政治與全球化

內(nèi)容概要

　　《吉林大學(xué)政治學(xué)叢書：政治與全球化》是“吉林大學(xué)政治學(xué)叢書”的其中之一，內(nèi)容包括關(guān)于全球化的基本問題、全球化與社會主義、全球化與主權(quán)國家、全球化與全球治理等。

作者簡介

劉雪蓮，女，1965年1月生于吉林省吉林市，漢族。現(xiàn)為吉林大學(xué)行政學(xué)院國際政治系教授，博士生導(dǎo)師，副院長。1988年獲吉林大學(xué)法學(xué)學(xué)士學(xué)位，并留校任教。1992年獲吉林大學(xué)法學(xué)碩士學(xué)位，2000年獲吉林大學(xué)法學(xué)博士學(xué)位。在職期間于1997年和2001年曾先后兩年去日本關(guān)西學(xué)院大學(xué)、日本東北大學(xué)做客員研究員。2008年在美國杜克大學(xué)做了一年的訪問學(xué)者。長期從事全球化理論和地緣政治理論方面的研究，曾出版《經(jīng)濟(jì)全球化的政治影響》、《整體視角的東北亞——地緣政治的分析》、《歐洲—體化與全球政治》等多部著作，發(fā)表了《全球化與當(dāng)代中國政治發(fā)展的前提》、《全球化的推進(jìn)與抵制》、《關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化背景下國家主權(quán)實(shí)質(zhì)的認(rèn)識》、《地緣政治學(xué)與現(xiàn)時代》等論文四十余篇。2007年8月入選教育部“新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計劃”，2010年5月獲得第十一批吉林省有突出貢獻(xiàn)中青年專業(yè)技術(shù)人才獎。

書籍目錄

關(guān)于全球化的基本問題 一關(guān)于全球化概念的理解與界定 （一）關(guān)于全球化的不同界定 （二）全球化首先是一個經(jīng)濟(jì)概念 二全球化的歷史發(fā)展進(jìn)程 三全球化的推進(jìn)與抵制力量 （一）關(guān)于全球化的推動力量 （二）關(guān)于全球化的抵制力量 四經(jīng)濟(jì)的全球化并不必然導(dǎo)致政治的一體化 （一）以歐盟為例的考察 （二）從全球化與本土化的關(guān)系來看 （三）“抵抗新自由主義的侵略” 全球化與社會主義 一馬克思主義經(jīng)典作家的全球化思想 （一）提出了資本主義開創(chuàng)了世界歷史的思想 （二）提出了在全球化的基礎(chǔ)上落后國家的發(fā)展進(jìn)程問題 （三）提出了人類文明之間相互學(xué)習(xí)和借鑒的思想 （四）在全球化的前提下提出了共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的問題 二全球化進(jìn)程與社會主義 （一）特殊歷史進(jìn)程給現(xiàn)實(shí)社會主義帶來的特殊效應(yīng) （二）社會主義的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)及存在價值 三中國在全球化進(jìn)程中的社會主義定位 （一）理論和現(xiàn)實(shí)中的錯位現(xiàn)象 （二）鄧小平理論的時代特征 （三）中國政治發(fā)展模式的現(xiàn)實(shí)定位 （四）在全球化發(fā)展中確立起“中國模式” 四中國政治發(fā)展的民族性 （一）所謂“民族性”的含義 （二）中國社會主義制度建立過程中的民族特色 （三）當(dāng)前中國民主政治建設(shè)的民族特色 （四）中國在全球化中的政治發(fā)展戰(zhàn)略 全球化與主權(quán)國家 一全球化背景下國家中心地位的變遷 （一）國家中心地位的確立及表現(xiàn) （二）國家間政治的變遷 （三）國家權(quán)力的分散化 （四）全球化時代國家的治理觀念和國家的作用 二全球化與國家主權(quán)¨ （一）國家主權(quán)的提出 （二）國家主權(quán)的實(shí)質(zhì) （三）國家主權(quán)的現(xiàn)實(shí) （四）中國在國家主權(quán)問題上的主張 三全球化與國家利益 （一）國家利益的基本內(nèi)涵 （二）全球化形勢下國家利益的確定 （三）國家利益的維護(hù)和實(shí)現(xiàn) 全球化與全球治理 一全球治理中的行為體 （一）關(guān)于全球治理的概念 （二）全球治理行為體的多樣性 （三）多元行為體的相互關(guān)系 二全球治理中的矛盾性 （一）主權(quán)國家與由多元治理主體所構(gòu)成的國際關(guān)系體系之間的矛盾 （二）全球利益的實(shí)現(xiàn)與國際關(guān)系中國家利益的實(shí)現(xiàn)之間的矛盾 （三）對全球性價值的追求與國際關(guān)系中的特定價值 追求之間的矛盾 三全球問題治理中西方發(fā)達(dá)國家的責(zé)任 （一）全球性問題及其實(shí)質(zhì) （二）西方發(fā)達(dá)國家在全球問題形成中有不可推卸的責(zé)任 （三）西方發(fā)達(dá)國家在全球問題治理中的責(zé)任 四全球治理與和諧世界 （一）和諧世界與全球治理的理念 （二）全球治理與和諧世界內(nèi)在的一致性 （三）全球治理與和諧世界的共同的秩序追求

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   19世紀(jì)70年代，恩格斯針對俄國的農(nóng)村公社所有制曾有過這樣的論述，他說：“俄國的公社所有制早已度過了它的繁榮時代，看樣子正在趨于解體。但是也不可否認(rèn)有可能使這一社會形式轉(zhuǎn)變?yōu)楦呒壭问?，只要它能夠保留到這樣做的條件成熟的時候，只要它能夠發(fā)展到農(nóng)民已不再是個別而是集體從事耕作的程度；并且應(yīng)該使俄國農(nóng)民不經(jīng)過資產(chǎn)階級的小塊土地所有制的中間階段，而實(shí)現(xiàn)這種向高級形式的過渡。”這實(shí)際上已隱約提出了跨越資本主義發(fā)展階段的思想。1881年2—3月間，馬克思在寫給俄國民粹派女革命家查蘇利奇的信中，系統(tǒng)地闡述了他對東方社會發(fā)展道路的新看法。他認(rèn)為資本主義的“歷史必然性”只限于西歐各國；俄國的農(nóng)村公社和資本主義生產(chǎn)是同時代的東西，它完全有可能不經(jīng)過資本主義生產(chǎn)的一切可怕的波折而吸收它的一切肯定的成就。在一定條件下，俄國農(nóng)村公社可以成為“俄國社會新生的支點(diǎn)”。 馬克思、恩格斯不僅對俄國社會主義革命表現(xiàn)了極大的興趣，而且還關(guān)心著殖民地國家的社會主義革命問題。因?yàn)檫@些殖民地落后國家雖然處在資本主義以前的發(fā)展階段上，但它們都與資本主義的世界市場有著緊密聯(lián)系，資本主義、封建主義的雙重壓迫和殖民大國的剝削和掠奪，提前把這些國家的無產(chǎn)階級和勞動人民推上了社會革命的道路。1870年馬克思在分析了英屬殖民地愛爾蘭反對資本剝削和殖民統(tǒng)治的斗爭以后，指出：“為了加速歐洲的社會發(fā)展，必須加速官方英國的崩潰。為此就必須在愛爾蘭對它進(jìn)行打擊。這是它的最薄弱的環(huán)節(jié)?！痹谶@里，馬克思第一次指出最發(fā)達(dá)的資本主義國家有其薄弱環(huán)節(jié)和在薄弱環(huán)節(jié)對其進(jìn)行打擊的問題。 1882年恩格斯在給卡爾?考茨基的回信中，表明了他對印度、埃及等殖民地國家社會主義革命的看法。恩格斯在信中首先肯定了像印度這樣的國家會鬧革命，會反對殖民統(tǒng)治和資本掠奪，會反對國內(nèi)封建主義的壓迫和剝削，也不否定這些國家有可能“不必經(jīng)過資本主義這個中間階段”直接發(fā)展到社會主義。但是，恩格斯同時也指出：“至于這些國家要經(jīng)過哪些社會和政治發(fā)展階段才能同樣達(dá)到社會主義的組織，我認(rèn)為我們今天只能做一些相當(dāng)空泛的假設(shè)。不過有一點(diǎn)是肯定的：勝利了的無產(chǎn)階級不能強(qiáng)迫任何異族人民接受替他們造福的辦法，否則就會斷送自己的勝利?！庇捎跉v史時代和客觀環(huán)境的局限，恩格斯不可能也不想對這些國家社會主義革命的具體進(jìn)程進(jìn)行描述，而只能做“空泛的假設(shè)”，同時堅決反對進(jìn)行革命輸出，這充分表現(xiàn)了他的歷史唯物主義的立場。不過在他們看來，資本主義不發(fā)達(dá)的國家如果具備了必要的條件，是可以走上社會主義社會的發(fā)展道路的。 列寧繼承了馬克思和恩格斯的思想，深刻分析了壟斷時期資本主義的特點(diǎn)，提出了社會主義在一國或數(shù)國首先勝利的理論，并領(lǐng)導(dǎo)俄國人民親身實(shí)踐了這一理論。列寧關(guān)于社會主義革命首先在一國勝利的理論是對馬克思主義的科學(xué)社會主義理論的創(chuàng)造性發(fā)展，他的理論意義不僅在于使俄國一國跨越資本主義取得了“消滅資本主義的光榮”，而且在于他的理論對落后國家進(jìn)行社會主義革命的普遍的指導(dǎo)意義。隨著“世界市場”以及“世界歷史”的形成，越來越多的落后民族和國家卷入或被“拖進(jìn)”了世界資本主義體系，這就使這些國家普遍處于一種“不僅苦于資本主義生產(chǎn)的發(fā)展，而且苦于資本主義的不發(fā)展”的苦悶境地，處于一個歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上。正如列寧所指出的：“歷史走著奇怪的道路，領(lǐng)導(dǎo)偉大的世界運(yùn)動的光榮落到了落后國家的身上?！薄霸谙冗M(jìn)國家無產(chǎn)階級的幫助下，落后國家可以不經(jīng)過資本主義階段而過渡到蘇維埃制度，然后經(jīng)過一定的發(fā)展階段過渡到共產(chǎn)主義。”第二次世界大戰(zhàn)后走上社會主義道路的國家大多數(shù)是落后國家，它們都跨越了資本主義的完整歷史發(fā)展階段直接進(jìn)入了社會主義發(fā)展階段。

編輯推薦

《吉林大學(xué)政治學(xué)叢書:政治與全球化》由中國社會科學(xué)出版社出版。

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