文學(xué)與人的生存困境

內(nèi)容概要

　　亞里士多德說“詩比歷史更富有哲學(xué)意味”。文學(xué)中的哲學(xué)意味，即是對(duì)共同人生經(jīng)驗(yàn)的傳達(dá)和對(duì)豐富人性的追問。千百年來無論生活如何變化，文學(xué)都是人類不舍的追求。
本書立足于人的生存狀況與文學(xué)世界的關(guān)聯(lián)性，從人的自然、社會(huì)、精神等三重屬性出發(fā)，探討人的種種生存困境，指出入的三重屬性相互依存、相互沖突，既是個(gè)體人生不能擺脫的宿命，也是一個(gè)個(gè)生命過程的魅力之所在。基于人的自然、社會(huì)、精神三重生存困境的對(duì)真、善、美的追求，便是文學(xué)的永恒價(jià)值．
本書在吸收國內(nèi)外學(xué)者同行大量研究成果的基礎(chǔ)上，試圖搭建一個(gè)相對(duì)完整的理論框架，為觀察和思考人性、人生、文學(xué)等問題提供一個(gè)新的角度。

作者簡(jiǎn)介

劉淑欣，女，中央民族大學(xué)教師。主要研究方向?yàn)槊缹W(xué)和文藝?yán)碚?。主要講授課程《文學(xué)理論》、
《文學(xué)評(píng)論》、《影視美學(xué)》、《影視評(píng)論》；發(fā)表論文《現(xiàn)代西方人的一塊精神家園》、
《從困惑、沉淪到超越一一試述現(xiàn)代西方審美意識(shí)的嬗變》、
《跨越時(shí)空的文化沖突與人生的沖突》、《論意象、意境和典型》、《藝術(shù)形式發(fā)展的自卑與超越》、《現(xiàn)實(shí)生活的精神突圍》、
《在空間中展現(xiàn)的時(shí)間》、 《時(shí)間敘事與空間敘事的完美結(jié)合》、《讓人生的價(jià)值在時(shí)空中獲得永恒》等30余篇。

書籍目錄

導(dǎo) 言 存在、需要、本質(zhì)一一“文學(xué)”與“人學(xué)”的再闡釋
第一章 人的自然存在與生存困境
 第一節(jié) 有限和無限一一“向死之存在”
 第二節(jié) 偶然和必然一一“生不逢時(shí)”和“懷才不遇”
 第三節(jié) 肉體和靈魂一一在“獸性”與“神性”之間掙扎
 第四節(jié) 孤獨(dú)與虛無一一“從來處來，往去處去”的過客”
第二章 人的社會(huì)存在與生存困境(一)
 第一節(jié) 等級(jí)制度漠視生命價(jià)值
 第二節(jié) 倫理道德審判合理人性
 第三節(jié) 金錢關(guān)系制約個(gè)人自由
 第四節(jié) 權(quán)力體制玩弄真理游戲
第三章 人的社會(huì)存在與生存困境(二)
 第一節(jié) 歷史理性追剿個(gè)體生命
 第二節(jié) 性別政治制造性別困惑
 第三節(jié) 勞動(dòng)造成人的全面異化
第四章 人的精神存在與生存困境
 第一節(jié) 主觀與客觀的矛盾
 第二節(jié) 感性和理性的矛盾
 第三節(jié) 城里城外的精神奔突
 第四節(jié) 自然、社會(huì)、精神三重需求的糾結(jié)
第五章 人的三重存在與真善美的價(jià)值追求
 第一節(jié) 敞露“被遮蔽的存在”之真
 第二節(jié) 尊重人類生命價(jià)值之善
 第三節(jié) 超越三重局限的自由之美
 第四節(jié) 通過語言建構(gòu)的審美棲息之地
第六章 “詩可以怨”之文學(xué)觀點(diǎn)的哲學(xué)意義
 第一節(jié) 從人的自然存在而言一一文學(xué)的“窮而后工”
 第二節(jié) 從社會(huì)存在而言一一“國家不幸詩人幸”
 第三節(jié) 三重存在與二元追求一一現(xiàn)實(shí)與超越
第七章 人的三重存在與瑰麗多彩的文學(xué)人物
 第一節(jié) 研究和觀察文學(xué)人物形象的角度
 第二節(jié) 在三重存在中盤桓掙扎的人物形象
 第三節(jié) 主導(dǎo)性格與從屬性格交錯(cuò)而成的豐饒生命
第八章 歷時(shí)性考察一一“人性的遠(yuǎn)征”
 第一節(jié) 自然之子一一感性與成長(zhǎng)
 第二節(jié) 社會(huì)之子一一理智與責(zé)任
 第三節(jié) 精神之子一一本能與理性融合
 第四節(jié) 文學(xué)與個(gè)體生命的人格建構(gòu)
第九章 人的三重困境在社會(huì)進(jìn)程中的遞變
 第一節(jié) 人的自然生存狀況的吟唱
 第二節(jié) “揭出社會(huì)的病根”
 第三節(jié) 從表層向深層的拓展
第十章　文學(xué)世界中關(guān)于社會(huì)“成長(zhǎng)”的“人格”印記
參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：天真的弟弟懂得了，家里所遇到的災(zāi)難“都是因?yàn)樵蹅z投生的是一個(gè)有毛病的世界，不是一個(gè)沒毛病的世界”。這是作者對(duì)命運(yùn)的概括。當(dāng)代詩人舒婷有一首題為《船》的小詩：“一只小船／不知什么緣故／傾斜地?cái)R淺在／荒涼的礁岸上／油漆還沒褪盡／風(fēng)帆已經(jīng)折斷／既沒有綠樹垂蔭／連青草也不肯生長(zhǎng)／／滿潮的海面／只在離它幾米的地方／波浪喘息著／水鳥焦灼地?fù)浯虺岚颍療o垠的大海／縱有遼遠(yuǎn)的疆域／咫尺之內(nèi)／卻喪失了最后的力量／／隔著永恒的距離／他們悵然相望／愛情穿過生死的界限／世紀(jì)的空間／交織著萬古常新的目光／難道真摯的愛／將隨著船板一起腐爛／難道飛翔的靈魂／將終身監(jiān)禁在自由的門檻?！边@首詩揭示了人生這樣一個(gè)咫尺永恒的悲劇境況：擦肩而過的愛情，功虧一簣的事業(yè)，美好的人生計(jì)劃，或者許許多多可望而不可即的人生追求?！耙磺腥说拿\(yùn)都形成于偶然，都取決于周圍人的命運(yùn)……我青年時(shí)代的命運(yùn)也是這樣形成的，而青年時(shí)代決定了我整個(gè)的命運(yùn)?！币粋€(gè)人當(dāng)他“出生時(shí)就已經(jīng)被置于其中的先他而在的社會(huì)的構(gòu)造中……在不同的社會(huì)組織里，或者在同一社會(huì)組織的不同歷史時(shí)期，一個(gè)人與生俱來的本性特征對(duì)于他與他人之間的聯(lián)系的命運(yùn)，便具有極不相同的意義”。這會(huì)使人感覺到“有不可違抗的命運(yùn)在無形中主宰”，“命富則富，命貧則貧……強(qiáng)勁何益哉？”生不逢時(shí)，是許多志士仁人的慨嘆?！耙粋€(gè)社會(huì)處于上升階段，就會(huì)刺激人們追求對(duì)象性的，此岸的自我實(shí)現(xiàn)。

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《文學(xué)與人的生存困境》是民大中文研究書系。

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