漢語元話語標記語研究

內(nèi)容概要

李秀明編著的《漢語元話語標記語研究》運用系統(tǒng)功能語言學和言語行為的基本概念和理論，討論了元話語標記在漢語語篇中的形式特征、功能分類以及在各類語體文本中的使用情況?！稘h語元話語標記語研究》認為在語言交際中，每一次話語交際行為都有兩個層面：基本話語層面和元話語層面，基本話語是指那些具有指稱和命題信息的話語，而元話語是指“關于基本話語的話語”，是指對命題態(tài)度、語篇意義和人際意義進行陳述的話語。元話語的主要功能是語篇組織功能、話語監(jiān)控功能、話語評價功能、話語互動功能。這些語言單位大量出現(xiàn)在自然語言中，不論是口語還是書面語中，它們具有很強的修辭功能。我們把語篇視為修辭成品，而元話語是交際者在成品中留下的表達者自我的蹤跡，是表達者的修辭意圖標記，從靜態(tài)的修辭成品中表達者留下的蹤跡中我們可以反觀言語行為的動態(tài)過程，為漢語的語篇修辭研究提供一個新的角度。
由于元話語的形式多樣，本書只對元話語標記進行研究，主要是對以獨立形式出現(xiàn)的元話語成分進行研究，對元話語標記范疇的構成、功能以及表現(xiàn)形式作了較為系統(tǒng)的說明和分析，建立了一個相對完整的漢語元話語標記范疇體系，深化了對元話語的認識。
本文分七章，18余萬字。
第一章是緒論，主要介紹了研究對象、理論基礎和研究方法，并對語料的來源、文章結構進行了說明。
第二章介紹元話語的界定及其相關理論，主要對元話語進行概念界定，認為元話語是語篇修辭研究的重要組成部分，討論了元話語和基本話語的關系，區(qū)別了元話語和插入語、句法情態(tài)的差別和聯(lián)系，認為元話語是人類語言意識的反映。并回顧了中西方有關元話語的相關研究。
第三章闡述了元話語標記的形式特征和功能分類，歸納了元話語標記在語篇中的表現(xiàn)形式，討論了元話語和元話語標記之間的關系，分析了語篇中元話語標記的結構特征，提出對元話語標記進行分類的功能標準以及具體的分類情況。
第四章分析語篇功能元話語標記，語篇功能元話語標記幫助作者管理語篇中的信息流，以使讀者能得到作者所希望的理解。它們主要關注理想讀者的知識背景，體現(xiàn)出在作者意圖中希望突顯哪些信息，淡化哪些信息，引導讀者在閱讀過程中如何重新發(fā)現(xiàn)作者修辭意圖。文章將語篇功能元話語分為話題結構標記語、銜接連貫標記語、證據(jù)來源標記語和注釋說明標記語四個子范疇，對其中成員進行了較為細致的分析。
第五章分析人際功能元話語標記，人際功能元話語標記關注作者和讀者的互動過程，展示作者的人格氣質，使語言表達和專業(yè)學術規(guī)范保持一致。人際功能元話語標記將作者的知識背景、人格氣質編入話語中，來建立和讀者之間的穩(wěn)定的人際關系，呼吁讀者的充分介入。文章將人際功能元話語分為含糊表達標記語、明確表達標記語、評價態(tài)度標記語和交際主體標記語四個子范疇，并對元話語標記的演變軌跡和多功能性進行了簡單的探討。
第六章第一節(jié)討論元話語和各語體語篇語體特征的關系，認為從元話語的角度來分析語體是從動態(tài)的角度來探討言語行為和語體類型之間的關系；第二節(jié)討論了新聞語體中的報道體和時評體語篇中元話語使用情況；第三節(jié)比較了英文小說Uncle
Tom's
Cabin（湯姆叔叔的小屋）的文言文、古代白話和現(xiàn)代漢語三個譯本中元話語標記使用的差異；第四節(jié)比較現(xiàn)代漢語三種語體文本中元話語標記使用情況；第五節(jié)討論三個專業(yè)的學術論文中元話語標記的使用差異；第六節(jié)討論元話語與語篇的互動修辭，討論了語篇中表達者自我身份的確立、語篇對接受者的期待和呼吁和語篇的互動模式，說明元話語研究對探討語篇的修辭互動模式和結構具有重要的意義。
第七章結語，對本書的研究內(nèi)容和主要觀點進行了歸納和整理，并指出了本書研究中尚存在的不足和今后值得更深入探討的問題。

作者簡介

李秀明，出生于福建省泰寧縣。現(xiàn)為紹興文理學院人文學院副教授。本科和碩士畢業(yè)于福建師范大學中文系，2006年畢業(yè)于復旦大學中文系，獲博士學位。2009年在中國社會科學院語言所訪學。主要從事現(xiàn)代漢語的語用、修辭研究。主持教育部課題《半固定結構的習語化等級及語用功能研究》、浙江省社科規(guī)劃項目《漢語元話語標記研究》。在各級期刊上發(fā)表論文10余篇。參與編寫《現(xiàn)代漢語實用教程》、《漢語修辭格大辭典》。

書籍目錄

第一章緒論
第一節(jié)研究對象與理論基礎
一、研究對象——漢語語篇中的元話語標記
二、理論基礎——功能語言學理論、言語行為理論
三、元話語標記就是修辭意圖在語篇中的標記
第二節(jié)本書想要解決的主要問題
一、元話語與元話語標記的界定
二、元話語標記的類型及其功能
三、元話語標記的語體特征
第三節(jié)研究方法、語料來源、文章結構
一、研究方法
二、語料來源
三、本書結構
第二章元話語的界定及其相關理論
第一節(jié)關于“元話語”問題的提出
一、問題的提出
二、元話語標記與插入語的區(qū)別
三、“元話語”與句法研究中的“情態(tài)”
四、元語言理論
第二節(jié)元話語的概念界定及其理論基礎
一、“話語”的界定
二、話語的分級——基本話語與元話語
三、元話語的言語行為理論基礎
四、元話語是人類語言意識的反映
第三節(jié)元話語的修辭功能分析
一、修辭行為和修辭產(chǎn)品
二、元話語研究的修辭學功能
三、元話語與修辭平衡
第四節(jié)研究回顧
一、西方的相關研究
二、漢語學界的相關研究r
第三章元話語標記的形式特征和功能分類
第一節(jié)元話語和元話語標記
一、小句形式的元話語
二、句子形式的元話語
三、篇章形式的元話語
四、元話語標記與元話語
第二節(jié)元話語標記的形式特征
一、標記是在語言的各個層面普遍存在的現(xiàn)象
二、元話語標記的結構特征
第三節(jié)元話語標記的分類情況
一、Crismore的元話語的修辭模式分類
二、Hyland對學術語篇的元話語分類
三、本書的分類情況
第四章語篇功能元話語標記
第一節(jié)話題結構標記語
一、話題選擇標記語
二、話題開始標記語
三、話題轉換標記語
四、話題結束標記語
五、序數(shù)序列連接成分
第二節(jié)銜接連貫標記語
一、加合式標記語
二、舉例式標記語
三、總結式標記語
四、條件式標記語
五、目的式標記語
六、推論式標記語
七、定義式標記語
八、對比標記語
九、內(nèi)指性標記語
第三節(jié)證據(jù)來源標記語
一、直接證據(jù)標記語
二、間接證據(jù)性語用標記語
第四節(jié)注釋說明標記語
本章小結
第五章人際功能元話語標記
第一節(jié)含糊表達標記語
一、“在某種程度上”類
二、“個人認為”類
三、復句關系詞語類
四、含糊表達標記語的功能分析
第二節(jié)明確表達標記語
一、明確表達標記語類型
二、明確表達標記語與語力
第三節(jié)評價態(tài)度標記語
一、話語評價標記語
二、言語行為評價標記語
第四節(jié)交際主體標記語
一、基于禮貌原則的言語方式標記語
二、召喚讀者標記語
三、信息狀況標記語
第五節(jié)元話語的演變軌跡和多功能性
一、從概念功能到語篇功能、人際功能的演化軌跡
二、元話語形式的多功能性
本章小結
第六章元話語標記與語體特征分析
第一節(jié)元話語與語體特征——靜態(tài)研究與動態(tài)分析
一、語體研究的兩種方法——靜態(tài)的結構要素和動態(tài)的言語行為
二、劃分語體的標準和語體原型
三、元話語和語體研究
第二節(jié)新聞語體中的報道體與時評體文本元話語使用情況
一、報道體與時評體簡介
二、數(shù)據(jù)和操作過程
三、對所得數(shù)據(jù)的討論
本節(jié)小結
第三節(jié)文言文和現(xiàn)代漢語文本中的元話語形式比較
一、分析的對象和數(shù)據(jù)
二、對數(shù)據(jù)的討論
第四節(jié)三種現(xiàn)代漢語語體文本中元話語使用情況比較
一、各語體文本選擇的說明
二、統(tǒng)計程序說明和所得數(shù)據(jù)
三、數(shù)據(jù)討論
本節(jié)小結
第五節(jié)學術論文中的元話語
一、學術語篇中元話語的研究目的
二、語料來源和統(tǒng)計數(shù)據(jù)
三、數(shù)據(jù)分析
本節(jié)小結
第六節(jié)元話語與語篇互動修辭
一、元話語和表達者自我身份的確立
二、對接受者的期待和呼吁
三、語篇互動模式
本章小結
第七章結語
一、本書的主要內(nèi)容，歸納為如下三個部分
二、本書的主要結論
三、本書的不足
參考文獻
后記

章節(jié)摘錄

　　二、明確表達標記語與語力　　對含糊表達標記語和明確表達標記語進行分析，主要是為了對“語力”這個概念有個更深入的認識。因為在中國的修辭學領域內(nèi)，一般認為，我們之所以要講究修辭，其最終要追求的目的是“修辭效果”，而修辭效果則是必須在話語被接受者解讀以后才會產(chǎn)生的，由于修辭學單純地強調(diào)“修辭效果”這樣一種無法在表達者生成話語的同時實現(xiàn)的目的，在一定程度上導致了傳　　統(tǒng)的修辭學在很大程度上和文學鑒賞合流，只要我們看看傳統(tǒng)的修辭研究對話語“修辭效果”描述時使用的語辭就可以看出修辭與鑒賞的相同之處：“語言形象生動，富有個性”、“用詞貼切傳神”、“詼諧幽默，富有情趣”，這些詞語曾經(jīng)頻繁地出現(xiàn)在修辭學的理論著作中，可見如果過分強調(diào)修辭效果，修辭學很可能就會成為了文學話語解讀。當然，我們并不貶低文學話語解讀的意義，但是，修辭學絕不能止步于此，于是我們必須尋找更富有系統(tǒng)性的理論框架，其實現(xiàn)代修辭學的發(fā)展，就是針對經(jīng)驗知識形態(tài)內(nèi)部結構的無序性、模糊性、易變性，現(xiàn)代修辭學　　對古代修辭論所積累的豐富資料實行了理論抽象后的結構重組，使其由內(nèi)部組成要素彼此孤立的“系統(tǒng)”狀態(tài)向序列化、層次化、整體化的“系統(tǒng)”狀態(tài)過渡（曾毅平，1999）?！　∮谑?，我們開始思考能否引進語用學和言語行為理論中的核心術語“語力”來為修辭學服務呢?我們認為“修辭效果”就是一個必須重新進行思考的術語。如果從言語行為理論出發(fā)來考慮整個言語交際過程的話，我們會發(fā)現(xiàn)“以言取效”是個不能得到話語落實的一個階段。一個言語行為是否能取得預期的效果，必須從接受者的角度來觀察，而語言表達尤其是書面語篇的表達效果是無法在表達的同時獲得的。至于讀者體會或感受的效果也是很難得到驗證的?；蛘哒f，修辭效果是說話人無法控制的，也是在一個言語行為中無法傳遞的。

編輯推薦

　　李秀明編著的《漢語元話語標記語研究》運用系統(tǒng)功能語言學和言語行為的基本概念和理論，討論了元話語標記在漢語語篇中的形式特征、功能分類以及在各類語體文本中的使用情況。主要是對以獨立形式出現(xiàn)的元話語成分進行研究，對元話語標記范疇的構成、功能以及表現(xiàn)形式作了較為系統(tǒng)的說明和分析，建立了一個相對完整的漢語元話語標記范疇體系，深化了對元話語的認識。

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