在社會(huì)學(xué)與政治哲學(xué)之間

內(nèi)容概要

　　《在社會(huì)學(xué)與政治哲學(xué)之間：當(dāng)代政治哲學(xué)研究的新路徑》由歐陽英所著，研究視角是政治哲學(xué)，所使用的素材源自社會(huì)學(xué)。作者在對(duì)社會(huì)學(xué)與政治哲學(xué)之間關(guān)系做了較為徹底的學(xué)術(shù)清理基礎(chǔ)上，嘗試了當(dāng)代政治哲學(xué)研究的新路徑。全書包括“結(jié)構(gòu)篇”、“文化篇”與“正義篇”。社會(huì)學(xué)的發(fā)展，主要脈絡(luò)緊扣社會(huì)秩序、結(jié)構(gòu)而展開，這便構(gòu)成“結(jié)構(gòu)篇”；文化是社會(huì)結(jié)構(gòu)的組成部分，是社會(huì)模式的潛在的維系要素，這便構(gòu)成“文化篇”；以現(xiàn)代社會(huì)為研究對(duì)象的社會(huì)學(xué)，總是在運(yùn)用價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)不斷地評(píng)判現(xiàn)代社會(huì)，這便構(gòu)成“正義篇”。在“結(jié)束語”中，《在社會(huì)學(xué)與政治哲學(xué)之間：當(dāng)代政治哲學(xué)研究的新路徑》對(duì)當(dāng)代政治哲學(xué)的發(fā)展方向進(jìn)行了概括性的學(xué)理說明。

作者簡介

　　歐陽英，女，1964年生，哲學(xué)博士，中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員，全國馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事。已出版的學(xué)術(shù)專著主要有：《構(gòu)建和諧社會(huì)的政治哲學(xué)闡釋》（江蘇人民出版社2010年版）、《重讀毛澤東》（人民出版社2006年版）、《走進(jìn)西方政治哲學(xué)——?dú)v史、模式與解構(gòu)》（中央編譯出版社2006年版）、《毛澤東實(shí)踐觀研究》（陜西人民出版社2000年版）：主要譯著有：《正義的尺度》（上海人民出版社2009年版）、《超越資本——關(guān)于一種過渡理論》（合譯，中國人民人學(xué)出版社2003年版）、《利害相關(guān)者資本主義》（重慶出版社2001年版）。在《哲學(xué)研究》、《馬克思主義研究》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文50余篇。

書籍目錄

導(dǎo)論第一部分　結(jié)構(gòu)篇引子第一章　生活在秩序之中一　秩序與反秩序：馬克思二　秩序與分工：涂爾干三　秩序與理性：韋伯四　結(jié)構(gòu)功能主義的均衡觀：帕森斯五　結(jié)構(gòu)與解構(gòu)：德里達(dá)六　余論：政治與秩序第二章　行動(dòng)、結(jié)構(gòu)與政治一　行動(dòng)與意義：韋伯二　互動(dòng)論的興起：杜威和米德三　行動(dòng)與結(jié)構(gòu)：帕森斯四　情境中的行動(dòng)：加芬克爾五　行動(dòng)與結(jié)構(gòu)化理論：吉登斯六 余論：行動(dòng)與政治第三章　關(guān)于權(quán)力一　強(qiáng)制與權(quán)力：韋伯二　整合與權(quán)力：帕森斯三　理性與權(quán)力：?？滤摹?chǎng)域與權(quán)力：布迪厄五　行動(dòng)與權(quán)力：吉登斯六　余論：權(quán)力與政治第四章　時(shí)空、社會(huì)與政治一　關(guān)于時(shí)間與空間的社會(huì)學(xué)的興起：涂爾干與齊美爾二　社會(huì)空間與階級(jí)理論：布迪厄三　時(shí)間與社會(huì)組織：吉登斯四　余論：時(shí)空與政治第五章　身體化、社會(huì)與政治一　身體社會(huì)學(xué)的興起與發(fā)展二　性、權(quán)力與自我：?？氯∮纳a(chǎn)：德勒茲四　身體與社會(huì)：布賴恩·特納五　余論：身體與政治第二部分　文化篇引子第六章　知識(shí)的發(fā)展與知識(shí)的政治一　異化與知識(shí)：馬克思二　集體表象與人類認(rèn)知：涂爾干三　內(nèi)驅(qū)力與知識(shí)：舍勒四　意識(shí)形態(tài)與知識(shí)：曼海姆五　權(quán)力與知識(shí)：?？铝∮嗾摚赫蔚闹R(shí)與知識(shí)的政治第七章　文化的發(fā)展與發(fā)展中的政治一　文化社會(huì)學(xué)的興起：齊美爾二　文化與精英：曼海姆三　文化與社會(huì)：威廉斯四　對(duì)決定論的反叛：吉爾茨五　長時(shí)段的結(jié)構(gòu)再生產(chǎn)：布迪厄六　余論：文化生產(chǎn)與政治生活第八章　知識(shí)分子與公共領(lǐng)域一　知識(shí)分子與公共性：法蘭克福學(xué)派二　知識(shí)分子與新階級(jí)：古爾德納三　公共領(lǐng)域的變化與知識(shí)分子：哈貝馬斯四　余論：公共知識(shí)分子與公共領(lǐng)域第三部分　正義篇引子第九章　社會(huì)的批判與批判的政治一　社會(huì)的批判：霍克海默與阿多諾二　沒有革命的理性：哈貝馬斯的交往行動(dòng)理論三　隱退中的現(xiàn)實(shí)：利奧塔與鮑德里亞四　備受質(zhì)疑的社會(huì)：鮑曼與羅蒂五　余論：社會(huì)批判與政治生活第十章　正義、社會(huì)與政治一　新自由主義的正義：羅爾斯二　新保守主義的正義：諾齊克三　正義與權(quán)利：德沃金四　作為政治德性的正義：麥金太爾五　余論：正義與政治結(jié)束語：在開放中崛起的當(dāng)代政治哲學(xué)后記

編輯推薦

　　《在社會(huì)學(xué)與政治哲學(xué)之間：當(dāng)代政治哲學(xué)研究的新路徑》由歐陽英所著，是由“結(jié)構(gòu)篇”、“文化篇”、“正義篇”三部分構(gòu)成的。由于社會(huì)結(jié)構(gòu)是社會(huì)學(xué)理論的核心內(nèi)容，因此，從邏輯上說，《在社會(huì)學(xué)與政治哲學(xué)之間：當(dāng)代政治哲學(xué)研究的新路徑》是一個(gè)圍繞著社會(huì)結(jié)構(gòu)問題而逐步向縱深展開的過程。首先，《在社會(huì)學(xué)與政治哲學(xué)之間：當(dāng)代政治哲學(xué)研究的新路徑》研究了社會(huì)學(xué)理論中與“社會(huì)結(jié)構(gòu)”問題有著較為直接聯(lián)系的諸多成果，如社會(huì)秩序、行動(dòng)、權(quán)力、社會(huì)時(shí)空以及身體等。其次，《在社會(huì)學(xué)與政治哲學(xué)之間：當(dāng)代政治哲學(xué)研究的新路徑》將“文化”納入分析體系之中。當(dāng)面對(duì)“文化”問題時(shí)，《在社會(huì)學(xué)與政治哲學(xué)之間：當(dāng)代政治哲學(xué)研究的新路徑》在力求排除有關(guān)文化只是“‘結(jié)構(gòu)’的一個(gè)不起眼的配角”（阿切爾語）的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)干擾的基礎(chǔ)上，而極力強(qiáng)調(diào)其在當(dāng)代文化社會(huì)學(xué)中所具有的從“結(jié)構(gòu)”中逸出的意義。最后，在“正義”問題上，《在社會(huì)學(xué)與政治哲學(xué)之間：當(dāng)代政治哲學(xué)研究的新路徑》力求將其作為關(guān)于社會(huì)結(jié)構(gòu)“合法性”思考的重要結(jié)果，而進(jìn)一步明確其地位。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    在社會(huì)學(xué)與政治哲學(xué)之間 PDF格式下載

---