中國(guó)現(xiàn)代風(fēng)景散文史（上下）

內(nèi)容概要

　　中國(guó)現(xiàn)代作家通過(guò)人文風(fēng)景和自然風(fēng)景的書(shū)寫(xiě)，反映人生命運(yùn)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，豐富了新文學(xué)創(chuàng)作?！　　吨袊?guó)現(xiàn)代風(fēng)景散文史（套裝上下冊(cè)）》將中國(guó)現(xiàn)代風(fēng)景散文納入學(xué)術(shù)視野，以創(chuàng)作主體和具體文本作為主要研究資源，依循歷史分期，考察這一文體的發(fā)展路徑，締構(gòu)觀(guān)照和認(rèn)知體系，繪制出較為完整的創(chuàng)作圖景。　　作者馬力致力學(xué)理的謹(jǐn)嚴(yán)與史料的翔實(shí)，注重記敘線(xiàn)索的清晰與論述邏輯的嚴(yán)密，講究述錄的平暢與論說(shuō)的靈動(dòng)，形成理性文本的敘述特色，從文學(xué)史的角度，建立風(fēng)景散文的文體形式認(rèn)同與文學(xué)價(jià)值定位。

作者簡(jiǎn)介

馬力，北京人，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、國(guó)家一級(jí)作家、高級(jí)編輯。著有散文集《鴻影雪痕》、《南北行吟》、《走遍名山》、《走遍名水》、《什剎海的心靈游吟》，文學(xué)評(píng)論集《山水文心》(獲第二屆冰心散文獎(jiǎng)·理論類(lèi))等。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)論    上編  發(fā)生期——遙顧第一個(gè)十年(1919—1929)第一章  現(xiàn)代風(fēng)景散文的發(fā)軔第二章  在山水世界中尋求心靈的放逐第三章  游痕印于散文的沃野第四章  主體作家概觀(guān)第五章  其他作家綜論附錄  本期風(fēng)景散文集書(shū)目    中編  繁盛期——矚望第二個(gè)十年(1929—1939)第六章  現(xiàn)代風(fēng)景散文的流變第七章  在無(wú)疆的心野中縱意抒寫(xiě)第八章  主體作家概觀(guān)第九章  其他作家綜論附錄  本期風(fēng)景散文集書(shū)目    下編  延展期——凝眸第三個(gè)十年(1939—1949)第十章  現(xiàn)代風(fēng)景散文的持續(xù)第十一章  主體作家概觀(guān)第十二章  其他作家綜論附錄  本期風(fēng)景散文集書(shū)目    余    論第十三章  風(fēng)景元素的流衍與文學(xué)體式的嬗變本書(shū)參考書(shū)目

章節(jié)摘錄

　　第一章 現(xiàn)代風(fēng)景散文的發(fā)軔　　第一節(jié) 體式的確立　　五四新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了文人英雄的時(shí)代。建立“活的文學(xué)”，倡揚(yáng)文字工具的變革；建立“人的文學(xué)”，倡揚(yáng)文學(xué)內(nèi)容的變革，由此確定了新創(chuàng)作的理論基點(diǎn)?！　≈袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的作家經(jīng)過(guò)五四文學(xué)革命的變遷，嘗試運(yùn)用當(dāng)代白話(huà)進(jìn)行創(chuàng)作。他們一方面著眼于社會(huì)，表現(xiàn)人生的主題，一方面著眼于自然，表現(xiàn)風(fēng)景的光影，二者常常諧調(diào)地出現(xiàn)在筆下。經(jīng)過(guò)開(kāi)拓性的創(chuàng)作實(shí)踐，初步構(gòu)建一種專(zhuān)重摹畫(huà)風(fēng)景的散文體式，并以新的文體面貌和獨(dú)異的姿態(tài)走人現(xiàn)代文學(xué)的領(lǐng)界?！　∩鐣?huì)與自然構(gòu)成現(xiàn)代作家二元的創(chuàng)作視角，風(fēng)景元素開(kāi)始大量進(jìn)入創(chuàng)作過(guò)程，影響著精神指向、審美觀(guān)念和藝術(shù)趣味?！　?duì)于書(shū)寫(xiě)者，五四文化革命的直接結(jié)果之一，是語(yǔ)言的改變。在唐宋以來(lái)的口語(yǔ)基礎(chǔ)上形成的書(shū)面語(yǔ)言，從通俗文學(xué)的范圍擴(kuò)展到純文學(xué)以至所有應(yīng)用文體。這一文化現(xiàn)象的出現(xiàn)，最直觀(guān)的是報(bào)刊文字樣式的變化，書(shū)寫(xiě)者紛紛使用現(xiàn)代漢語(yǔ)而擯棄文言。受眾由此而發(fā)生的閱讀習(xí)慣的改變，以及激生的新的審美效果不斷反饋給作家，連同作家自身在創(chuàng)作過(guò)程中產(chǎn)生的漸新的藝術(shù)感覺(jué)，催動(dòng)著白話(huà)文學(xué)的影響向整個(gè)文化界擴(kuò)衍。新文學(xué)中的白話(huà)散文，此間已經(jīng)初顯創(chuàng)作的實(shí)績(jī)。雖然對(duì)古代散文內(nèi)蘊(yùn)的封建內(nèi)容和外在的文言形式多有批判，以至另擎起革新的旗幟，但是，對(duì)文學(xué)傳統(tǒng)的抗拒精神和對(duì)它的潛性依賴(lài)，使五四時(shí)期的作家不可能徹底擺脫曾對(duì)思想成長(zhǎng)發(fā)生深刻影響的文化環(huán)境，由此決定在進(jìn)行新散文建設(shè)時(shí)，既有以文學(xué)革命自號(hào)的無(wú)畏氣魄，又有同舊式文化或深或淺的關(guān)聯(lián)?！　?hellip;…

編輯推薦

中國(guó)現(xiàn)代作家通過(guò)人文風(fēng)景和自然風(fēng)景的書(shū)寫(xiě)，反映人生命運(yùn)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，豐富了新文學(xué)創(chuàng)作。    《中國(guó)現(xiàn)代風(fēng)景散文史(上下)》將中國(guó)現(xiàn)代風(fēng)景散文納入學(xué)術(shù)視野，以創(chuàng)作主體和具體文本作為主要研究資源，依循歷史分期，考察這一文體的發(fā)展路徑，締構(gòu)觀(guān)照和認(rèn)知體系，繪制出較為完整的創(chuàng)作圖景。    作者馬力致力學(xué)理的謹(jǐn)嚴(yán)與史料的翔實(shí)，注重記敘線(xiàn)索的清晰與論述邏輯的嚴(yán)密，講究述錄的平暢與論說(shuō)的靈動(dòng)，形成理性文本的敘述特色，從文學(xué)史的角度，建立風(fēng)景散文的文體形式認(rèn)同與文學(xué)價(jià)值定位。

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