敘事對話與語用邏輯

內(nèi)容概要

　　對話是不同語用主體以語言為媒介的交流活動，對話在一定意義上是話語表達(dá)與話語接受的交互作用。語用邏輯是敘事對話的重要理據(jù)（motivation）。敘事對話是語用邏輯的重要外在話語表現(xiàn)形式。敘事具有一定的對話性，對話自身亦具一定的敘事性。 在敘事對話與語用邏輯相關(guān)聯(lián)的宏觀背景下，張春泉編著的《敘事對話與語用邏輯》探討了《論語》中的復(fù)現(xiàn)式話語銜接及《孟子》中的緊縮結(jié)構(gòu)、條件復(fù)句、問句話輪，探究了《紅樓夢》對話中的“誤稱”、《紅樓夢》對話中的“一般詞匯”、《紅樓夢》對話中的“勸說句群”、《紅樓夢》對話中的諧音及《西游記》對話中的諧音，分析了《傷逝》中以話語為媒介的主體交互性，解析了若干代表性法典的起草和修改。以上敘事對話分布于談話體（含語錄體）、文藝體、事務(wù)體，在敘事對話中，語用邏輯是重要理據(jù)?！稊⑹聦υ捙c語用邏輯》在理論上，綜合敘事學(xué)、語用學(xué)、邏輯學(xué)有關(guān)理論推動修辭理據(jù)研究。在實際應(yīng)用領(lǐng)域，有助于文學(xué)鑒賞、法典適用、言語和諧。

作者簡介

　　張春泉，男，湖北安陸人，農(nóng)歷1974年12月出生。2003年6月畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)，獲文學(xué)博士學(xué)位。2005年7月第一站博士后出站于浙江大學(xué)，并于2009年3月于武漢大學(xué)從事第二站博士后研究?，F(xiàn)為湖北師范學(xué)院中文系教授（2009年7月起），漢語言文字學(xué)省級重點學(xué)科帶頭人，享受湖北省政府專項津貼人員，中國修辭學(xué)會理事，中國邏輯學(xué)會會員。迄今已在《人民日報》（學(xué)術(shù)版）、《光明日報》（學(xué)術(shù)版）、《學(xué)術(shù)研究》、《科學(xué)學(xué)研究》、《浙江大學(xué)學(xué)報》、《華東師范大學(xué)學(xué)報》、《語文建設(shè)》、《語文研究》、《當(dāng)代修辭學(xué)》等刊物上發(fā)表論文95篇；先后單獨主持中國博士后科學(xué)基金項目2項（項目編號：2003034523；20100480884），主持湖北省社科基金項目1項（項目編號：[2010]364），主持湖北省教育廳項目1項（項目編號：2008y315），參與國家社科基金項目2項（項目編號： 04BZW045；10BYY067）；出版學(xué)術(shù)專著1部（《論接受心理與修辭表達(dá)》，中國社會科學(xué)出版社，2007），參編《中國修辭史》（撰寫《語音修辭史》，29萬字）獲上海哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎二等獎（2008）、教育部高等學(xué)校人文社會科學(xué)研究優(yōu)秀成果獎一等獎（2009）。系列論文“修辭話語理解與語用邏輯”獲湖北省第六屆社會科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎（2009）。

書籍目錄

序緒論一　基本術(shù)語的簡單界定二　學(xué)界關(guān)于“對話”的研究概況三　本書的研究視角四　本書語料來源第一章　語義：“敘事對話”和“語用邏輯”的共同樞紐第一節(jié)　話語與對話第二節(jié)　語用邏輯概說一　語用邏輯的研究現(xiàn)狀二　語用邏輯的理論前提三　語用邏輯的研究對象四　語用邏輯的學(xué)科歸屬五　研究語用邏輯的意義第二章　談話體作品中的敘事對話與語用邏輯第一節(jié)　《論語》中復(fù)現(xiàn)式組合的句法形式及使用動因一　“復(fù)現(xiàn)式組合”的界定二　《論語》復(fù)現(xiàn)式組合的句法結(jié)構(gòu)形式三　《論語》復(fù)現(xiàn)式組合的語用動因第二節(jié)　《論語》中的復(fù)現(xiàn)式話語銜接一　頂真型復(fù)現(xiàn)式話語銜接二　回環(huán)型復(fù)現(xiàn)式話語銜接三　間隔反復(fù)型復(fù)現(xiàn)式話語銜接第三節(jié)　從語用角度看《孟子》中的緊縮結(jié)構(gòu)一　《孟子》緊縮結(jié)構(gòu)的句法功用二　《孟子》緊縮結(jié)構(gòu)的言語風(fēng)格第四節(jié)　《孟子》中的條件復(fù)句一　《孟子》條件復(fù)句的句法結(jié)構(gòu)二　《孟子》條件復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞語及其語義功用三　從認(rèn)知角度看《孟子》多重復(fù)句中的條件關(guān)系第五節(jié)　《孟子》中的問句話輪一　《孟子》中的疑問句及其語用價值二　《孟子》排比問的修辭效用三　《論語》和《孟子》排比問的語用比較第六節(jié)　《孟子》中的頂真辭格一　以詞為銜接點二　以短語為銜接點三　以小句為銜接點第七節(jié)　白馬非馬：修辭式推論一　修辭式推論的語言環(huán)境二　修辭式推論的基本前提第三章　藝術(shù)體作品中的敘事對話與語用邏輯第一節(jié)　《水滸傳》對話中的組合問一　同一個話輪內(nèi)部的組合問二　不同話輪之間的組合問三　雙重組合問第二節(jié)　從語用角度看《西游記》對話中的諧音一　本節(jié)的語料來源與研究視角二　無標(biāo)記諧音三　有標(biāo)記諧音第三節(jié)　從語用角度看《紅樓夢》對話中的諧音一　相關(guān)研究現(xiàn)狀二　動態(tài)研究的認(rèn)知視角三　基于上下文語境的諧音四　基于認(rèn)知語境的諧音五　基于情景語境的諧音六　結(jié)論第四節(jié)　從語用角度看《紅樓夢》對話中蘊藏的語匯資源一　《紅樓夢》蘊藏的當(dāng)今社會口頭流行語二　《紅樓夢》蘊藏的熟語三　《紅樓夢》蘊藏的方言語匯第五節(jié)　從語用角度看《紅樓夢》對話中的“誤稱”一　自指型“誤稱”二　近指型“誤稱”三　遠(yuǎn)指型“誤稱”第六節(jié)　《紅樓夢》和《三國演義》對話中的“勸說句組”一　《紅樓夢》對話中的勸說句組二　《三國演史》對話中的勸說句組第七節(jié)　《雷雨》對話中的組合問一　同一個話輪內(nèi)部的組合問二　不同話輪之間的組合問三　雙重組合問第八節(jié)　《傷逝》的交往理性解讀一　從人際和諧與交往理性的視角看《傷逝》二　對話和諧：交往理性的基本要義三　《傷逝》的主體交互性解讀第九節(jié)　《因為女人》的主體交互性解讀一　女性與男性的交往困境二　男女的不平衡博弈：困境形成的主要原因三　交往理性：女性走出困境的必要條件第四章　事務(wù)體作品中的敘事對話與語用邏輯第一節(jié)　文本語境與法典建構(gòu)一　法典：作為語境中的文本二　篇章語境中的法典建構(gòu)三　段落語境中的法典理解四　句子語境中的法典建構(gòu)第二節(jié)　語用邏輯：正確理解法典的基礎(chǔ)第三節(jié)　法典修改：基于理解的一種言語行為第四節(jié)　法典理解與語用邏輯概觀一　法典的理解與摹狀詞邏輯二　法典的理解與道義邏輯三　法典的理解與狹謂詞邏輯四　法典的理解與模態(tài)邏輯第五節(jié)　法典理解個案考察一　個案考察的對象來源二　法典理解：群體法典理解與個體法典理解的辯證統(tǒng)一三　群體法典理解：個體之間的對話過程四　個體法典理解：一種認(rèn)知過程結(jié)語附錄《論語》中的語言和諧思想試析《文心雕龍·神思》之修辭認(rèn)知觀——兼談《物色》與《神思》在認(rèn)知觀上的統(tǒng)陳驥《文則》的修辭研究方法舉隅陳望道《因明學(xué)概略》之語用邏輯觀朱光潛《詩論》的語言學(xué)思想康德《判斷力批判》的修辭學(xué)思想——兼談康德與亞里士多德修辭觀之通變主要參考文獻(xiàn)后記

編輯推薦

　　《敘事對話與語用邏輯》注重結(jié)合漢語的實際，考察語用邏輯，特別是注意到了古代漢語中的語用邏輯，比如《論語》、和《孟子》中的語用邏輯問題，就很有創(chuàng)獲。此外，關(guān)于古代漢語中的敘事對話的討論，也頗有見地。作者結(jié)合語境語體問題，考察敘事對話與語用邏輯，視角也頗為獨特新穎。 全書看起來較散，但實際上可以說是“形散神聚”，全書以語體為基本框架，以語義和語境為樞紐，關(guān)聯(lián)敘事對話和語用邏輯。作者選取典型語料，不求面面俱到，這是實事求是的態(tài)度。作者在選取語料時，可以說是頗費躊躇的：《論語》、《孟子》、《白馬論》、《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》、《圍城》、《傷逝》、《因為女人》、憲法法典等既力求貫通古今，又試圖兼顧談話體、藝術(shù)體、事務(wù)體等以敘事為主的語體。

圖書封面

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