中華文化集粹叢書(shū) 砥礪篇

內(nèi)容概要

序 說(shuō)
砥礪一詞，青少年朋友可能見(jiàn)得不多，更不常運(yùn)用，而要說(shuō)磨練、勉勵(lì)，則是大家屢見(jiàn)屢用的了。我們讀古書(shū)，“砥礪”常會(huì)進(jìn)入眼簾，顯然古人愛(ài)使用它?！绊啤焙汀暗Z”，都是磨刀石?！暗Z”是粗糙的磨刀石，用于磨大的金屬刮削器，或者開(kāi)始磨時(shí)用它，作粗磨；“砥”是細(xì)磨刀石，用于磨小的金屬刮削器，或粗磨后再加工，作精細(xì)磨擦用。砥礪作為一個(gè)詞來(lái)用，釋意就成了磨練、鍛煉、淬礪，是講一個(gè)人要想由不懂事到懂事，從無(wú)知到知識(shí)豐富，由不成熟到成熟，從有失誤到改正過(guò)失并成就事業(yè)，就需要磨練，并要有一個(gè)鍛煉的過(guò)程，這就是砥礪。如同古代制作的銅鏡，當(dāng)它被鑄造成形時(shí)，尚不能照出人來(lái)，只有經(jīng)過(guò)研磨，即經(jīng)過(guò)砥礪，才能把人清楚地映像出來(lái)，這才成為鏡子。砥礪的意思是磨練，古人有許多話(huà)反映這個(gè)概念，如講“砥礪廉隅”，是說(shuō)鍛煉自己不貪圖小便宜，做官的人要廉潔奉公。又如講“砥礪名號(hào)”，是說(shuō)克制自己的不良欲望．按照法令的、社會(huì)的規(guī)范做人行事。再如說(shuō)“砥節(jié)礪行”，是講磨練道德情操。砥礪還有一種意思，是勉勵(lì)、努力、策勵(lì)。如古人講“砥礪宗族”，是說(shuō)同一宗族的人互相鼓勵(lì)。或說(shuō)“勉勉循循，各相砥礪”，是講人們之間相互勉勵(lì)。磨練、勉勵(lì)兩種意思是相通的，都是反映人們?cè)谏鐣?huì)生活中為實(shí)現(xiàn)其奮斗目標(biāo)，自勉或接受他人的勉勵(lì)，付出艱苦的努力，嘗受人生的磨練。
因此，石氐礪、磨練、勉勵(lì)意思的引申，可以歸結(jié)為堅(jiān)韌。不拔、不屈不撓、前仆后繼的精神，忍辱負(fù)重、埋頭苦干、吃苦耐勞的精神，兢兢業(yè)業(yè)、精益求精的精神。 砥礪，可寫(xiě)作砥厲，也可以稱(chēng)為礪砥，寫(xiě)作礪底。
本書(shū)以“砥礪”題名，就是要介紹我國(guó)古代經(jīng)過(guò)艱苦磨練而獲得成功的人，對(duì)社會(huì)有重大貢獻(xiàn)的人，說(shuō)明他們堅(jiān)韌不拔精神的產(chǎn)生和它對(duì)社會(huì)的作用。
根據(jù)本書(shū)的主旨和內(nèi)容，結(jié)構(gòu)安排擬為：上篇。說(shuō)明砥礪精神的培養(yǎng)；下篇，介紹砥礪成就大業(yè)的古人；結(jié)語(yǔ)，對(duì)古人的砥礪精神作一點(diǎn)分析，以便科學(xué)地吸收它的精華，使它在現(xiàn)代生活中發(fā)出光芒。

作者簡(jiǎn)介

馮爾康 一九三四年生，江蘇儀征人。曾在北京讀中學(xué)。一九五九年天津南開(kāi)大學(xué)歷史系本科畢業(yè)，一九六二年明清史研究生畢業(yè)。畢業(yè)后留校任教，現(xiàn)為歷史學(xué)教授。主要從事中國(guó)古代史教學(xué)及清史研究。對(duì)小說(shuō)亦傾注過(guò)精力。在治史方法上，重視史料的搜集及運(yùn)用實(shí)證的方法。著有、、、、(合著)、(主編)等書(shū)及等論文。

書(shū)籍目錄

序說(shuō) ……………………………………………3
上 篇 ……………………………………………5
高尚志向 自覺(jué)磨礪…………………9
聞過(guò)知恥 折節(jié)礪行………………19
立志于學(xué)攀登不止………………31
百折不撓勵(lì)志苦行………………56
忍辱負(fù)重 志向彌堅(jiān)………………72
獄中砥礪準(zhǔn)備本領(lǐng)………………80
親人勖勉 競(jìng)相磨琢………………87
下 篇 …………………………………………95
明辨方向 砥礪名節(jié)………………99
勤奮磨砥 業(yè)績(jī)昭著………………123
生活儉約 廉潔奉公………………144
精研學(xué)藝 古今傳揚(yáng)………………164
砥礪風(fēng)操為人典范………………185
勵(lì)志教育 國(guó)之大業(yè)………………199
結(jié)語(yǔ) ……………………………………210
后記 …………………………………………217

圖書(shū)封面

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