閩南文化風(fēng)貌探尋錄

內(nèi)容概要

　　本書是作者李少園離開高校教學(xué)后，研究閩南文化各領(lǐng)域的成果匯編。閩南文化是中華文化中頗具人文特色的重要組成部分，內(nèi)涵豐富，既具有中原文化的主流內(nèi)容，又富于海洋文化的特征，有著廣闊的研究空間?！堕}南文化風(fēng)貌探尋錄》從民間信仰、人文風(fēng)貌、文學(xué)藝術(shù)、儒家精神、華僑詩歌、兩岸文化交流等多領(lǐng)域加以探討。
對于弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)海峽兩岸文化交流，提倡愛國主義教育具有一定的促進(jìn)作用。

書籍目錄

一 李贄管窺
泉州先賢李卓吾——紀(jì)念李贄誕辰四百七十周年
李贄與泉州民間戲曲
李贄故居再考
《焚書》、《續(xù)焚書》點(diǎn)?，嵶h
廉明清正的李贄
淺說李贄——序陳金土《李贄的故事》
西湖公園李贄塑像碑文稿
泉州西湖公園李贄塑像左側(cè)石刻李贄著作及評點(diǎn)書籍目錄
贊李贄詩聯(lián)三則
二 學(xué)術(shù)探求
閩南游子詩詞曲中的移民情懷
儒學(xué)中的“仁愛”訴求與“和諧”理念在“通淮關(guān)岳廟靈簽”中的閃現(xiàn)
從“中秋詞”看蘇軾的人生哲學(xué)
南管曲詞初探
靈簽與古代詩歌的關(guān)系及其社會影響
論永寧古城的優(yōu)秀人文傳統(tǒng)
論中華民族優(yōu)秀人文特質(zhì)與關(guān)、岳信仰
三 民間信仰
引導(dǎo)民間信仰與社會主義社會相適應(yīng)——鯉城區(qū)民間信仰的調(diào)查與思考
論宋元明時期媽祖信仰的傳播
泉州通淮關(guān)岳廟關(guān)圣靈簽和儒家“和同”理念
媽祖“托夢”建廟的傳說
媽祖?zhèn)魅巳莸穆肪€考
九日山“通遠(yuǎn)王”與“天妃”媽祖
媽祖崇拜與文化認(rèn)同
意外的驚喜——媽祖古廟的新發(fā)現(xiàn)
四 文史風(fēng)貌
從通淮關(guān)岳廟《夫子靈簽》看泉州閩南文化風(fēng)貌
鯉城下孝友境宮的調(diào)查與思考
千載開元寺百年興衰史
安禮遜與培元中學(xué)
泉州的牌坊文化
文星廣照的“花棚下”
追隨時代腳步前進(jìn)的人——我的母親林朝素
溫陵駛社
泉州鎪社進(jìn)士——林騷
泉州鎪社進(jìn)士——吳增
舊館驛與“南外宗正司”
五 文學(xué)園地
和睦融合是閩南各族的共同期盼——閩南古代章回通俗小說《平閩十八洞》的文學(xué)探析
時代史詩，人生軌跡——陳祥耀教授《桔庵合集》讀后
旅菲詩人李根香的抗日愛國詩作
溫陵搜社前期的詩歌
狀元吳魯及其《百哀詩》
六 泉、臺親緣
民族認(rèn)同與泉、臺文化交流展望
海峽兩岸學(xué)者的深厚友誼——費(fèi)孝通與李亦園交誼舊事之回憶
閩南文化是我們共同的精神家園——第五屆海峽兩岸閩南文化臺北研討會側(cè)記
李亦園院士與詩
華夏古樂 兩岸情結(jié)——泉、臺南音淵源與交流走筆之一
南音環(huán)臺行——泉、臺南音淵源與交流走筆之二
人緣藝緣 越結(jié)越寬——泉、臺南音淵源與交流走筆之三
情系中華——拜訪高雄詩社社長宋子岑先生
大自然之“盛宴”——記游日月潭
奇妙的臺中自然博物館
撲朔迷離的臺灣“小矮人”傳說
七 散文書序
學(xué)同誼自通——深切懷念費(fèi)孝通先生
終生難忘“七·一六”
清芬—挹憶故人
序胡毅雄《聯(lián)海夜航》
青春仗劍迓黎明——序李祖景《辛怡齋詩聯(lián)稿》
序林樹丹等撰《萱草凝芳》
讀任越新著《唐宋愛國詩詞鑒賞》
附 詩、詞、聯(lián)、選

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