理解中國外交

內(nèi)容概要

　　新中國建立以來，國家身份仍未最終定形，從最初斯大林式的正統(tǒng)社會主義，到鄧小平建立的有中國特色的社會主義，從“文化大革命”中的掃除“四舊”到20世紀90年代對傳統(tǒng)文化的推崇，從以第三世界和發(fā)展中國家為自豪到當前大國意識的逐漸覺醒，中國的國家身份仍然在不斷探索與調(diào)整之中。這種身份沖動在很大程度上決定著中國對外行為?！吨袊饨谎芯繀矔だ斫庵袊饨唬?949－2009）：民族復興進程中的國家身份探求》論述了新中國建國六十年的外交中國家身份的變遷，從國家身份入手來理解中國外交的動力與本質(zhì)。本書認為，在國家身份與利益的關(guān)系中，身份并不是一個終極變量，恰當?shù)倪壿嫅?yīng)該是利益建構(gòu)身份，身份決定行為。知識界被中國外交的不確定性所困惑，致力于探討中國外交變化背后的動力。有的認為是意識形態(tài)決定中國外交，有的認為是對地位的追求，等等。

作者簡介

　　李開盛，1976年生，湖南望城人，法學（國際關(guān)系專業(yè)）博士，副教授。1996年中專畢業(yè)后參加工作，后進一步深造。2004年在湘潭大學獲碩士學位，2008年在中國社會科學院研究生院獲博士學位，現(xiàn)任教于湘潭大學。主要研究領(lǐng)域為國際關(guān)系理論史、國際倫理與中國外交，曾在《世界經(jīng)濟與政治》、《現(xiàn)代國際關(guān)系》、《外交評論》、《美國研究》等刊物上發(fā)表學術(shù)論文三十余篇，在《世界知識》、《百科知識》、《聯(lián)合早報》、《環(huán)球時報》等報刊上發(fā)表評論六十余篇，與人合著《當代中越關(guān)系史》、《國際關(guān)系理論流派概論》等。

書籍目錄

前言第一章  外交的邏輯：利益、身份與戰(zhàn)略  第一節(jié)  基本概念    一  國家利益    二  國家身份    三  對外戰(zhàn)略  第二節(jié)  利益與身份關(guān)系的再思考    一  三種邏輯    二  對溫特身份觀的批判    三利益塑造身份  第三節(jié)  身份為什么重要    一  作為行為指南的身份    二  身份：自我實現(xiàn)的預言    三  國家身份的危機與變遷  結(jié)論第二章  民族復興與當代中國外交  第一節(jié)  當代中國外交的根源    一  千年文明和屈辱世紀    二  抵觸中的學習：中西關(guān)系的另一個視角    三  中國的世界觀  第二節(jié)  民族復興與國家身份    一  民族復興的內(nèi)涵    二  當代中國的身份結(jié)構(gòu)  第三節(jié)  身份視野下的當代中國外交    一  身份變遷及其特點    二  身份變遷的利益根源與戰(zhàn)略體現(xiàn)  結(jié)論第三章  “一邊倒”：只有社會主義才能救中國  第一節(jié)  選擇社會主義的歷史背景    一冷戰(zhàn)割裂了世界    二  美蘇對抗與中共抉擇  第二節(jié)  利益之一：獨立中國    一  中美、中蘇關(guān)系的歷史背景    二  利益分析：安全、尊嚴與統(tǒng)一    三  為何要借重蘇聯(lián)  第二節(jié)  利益之二：富強中國    一  社會主義思潮在中國的興起    二  蘇聯(lián)模式的吸引力    三  走向蘇聯(lián)道路  結(jié)論第四章  從聯(lián)美制蘇到獨立自主：中國屬于第三世界  第一節(jié)  推進中美關(guān)系的動因    一  1969：中國眼中的蘇聯(lián)印象    二  逐漸口號化的美帝國主義    三  北京迎來了尼克松  第二節(jié)  改革開放對中西關(guān)系的影響    一  富強中國成為首要利益    二  打開國門，走向世界    三  拒絕走西方式道路  第三節(jié)  走向獨立自主的和平外交政策    一  中美不可能結(jié)成同盟    二  售臺武器引起的戰(zhàn)略反思    三  中國屬于第三世界  結(jié)論第五章  走向和平發(fā)展：一個傳統(tǒng)東方大國的重現(xiàn)？  第一節(jié)  堅持：西方圍堵與挑戰(zhàn)下的中國社會主義    一  蘇東劇變沖擊下的社會主義    二  政治風波與中西政治關(guān)系的再定位    三  對社會主義的重新界定與發(fā)展  第二節(jié)  猶疑：“發(fā)展中國家”與“負責任大國”    一  從“第三世界”到“發(fā)展中國家”    二  不夠用的“發(fā)展中國家”    三  大國意識的浮現(xiàn)  第三節(jié)  新途：傳統(tǒng)文化身份與和平發(fā)展道路    一和平發(fā)展戰(zhàn)略的提出    二  文化身份：回歸東方傳統(tǒng)    三  文明中國：上升中的國家利益  結(jié)論結(jié)論參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，其他西方諸國在中國的勢力驟減，美國在華力量則空前壯大。1945年9月至10月，美國海軍陸戰(zhàn)隊大約5萬人在青島、天津、煙臺等地陸續(xù)登陸，理由是盡快結(jié)束中國戰(zhàn)場，幫助國民黨軍隊遣返日本戰(zhàn)俘。不久，駐華美軍人數(shù)增至10萬。美國軍隊進駐盡管受到了國民政府的歡迎，但在視外國軍隊為侵略象征的中國人心中引起了強烈的反感，特別是后來美國士兵在中國的不法事件（如1946年12月美國士兵強奸沈崇事件）更是引起了中國人民廣泛的憤怒與抗議。對正面臨國民黨內(nèi)戰(zhàn)壓力的中國共產(chǎn)黨來說，美國的駐軍更是被視為對蔣介石的支持，是對中國內(nèi)政的粗暴干涉。這樣，在其他西方列強侵略已成為歷史，抗日戰(zhàn)爭也已經(jīng)結(jié)束的當時，美國自然地成為帝國主義在中國的頭號代表。美國的干涉還沒有到直接運用武力的地步，因為這與它所確定的歐洲第一的戰(zhàn)略方針不符。事實上，由于中國共產(chǎn)黨在解放戰(zhàn)爭中節(jié)節(jié)勝利，1947年初，美國政府不得不制定6個月內(nèi)撤出海軍陸戰(zhàn)隊的緊急計劃。1947年1-9月，上海、天津、塘沽等地的海軍陸戰(zhàn)隊陸續(xù)撤離。但是，直到1949年4月解放軍占領(lǐng)南京，美國的青島駐軍仍絲毫未減。正由于這一系列的事實，美國被中共視為西方列強的代言人、對華侵略的主要代表。就在內(nèi)戰(zhàn)結(jié)局已定、美國政府發(fā)表中美關(guān)系白皮書時，毛澤東接連發(fā)表幾篇評論，屢屢提及“一八四○年以來美帝國主義侵略中國的歷史事實”，還提出“應(yīng)當寫一本簡明扼要的教科書，教育中國的青年人”。中國共產(chǎn)黨舉起的反帝反美旗幟，在這個時候能夠得到廣泛的支持與認同，并不是偶然的?！　　?/pre>




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新中國建立以來，國家身份仍未最終定形，從最初斯大林式的正統(tǒng)社會主義，到鄧小平建立的有中國特色的社會主義，從“文化大革命”中的掃除“四舊”到20世紀90年代對傳統(tǒng)文化的推崇，從以第三世界和發(fā)展中國家為自豪到當前大國意識的逐漸覺醒，中國的國家身份仍然在不斷探索與調(diào)整之中。這種身份沖動在很大程度上決定著中國對外行為。李開盛所著的《理解中國外交(1949-2009民族復興進程中的國家身份探求)》論述了新中國建國六十年的外交中國家身份的變遷，從國家身份入手來理解中國外交的動力與本質(zhì)。本書認為，在國家身份與利益的關(guān)系中，身份并不是一個終極變量，恰當?shù)倪壿嫅?yīng)該是利益建構(gòu)身份，身份決定行為。 知識界被中國外交的不確定性所困惑，致力于探討中國外交變化背后的動力。有的認為是意識形態(tài)決定中國外交，有的認為是對地位的追求，等等。本書從國家身份的角度探討外交變化的動力，認為利益建構(gòu)身份，身份決定行為。具有新穎性。





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