,估計(jì)別人就會(huì)覺(jué)得他是個(gè)SB”的時(shí)候,我心里小聲嘀咕:“但我知道牛頓比錢學(xué)森牛B,因此要是他們覺(jué)得只有錢學(xué)森牛B的要死,我會(huì)覺(jué)得他們有一點(diǎn)點(diǎn)SB”。
      就說(shuō)《一只特立獨(dú)行的豬》吧,而且我暫不去質(zhì)疑家養(yǎng)的公豬逃往森林會(huì)否長(zhǎng)出獠牙,這樣有些無(wú)趣,不符合小波的美學(xué)觀念-據(jù)說(shuō)“有趣”是至關(guān)重要的。不順?lè)谏畹脑O(shè)置的,在那位豬兄之前,我還頗記得幾位,例如樹上的男爵啦,梭羅啦,高更啦,等等,好在沒(méi)人拿槍指著他們,他們也就特立獨(dú)行了。我想善意地提醒一句:逃出兩桿槍的火力交叉線殊非易事。文革期間從深圳泅水偷渡往香港,死在深圳河里的,為數(shù)不少。即使真有一位豬兄,那也是孤例。小波的寫法漏掉了風(fēng)險(xiǎn)提示,因此失之輕飄。我的意思是,在90年代寫作,說(shuō)說(shuō)插隊(duì)逸聞(毋論真假),借此為有一定閱讀趣味的中產(chǎn)或候補(bǔ)中產(chǎn)展示一種另類生活的前景,其實(shí)有些取巧;這么寫,也可見(jiàn)他插隊(duì)沒(méi)吃多大苦。
      (小波小波的真別扭,還是叫回王小波吧,不套磁了。)
      《黃金時(shí)代》其實(shí)沒(méi)寫出什么新鮮玩意兒。去翻一下《一九八四》,找找“他們的擁抱是一場(chǎng)戰(zhàn)斗,高潮就是一次勝利”這個(gè)句子。(沒(méi)準(zhǔn)王小波就是翻到這句才寫的。)《黃金時(shí)代》的前半部分鋪墊半天,也就是這一句;后半部分描寫了中老年人的性生活,使我想起《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》中,對(duì)費(fèi)爾明娜?達(dá)薩和弗洛倫蒂諾?阿里沙在分手50年后一起乘船旅行,途中幾次做愛(ài)的細(xì)致而滄桑的描寫。故此我就一直把這篇的名字記成另一篇-《革命時(shí)期的愛(ài)情》。但王小波顯然不及加西亞?馬爾克斯,把陳清揚(yáng)女兒扯進(jìn)來(lái),尤其沒(méi)必要。
      沒(méi)必要的還有《紅拂夜奔》對(duì)紅拂與楊素關(guān)系的一再撇清。楊素豈是吃素的?記得“破鏡重圓”故事里,正是楊素讓樂(lè)昌公主侍寢,問(wèn)“紅鉛落于何人”,樂(lè)昌道出與夫君徐德言分鏡為約一節(jié),楊素才放他們夫婦團(tuán)圓。古人對(duì)這種事尚能秉筆直書,不加遮掩;王小波的太太好歹也是個(gè)性學(xué)專家吧,就看著他這么苦心孤詣地為紅拂開(kāi)具處女證明?反復(fù)論證紅拂為處女,其實(shí)是在迎合他的目標(biāo)讀者群,此即昆德拉所謂“媚俗”。比較一下巴塞爾姆的《白雪公主》,同樣是“故事新編”,巴塞爾姆兇悍得多,他把白雪公主寫成一個(gè)染上性病的妓女,王子保羅和七個(gè)小矮人都是她的嫖客-他拒絕遷就讀者的“白雪公主”情結(jié)。
      我總認(rèn)為,王小波的姿勢(shì)是做給想看他的人看的,或者說(shuō),他在啟蒙請(qǐng)他去啟蒙的人。所有那些對(duì)他特別有感應(yīng)的,不論是“王小波門下走狗”或不承認(rèn)是走狗的,都是自己本已有相應(yīng)設(shè)置,而借王小波來(lái)作為一個(gè)按鈕。按一下,來(lái)勁了。這類似于夢(mèng)遺:青春期到了,身體發(fā)育,這時(shí),一個(gè)夢(mèng)中幻象,就會(huì)害得剛有了喉結(jié)的男生,悄悄溜下床去換洗內(nèi)褲。
      經(jīng)常夢(mèng)遺的男生不算長(zhǎng)大,“青少年為了減少頻繁地夢(mèng)遺,建立起有規(guī)律的生活作息習(xí)慣是非常重要的。睡覺(jué)時(shí)內(nèi)褲應(yīng)寬松,不要賴床,等等?!蓖瑯拥?,告別(或說(shuō)超越)王小波,才是心智臻于成熟的表現(xiàn)。王小波的大部分作品,揆諸創(chuàng)作時(shí)間,不得不說(shuō),他其實(shí)是很狡猾的,找到了一種安全而討彩的書寫方式。所以我跟那誰(shuí)說(shuō)過(guò),王小波,往后退是專欄作家,不甘心;往前走是持不同政見(jiàn)者,又不敢-結(jié)果卡在半路上了。他寫小說(shuō),沈宏非不寫,那是他要靠寫小說(shuō)來(lái)解決不甘心做一個(gè)專欄作家的問(wèn)題。臍下三寸,正是一種穩(wěn)健的犬儒式解決方案。王小波的反對(duì)“無(wú)趣”,與昆德拉的反對(duì)“媚俗”,走的都是旁敲側(cè)擊的同一路徑,但昆德拉更為有力:起碼,“媚俗”的指控比“無(wú)趣”嚴(yán)重得多。
      所以抱歉,我錯(cuò)過(guò)了王小波的十周年祭,因?yàn)槲覊焊蜎](méi)想起來(lái)。
  •     這是一套非常不錯(cuò)的書
      可惜還沒(méi)有看完就丟了
      校圖書館還在等我償還呢
      求購(gòu)《王小波文集》第一卷
      聯(lián)系電話13375524829
      如有購(gòu)書線索,謝謝相告
  •      上個(gè)月從圖書館借了<<王小波文集>>第二卷.中青出版的.還沒(méi)看完就丟了~~
      現(xiàn)在學(xué)校等著賠```````````````
       朋友們幫幫忙!!誰(shuí)有的話轉(zhuǎn)讓給我好嗎?
       兄弟出三倍的價(jià)錢!
       聯(lián)系電話0871-3304349
  •     我第一次讀到王小波的作品就是這套。
      在圖書館借的。
      現(xiàn)在都覺(jué)得親切,雖然我已經(jīng)買了至少三套不同版本的王小波文集了。
      這一套我始終沒(méi)有再見(jiàn)過(guò)。
      這個(gè)封面我很喜歡,是王小波的手跡。
  •     王小波的這套文集在我手中不全,僅有一本第四集,故而也就只談?wù)勥@一集的讀后感受。
      對(duì)王小波的書,這還是第一次看,至于他寫的文章以前究竟看過(guò)沒(méi)有,這有些記不著了,也就是說(shuō),記憶中沒(méi)有深刻的印象。
      讀王小波的書其實(shí)很累,這不是說(shuō)心累,真正是讀著累,但這不是否認(rèn)他獨(dú)特的文字與思索,而是覺(jué)得讀這樣的文章應(yīng)慢慢地讀,不適合印成書,讓人接連著讀下去,而應(yīng)象是報(bào)上連載那樣,隔不多久讀一篇,這樣才更有滋味一些。
      對(duì)于本書來(lái)說(shuō)確實(shí)是思考的產(chǎn)物,而且別具一格,很有獨(dú)創(chuàng)精神,給讀者許多許多的啟示,真是現(xiàn)代不可多得的。
      對(duì)于喜歡思考社會(huì),思考人生以及思考世界等等一切不明白的人來(lái)說(shuō),這是一本不得不讀的書,有益呀,對(duì)于你看世界,對(duì)于你變理智都會(huì)有幫助的。
      王小波的這部作品我之所以只說(shuō)是思考的作品,不是在低看了其人其作,而是覺(jué)得對(duì)王小波來(lái)說(shuō),他的許多思想還有待系統(tǒng)地整理一下,現(xiàn)在這情性也僅算是播了種子下來(lái),收獲的時(shí)節(jié)還沒(méi)有到,還有最后的果實(shí)呈現(xiàn)沒(méi)有出來(lái),到那時(shí)思想的杰作才能令人耳目一新。
      對(duì)于作者來(lái)說(shuō),真是難得的人才,有豐富的閱歷,有勤于思考的頭腦,有冷靜的觀察,只可惜能人命不長(zhǎng),唉。
  •   現(xiàn)在還有在讀書吧,挺好的了
  •   汗顏
    我看他的書
    只是一個(gè)勁地在那哈哈哈地傻笑
  •   四卷還沒(méi)有看完 ~
  •   我看到一個(gè)無(wú)智的世界,但是智慧在混沌中存在。
      我看到一個(gè)無(wú)趣的世界,但是有趣在混種中存在
    想知道這句話出自哪里
  •   呵呵,也是,其實(shí)書評(píng)不該限定在對(duì)內(nèi)容的評(píng)價(jià),或者說(shuō)是一種閱讀的經(jīng)歷吧
  •   紀(jì)念王二 呵呵
  •   喜歡王二 喜歡黃金時(shí)代 喜歡你的評(píng)論
  •   小米啊,建議先讀他的散文,再讀他的小說(shuō)就會(huì)明白很多了。個(gè)人建議啊。
  •   我最先讀的應(yīng)該是他的雜文,然后再看的小說(shuō),至于你說(shuō)的散文,似乎沒(méi)有讀到。雜文里面,他用幽默的方式表達(dá)著他的批判與贊同。所以再看小說(shuō),就覺(jué)得文字遠(yuǎn)比它顯示出來(lái)的那樣簡(jiǎn)單。但是那也是20歲的時(shí)候的感觸了??戳四愕倪@篇文章,覺(jué)得現(xiàn)在是重新看他的書的時(shí)候了。
  •   同意樓上,先看雜文,在看小說(shuō),就明白多了
    雜文是直接地表達(dá)他的批判
  •   誒...............
    《黃金時(shí)代》把以前所有寫性小說(shuō)全槍斃了!
  •   我也很想知道,王小波會(huì)如何描述這樣的時(shí)代。。。。
    可惜不可能了。。。如同我不能讀到當(dāng)年的《紅樓夢(mèng)》。。。
    哭一個(gè)。
  •   解構(gòu),否定,重構(gòu),小波前兩件事做的漂亮可第三件卻沒(méi)有機(jī)會(huì)完成,現(xiàn)在沒(méi)有解構(gòu)也沒(méi)有重構(gòu),只有否定大行其道
  •   是的,我當(dāng)時(shí)也買的這套,很喜歡。
  •   買了他的兩本雜文,準(zhǔn)備開(kāi)始閱讀。
  •   哎呀,無(wú)比驚異?,斕氐脑挘俏蚁胝f(shuō)。而且,也是我一直以來(lái)反復(fù)對(duì)許多人說(shuō)過(guò)的:很慚愧,我從來(lái)沒(méi)有被他啟蒙過(guò)。
    佩服瑪特啊,你讀了那么多王小波。
  •   轉(zhuǎn)了,通知一聲.
  •   所以我也驚異于這么多人說(shuō)是從王小波知道卡爾維諾的。在我讀到卡爾維諾的時(shí)候,我還不知道王小波。
  •   對(duì)對(duì)對(duì)
    還有莎士比亞的“一切都是為了一個(gè)王八和一個(gè)婊子”
    有人說(shuō)他是從王小波那里知道這句話的
    我就問(wèn)他,你干嘛早不讀莎士比亞?
  •   臉紅ING……樓上兩位考慮一下我們這些90年左右出生的人的實(shí)際情況。02年卡老文集出版的時(shí)候,我還不讀外國(guó)文學(xué)(這沒(méi)什么道理可講,就跟我現(xiàn)在不聽(tīng)瓦格納一樣)。那時(shí)候我讀的雜志是《萌芽》,而王小波正當(dāng)紅??上攵菚r(shí)我會(huì)讀什么。王小波不是我主子,但他對(duì)我的意義也很重要。事情就這么簡(jiǎn)單。
    我很同意瑪特“經(jīng)常夢(mèng)遺的男生不算長(zhǎng)大”這個(gè)說(shuō)法,但是否曾被他啟蒙是個(gè)很個(gè)人化的問(wèn)題。是否夢(mèng)遺過(guò)無(wú)關(guān)緊要,重要的還是“長(zhǎng)大”吧。
  •   組長(zhǎng)說(shuō)得很有道理:)
  •   這段時(shí)間到處都在提王小波,每次想說(shuō)他的時(shí)候就想起李銀河說(shuō)的“死去的人是最無(wú)力的,因?yàn)樗麄儧](méi)法為別人對(duì)自己的誹謗去辯解,所以我要好好活下去,為了王小波”(大意)
    所以只要想說(shuō)關(guān)于王小波的什么什么時(shí),總是不忍心說(shuō)自己并不喜歡他的雜文,也不覺(jué)得那些小說(shuō)雜文里有什么震懾我的光輝,因?yàn)槲业拇_也沒(méi)受他什么啟蒙。
  •   這本書的東西深刻有內(nèi)涵
  •   我排個(gè)隊(duì),小聲支持一下。
  •   確實(shí)需要有人來(lái)反駁一下小波,很多人在盲目崇拜??蒷z的觀點(diǎn)實(shí)在無(wú)法認(rèn)同。
  •   暈,此文對(duì)于王小波的否定毫無(wú)邏輯啊...就像把標(biāo)題又寫了一遍
  •   2007-04-20 12:16:08: rock
      確實(shí)需要有人來(lái)反駁一下小波,很多人在盲目崇拜??蒷z的觀點(diǎn)實(shí)在無(wú)法認(rèn)同。
    ————————————
    有人盲目崇拜就得反駁打壓王小波?
    這是什么邏輯阿。
    不過(guò)lz的觀點(diǎn)確實(shí)很沒(méi)力。題目沒(méi)意思,內(nèi)容就感覺(jué)反復(fù)在說(shuō)小波不好小波不行,基本上沒(méi)有支撐。
  •   干嘛非要說(shuō)是“反駁、否定”呢?線性思維
    夢(mèng)遺不是不好,但畢竟是階段性的
    長(zhǎng)大了,就會(huì)知道有更好的
      
    邏輯?觀點(diǎn)?
    你們看不出來(lái)?
    唉,說(shuō)什么好呢
    簡(jiǎn)直在逼我懷疑王小波愛(ài)好者的智力
  •   瑪特開(kāi)始說(shuō)兇話了,寒……其實(shí)我覺(jué)得你說(shuō)得很清楚了……不過(guò)你要懷疑你可以懷疑,這是你的自由,繼續(xù)寒……
    說(shuō)句題外的,我倒是特別喜歡小波的《舅舅情人》一類作品。各人讀小波都是可以讀到不一樣的東西的,并不一定站一個(gè)陣營(yíng)就是同一種人。要說(shuō)明的是,有些人可能不讀小波,讀著別人來(lái)夢(mèng)遺。這是一個(gè)廣泛的話題了。
  •   王小波~ 沒(méi)有太多感覺(jué) 碰巧又看見(jiàn)過(guò)幾句李銀河對(duì)其夫神明供奉一般的語(yǔ)言,更讓人皺眉遠(yuǎn)之, 天知道夫妻倆誰(shuí)在為誰(shuí)搖旗吶喊 誰(shuí)在把誰(shuí)神話.
    瑪特這快成反王集合貼了 :D
    瑪特真勇敢!
  •   哈哈,我?guī)熜终f(shuō)話了,一言九鼎?。≌l(shuí)敢不服
    作者:悠哉 回復(fù)日期:2007-4-20 16:03:08 
     ?。裕?br /> 1997年,我也寫過(guò)一篇關(guān)于王小波的評(píng)論。讀了瑪特兄這篇,很好!瑪特兄的特點(diǎn)直言不諱。
      我也覺(jué)得,王小波的作品是他說(shuō)的那個(gè)意思。
      
      
    作者:悠哉 回復(fù)日期:2007-4-20 16:06:26 
      (略)
      王小波的東西模仿性大于獨(dú)創(chuàng)性,他模仿奧威爾、杜拉斯、卡爾維諾等,痕跡明顯。
  •   瑪特的評(píng)論經(jīng)常成為反某某的集合帖:p
  •   沒(méi)讀過(guò)王小波,也不知道大家為什么那么粉他。不過(guò)樓主文字太強(qiáng)悍了。
  •   有點(diǎn)偏激了。
    《黃金時(shí)代》還是值得一看的。
  •   很有意思!大家直言不諱啊
  •   俺是讀不懂王小波的,沒(méi)那智商
  •   偏激了,太陽(yáng)底下沒(méi)有新鮮事。
    承認(rèn)王小波沒(méi)什么新鮮觀點(diǎn),小說(shuō)也一般,但本文除了諷刺還是諷刺,也看不出有什么新鮮的。關(guān)于處女和夢(mèng)遺問(wèn)題,應(yīng)該和文學(xué)批評(píng)都不著邊際,只能看作擺pose,吸引眼球罷了。
  •   瑪特說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),不過(guò),被啟蒙者遇上“啟蒙者”,經(jīng)常是由于時(shí)代的關(guān)系和因緣,而不是啟蒙者特別偉大,這有點(diǎn)類似每個(gè)人的“啟蒙老師”,呵呵。不會(huì)有人現(xiàn)在覺(jué)得自己的第一個(gè)老師特偉大吧。在那個(gè)時(shí)候,王小波確實(shí)填補(bǔ)了一個(gè)萬(wàn)馬齊喑的空白,還是很有作用的,讀者有感情上的因素,表達(dá)一下感謝,我覺(jué)得是可以理解的。確實(shí)本來(lái)就應(yīng)該讀莎士比亞,但又確實(shí)大多數(shù)人沒(méi)有這個(gè)機(jī)會(huì)啊。
  •   王小波是小心眼。沒(méi)長(zhǎng)大的人都這樣,為點(diǎn)雞毛蒜皮能打半天架。我不知道這樣算好算不好,我想自己還會(huì)夢(mèng)遺,還能繼續(xù)讀王小波。
  •   我好奇瑪特的歲數(shù)0?。?br /> 5月13號(hào)我還矯情百咧的去自己買了個(gè)小蛋糕(豁出去永遠(yuǎn)在路上的減肥事業(yè))為王小波過(guò)了個(gè)生日.所以我是愛(ài)他的,曾下決心拼死拼活也要嫁他.
    可是我也喜歡瑪特,寫文章好好玩兒
    駐扎去你這兒看你寫東西
  •   謝謝騎士兄。
    1,“插隊(duì)”真正苦的是怎樣,有很多書講過(guò)。客觀地說(shuō),王小波還算好的。豬這篇,確實(shí)不靠譜,輕佻了,寫得似乎只要有自由意志就能逃脫似的。我再?gòu)?qiáng)調(diào)一遍,那只豬一定會(huì)被打死的。
    2,紅拂“處女問(wèn)題”,是否一個(gè)完全必要的情節(jié)?有否嘩眾取寵之嫌?騎士兄宜深思之。先賢訓(xùn)曰:“如無(wú)必要,勿增實(shí)體”。還有,對(duì)確鑿的史實(shí)“戲說(shuō)”的態(tài)度,我向來(lái)不欣賞,不管作者為了表達(dá)何種微言大義。我比較無(wú)趣。紅拂就是被楊素睡過(guò),我認(rèn)為這一點(diǎn)沒(méi)什么好爭(zhēng)辯的。還有,王小波把世界的荒謬性擴(kuò)大化了。有些“荒謬”(比如我們面對(duì)的政治現(xiàn)實(shí))是荒謬的;有些(比如“長(zhǎng)安人”的日?!盎闹嚒保﹦t不是。把二者等量齊觀,客觀上消解了前者的荒謬性與不義性。我正是因此質(zhì)疑王小波的思想高度。(這個(gè)有點(diǎn)繞,但我相信騎士兄能想得明白。)
  •   是這樣,現(xiàn)在已經(jīng)可以看出我們思考的角度有多么不同。我認(rèn)為在豬、紅拂以及王小波其他文字里,王小波的寫作姿態(tài)恰恰如崔衛(wèi)平所說(shuō)的,是以佯謬的方式呈現(xiàn)的。瑪特如果一定要在王小波這種“佯謬”的敘事策略上找茬(抱歉一下子想不到合適的詞),等于是說(shuō),有個(gè)人已經(jīng)告訴你我下面說(shuō)的其實(shí)是假的,你還要跟在他后面大喊:你說(shuō)的是假的?。∧阌X(jué)得有這個(gè)必要么?
    至于世界的荒謬性到底有多大,這跟每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)有關(guān),我對(duì)這個(gè)世界的荒謬性認(rèn)知和你顯然不同,所以恕我不能同意你的質(zhì)疑。趕時(shí)間,先說(shuō)這么多。
    貼段崔衛(wèi)平的話:
    他(王小波)把他自己經(jīng)驗(yàn)到的與眾不同的東西以一種“佯謬”的方式表現(xiàn)出來(lái)——不是以真理的方式,而是謬誤的方式;不是短小深刻的,而是饒舌和繁復(fù)的;不是從一個(gè)事物到另一個(gè)事物的最短距離,而是它們之間最長(zhǎng)的距離;不是簡(jiǎn)潔的,而是雜蕪的;不是集中的,而是丟三拉四的;不是克制的,而是放肆的;不是按直線、沿著鐵軌走來(lái)的,而是跳著桑巴舞、做出若干多余的動(dòng)作,甚至一路后退,不知怎么就一路飛奔到你眼前!他一路不著邊際,好像就是為了證明他能夠從天而降!
  •   瑪特說(shuō)得沒(méi)錯(cuò),馬戲團(tuán)的表演就有從天而降的,此外,從天而降的還有隕石、航天飛機(jī)、熱氣球、蚊子、傘兵、哪吒、雨雪冰雹,,,,,,,還有洛陽(yáng)城里做小流氓的李靖,他踩著高蹺的形象帶給洛陽(yáng)城路上行人的感受大概也是從天而降,你覺(jué)得他們/它們是一回事么?:P
    再多說(shuō)一句,日常生活里的荒謬對(duì)俗世中人而言,有時(shí)候大過(guò)政治現(xiàn)實(shí)里的荒謬,而且更瑣碎更直接更有力。二者當(dāng)然不能等量齊觀,然而對(duì)不同的人而言,這兩種荒謬哪一種更不義還真不好說(shuō)。如果瑪特堅(jiān)持不認(rèn)同這一點(diǎn),堅(jiān)持認(rèn)為政治現(xiàn)實(shí)里的荒謬比日常生活里的荒謬更荒謬,那么我猜他就不能理解卡夫卡、朱文等等。當(dāng)然卡夫卡、朱文等不見(jiàn)得是一種標(biāo)準(zhǔn),瑪特當(dāng)然可以把針對(duì)王小波的指責(zé)用在他們那兒。
    路過(guò)就好。
  •   瑪特刪了前面他自己的跟貼,搞得我好象有點(diǎn)自做多情。他下午跟的貼大意如此:
    路過(guò),不過(guò)沒(méi)跟在他后面。
    and,馬戲團(tuán)的表演就有“從天而降”的。
    :P
    我上面的話是據(jù)此而發(fā)的。
    我不知道我是不是要把他刪了的貼復(fù)制出來(lái),如果他不高興,那么我就刪改了我自己的吧。請(qǐng)瑪特告之。
  •   謝謝
    沒(méi)有不高興
    是覺(jué)得自己這么回答油了點(diǎn)
    恐怕又要被你說(shuō)是“尖酸刻薄”了
    :P
  •   豬這一篇,我確實(shí)沒(méi)有象瑪特那樣去想過(guò),我以為那是一種樂(lè)觀主義的表述,好比電影《The Great Escape》,我看著就挺爽,但是誰(shuí)都知道,那是電影,不是現(xiàn)實(shí),要挑刺,誰(shuí)都可以找出一對(duì)破綻。又好比CSI,盡在神化科學(xué)的力量。這種東西,你可以從科學(xué)和現(xiàn)實(shí)層面輕易反駁,卻阻止不了大眾的喜好。
    至于處不處女,更是莫名其妙。紅拂夜奔是小說(shuō),不是考證,寫成蕩婦可以,寫成女奴可以,寫成人妖也行,憑什么就不能寫成處女?
    魯迅之寫阿Q,擺明了就是跟凡夫俗子過(guò)不去,看過(guò)friends的都知道,美國(guó)人都是阿Q.你能據(jù)此說(shuō)阿Q正傳很爛,屬于不入流的文學(xué)作品么。
  •     至于處不處女,更是莫名其妙。紅拂夜奔是小說(shuō),不是考證,寫成蕩婦可以,寫成女奴可以,寫成人妖也行,憑什么就不能寫成處女?
    因?yàn)閷懗商幣妥屫i跑掉一樣,都忽略了風(fēng)險(xiǎn)提示。
    樓上說(shuō)樂(lè)觀主義,說(shuō)阻止不了大眾的喜好,那是當(dāng)然,你也不能阻止“大眾”喜歡花兒和郭敬明。這不是討論問(wèn)題的態(tài)度。
    瑪特在說(shuō)的正是現(xiàn)實(shí)和虛構(gòu)之間的關(guān)系。你如果覺(jué)得虛構(gòu)應(yīng)該樂(lè)觀于現(xiàn)實(shí),未免就要落入瑪特所說(shuō)的夢(mèng)遺少年之列。順便說(shuō)一句,“社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義”,那也是相當(dāng)?shù)貥?lè)觀。
    說(shuō)紅拂還是處女,這跟說(shuō)江姐在中美合作所沒(méi)有被強(qiáng)奸一樣,屬于為了革命而虛構(gòu)。為這種虛構(gòu)辯護(hù),不是在維護(hù)虛構(gòu)的權(quán)利,恰恰在囚禁虛構(gòu)的自由。
  •   樓上的,你看電影么?看過(guò)勝利大逃亡么?看過(guò)虎口脫險(xiǎn)么?美國(guó)人集體夢(mèng)遺?法國(guó)人喜歡手淫?這是你對(duì)這類電影的評(píng)價(jià)么?
  •     再多說(shuō)一句,日常生活里的荒謬對(duì)俗世中人而言,有時(shí)候大過(guò)政治現(xiàn)實(shí)里的荒謬,而且更瑣碎更直接更有力。二者當(dāng)然不能等量齊觀,然而對(duì)不同的人而言,這兩種荒謬哪一種更不義還真不好說(shuō)。如果瑪特堅(jiān)持不認(rèn)同這一點(diǎn),堅(jiān)持認(rèn)為政治現(xiàn)實(shí)里的荒謬比日常生活里的荒謬更荒謬,那么我猜他就不能理解卡夫卡、朱文等等。當(dāng)然卡夫卡、朱文等不見(jiàn)得是一種標(biāo)準(zhǔn),瑪特當(dāng)然可以把針對(duì)王小波的指責(zé)用在他們那兒。
    我覺(jué)得你在自說(shuō)自話。你既沒(méi)看懂卡夫卡和朱文,也沒(méi)看懂王小波。
    卡夫卡和朱文的小說(shuō)倒確實(shí)有一個(gè)共同的特征,他們喜歡強(qiáng)調(diào)人物的動(dòng)作。但對(duì)卡夫卡來(lái)說(shuō),動(dòng)作揭示了人和人之間的權(quán)力關(guān)系;對(duì)朱文來(lái)說(shuō),動(dòng)作是對(duì)人的“凈化”。朱文早期喜歡博爾赫斯并不是白喜歡的,卡夫卡也不是白白做了回猶太人。簡(jiǎn)單地把他們一家伙都塞進(jìn)“荒謬”這個(gè)大口袋里實(shí)在不是什么好主意。但有一點(diǎn)是一定的,就是他們倆都沒(méi)有王小波那么樂(lè)觀。
  •   2007-05-28 12:17:49: 一窩蜂
      樓上的,你看電影么?看過(guò)勝利大逃亡么?看過(guò)虎口脫險(xiǎn)么?美國(guó)人集體夢(mèng)遺?法國(guó)人喜歡手淫?這是你對(duì)這類電影的評(píng)價(jià)么?
    那些都是喜劇,什么是喜劇你明白么?就是“現(xiàn)實(shí)沒(méi)有這么樂(lè)觀”的意思。
    但王小波一方面在小說(shuō)里制造悲劇,一方面又在關(guān)鍵部位留一手,這對(duì)他的小說(shuō)和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系起到了混淆性的作用。
    請(qǐng)你思維不要這么單一,謝謝。
  •   草莓,你從哪里看出來(lái)我是簡(jiǎn)單地把卡夫卡、朱文塞進(jìn)一個(gè)“荒謬”的大口袋的?
    事實(shí)上,我們可以給王小波、卡夫卡、朱文的寫作貼很多標(biāo)簽,“荒謬”可以是其中的一個(gè),卻不會(huì)是唯一的一個(gè);而其他的很多相似的或不同的標(biāo)簽則決定了他們的寫作最終呈現(xiàn)出不同的質(zhì)地。我想我只是用“荒謬”來(lái)概括他們的寫作在一個(gè)方面的相似性而已,卻沒(méi)有因此否定理解他們的寫作還可以有其他許多種的角度吧,你怎么會(huì)覺(jué)得我是簡(jiǎn)單地用個(gè)大口袋把他們?nèi)M(jìn)去了呢?你把我裝進(jìn)去的這個(gè)口袋倒是挺大的呢,,,,,
    請(qǐng)你思維不要這么單一,謝謝。
    也請(qǐng)不要告訴我卡夫卡、朱文、王小波的寫作與生活中的“荒謬”毫無(wú)關(guān)系,謝謝?!绻闶沁@么看的,我想我們的討論就可以結(jié)束了。
    我想我還要向草莓和瑪特(現(xiàn)在叫matt了,這和我一個(gè)米國(guó)好朋友的名字一模一樣)強(qiáng)調(diào)一下,王小波并沒(méi)有把紅拂寫成一個(gè)徹頭徹尾的處女,他只是在他的反復(fù)交叉的敘述中,強(qiáng)調(diào)了洛陽(yáng)時(shí)期生活在楊府里的紅拂還是一個(gè)處女,而一旦紅拂離開(kāi)楊府,還沒(méi)離開(kāi)洛陽(yáng)城呢,她很快就不是處女了。所以,因?yàn)榧t拂的處女生涯其實(shí)很短暫,我想你們的結(jié)論下得就太匆忙太不著邊際了。
    借此機(jī)會(huì)復(fù)習(xí)一段王二有關(guān)紅拂的文字:
    根據(jù)紅拂的回憶,李衛(wèi)公一生活力最旺的時(shí)刻是他躲在菜地里的時(shí)候。從傍晚到午夜,他都在用各種姿勢(shì)和紅拂做愛(ài)。而紅拂的精力沒(méi)有他充沛,所以經(jīng)常干著干著就睡著了。午夜時(shí)分他跑出去挖河,表面上的理由是河道里有積水滋生蚊子,實(shí)際上是剩余精力無(wú)處發(fā)泄。天還不亮他又跑回來(lái)繼續(xù)干那件事。這種情形使紅拂從青年到中年一做愛(ài)就要睡覺(jué)。假如條件許可的話,她總要在背后墊上五六個(gè)鴨絨枕,然后就是黑甜一夢(mèng)。醒來(lái)以后如果發(fā)現(xiàn)衛(wèi)公對(duì)她進(jìn)行了肛交,就打他一嘴巴。事實(shí)上自打她逃出了楊素的府邸,就覺(jué)得自己已經(jīng)進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。和精力充沛的人在一起就會(huì)是這樣。
    好,這段就復(fù)習(xí)到這兒。下面我們?cè)賮?lái)談?wù)勍跣〔ǖ臉?lè)觀問(wèn)題。王小波到底是樂(lè)觀的還是悲觀的,是在虛構(gòu)樂(lè)觀現(xiàn)實(shí)還是在揭示荒謬現(xiàn)實(shí),我想誰(shuí)說(shuō)了也不算,還得王小波自己說(shuō)話。要不然我又變成一個(gè)自說(shuō)自話的人了(到底是誰(shuí)在自說(shuō)自話呀)。那么再?gòu)?fù)習(xí)一段他的話好了,還是在《紅拂夜奔》里,王小波在最后說(shuō):
    到目前為止,沒(méi)有一件事能讓我相信我是對(duì)的,就是人生來(lái)有趣,過(guò)去有趣,渴望有趣,內(nèi)心有趣卻假裝無(wú)趣。也沒(méi)有一件事能證明我是錯(cuò)的,讓我相信人生來(lái)無(wú)趣,過(guò)去無(wú)趣現(xiàn)在也無(wú)趣,不喜歡有趣的事而且表里如一。所以到目前為止,我只能強(qiáng)忍著絕望活在世界上。
    我總會(huì)被這段話打動(dòng),原因是在于我在這里遇見(jiàn)的是一個(gè)深刻體驗(yàn)到了世界荒謬性本質(zhì)的絕望的王小波,是一個(gè)以有趣對(duì)抗無(wú)趣的王小波,是一個(gè)說(shuō)中了我的心事的王小波。我因此固執(zhí)地認(rèn)為,說(shuō)他樂(lè)觀的人是沒(méi)有真正讀懂他的。
    就說(shuō)這么多吧。作為升斗小民的我,面對(duì)那么多向我展示智力優(yōu)勢(shì)的人,好像突然也不想繼續(xù)討論這個(gè)話題了。說(shuō)到底,每個(gè)人眼中有不同的王小波,不同的卡夫卡、朱文,這和每個(gè)人的世界觀和經(jīng)驗(yàn)有關(guān),對(duì)我來(lái)說(shuō),往往在這個(gè)時(shí)候,我都會(huì)強(qiáng)烈地意識(shí)到,“我只能強(qiáng)忍著絕望活在世界上?!?/li>
  •     也請(qǐng)不要告訴我卡夫卡、朱文、王小波的寫作與生活中的“荒謬”毫無(wú)關(guān)系,謝謝?!绻闶沁@么看的,我想我們的討論就可以結(jié)束了。
    朱文感覺(jué)到的荒謬體現(xiàn)為一種世界秩序??ǚ蚩ǜ杏X(jué)到的荒謬體現(xiàn)為一種權(quán)力秩序。但王小波所寫的荒謬傾向于對(duì)荒謬的逃避:他的荒謬所指是含混不清的,有時(shí)候它是一種實(shí)質(zhì)的荒謬,有時(shí)候它僅僅是一種現(xiàn)象。在王小波的小說(shuō)里這兩種東西夾纏在一起。
    跟瑪特談王小波的時(shí)候,我把這叫做“自由主義者的手腕”,在需要表現(xiàn)自由的時(shí)候,王小波總是會(huì)把一扇方便之門開(kāi)在不可能出現(xiàn)的地方,這是他的啟蒙沖動(dòng)導(dǎo)致的。
  •   謝謝指教。我想我可以部分同意你的觀點(diǎn)。但是我想我要提醒你回到這個(gè)問(wèn)題的最初起點(diǎn)。問(wèn)題不在于卡夫卡、朱文與王小波所面臨的“荒謬”有何質(zhì)地上的差別,而在于它們的內(nèi)核和部分質(zhì)地其實(shí)還是相同的?,斕貙⑼跣〔üP下的荒謬簡(jiǎn)單分解為“政治現(xiàn)實(shí)的荒謬”和“日常生活的荒謬”,然后進(jìn)一步揚(yáng)此抑彼,似乎并不合適。我只是從他的邏輯起點(diǎn)出發(fā),指出卡夫卡、朱文面臨的荒謬都與日常生活有關(guān)。以此說(shuō)明瑪特有關(guān)王小波強(qiáng)調(diào)日?!盎闹嚒毕饬苏维F(xiàn)實(shí)“荒謬”的不義性的說(shuō)法是站不住腳的?;氐侥愕恼f(shuō)法,我認(rèn)為你指出的卡夫卡面臨的荒謬和朱文面臨的荒謬的不同,有些道理,但是這是不是說(shuō)他們之間居然就毫無(wú)相似性?都與瑪特所說(shuō)的日常“荒謬”無(wú)關(guān)?我想答案是否定的。
    進(jìn)一步講,你說(shuō)卡夫卡感覺(jué)到的荒謬體現(xiàn)為一種權(quán)力秩序,是不是要暗示我這就是瑪特所說(shuō)的“政治現(xiàn)實(shí)荒謬”?怕不應(yīng)如此簡(jiǎn)單吧。比如在《美國(guó)》里面,我認(rèn)為卡夫卡感覺(jué)到的荒謬,可不僅僅是權(quán)力秩序這么簡(jiǎn)單——這怕又要扯到各人不同的世界觀和人生經(jīng)驗(yàn)上去了。
    這么說(shuō)來(lái),也許卡夫卡、朱文感覺(jué)到的荒謬所指也不是那么清晰吧。比如說(shuō)朱文,你能說(shuō)他在小說(shuō)里感覺(jué)到的荒謬僅僅為一種世界秩序——也即瑪特所說(shuō)的日?!盎闹嚒泵??從他在《斷裂》行為中的表現(xiàn),我確信另一種對(duì)權(quán)力的焦慮也必然出現(xiàn)在他的小說(shuō)里了。
    但是,更重要的是,我不認(rèn)為王小波的荒謬所指含混不清是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。這似乎不應(yīng)當(dāng)影響到我們對(duì)他的小說(shuō)價(jià)值的判斷。他的荒謬體認(rèn)和呈現(xiàn)已經(jīng)足夠尖銳而有力了。他的小說(shuō)也不應(yīng)當(dāng)被使用來(lái)指責(zé)那些閱讀他、喜歡他的人,甚至,以此來(lái)展示自己高人一等的智力。
  •   草莓,你無(wú)非是說(shuō)波哥的小說(shuō)跟現(xiàn)實(shí)有出入罷了,這個(gè)我完全灰常同意,灰常同意......所以寫小說(shuō)的應(yīng)該在扉頁(yè)注明:本故事純屬虛構(gòu),請(qǐng)勿模仿故事情節(jié)...
  •   最后說(shuō)一句,你們似乎很喜歡“風(fēng)險(xiǎn)提示”,仿佛看小說(shuō)就是要接受風(fēng)險(xiǎn)教育似的,兄弟我實(shí)在不敢茍同
  •   2007-05-29 11:53:06: AT | 吃草莓的人……
      我們不是在搞文攻武衛(wèi),對(duì)不對(duì)?什么叫“指責(zé)”?什么叫“展示自己高人一等的智力”?我不討厭王小波,但他的小說(shuō)讀到一定時(shí)候會(huì)讓人感覺(jué)到有問(wèn)題,問(wèn)題就在他在某些時(shí)候會(huì)把小說(shuō)寫成童話,而且是最關(guān)鍵的時(shí)候。這個(gè)瑪特說(shuō)得夠清楚了,我也說(shuō)得夠清楚了,我們不是在故意展示智力或者故意傷害你的感情。
        
      至于卡夫卡和朱文為什么這樣區(qū)分,不是一句話能說(shuō)清楚的?!睹绹?guó)》是一部未完成的小說(shuō),而且就完成部分來(lái)看,在卡夫卡的小說(shuō)中《美國(guó)》的寫法是極少數(shù)。我說(shuō)了,朱文讀博爾赫斯不是白讀的,卡夫卡也不是白做了猶太人,這跟他們的寫作思路和目的有關(guān)系。
      
    一窩蜂:您還站在門外邊,邊都沒(méi)摸著。
      
      
      我們不能把小說(shuō)寫成意淫,文本世界也有它的規(guī)則,不能為了個(gè)人目的去美化它,不能以“足夠XXX”來(lái)為此辯護(hù)。王小波正是因?yàn)榻^望無(wú)趣云云才在文本世界里做出種種他認(rèn)為“有趣”的修正,我不否認(rèn)其中有些是有效的,但這種態(tài)度導(dǎo)致作品的內(nèi)核在關(guān)鍵部位受到了損傷。 用他自己的話來(lái)說(shuō),“她從骨子里不真”。
      
      如果你們認(rèn)為沒(méi)問(wèn)題,如果你們認(rèn)為小說(shuō)讓人看得愉快激動(dòng)震撼就行,那我就什么都不說(shuō)了,沒(méi)吃回家吃去吧。
  •   http://news.tom.com/2007-06-02/0023/20267785.html
  •   我昨晚寫了兩帖,后來(lái)又刪了
    主要是覺(jué)得某些人教則無(wú)趣,罵則無(wú)益,沒(méi)什么意思,我可以閃了。
  •   樓上說(shuō)得很好很有趣,我受教了。那么我也閃吧,,,:)
  •   只是單單從文學(xué)上來(lái)理解?
  •   存。
  •   對(duì),樓主大多評(píng)論中的反媚俗媚雅傾向表示支持,貢獻(xiàn)一個(gè)有用點(diǎn)擊
  •   已經(jīng)出版的他的書
    最喜歡這套的裝幀
    可惜現(xiàn)在很難找到這個(gè)版本了
  •   上個(gè)月從圖書館借了<<王小波文集>>第二卷.中青出版的.還沒(méi)看完就丟了~~
      現(xiàn)在學(xué)校等著賠```````````````
       朋友們幫幫忙!!誰(shuí)有的話轉(zhuǎn)讓給我好嗎?
       兄弟出三倍的價(jià)錢!
       聯(lián)系電話0871-3304349
  •   豬啊,你最后買到書了么?
    我丟的是《王小波文集》第一卷,也還沒(méi)有看完呢...
    現(xiàn)在學(xué)校也在等著我陪呢
    快點(diǎn)給我聯(lián)系好么?
    聯(lián)系電話13375524829
  •   啊哈哈哈哈。
    似乎我買的3和4就曾經(jīng)躺在圖書館里。
    嗯。
  •    上個(gè)月從圖書館借了<<王小波文集>>第二卷.中青出版的.還沒(méi)看完就丟了~~
        現(xiàn)在學(xué)校等著賠```````````````
         朋友們幫幫忙!!誰(shuí)有的話轉(zhuǎn)讓給我好嗎?
         兄弟出三倍的價(jià)錢!
         聯(lián)系電話0871-3304349
    -----------------------
    中青社還出過(guò)一次呢,雖然封面不同,但現(xiàn)在還是可以買到的
    淘寶上就有吧
  •   大學(xué)時(shí)候在學(xué)校旁邊常去的書店發(fā)現(xiàn)這套書,一百多,老板給我打了折,還能記得當(dāng)時(shí)興奮的心情,已經(jīng)陪我好幾年了,現(xiàn)在就在身后的書架上。
    話說(shuō)我也好久沒(méi)買過(guò)書了。。。
  •   什么版本還不是一樣的內(nèi)容?看了《綠毛水怪》后四處找《涅朵琦卡》,最后只找到個(gè)電子版。。。
  •   很懷念那段日子吧
  •   一套中國(guó)青年出版社的《王小波文集》138元,那時(shí)學(xué)府書店裝修,買書可以打個(gè)八折,我用兩個(gè)星期多一點(diǎn)的家教錢買下了它,112元。
    我在一家小店里買的,3和4,貌似是40元,它們幾乎是全新的。哦也。
 

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