社會(huì)技術(shù)和社會(huì)工程論

內(nèi)容概要

　　哲學(xué)是人類的最高智慧，它歷經(jīng)滄桑歲月卻依然萬(wàn)古常新，永葆其生命與價(jià)值。在當(dāng)下，哲學(xué)更具有無(wú)可取代的地位。技術(shù)是人利用自然最古老的方式，技術(shù)改變了自然的存在狀態(tài)。當(dāng)技術(shù)這種作用方式引起人與自然關(guān)系的嬗變程度，達(dá)到人們不能立即做出全面、正確的反應(yīng)時(shí)，對(duì)技術(shù)的哲學(xué)思考就納入了學(xué)術(shù)研究的領(lǐng)域。特別是一些新興的技術(shù)新領(lǐng)域，如生態(tài)技術(shù)、信息技術(shù)、人工智能、多媒體、醫(yī)療技術(shù)、基因工程等出現(xiàn)，技術(shù)的本質(zhì)、技術(shù)作用自然的深刻性，都是傳統(tǒng)技術(shù)所沒(méi)有揭示的，技術(shù)帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題和倫理沖突，只有通過(guò)哲學(xué)的思考，才能讓人類明白至善、至真、至美的理想如何統(tǒng)一。

作者簡(jiǎn)介

　　田鵬穎，男，1963年生，漢族，中共黨員，哲學(xué)博士，沈陽(yáng)師范大學(xué)教授，馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)，科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究中心主任，碩士生導(dǎo)師。兼任中國(guó)自然辯證法研究會(huì)理事、中國(guó)技術(shù)哲學(xué)學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、遼寧省哲學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、遼寧省高等學(xué)校思想政治教育研究會(huì)副理事長(zhǎng)等，主要研究方向?yàn)轳R克思主義哲學(xué)、社會(huì)技術(shù)哲學(xué)、社會(huì)工程哲學(xué)和科學(xué)技術(shù)與社會(huì)（STS）等。參與、主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目等部省級(jí)項(xiàng)目20項(xiàng)，獲得遼寧省人民政府哲學(xué)社會(huì)科學(xué)一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)各1項(xiàng)，在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、《哲學(xué)研究》、《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》、《馬克思主義研究》、《自然辯證法研究》等發(fā)表學(xué)術(shù)論文150余篇，出版學(xué)術(shù)著作12部（其中人民出版社發(fā)行3部）。2007年被選人中共遼寧省委宣傳文化系統(tǒng)“四個(gè)一批”人才工程、遼寧省“百千萬(wàn)人才工程”百人層次。

書(shū)籍目錄

序
前言
第一章 社會(huì)技術(shù)與社會(huì)工程論的時(shí)代背景
　一 社會(huì)技術(shù)--改造社會(huì)世界的實(shí)踐性知識(shí)體系
　二 社會(huì)工程--現(xiàn)代社會(huì)把握世界的基本方式
　三 社會(huì)技術(shù)與社會(huì)工程論的根據(jù)與價(jià)值
　
第二章 社會(huì)技術(shù)與社會(huì)工程論的理論基礎(chǔ)
　一 馬克思“兩種實(shí)踐”統(tǒng)一觀的本體論隱喻
　二 唯物史觀實(shí)踐原則的邏輯延伸
　三 國(guó)外社會(huì)技術(shù)、社會(huì)工程研究的啟示
　
第三章 社會(huì)技術(shù)與社會(huì)工程論的研究方法
　一 技術(shù)哲學(xué)的研究方法
　二 社會(huì)技術(shù)論的研究方法
　三 社會(huì)工程論的研究方法
　
第四章 社會(huì)技術(shù)與社會(huì)工程論的學(xué)科邊界
　一 社會(huì)技術(shù)論與社會(huì)哲學(xué)
　二 社會(huì)技術(shù)論與社會(huì)科學(xué)哲學(xué)
　三 社會(huì)工程論與唯物史觀
　
第五章 社會(huì)技術(shù)與社會(huì)工程論的基本立場(chǎng)
　一 社會(huì)技術(shù)和社會(huì)工程論的生活立場(chǎng)
　二 社會(huì)技術(shù)和社會(huì)工程論的歷史立場(chǎng)
　三 社會(huì)技術(shù)和社會(huì)工程論的現(xiàn)實(shí)立場(chǎng)
　四 社會(huì)技術(shù)和社會(huì)工程論的未來(lái)立場(chǎng)
　五 社會(huì)技術(shù)和社會(huì)工程論的主體立場(chǎng)
　
第六章 社會(huì)技術(shù)與社會(huì)工程論的基本問(wèn)題
　一 社會(huì)技術(shù)與人的關(guān)系問(wèn)題
　二 社會(huì)工程與人的關(guān)系問(wèn)題
　三 社會(huì)工程論的邏輯起點(diǎn)問(wèn)題
　四 社會(huì)工程論的范疇問(wèn)題
　
第七章 社會(huì)技術(shù)與社會(huì)工程的存在論證明
　一 社會(huì)技術(shù)存在
　二 社會(huì)技術(shù)與自然技術(shù)的關(guān)系
　三 社會(huì)技術(shù)與社會(huì)工程的關(guān)系
　四 社會(huì)工程創(chuàng)新與自然工程創(chuàng)新的關(guān)系
　
第八章 社會(huì)技術(shù)與社會(huì)工程的方法論反思
　一 社會(huì)技術(shù)的認(rèn)識(shí)論特征
　二 社會(huì)技術(shù)發(fā)明的邏輯
　三 社會(huì)工程的選擇
　四 社會(huì)工程的設(shè)計(jì)
　
第九章 社會(huì)技術(shù)與社會(huì)工程的價(jià)值論追問(wèn)
　一 社會(huì)技術(shù)的組織價(jià)值
　二 社會(huì)技術(shù)的控制價(jià)值
　三 社會(huì)工程的方法論價(jià)值
　
第十章 社會(huì)技術(shù)與社會(huì)工程的認(rèn)識(shí)論考察
　一 從技術(shù)一般到社會(huì)技術(shù)特殊
　二 社會(huì)工程認(rèn)識(shí)
　三 社會(huì)工程評(píng)估
　四 社會(huì)工程結(jié)構(gòu)
　
第十一章 社會(huì)技術(shù)與社會(huì)工程的創(chuàng)新論探索
　一 社會(huì)工程創(chuàng)新的哲學(xué)之境
　二 社會(huì)技術(shù)創(chuàng)新的哲學(xué)之途
主要參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

　　2.關(guān)于“社會(huì)技術(shù)”與“自然技術(shù)”的關(guān)系。在人與自然，人與社會(huì)的關(guān)系上，自然技術(shù)和社會(huì)技術(shù)分別發(fā)揮著什么作用？?jī)烧哂袥](méi)有相互關(guān)聯(lián)、相互作用？研究?jī)烧叩姆椒ㄓ惺裁串愅?？?jī)烧吣芊裣囝惐?？在多大程度上能夠相類比？“社?huì)技術(shù)”具有“技術(shù)一般”的哪些特征？提出、確立并反思“社會(huì)技術(shù)”在理論和實(shí)踐方面有什么價(jià)值？　　3.關(guān)于人與“社會(huì)技術(shù)”的關(guān)系。社會(huì)技術(shù)進(jìn)而人與社會(huì)技術(shù)的關(guān)系問(wèn)題為什么是技術(shù)哲學(xué)的研究對(duì)象，成為技術(shù)哲學(xué)的又一個(gè)基本問(wèn)題？技術(shù)哲學(xué)由于多年來(lái)對(duì)“社會(huì)技術(shù)”重視不夠，在理論與實(shí)踐上有什么損失？“社會(huì)技術(shù)”在技術(shù)哲學(xué)中居于什么地位？　　4.關(guān)于“社會(huì)技術(shù)”與社會(huì)科學(xué)的關(guān)系。社會(huì)科學(xué)為什么正日益引起人們的普遍關(guān)注？社會(huì)科學(xué)應(yīng)用問(wèn)題為什么顯得更加重要？社會(huì)科學(xué)怎樣才能被應(yīng)用？社會(huì)科學(xué)認(rèn)識(shí)世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會(huì)的功能如何實(shí)現(xiàn)？如何理解“社會(huì)技術(shù)”是社會(huì)科學(xué)發(fā)生作用的一個(gè)中間環(huán)節(jié)？是否所有社會(huì)科學(xué)發(fā)生作用都要轉(zhuǎn)化成“社會(huì)技術(shù)”？是否所有的“社會(huì)技術(shù)”都以社會(huì)科學(xué)為基礎(chǔ)？目前有沒(méi)有社會(huì)科學(xué)技術(shù)一體化的趨勢(shì)？　　5.關(guān)于“社會(huì)技術(shù)”與社會(huì)意識(shí)形態(tài)的關(guān)系。社會(huì)科學(xué)與社會(huì)意識(shí)形態(tài)是不是一個(gè)概念？如果是一個(gè)概念，為什么？如果不是，兩者區(qū)別何在？如果社會(huì)科學(xué)都有與其相應(yīng)的“社會(huì)技術(shù)”（或者所有的社會(huì)科學(xué)如果發(fā)生作用都要經(jīng)過(guò)社會(huì)技術(shù)），那么“社會(huì)技術(shù)”領(lǐng)域要比社會(huì)意識(shí)形態(tài)寬得多？社會(huì)意識(shí)形態(tài)（社會(huì)上層建筑的思想部分）就是“社會(huì)技術(shù)”？社會(huì)技術(shù)是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)化形態(tài)（規(guī)則、程序、制度等）？或者社會(huì)意識(shí)形態(tài)本身就是社會(huì)技術(shù)的一種存在形態(tài)？　　6.關(guān)于“社會(huì)技術(shù)”形態(tài)問(wèn)題。社會(huì)技術(shù)以何種形態(tài)或者社會(huì)技術(shù)以哪幾種形態(tài)存在？理論形態(tài)、經(jīng)驗(yàn)形態(tài)、制度形態(tài)，還是其他什么形態(tài)？米切姆技術(shù)形態(tài)的劃分，對(duì)研究社會(huì)技術(shù)形態(tài)有什么啟示？　　7.關(guān)于“社會(huì)技術(shù)”系統(tǒng)結(jié)構(gòu)問(wèn)題。“社會(huì)技術(shù)”有哪些要素？社會(huì)技術(shù)的主體和客體是什么？“社會(huì)技術(shù)”的創(chuàng)造者、使用者、接受者分別是誰(shuí)？社會(huì)技術(shù)要素與社會(huì)技術(shù)系統(tǒng)如何相互作用？“社會(huì)技術(shù)”是中性的？社會(huì)技術(shù)的主體間性問(wèn)題如何理解？　　8.關(guān)于“社會(huì)技術(shù)”與社會(huì)需要的關(guān)系?！吧鐣?huì)技術(shù)”有沒(méi)有繼承性和選擇性？“社會(huì)技術(shù)”創(chuàng)新的目標(biāo)選擇和實(shí)現(xiàn)機(jī)制是什么？“社會(huì)技術(shù)”創(chuàng)新有什么規(guī)律？社會(huì)技術(shù)創(chuàng)新的主體是誰(shuí)？社會(huì)技術(shù)有沒(méi)有異化問(wèn)題？　　……

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