藏族盟誓研究

內(nèi)容概要

　　本書立足中國(guó)法律文化大背景，較為深入系統(tǒng)地分析研究了藏族盟誓的概念、表現(xiàn)形式、構(gòu)成要素、歷史脈絡(luò)、產(chǎn)生及遺存的根源、性質(zhì)、特點(diǎn)、功能等。主要觀點(diǎn)有：藏族盟誓是以神靈信仰為基礎(chǔ)的人與人之間的契約和人與神之間的契約合二為一的特殊契約，是依靠神力來(lái)查明糾紛、案件事實(shí)的司法手段；藏族盟誓具有極強(qiáng)的宗教適應(yīng)性和宗教依附性，體現(xiàn)出社會(huì)控制手段的宗教、道德、習(xí)慣法、法律的多元一體性；在因果報(bào)應(yīng)機(jī)制下，神的佑護(hù)與懲罰的辯證統(tǒng)一，使得神罰上升為維護(hù)秩序與正義的替代機(jī)制，疾病、災(zāi)害等與神罰的人為聯(lián)系，不僅凸顯了神罰，也具有教育和預(yù)防功能；因果報(bào)應(yīng)、不能違背誓約的觀念與偶然的“神罰”事件的驗(yàn)證，從正反兩方面強(qiáng)化了民眾的守約意識(shí)，具有預(yù)防糾紛、防止犯罪、醇化誠(chéng)信民風(fēng)的重要作用?！恫刈迕耸难芯俊酚膳＞G花著。

作者簡(jiǎn)介

　　牛綠花，女，藏族，1971年7月生，甘肅舟曲人。1996年畢業(yè)于西北師范大學(xué)政法系，獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位；2004年畢業(yè)于蘭州大學(xué)法學(xué)院，獲法學(xué)碩士學(xué)位；2010年畢業(yè)于中央民族大學(xué)法學(xué)院，獲法學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為西北師范大學(xué)政法學(xué)院副教授，主要從事法理學(xué)、民族法學(xué)、藏族習(xí)慣法方面的教學(xué)與研究。參與出版教材3部；發(fā)表《試析藏族習(xí)慣法之盟誓主體的歷史變遷》等專業(yè)論文25篇；主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目、教育部人文社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目各1項(xiàng)，主持地廳級(jí)項(xiàng)目3項(xiàng)。博士論文《藏族盟誓習(xí)慣法研究——以甘南藏區(qū)為例》獲中央民族大學(xué)2010屆優(yōu)秀博士論文獎(jiǎng)。

書籍目錄

序
導(dǎo)論
一 選題目的與意義
二 研究的相關(guān)動(dòng)態(tài)
三 主要內(nèi)容
四 主要研究方法
五 研究創(chuàng)新之處與存在的問題
第一章 比較視野中的盟誓研究
第一節(jié) 盟誓是普遍存在的文化現(xiàn)象
一 盟誓在中國(guó)古代的實(shí)踐及其記載
二 法學(xué)、人類學(xué)對(duì)西方社會(huì)盟誓的描述
三 中國(guó)少數(shù)民族的盟誓
第二節(jié) 盟誓的概念及表現(xiàn)形式
一 盟的概念及表現(xiàn)形式
二 誓的概念及表現(xiàn)形式
三 盟誓連用的情況
第三節(jié) 藏族盟誓的概念和表現(xiàn)
第二章 藏族盟誓的構(gòu)成要素
第一節(jié) 藏族盟誓的主體
一 藏族盟誓主體的界定
二 藏族盟誓主體的種類
三 藏族盟誓主體的歷史變遷
四 對(duì)當(dāng)前藏區(qū)盟誓現(xiàn)象及其主體范圍變化的調(diào)查與反思
第二節(jié) 藏族盟誓的內(nèi)容
一 藏族盟的內(nèi)容
二 藏族誓的內(nèi)容
第三節(jié) 藏族盟誓的目的
一 藏族盟的目的
二 藏族誓的目的
第四節(jié) 藏族盟誓的儀式
一 藏族盟誓的一般儀式
二 藏族盟誓儀式的動(dòng)機(jī)與功能
第三章 藏族盟誓變遷的歷史脈絡(luò)
第一節(jié) 吐蕃以前的藏族盟誓
一 吐蕃以前藏族盟的表現(xiàn)及其作用
二 吐蕃以前藏族誓的表現(xiàn)及其作用
第二節(jié) 吐蕃時(shí)期的藏族盟誓
一 建立統(tǒng)一的吐蕃王朝過(guò)程中的盟誓情況
二 吐蕃王朝建立后盟誓逐步制度化、法律化的過(guò)程
三 吐蕃王朝利用盟誓維系內(nèi)部關(guān)系的實(shí)踐
四 吐蕃王朝與周圍國(guó)家及政治集團(tuán)的盟誓實(shí)踐情況
五 起誓作為重要的司法手段進(jìn)入成文法典
第三節(jié) 元明清初期的藏族盟誓
一 盟誓主體的具體化
二 起誓方法的具體化
三 明確適用起誓的場(chǎng)合
四 起誓費(fèi)用的承擔(dān)
第四節(jié) 清朝、民國(guó)時(shí)期的藏族盟誓
一 清朝官方立法及民間的盟誓
二 民國(guó)時(shí)期藏族盟誓的實(shí)踐情況
第五節(jié) 藏族盟誓的當(dāng)代遺存及其表現(xiàn)形式
第四章 藏族盟誓產(chǎn)生及遺存的社會(huì)根源
第一節(jié) 藏族盟誓（契約方面）產(chǎn)生及遺存的根源
一 盟誓產(chǎn)生的制度根源--部落組織形式
二 藏族盟誓的宗教信仰根源
第二節(jié) 藏族盟誓（神判方面）產(chǎn)生及遺存的根源
一 神判產(chǎn)生的根源概述
二 藏族盟誓神判產(chǎn)生的根源--原始神靈信仰
三 藏族盟誓神判產(chǎn)生的根源--社會(huì)生活實(shí)踐的需要
四 藏族盟誓神判遺存的根源
第五章 藏族盟誓的性質(zhì)
第一節(jié) 神靈崇拜下的契約
一 契約的一般屬性
二 藏族盟誓的契約屬性
三 藏族盟誓的特殊契約屬性
第二節(jié) 神靈崇拜下的裁判
一 神判及藏族盟誓的神判屬性
二 藏族盟誓的神判實(shí)踐
第六章 藏族盟誓的特點(diǎn)
第一節(jié) 藏族盟誓有極強(qiáng)的宗教適應(yīng)性和依附性
一 藏族盟誓具有極強(qiáng)的宗教適應(yīng)性
二 藏族盟誓具有極強(qiáng)的宗教依附性
第二節(jié) 藏族盟誓體現(xiàn)了社會(huì)控制手段的多元一體性
第三節(jié) 藏族盟誓對(duì)官方法的滲透和補(bǔ)充
一 藏族盟誓對(duì)官方法的滲透
二 藏族盟誓對(duì)官方法的補(bǔ)充
第七章 藏族盟誓的功能
第一節(jié) 藏族盟誓的社會(huì)控制功能
一 部落首領(lǐng)通過(guò)盟誓對(duì)部落聯(lián)盟內(nèi)部關(guān)系、被征服部落進(jìn)行控制
二 吐蕃王朝通過(guò)盟誓對(duì)君臣、中央與地方關(guān)系進(jìn)行控制
三 吐蕃王朝通過(guò)盟誓調(diào)整與其他國(guó)家的關(guān)系
四 藏族盟誓社會(huì)控制功能的歷史變遷及遺存
第二節(jié) 藏族盟誓的裁判功能
一 藏族盟誓裁判的社會(huì)背景
二 藏族盟誓裁判功能的積極方面
三 藏族盟誓裁判功能的消極方面
第三節(jié) 藏族盟誓的懲治功能
第四節(jié) 藏族盟誓的教育引導(dǎo)功能
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
一 中文資料
二 藏文資料
三 外文資料
后記

編輯推薦

《藏族盟誓研究》選題新穎，資料豐富，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路明晰。作者較系統(tǒng)地概括了藏族盟誓的概念及其構(gòu)成要素，并認(rèn)為盟誓是人與人之間、人與神之間兩種契約的合二為一，是缺乏證據(jù)時(shí)的神判；比較系統(tǒng)地評(píng)價(jià)了藏族盟誓的法律功能，是集宗教、道德、習(xí)慣、法律于一體的社會(huì)控制手段，具有多元一體的特點(diǎn)。本書在藏族盟誓的歷史源流、社會(huì)基礎(chǔ)、性質(zhì)、特點(diǎn)等方面的研究有較高的理論水平，豐富了藏族習(xí)慣法研究的視角，有助于拓展法學(xué)理論和法制史的研究?！恫刈迕耸难芯俊酚膳＞G花著。

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