流亡人生的邊緣書寫

內(nèi)容概要

　　多甫拉托夫為俄羅斯“第三浪潮”僑民作家代表性人物，其文學創(chuàng)作以邊緣人的姿態(tài)建構自己的藝術世界，在社會主義現(xiàn)實主義大語境和流落他鄉(xiāng)的異質(zhì)文化背景中，堅守獨特的寫作方式，形成經(jīng)典的藝術品格。隨著蘇聯(lián)的解體和社會的變化，多甫拉托夫及其作品在世界文學寶庫中畫出了一條從邊緣走向中心的完美弧線，傳世而不朽?！　〕痰蠲返倪@本《流亡人生的邊緣書寫》系統(tǒng)探討了多甫拉托夫的創(chuàng)作風格形成的機制、敘事手法及其人物塑造藝術，在對多甫拉托夫的創(chuàng)作文本進行美學和歷史關照的基礎上，為了解俄羅斯“第三浪潮”僑民文學、20世紀六七十年代的列寧格勒文學提供了一個視角。　　中國學者的多甫拉托夫譯介與研究迄今匱乏，《流亡人生的邊緣書寫》為開山之作。

作者簡介

　　程殿梅，女，1970年2月出生，山東濟寧人，山東大學外國語學院俄語系講師。1994—1995年曾公派赴俄羅斯作經(jīng)貿(mào)翻譯一年。2005年考取山東大學文學與新聞傳播學院博士研究生，2010年獲文學博士學位。先后在《解放軍外國語學院學報》、《俄語學習》、《山東外語教學》等雜志發(fā)表論文多篇，參編教材一部。

書籍目錄

導論第一章　流亡人生與邊緣書寫的發(fā)生第一節(jié)　從列寧格勒到紐約第二節(jié)　被迫的邊緣化與自覺的邊緣化一、被迫的邊緣化二、自覺的邊緣化第二章　多甫拉托夫小說的創(chuàng)作淵源第一節(jié)　對俄羅斯傳統(tǒng)文學的繼承一、多甫拉托夫與普希金二、多甫拉托夫與契訶夫第二節(jié)　對美國文學的接受一、多甫拉托夫與海明威二、多甫拉托夫與塞林格第三章　多甫拉托夫小說的敘事藝術第一節(jié)　多甫拉托夫小說的結構和語言藝術一、結構藝術二、語言藝術第二節(jié)　多甫拉托夫小說的現(xiàn)代敘事技巧一、第一人稱內(nèi)聚焦的敘事模式二、敘述者和隱含作者的統(tǒng)一和分裂第三節(jié)　多甫拉托夫小說的后現(xiàn)代敘事一、解構蘇聯(lián)神話，顛覆宏大敘事二、游離于現(xiàn)實主義與后現(xiàn)代主義之間三、對蘇聯(lián)集中營的后現(xiàn)代闡釋——《營區(qū)》文本分析第四章　多甫拉托夫小說的邊緣化人物塑造第一節(jié)　同貌人形象第二節(jié)　虛構角色還是真實人物第三節(jié)　邊緣人——新時代的多余人和小人物的復合體結語附錄1　多甫拉托夫創(chuàng)作年表附錄2　多甫拉托夫生平參考文獻后記

編輯推薦

　　多甫拉托夫作為俄羅斯第三浪潮代表性僑民作家，在文壇享有盛譽。但是，國內(nèi)關于多氏文學的譯介十分薄弱，以此為專題的系統(tǒng)研究基本屬于空白。程殿梅的這本《流亡人生的邊緣書寫》在文本細讀的基礎上，綜合運用傳記批評、敘事批評、影響研究、社會歷史學研究等方法，從多氏流亡和邊緣化的人生之旅及其創(chuàng)作淵源等問題入手，系統(tǒng)探討了多氏的創(chuàng)作風格形成的機制、敘事手法及其人物塑造藝術；進而指出了多氏文學與官方文學和持不同政見者文學的不同之處，以此證明多氏的創(chuàng)作極大地豐富了俄羅斯文學。

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