中國(guó)當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)的口述歷史

內(nèi)容概要

本書(shū)采用口述歷史的方法觀察并研究中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展史，匯集曾經(jīng)為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)的前輩學(xué)者的學(xué)術(shù)成果，從而能更清楚地了解中國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究的歷史和現(xiàn)狀。
口述史學(xué)的特征之一就是它的主動(dòng)性和互動(dòng)性?？谑鍪穼W(xué)家以觀察者的身份參與口述防談工作，與研究對(duì)象直接接觸，從而獲得第一手的口述史料。
對(duì)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)家的口述研究填補(bǔ)了語(yǔ)言學(xué)史上某些重大事件中沒(méi)有文字記載的空白，印證了文獻(xiàn)資料的可靠性，從而再現(xiàn)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展面貌。

作者簡(jiǎn)介

張宜
沈陽(yáng)師范大學(xué)教授，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)博士，美國(guó)佰魯姆斯堡大學(xué)教育學(xué)碩士，遼寧省高等學(xué)校外語(yǔ)教學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事，沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版)編委，沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)位委員會(huì)委員。
“課程與教學(xué)論(英語(yǔ)方向)”碩士研究生指導(dǎo)教師。
　　工作二：十余年來(lái)。先后為本科生、碩士研究生開(kāi)設(shè)大學(xué)英語(yǔ)實(shí)踐課、語(yǔ)言學(xué)理論與流派、英語(yǔ)教學(xué)中的科研方法等課程。主要科研項(xiàng)目、論文和著作有《中國(guó)當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)家口述檔案研究》、
《中國(guó)外語(yǔ)教育傳統(tǒng)的實(shí)證研究》、 《大學(xué)英語(yǔ)教師素質(zhì)調(diào)查》、《新世紀(jì)英漢雙解多用詞典》、
<《英語(yǔ)詞匯量標(biāo)準(zhǔn)測(cè)試軟件》、 《新發(fā)展大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教程》等．

書(shū)籍目錄

序
序二
導(dǎo)言
第一章 口述歷史研究
 第一節(jié) 口述史學(xué)的重要性
 第二節(jié) 口述歷史起源的考證
 一 中國(guó)的情況
 二 國(guó)外的情況
 第三節(jié) 現(xiàn)代意義上的口述歷史界說(shuō)
 第四節(jié) 口述歷史的意義和價(jià)值
 第五節(jié) 口述歷史的特點(diǎn)
 第六節(jié) 口述歷史在史學(xué)研究中的作用
 第七節(jié) 口述史學(xué)的確立
 一 口述史學(xué)與傳統(tǒng)口述歷史的區(qū)別
 二 口述史學(xué)在世界各地的發(fā)展
 三 西方口述史學(xué)發(fā)展的原因
 四 中國(guó)的口述史學(xué)研究
 第八節(jié) 口述史學(xué)方法的缺陷
 第九節(jié) 對(duì)于口述歷史的質(zhì)疑
 第十節(jié) 當(dāng)代中國(guó)口述史學(xué)的發(fā)展
第二章 口述歷史在中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史研究中的新視角
 第一節(jié) 口述歷史與語(yǔ)言學(xué)史研究的關(guān)系
 第二節(jié) 語(yǔ)言學(xué)史口述研究的特點(diǎn)
 第三節(jié) 口述歷史研究法在中國(guó)當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)史研究中的可行性
 一 口述歷史可拓寬語(yǔ)言學(xué)史研究的途徑
 二 口述訪談是研究中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史的基本史料
 三 口述訪談是中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史的口語(yǔ)備忘錄
 第四節(jié) 語(yǔ)言學(xué)史口述研究
 第五節(jié) 口述歷史研究在語(yǔ)言學(xué)史學(xué)上的學(xué)術(shù)價(jià)值
 一 口述歷史是中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史研究上的新生事物
 二 口述歷史是對(duì)傳統(tǒng)史學(xué)的發(fā)展
 三 口述歷史是一種新的歷史文本
 四 口述歷史研究旨在用聲音記錄語(yǔ)言學(xué)史
 五 口述歷史是一種個(gè)案研究
第三章 語(yǔ)言學(xué)史口述研究的技術(shù)規(guī)程
 第一節(jié) 語(yǔ)言學(xué)史口述研究的學(xué)術(shù)規(guī)范
 一 訪談?wù)叩呢?zé)任
 二 口述歷史的專業(yè)責(zé)任
　　……
第四章　中國(guó)當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)家口述檔案研究
第五章　史料的分野
第六章　口述訪談實(shí)例
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：當(dāng)年，在批評(píng)中國(guó)近代三百年學(xué)術(shù)成果時(shí)，胡適認(rèn)為“我們的考證學(xué)的方法盡管精密，只因?yàn)槭冀K不接近實(shí)物的材料，只因?yàn)槭冀K不曾走上實(shí)驗(yàn)的大路上去，所以我們的三百年最高的成績(jī)終不過(guò)幾部古書(shū)的整理”。這里面雖然有一部分有價(jià)值的史料整理，但其中絕大部分“完全是枉費(fèi)心思”，“是開(kāi)倒車的學(xué)術(shù)”。對(duì)此，胡適的解釋是：“紙上的材料不但有限，并且在那一個(gè)‘古’字底下罩著許多淺陋幼稚愚妄的胡說(shuō)?！睂?duì)比之下，胡適肯定了西洋學(xué)者的研究方法——“從自然的實(shí)物下手，造就了科學(xué)文明，工業(yè)世界，然后用他們的余力，回來(lái)整理文字的材料”。憑借科學(xué)的方法，西洋人的“余力便可有驚人的成績(jī)”。由此，胡適呼吁中國(guó)有志做學(xué)問(wèn)的青年人不要把第一流的聰明才智消磨在故紙堆里，而應(yīng)該換條路走，即通過(guò)科學(xué)的方法和實(shí)證的手段進(jìn)行研究，然后“拿出余力，回來(lái)整理我們的國(guó)故”。這番話雖然是20世紀(jì)初期一個(gè)人文學(xué)者的感悟，但對(duì)今天的學(xué)科史研究仍有積極的作用。單靠紙上的材料并不能做好紙上的學(xué)問(wèn)，單有精密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒ㄊ遣粔虻?。史料可以制約方法，但是史料也能幫助方法。也許幾千年的故事和傳說(shuō)禁不得三兩個(gè)學(xué)者的批評(píng)和指責(zé)，但是有時(shí)紙上的記載也靠不住。如果光陰荏苒.歲月蹉跎，這些記載輾轉(zhuǎn)經(jīng)過(guò)若干人之手，即便中間人并無(wú)成見(jiàn)，并無(wú)惡意，也足可以使這些記載面目全非；何況記載上面免不了要烙上記載者的時(shí)代精神或者記載者不自覺(jué)的改動(dòng)。

媒體關(guān)注與評(píng)論

可以說(shuō)，中國(guó)語(yǔ)言學(xué)口述歷史的系統(tǒng)規(guī)劃是從張宜開(kāi)始的。她參考國(guó)外口述史學(xué)的慣例，使受訪對(duì)象達(dá)到一定的規(guī)模，能涵蓋語(yǔ)言學(xué)研究的各個(gè)領(lǐng)域；并且設(shè)計(jì)了嚴(yán)格的操作程序：訪談?dòng)性O(shè)定的話題，圍繞這些話題逐步展開(kāi)，先行錄音，再轉(zhuǎn)為文字，文字稿復(fù)由受訪者審讀；與受訪者簽立協(xié)約，規(guī)定雙方的義務(wù)和權(quán)限。這樣獲取的文本，便成為擁有聲音和文字兩種形式的口述檔案。這本《中國(guó)當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)的口述歷史》，不是要撰寫(xiě)一部“20世紀(jì)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史”，而是要以訪談所得充實(shí)20世紀(jì)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)的記錄。將來(lái)人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，本書(shū)為認(rèn)識(shí)這一時(shí)段的中國(guó)語(yǔ)言學(xué)增添了一份獨(dú)特的旁白?！　　π∑?/pre>


編輯推薦
《中國(guó)當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)的口述歷史》是由中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版的。





圖書(shū)封面



圖書(shū)標(biāo)簽Tags
無(wú)




評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載



還沒(méi)讀過(guò)(83)
勉強(qiáng)可看(606)
一般般(103)
內(nèi)容豐富(4290)
強(qiáng)力推薦(351)


 


    中國(guó)當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)的口述歷史 PDF格式下載