當代語言學理論與應用研究

內容概要

　　《當代語言學理論與應用研究》是作者劉國輝近十年來語言學研究的匯總與聚焦，共涉40個專題：不僅有當代語言學理論研究，也有語言應用研究；不僅有定性研究，也有定量研究；不僅有英語問題研究，也有漢語問題研究；不僅有宏觀研究，也有微觀研究；不僅有個案研究，也有共性問題研究；不僅有獨創(chuàng)性研究，也有書評綜述；不僅關注學術規(guī)范，也有科研方法探討。《當代語言學理論與應用研究》是一部難得的教學和科研參考書，涉及面廣、適用性強，可供英語、漢語專業(yè)研究者研習，也可供語言愛好者參閱。

作者簡介

　　劉國輝，四川人，現(xiàn)為上海海事大學外國語學院教授（博士），研究生導師，中國語言教育研究會理事，中國英語教學研究會理事，中國認知語言學會常務理事。曾為杭州師范大學外國語學院院長，浙江省外文學會常務理事，杭州市外文學會會長，重慶大學外國語學院副院長，重慶市外文學會理事，重慶市第二屆學術技術帶頭人后備人選。2003年6月畢業(yè)于復旦大學外文學院英語語言文學專業(yè)，獲文學博士學位，主要從事理論語言學研究，特別是認知語言學、語用學和英漢對比研究。近年來已在專業(yè)核心或權威等學術期刊上發(fā)表論文近60篇，出版學術專著5部。代表作有：《歷史比較語言學概論》、《英漢請求策略理論與實證對比研究——禮貌語用學視野》和《當代語言學理論與應用研究》。獲省部級科研優(yōu)秀成果獎6項，省部級及以上科研項目4項，復旦大學讀博期間獲GE獎和光華二等獎。

書籍目錄

序一序二第1章 理論語言研究框架之“科學”定位1.1 引言1.2 我國語言研究之現(xiàn)狀及出路簡述1.3 理論語言研究框架之“科學”定位1.4 檢查喬式框架之科學性1.5 結語第2章 縱觀西方語言學研究嬗變之啟示：觀察、描寫和闡釋2.1 引言2.2 西方語言學研究嬗變啟示之一：觀察2.3 西方語言學研究嬗變啟示之二：描寫2.4 西方語言學研究嬗變啟示之三：闡釋2.5 反觀中國語言學研究之路2.6 結語第3章 索緒爾語言符號的任意性原則3.1 引言3.2 索緒爾的語言符號任意觀基本內涵3.3 筆者的觀點3.4 結語第4章 意象圖式概念及其認知語義解讀功能：求同性與求異性4.1 引言4.2 意象圖式概念4.3 意象圖式的認知語義解讀功能4.4 意象圖式對語言教學實踐的啟示4.5 結語第5章 圖形背景空間概念及其在語言中的隱喻性表征5.1 引言5.2 圖形背景論建立的基礎5.3 圖形背景論在語言中的應用5.4 圖形背景論存在的問題5.5 結語第6章 非對稱性：事件圖式與識解之關系6.1 引言6.2 事件圖式與識解概念6.3 事件圖式的認知識解6.4 事件圖式識解之理論與實踐意義6。5結語第7章 動態(tài)三維介詞“into”之意象圖式及其認知語義特征7.1 引言7.2 “into”意象圖式7.3 “into”認知語義特征7.4 結語第8章 詩歌意象建構的認知途徑：象似性與隱喻性表征8.1 引言8.2 詩歌意象概念8.3 詩歌意象建構之一：象似性表征8.4 詩歌意象建構之二：隱喻性表征……第9章 隱喻之于轉喻嗎？——以映射為視點第10章 Halliday語法隱喻之科學性第11章 名化、級差轉移、原型范疇及名.化研究框架體系思考第12章 主謂結構中句首主語的認知語義基礎第13章 認知句法學的研究目標、原則和方法第14章 美國廣告主題變異及其認知理據(jù)第15章 框架語義學對翻譯的“三步曲”啟示——認知圖式、框架和識解第16章 英漢互譯的雙向語量“增生”及其量化理據(jù)第17章 漢英語篇“等量”翻譯之始源困境考察——以認知范疇觀照下的漢英字詞組構為視點第18章 歧義生成之認知路徑掃描第19章 詞匯語義泛化表征、認知理據(jù)及其教學意義第20章 近三十年來反義詞現(xiàn)象研究回溯與思考第21章 構式語法的“構式”之辯第22章 花園幽徑句的特殊思維激活圖式淺析第23章 “王冕三歲死了父親”的認知構式剖析第24章 漢語空間方位詞“上”的認知語義構式體系第25章 數(shù)字成語組構模式及其奇偶數(shù)比例之量化考察與理據(jù)——基于國內最大的《中華成語辭?！返?6章 向心結構還是領屬結構——以英語“of”結構和漢語“的”字結構為視點第27章 英語后綴“-er”對應漢語后綴“一者”嗎第28章 英漢方位詞“東、西、南、北”的應用模式及其文化認知取向對比研究第29章 “吃”概念的認知語義網絡及其文化取向第30章 我國海事英語研究之現(xiàn)狀、問題與對策·第31章 改革開放三十年來“中國式英語”的論爭與思考第32章 兒童語言習得假說的認知建構考察——基于“白板說”與“天賦說”之缺陷第33章 “事實”勝于“雄辯”嗎——基于語料庫量化之“功、過”考察第34章 當前外語科研現(xiàn)狀及自主創(chuàng)新之路第35章 動態(tài)語法觀之辯證考量——兼論語法教學之科學態(tài)度第36章 認知語境在語篇推理中的局限性第37章 距離禮貌論第38章 言語禮貌·認知期待·語境文化規(guī)約第39章 《認知文體學——語篇分析中的語言與認知》評介第40章 《語法構式：溯源》述評后記

章節(jié)摘錄

　　如果從空間角度看，可分為全史和國別史，前者如中國的岑麒祥（同上），后者如中國的王力（同上）。然而，這些并不是筆者在此所關注的，我們所關注的是具有普遍意義或規(guī)律的研究方法，即不管這些學派也好，思潮也好，其根本差異在于其研究方法或理論框架?？v觀西方語言學研究之歷程，最基本而又具共性的宏觀研究方法是：首先，觀察語言現(xiàn)象；然后，描寫分析語言現(xiàn)象；最后，對這些現(xiàn)象背后所隱含的理據(jù)進行闡釋。當然，可能存在個別特殊情況，如溯因推理法（由果及因）。為此，本章將在下面主要討論這三種情況，供對此感興趣的讀者參閱?！　?.2 西方語言學研究嬗變啟示之一：觀察　　人類行為學在定義人的主要學習途徑時就特別強調從觀察中學習和從經驗中學習，而觀察學習作為人類重要的學習方式之一，就是通過觀察，從我們周圍的客觀世界那里獲得新的信息。觀察在人文學科和自然學科研究中非常重要，已有的語言研究范式明確告之我們，首先必須學會觀察語言現(xiàn)象（含口語和書面語），如果沒有合適（含不同文體／語體范圍、數(shù)量和質量等）的語料作為觀察對象，其結果可想而知。正如朱詩勇（2008）在科學哲學中提出，任何科學概念和理論都必須以可觀察的事實為基礎，為經驗所驗證。其實，縱觀歷史比較語言學之整個歷程，從最早瓊斯的偶然發(fā)現(xiàn)到施萊歇爾的印歐語系構建等（劉國輝.2 000），無不建立在語言現(xiàn)象的觀察基礎之上，參見姚小平（1995）等對19世紀語言學的研究和評述。其中一個典型就是1786年2月2日，在亞洲學會第三次年會上印度殖民官員威廉·瓊斯發(fā)表《論印度人》的演講，就特地談道：“梵語不管多么古老，它的結構是令人驚嘆的，它比希臘語更完美，比拉丁語更豐富，比二者更精練，但與它們在動詞詞根和語法形式方面都有很顯著的相似性，這不可能是偶然出現(xiàn)的，這種相似性如此顯著，沒有一個考察這三種語言的語文學家會不相信它們同出一源?！?/pre>








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